《典论论文》的文学价值观,基本上就集中在“盖文章,经国之大业,不朽之盛世”这两句话上。要理解曹丕的这两句话,首先要把它和《左传》的“三不朽”说之间的异同搞清楚。《左传》说的“三不朽”说是“太上有立德,其次有立功,其次有立言。
曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。
内容摘要:《典论·论文》的文体学意义在于:气成文则化为体,在此意义上文体即风格,文类的风格应该是古代文体学研究的核心内容。有学者认为应将风格研究与文体学脱钩,其实理解了曹丕关于“气”与“体”的论述,我们就能理解文体本身是气的化身,体即风格,进而明白古人为何将各种...
在《典论·论文》里,曹丕第一次正式提出了文体分类及其各自特点的思想。在分析作家才能个性各有所偏的同时,曹丕提出了四科八体说的文体论。“本”指文章的本质特征,即用语言文字来表现一定的思想感情;“末”指文章的具体表现形态,即文体特征或文章在内容和形式方面的特点。
注释①《典论》——曹丕精心撰写的一部学术性著作,共二十卷,原书已佚。.“典论”,就是讨论各种问题的法则。.②初平——汉献帝年号(190—193)。.③中平——汉灵帝年号(184—189)。.④“卫人讨州吁”句——语出《春秋·隐公四年》。.鲁隐公四年,卫国...
柳宗元的论文,极重视文章思想内容上的独创性,要求有真知灼见,“得其高朗,探其深赜”。“卓然自得”(《与友人论为文书》)。《天说》一文实践了他自己的创作主张,其驳论部份,落笔便开宗明义、旗帜鲜明地宣告了自己与韩愈截然相反的立论,显出虎虎之声、浩浩之气,令人感到雄辩的...
人的道德修养、思想认识提高了,自然会加强辨别语言文辞是非美丑的能力。这个理论对于曹丕在《典论.论文》中提到的文以气为主(文气说)观点和韩愈的气盛言宜(气盛,则言之长短与声之高下者皆宜)观点都有影响。
韩愈愈白尉迟生足下:夫所谓文者,必有诸其中。是故君子慎其实。实之美恶,其发也不掩。本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和,昭晰者无疑,优游者有余。体不备,不可以为成人;辞不足,不可以为成文。愈之所闻者如是;有问于愈者,亦以是对。
韩愈的“文气说”的思想对后来的古文运动顺利发展具有重要意义。2曹丕与韩愈文气说之同及其原因2.1曹丕与韩愈文气说相同之处这两种重要观点作为“文气说”发展过程中的两个转折点,它们本身既存在着相同的一面,又存在着相互区别的一面。
张少康古代文论之典论论文.ppt,第二编魏晋南北朝文论第五讲文学观之变迁与《典论·论文》魏晋南北朝时期是古代文论的奠定期。文学从其他学科中出。思想界产生巨大变化,对文论有重要影响。魏晋的玄学、南北朝的佛学,分别对言意之辨和声律论的形成起到直接作用。
《典论论文》的文学价值观,基本上就集中在“盖文章,经国之大业,不朽之盛世”这两句话上。要理解曹丕的这两句话,首先要把它和《左传》的“三不朽”说之间的异同搞清楚。《左传》说的“三不朽”说是“太上有立德,其次有立功,其次有立言。
曹丕《典论·论文》原文及翻译曹丕原文:文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。
内容摘要:《典论·论文》的文体学意义在于:气成文则化为体,在此意义上文体即风格,文类的风格应该是古代文体学研究的核心内容。有学者认为应将风格研究与文体学脱钩,其实理解了曹丕关于“气”与“体”的论述,我们就能理解文体本身是气的化身,体即风格,进而明白古人为何将各种...
在《典论·论文》里,曹丕第一次正式提出了文体分类及其各自特点的思想。在分析作家才能个性各有所偏的同时,曹丕提出了四科八体说的文体论。“本”指文章的本质特征,即用语言文字来表现一定的思想感情;“末”指文章的具体表现形态,即文体特征或文章在内容和形式方面的特点。
注释①《典论》——曹丕精心撰写的一部学术性著作,共二十卷,原书已佚。.“典论”,就是讨论各种问题的法则。.②初平——汉献帝年号(190—193)。.③中平——汉灵帝年号(184—189)。.④“卫人讨州吁”句——语出《春秋·隐公四年》。.鲁隐公四年,卫国...
柳宗元的论文,极重视文章思想内容上的独创性,要求有真知灼见,“得其高朗,探其深赜”。“卓然自得”(《与友人论为文书》)。《天说》一文实践了他自己的创作主张,其驳论部份,落笔便开宗明义、旗帜鲜明地宣告了自己与韩愈截然相反的立论,显出虎虎之声、浩浩之气,令人感到雄辩的...
人的道德修养、思想认识提高了,自然会加强辨别语言文辞是非美丑的能力。这个理论对于曹丕在《典论.论文》中提到的文以气为主(文气说)观点和韩愈的气盛言宜(气盛,则言之长短与声之高下者皆宜)观点都有影响。
韩愈愈白尉迟生足下:夫所谓文者,必有诸其中。是故君子慎其实。实之美恶,其发也不掩。本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和,昭晰者无疑,优游者有余。体不备,不可以为成人;辞不足,不可以为成文。愈之所闻者如是;有问于愈者,亦以是对。
韩愈的“文气说”的思想对后来的古文运动顺利发展具有重要意义。2曹丕与韩愈文气说之同及其原因2.1曹丕与韩愈文气说相同之处这两种重要观点作为“文气说”发展过程中的两个转折点,它们本身既存在着相同的一面,又存在着相互区别的一面。
张少康古代文论之典论论文.ppt,第二编魏晋南北朝文论第五讲文学观之变迁与《典论·论文》魏晋南北朝时期是古代文论的奠定期。文学从其他学科中出。思想界产生巨大变化,对文论有重要影响。魏晋的玄学、南北朝的佛学,分别对言意之辨和声律论的形成起到直接作用。