发表服务
董其昌受禅宗南北论启发，分野出山水“南北宗论”.与其说董其昌的书法、绘画影响力大，倒不如说是其艺术思想更深入人心。.这种由“禅”及“道”比喻绘画的理论体系，现在看来是否是严谨、系统的？.1.董其昌在系统总结文人画历史经验的过程中，推出...
董其昌的南北宗论对文人画的影响.摘要：南北宗论，是中国书画史上一种理论学说。.南北宗论对于中国山水画进行划分，去剖析中国画的艺术哲学观念，以禅宗历史中的二宗去区别中国画中的派别，提倡文人画而贬低院体画，倡导画家重视道德修养，同时使...
南北宗论是董其昌在梳理中国书画史基础上的理论建构；其目的是为文人画学经典辨体，进而确立画学经典，为其画学仿古创新模式提供理论支持。.本文的创新之处在于，以明代画学仿古模式为线索，为学界理解董其昌及其明清之际的文人画提供新的视角...
三南北宗论张扬了画家的主体精神.董其昌的南北宗论无疑是崇南抑北的，但通过这种“崇”.与“贬”，他确立了一种对“自然”的倡导与对“逸品”的崇.尚，以体现文人画家特有的“士气”。.他晚年曾说过这样一段.话：“画家以神品为终极，又以逸品加于...
董其昌以独特的视角提出了“南北宗论”，首次分析了山水画的不同风格与审美取消，然而由此导致的宗派之分也在一定程度上影响了中国后世的绘画。参考文献：1.王兰兰：《浅析董其昌的“南北宗论”》2.袁俊华：《董其昌“南北宗论”对中国画影响的两面...
董其昌所提出的“南北宗论”的意义有积极一面，也有消极一面。积极意义上，董其昌以“南北禅宗”来比喻南北画，把抽象的感觉放在具体的物象之中，通过对南北派画家在用笔、用墨、用水、用色上的不同加以区别，由此发现了山水画的两种不同艺术风格和审美取向。
董其昌的绘画理论主张与特色.doc,董其昌的绘画理论主张与特色2015-02-0717:15?中国书画?王东声?我要评论0字号：董其昌的艺术成就，主要体现在如下几个方面：1、总结性的提出“文人画”概念“文人画”最初被称为“士夫画”，由北宋苏轼提出，主张绘画应该不拘泥于形似，“论画以形似，见与...
【摘要】：本文以董其昌的南北宗论与明清时期文人画发展的关系为论题,以南北宗在明和清代文人画产生的影响为线索,阐述了董其昌等人在那个时代构建南北宗论之必然。而发展到清代,南北宗的内容与意义产生了较大的变化,后继者将南北宗之说“再发展”,使之成为攻击他人,成就自己的“武器”。
董其昌的南北宗论，标志着文艺理论所创造的文献整理与原作临摹相结合的研究方法，为当代中国化研究开启了新的思路。董其昌为研究南北宗论，留下了许多极其珍贵的手稿笔记，对于中国画学理论研究仍具有十分重要的意义。
董其昌受禅宗南北论启发，分野出山水“南北宗论”.与其说董其昌的书法、绘画影响力大，倒不如说是其艺术思想更深入人心。.这种由“禅”及“道”比喻绘画的理论体系，现在看来是否是严谨、系统的？.1.董其昌在系统总结文人画历史经验的过程中，推出...
董其昌的南北宗论对文人画的影响.摘要：南北宗论，是中国书画史上一种理论学说。.南北宗论对于中国山水画进行划分，去剖析中国画的艺术哲学观念，以禅宗历史中的二宗去区别中国画中的派别，提倡文人画而贬低院体画，倡导画家重视道德修养，同时使...
南北宗论是董其昌在梳理中国书画史基础上的理论建构；其目的是为文人画学经典辨体，进而确立画学经典，为其画学仿古创新模式提供理论支持。.本文的创新之处在于，以明代画学仿古模式为线索，为学界理解董其昌及其明清之际的文人画提供新的视角...
三南北宗论张扬了画家的主体精神.董其昌的南北宗论无疑是崇南抑北的，但通过这种“崇”.与“贬”，他确立了一种对“自然”的倡导与对“逸品”的崇.尚，以体现文人画家特有的“士气”。.他晚年曾说过这样一段.话：“画家以神品为终极，又以逸品加于...
董其昌以独特的视角提出了“南北宗论”，首次分析了山水画的不同风格与审美取消，然而由此导致的宗派之分也在一定程度上影响了中国后世的绘画。参考文献：1.王兰兰：《浅析董其昌的“南北宗论”》2.袁俊华：《董其昌“南北宗论”对中国画影响的两面...
董其昌所提出的“南北宗论”的意义有积极一面，也有消极一面。积极意义上，董其昌以“南北禅宗”来比喻南北画，把抽象的感觉放在具体的物象之中，通过对南北派画家在用笔、用墨、用水、用色上的不同加以区别，由此发现了山水画的两种不同艺术风格和审美取向。
董其昌的绘画理论主张与特色.doc,董其昌的绘画理论主张与特色2015-02-0717:15?中国书画?王东声?我要评论0字号：董其昌的艺术成就，主要体现在如下几个方面：1、总结性的提出“文人画”概念“文人画”最初被称为“士夫画”，由北宋苏轼提出，主张绘画应该不拘泥于形似，“论画以形似，见与...
【摘要】：本文以董其昌的南北宗论与明清时期文人画发展的关系为论题,以南北宗在明和清代文人画产生的影响为线索,阐述了董其昌等人在那个时代构建南北宗论之必然。而发展到清代,南北宗的内容与意义产生了较大的变化,后继者将南北宗之说“再发展”,使之成为攻击他人,成就自己的“武器”。
董其昌的南北宗论，标志着文艺理论所创造的文献整理与原作临摹相结合的研究方法，为当代中国化研究开启了新的思路。董其昌为研究南北宗论，留下了许多极其珍贵的手稿笔记，对于中国画学理论研究仍具有十分重要的意义。
发表服务