子木由中山大学、高雄道德院联合主办的“第一届道教仙道文化国际学术研讨会”于2006年11月10日至12日在高雄市西子湾中山大学图资大楼11楼国际会议厅举行,参访单位有四川青城山道教协会、沈阳太清官道教协会。参加会议的有中国...
内容摘要:无论从神明对象看,还是从仪式、载体看,道教对民间信仰都具有巨大影响。事实上,道教已融入民间信仰生活,这既是华族社会习俗延续的结果,也是中华民族包容文化的精神结晶。以道教为大宗的民间信仰,表现出浓烈的寻根意识,成为民间社会相互联系的文化纽带...
妈祖文化传承与发展协同创新中心首席专家简介:王震中中国社科院历史研究所学部委员、副所长、教授、博士生导师孙晓中国社科院历史研究所文化史研究室主任、研究员、博士生导师陈支平厦门大学国学研究院院长、...
论文集有《道家和道教思想研究》,王明著,1988年中国社会科学出版社出版。《道家与传统文化研究》,王明著,1995年中国社会科学出版社出版。《道教文化新探》,卿希泰著,1988年四川人民出版社出版。《刍荛集》,卿希泰著,1997年巴蜀书社出版。
揭秘:晚明小说欢愉场景中房中术的运用道教房中术的盛行和文学的广为流播共同构成了晚明社会风尚的重要内容,《国色天香》在这样的...
美国的道教研究.美国的道教研究具有比较广阔的领域,包括道教经典的翻译、道教哲学和道教史、外丹术的科学认识以及不同的宗教仪式和宗派。.但是,美国学术界对道教的兴趣,主要是非学术性的并且多具个人兴趣的色彩。.从50年代起兴旺起来的道教研究...
刘屹:柏夷《道教研究论集》评介(上)柏夷不仅是美国近二十年来研究中国道教的标志性人物,也是与中国道教学界来往最密切的外国学者之一。所以在他的第一部中译本著作出版之际,中国学术界理应及时地有所反响。
现代道教宫观企业化管理,就是要引进现代社会管理的新理念、新方法,使道观管理进一步合理化和规范化。.笔者从上海钦赐仰殿道观目前的管理制度出发,说明建立一套新的管理体制的重要性,提出了道观管理的基本理论;在此基础上,分析了道观的现代社会...
古印欧人拜天光明公元前13世纪赫梯人分散于中亚西域吐火罗是赫梯人周人源于吐火罗人佛教与道教一家亲.爵士猫.华夏源江汉洞庭平原5000年核心为天帝神杀神生四方四时人王沟通人间天界.3人赞同了该文章.我的一家之言,不足为信。.1.道教是中国...
全真道与蒙元时期的五岳祀典.蒙古国蒙哥汗(元宪宗)元年(1251),时任全真道掌教大宗师的李志常,奉大汗诏命,开始了“代祀岳渎”之行。.——所谓“岳渎”,即五岳(东、西、南、北、中岳)四渎(江、河、淮、济)之合称,是中国国家祭祀中的一项...
子木由中山大学、高雄道德院联合主办的“第一届道教仙道文化国际学术研讨会”于2006年11月10日至12日在高雄市西子湾中山大学图资大楼11楼国际会议厅举行,参访单位有四川青城山道教协会、沈阳太清官道教协会。参加会议的有中国...
内容摘要:无论从神明对象看,还是从仪式、载体看,道教对民间信仰都具有巨大影响。事实上,道教已融入民间信仰生活,这既是华族社会习俗延续的结果,也是中华民族包容文化的精神结晶。以道教为大宗的民间信仰,表现出浓烈的寻根意识,成为民间社会相互联系的文化纽带...
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美国的道教研究.美国的道教研究具有比较广阔的领域,包括道教经典的翻译、道教哲学和道教史、外丹术的科学认识以及不同的宗教仪式和宗派。.但是,美国学术界对道教的兴趣,主要是非学术性的并且多具个人兴趣的色彩。.从50年代起兴旺起来的道教研究...
刘屹:柏夷《道教研究论集》评介(上)柏夷不仅是美国近二十年来研究中国道教的标志性人物,也是与中国道教学界来往最密切的外国学者之一。所以在他的第一部中译本著作出版之际,中国学术界理应及时地有所反响。
现代道教宫观企业化管理,就是要引进现代社会管理的新理念、新方法,使道观管理进一步合理化和规范化。.笔者从上海钦赐仰殿道观目前的管理制度出发,说明建立一套新的管理体制的重要性,提出了道观管理的基本理论;在此基础上,分析了道观的现代社会...
古印欧人拜天光明公元前13世纪赫梯人分散于中亚西域吐火罗是赫梯人周人源于吐火罗人佛教与道教一家亲.爵士猫.华夏源江汉洞庭平原5000年核心为天帝神杀神生四方四时人王沟通人间天界.3人赞同了该文章.我的一家之言,不足为信。.1.道教是中国...
全真道与蒙元时期的五岳祀典.蒙古国蒙哥汗(元宪宗)元年(1251),时任全真道掌教大宗师的李志常,奉大汗诏命,开始了“代祀岳渎”之行。.——所谓“岳渎”,即五岳(东、西、南、北、中岳)四渎(江、河、淮、济)之合称,是中国国家祭祀中的一项...