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通过学习，我觉得《典论论文》最突出的一个内容即曹丕提出了文气说。.《典论论文》从研究作家的才能与文体特征关系出发，特别强调了作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断。.文中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
曹丕《典论·论文》中“文气说”的审美体征的论文.doc,曹丕《典论·论文》中“文气说”的审美体征的论文摘要：曹丕《典论·论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕“文气说”是文学创作“才性论”批评的核心命题。
《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断，这就是文论史上著名的“文气”说。以“气”论文和作家，是曹丕《论文》最突出的理论贡献。曹丕所谓的“文气”，是指表现在文学作品中的作家的自然禀赋、个性气质，属于生理和心理范畴，没有色彩。
曹丕文气说成因研究分析论文.doc,题目：曹丕“文气说”成因探析系部：中文系专业：汉语言文学学号：2009040967姓名：申晓雨指导教师：郑剑平完成日期：20130416曹丕“文气说”成因探析摘要：“文气说”是中国古代文论中的一个重要的概念，由魏晋时期魏文帝曹丕提出。
典论·论文曹丕文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相…
曹丕《典论·论文》提出的文论观点之一是()。A．灵感说B．文气说C．宗经说D．滋味说
二、“文气说”曹丕论作者时，有一显著特点即“以气”论文。例如，他称徐干“时有齐气”，孔融“体气高妙，有过人者”，“公干有逸气，但未道耳”，又评王粲“惜其体弱，不足起其文”。《典论·论文》又总论文与气的关系：“文以气为主。
但关于《典论·论文》中的“气”如何理解，至今仍争论不休，“文以气为主”与“文气说”理论的内容差距也颇大。在中国古代文论“天之气”—“人之气”—“文之气”的演化过程中，曹丕作为早期关于“气”的重要论述者，其所谈的“气”，本质上是“人之气”。
与《典论·论文》的“文气说”有一脉相通之处，因为作家“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑”，“是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”刘勰将文体风格划分为八种，“一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。
通过学习，我觉得《典论论文》最突出的一个内容即曹丕提出了文气说。.《典论论文》从研究作家的才能与文体特征关系出发，特别强调了作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以气为主”的著名论断。.文中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力...
摘要：曹丕《典论论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕文气说是文学创作才性论批评的核心命题。自曹丕首揭文气说伊始，中国文学界无论是评诗论文或是探讨创作和鉴赏的一般规律皆是从文气着眼。
曹丕《典论·论文》中“文气说”的审美体征的论文.doc,曹丕《典论·论文》中“文气说”的审美体征的论文摘要：曹丕《典论·论文》是魏晋时期文艺理论的发轫之作，也是中国文学理论批评史上文章学专论的开山鼻祖。曹丕“文气说”是文学创作“才性论”批评的核心命题。
《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断，这就是文论史上著名的“文气”说。以“气”论文和作家，是曹丕《论文》最突出的理论贡献。曹丕所谓的“文气”，是指表现在文学作品中的作家的自然禀赋、个性气质，属于生理和心理范畴，没有色彩。
曹丕文气说成因研究分析论文.doc,题目：曹丕“文气说”成因探析系部：中文系专业：汉语言文学学号：2009040967姓名：申晓雨指导教师：郑剑平完成日期：20130416曹丕“文气说”成因探析摘要：“文气说”是中国古代文论中的一个重要的概念，由魏晋时期魏文帝曹丕提出。
典论·论文曹丕文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相…
曹丕《典论·论文》提出的文论观点之一是()。A．灵感说B．文气说C．宗经说D．滋味说
二、“文气说”曹丕论作者时，有一显著特点即“以气”论文。例如，他称徐干“时有齐气”，孔融“体气高妙，有过人者”，“公干有逸气，但未道耳”，又评王粲“惜其体弱，不足起其文”。《典论·论文》又总论文与气的关系：“文以气为主。
但关于《典论·论文》中的“气”如何理解，至今仍争论不休，“文以气为主”与“文气说”理论的内容差距也颇大。在中国古代文论“天之气”—“人之气”—“文之气”的演化过程中，曹丕作为早期关于“气”的重要论述者，其所谈的“气”，本质上是“人之气”。
与《典论·论文》的“文气说”有一脉相通之处，因为作家“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑”，“是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”刘勰将文体风格划分为八种，“一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。
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