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《典论论文》首先提出了作家才能与风格关系的理论和四科八种的文体风格论，为陆机《文赋》，刘勰《文心雕龙》的文体论、风格论提供了初步的理论基础。其“文以气为主”说，是中国古代文学和文学批评中文气说传统中的一个重要环节。
关键词：《典论·论文》/气/体/文气作者简介：潘华，广东药科大学人文社科部讲师，发表过论文《“文笔之辨”与刘勰的文笔观》等。曹丕《典论·论文》①中的“文以气为主”，被归结为“文气说”的源头，几无异议。但关于《典论·论文...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
《典论·论文》中的“齐气”一解-魏文帝曹丕《典论·论文》云:“徐干时有齐气,然粲之匹也”,其中“齐气”,一词作何解释,历来众说纷纭。唐李善以为此“言齐俗文体舒缓,而徐干亦有斯累”,解“齐气”为“齐”...
典论·论文原文、翻译及赏析_曹丕文言文_古诗文网.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰...
曹丕《典论·论文》原文及翻译.曹丕.原文：.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有...
曹丕文气说成因研究分析论文.doc,题目：曹丕“文气说”成因探析系部：中文系专业：汉语言文学学号：2009040967姓名：申晓雨指导教师：郑剑平完成日期：20130416曹丕“文气说”成因探析摘要：“文气说”是中国古代文论中的一个重要的概念，由魏晋时期魏文帝曹丕提出。
曹丕《典论-论文》提出了批评两汉以来轻视文学的观点，指出了文学的地位，提出了自己的文学主张。1、关于文学的价值，强调了文章是经国之大业，不朽之盛事，把文学提到与事功并立的地位，并鼓励作家们不托飞驰之事而去努力从事文学活动，对魏晋以后的文学发展具有推动作用。
乐论到文论的发展包括三个阶段：一是“乐气说”，以声气论乐；二是“文气说”，以音乐结合声气论文；三是“音律说”，以音律论文。“乐气说”的渊源是先秦哲学的元气本体论。音乐的产生受天地阴阳之“气”影响，体现在血气、人声之中。
试析曹丕《典论·论文》中的“气”燕锋曹丕《典论·论文》中提出了"文气说",完成了"气"由哲学范畴向文论范畴的转化,并进一步提出了"体气"、"齐气"、"逸气",从而构建了一个以"气"为核心的文论系统,为后世文论的发展奠定了坚实基础。
《典论论文》首先提出了作家才能与风格关系的理论和四科八种的文体风格论，为陆机《文赋》，刘勰《文心雕龙》的文体论、风格论提供了初步的理论基础。其“文以气为主”说，是中国古代文学和文学批评中文气说传统中的一个重要环节。
关键词：《典论·论文》/气/体/文气作者简介：潘华，广东药科大学人文社科部讲师，发表过论文《“文笔之辨”与刘勰的文笔观》等。曹丕《典论·论文》①中的“文以气为主”，被归结为“文气说”的源头，几无异议。但关于《典论·论文...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
《典论·论文》中的“齐气”一解-魏文帝曹丕《典论·论文》云:“徐干时有齐气,然粲之匹也”,其中“齐气”,一词作何解释,历来众说纷纭。唐李善以为此“言齐俗文体舒缓,而徐干亦有斯累”,解“齐气”为“齐”...
典论·论文原文、翻译及赏析_曹丕文言文_古诗文网.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰...
曹丕《典论·论文》原文及翻译.曹丕.原文：.文人相轻，自古而然。.傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。.”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。.里语曰：“家有...
曹丕文气说成因研究分析论文.doc,题目：曹丕“文气说”成因探析系部：中文系专业：汉语言文学学号：2009040967姓名：申晓雨指导教师：郑剑平完成日期：20130416曹丕“文气说”成因探析摘要：“文气说”是中国古代文论中的一个重要的概念，由魏晋时期魏文帝曹丕提出。
曹丕《典论-论文》提出了批评两汉以来轻视文学的观点，指出了文学的地位，提出了自己的文学主张。1、关于文学的价值，强调了文章是经国之大业，不朽之盛事，把文学提到与事功并立的地位，并鼓励作家们不托飞驰之事而去努力从事文学活动，对魏晋以后的文学发展具有推动作用。
乐论到文论的发展包括三个阶段：一是“乐气说”，以声气论乐；二是“文气说”，以音乐结合声气论文；三是“音律说”，以音律论文。“乐气说”的渊源是先秦哲学的元气本体论。音乐的产生受天地阴阳之“气”影响，体现在血气、人声之中。
试析曹丕《典论·论文》中的“气”燕锋曹丕《典论·论文》中提出了"文气说",完成了"气"由哲学范畴向文论范畴的转化,并进一步提出了"体气"、"齐气"、"逸气",从而构建了一个以"气"为核心的文论系统,为后世文论的发展奠定了坚实基础。
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