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同时代的书家对他十分推崇，明代书画家董其昌认为他的书法直接晋人。书法作品欣赏《天冠山题咏》5《洛神赋》为赵孟頫行书的代表作，从此卷可以看出行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即妍美洒脱之风致。
赵孟頫一生坎坷不顺，但他留下的书画作品有极高的研习价值。.赵孟頫《行草千字文》局部.董其昌也是位书画界的全才，在前人书法和绘画基础上，另辟蹊径自成一派，董其昌的作品更添几分秀气飘逸之美。.而后人也常常将两位大师对比，有人说董其昌内心是服赵孟頫的。.董其昌后来也写了《千字文》，写完后，自己便和赵孟頫所写的《千字文》进行对比...
其书法苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化，。詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。
书家作品的艺术对后世影响：《兰亭序》书风的最明显特征即是它的用笔细腻和结构多变，董其昌在《画禅室随笔》中写道：“右军《兰亭叙》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆人法则，所以为神品也。
那么，董其昌提出“字须熟后生”的命题是否受到苏轼的启示与影响，董其昌何以对苏轼的言论如此倾心，要回答这些问题，需要仔细考察董其昌的书法及其言论以及后人对董其昌书法的阐释。董其昌对以苏轼为代表的宋人书法非常欣赏。前文分析过，董其昌和...
1624年，70岁的董其昌自述山水画学习，先从前代元四家学起，然后再隔代追宋人，“久之，谓当溯其源委”【《石渠宝笈续编》第二十七册《董源龙宿郊民图一轴》，载董其昌跋云：“……余以丁丑年三月晦日之夕，燃烛试作山水画，自此日复好之，时往顾中舍仲方
2013-08-01我求一篇关于书法的鉴赏论文帮忙62009-11-17急！求一篇关于书法欣赏的文章！500字就可以了72009-12-02急求一篇书法鉴赏的论文!12010-06-03跪求一篇1500字书法鉴赏论文122013-08-31求有关于中国书画发展的文章，不少于400字15...
《董其昌的书学理论与实践--以吉林省博物馆藏「画锦堂记」为例》曾蓝莹艺术学6期199109页75-118《清吴大澄篆书之研究》侯传勋中原文献23卷4期199110页33-38
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赵孟頫一生坎坷不顺，但他留下的书画作品有极高的研习价值。.赵孟頫《行草千字文》局部.董其昌也是位书画界的全才，在前人书法和绘画基础上，另辟蹊径自成一派，董其昌的作品更添几分秀气飘逸之美。.而后人也常常将两位大师对比，有人说董其昌内心是服赵孟頫的。.董其昌后来也写了《千字文》，写完后，自己便和赵孟頫所写的《千字文》进行对比...
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1624年，70岁的董其昌自述山水画学习，先从前代元四家学起，然后再隔代追宋人，“久之，谓当溯其源委”【《石渠宝笈续编》第二十七册《董源龙宿郊民图一轴》，载董其昌跋云：“……余以丁丑年三月晦日之夕，燃烛试作山水画，自此日复好之，时往顾中舍仲方
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