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德里达的文字书写学思想及其对汉字汉语研究的启示.中文摘要雅克德里达是法国哲学家、解构主义大师，1967年德里达以《论文字学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书的出版，宣告解构主义的确立。.其影响不仅在哲学、文学范围，还涉及到历史...
——论德里达《绘画中的真理》雅克·德里达于1978年汇集此前发表的数篇论文，出版《绘画中的真理》一书(JacquesDerrida,Lavéritéenpeinture,Paris:Flammarion,1978.以下引文凡出自该著者均只随文标注页码。
德里达一再因为文学、因而不科学的倾向受到批评。然而在序言中，德里达将他的《论文字学》称为"文章"Essay。这样德里达辩称自己的文章并不具有严格的科学性，而是旨在对某种社会文化现象进行个人化、文学式地研究。
德里达还在一本即将出版的研讨会论文集中指出，没有一个传统哲学家写过反对死刑的文章，这恰好反映了一种政治的雄性支配态度（不仅是思想的态度），因为细腻的情感和同情心是受到贬低的。这使德里达想到，可能死刑问题是哲学的根本...
德里达在《论文字学》中发现，语音中心主义者虽然从原则上贬低文字，但不得不承认在现实语言中，文字时“诡诈技巧的入侵”和“破墙入盗”（柏拉图语）、“危险的替补”（卢梭语）、“僭越和暴政”（索绪尔语）、“为了…
德里达是怎么想的，看看他自己的话就明白了，免得某些家伙血口喷人。“既然我们这里是面对中国读者在说话，我想说，我曾经，现在依然如此受到海德格尔式的那种肯定的吸引，它认为哲学本质上不是一般的思想，哲学与一种有限的历史相连，与一种语言、一种古希腊的发明相联：它首先是一...
德里达文学本质观研究摘要：德里达及米勒等人从解构主义视野出发，提出了“文学终结”论，其意图“终结”的正是一种本质主义的文学观，即认为文学具有一种稳定不变的、永恒的形而上学的本质。解构主义者认为，文学是特定历史时期中的社会、文化…
德里达的马克思主义观，是德里达关于马克思主义的基本观点，主要表现在对什么是马克思主义和如何对待马克思主义问题的回答上。德里达的马克思主义观不是凭空出现的，而是有其产生和发展的主客观条件。德里达马克思主
但本论文更多关注德里达的指摘所富含的记述性（Constative）的意图，提示一条通读海德格尔、拉康、德里达的可能道路。首先确认基本的框架。《存在与时间》的议论之所以是划时代的，其一理由毋庸置疑地，是因为在其中“人类Menschen”概念被彻底抛弃了。
德里达其实算是成名比较晚的，从巴黎高师毕业后，直到1966年之后，他先后发表了三部著作，才确立了他的学术地位，这三部著作分别是：《论文字学》《声音与现象》和《书写与差异》，后面我会具体介绍这三本著作，在这些著作里面，德里达也明确提出了
德里达的文字书写学思想及其对汉字汉语研究的启示.中文摘要雅克德里达是法国哲学家、解构主义大师，1967年德里达以《论文字学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书的出版，宣告解构主义的确立。.其影响不仅在哲学、文学范围，还涉及到历史...
——论德里达《绘画中的真理》雅克·德里达于1978年汇集此前发表的数篇论文，出版《绘画中的真理》一书(JacquesDerrida,Lavéritéenpeinture,Paris:Flammarion,1978.以下引文凡出自该著者均只随文标注页码。
德里达一再因为文学、因而不科学的倾向受到批评。然而在序言中，德里达将他的《论文字学》称为"文章"Essay。这样德里达辩称自己的文章并不具有严格的科学性，而是旨在对某种社会文化现象进行个人化、文学式地研究。
德里达还在一本即将出版的研讨会论文集中指出，没有一个传统哲学家写过反对死刑的文章，这恰好反映了一种政治的雄性支配态度（不仅是思想的态度），因为细腻的情感和同情心是受到贬低的。这使德里达想到，可能死刑问题是哲学的根本...
德里达在《论文字学》中发现，语音中心主义者虽然从原则上贬低文字，但不得不承认在现实语言中，文字时“诡诈技巧的入侵”和“破墙入盗”（柏拉图语）、“危险的替补”（卢梭语）、“僭越和暴政”（索绪尔语）、“为了…
德里达是怎么想的，看看他自己的话就明白了，免得某些家伙血口喷人。“既然我们这里是面对中国读者在说话，我想说，我曾经，现在依然如此受到海德格尔式的那种肯定的吸引，它认为哲学本质上不是一般的思想，哲学与一种有限的历史相连，与一种语言、一种古希腊的发明相联：它首先是一...
德里达文学本质观研究摘要：德里达及米勒等人从解构主义视野出发，提出了“文学终结”论，其意图“终结”的正是一种本质主义的文学观，即认为文学具有一种稳定不变的、永恒的形而上学的本质。解构主义者认为，文学是特定历史时期中的社会、文化…
德里达的马克思主义观，是德里达关于马克思主义的基本观点，主要表现在对什么是马克思主义和如何对待马克思主义问题的回答上。德里达的马克思主义观不是凭空出现的，而是有其产生和发展的主客观条件。德里达马克思主
但本论文更多关注德里达的指摘所富含的记述性（Constative）的意图，提示一条通读海德格尔、拉康、德里达的可能道路。首先确认基本的框架。《存在与时间》的议论之所以是划时代的，其一理由毋庸置疑地，是因为在其中“人类Menschen”概念被彻底抛弃了。
德里达其实算是成名比较晚的，从巴黎高师毕业后，直到1966年之后，他先后发表了三部著作，才确立了他的学术地位，这三部著作分别是：《论文字学》《声音与现象》和《书写与差异》，后面我会具体介绍这三本著作，在这些著作里面，德里达也明确提出了
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