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⑧楠山春树通过研究认为，道教中的十戒多达12种，分别是出自《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》及《洞玄灵宝天尊说十戒经》的定志十戒、智慧上品十戒、十善劝助戒、太上十戒、太上是恶戒律、智慧罪根经十戒、太上琅书十善戒、太上琅书十恶戒、无上十戒
试论道教戒律中的生态思想乐爱国（厦门大学哲学系，福建厦门361005）道教戒律是道教修道成仙所必须奉行的行为准则，然而，大多数道教戒律都包含了戒杀动物、植物以及其他保护自然环境的戒文，而且，在许多戒律中，这类戒文都摆在非常重要的位置。
刘屹：柏夷《道教研究论集》评介（上）柏夷不仅是美国近二十年来研究中国道教的标志性人物，也是与中国道教学界来往最密切的外国学者之一。所以在他的第一部中译本著作出版之际，中国学术界理应及时地有所反响。
基督教、佛教与道教在几个重要问题上的比较|参赛作品本文试图探讨基督宗教与道教在上帝与道、原罪与先天后天、耶稣与老子等观念上的异同，探讨佛教与道教在宇宙有无本源、施舍与保守等问题上观点的同异。
萧登福,2006年11月,〈试论道佛两教的教主──道教太乙救苦天尊与地藏菩萨〉,《第一届道教仙道文化国际学术研讨会论文集》,国立中山大学中文系出版,p471-502（国科会计划编号95-2411-H-025-001）﹝该文发表于2006年11月10至12日高雄国立中山...
魏晋南北朝时期的儒学虽然已经趋于沉滞，但依然发挥着其巨大的影响，这从当时的儒道关系可见其一斑：魏晋南北朝时期特别是东晋以后，随着神仙道教主导地位的确立，道教和上层社会更加紧密地结合在一起，士大夫奉道者大幅度增加，道门中人多儒道双修，在当时礼学研究之风盛行情况下...
各市道教协会请于8月31日前将讲经道长的个人简历、讲经稿电子版发至省道协邮箱∶sxsdjxh@163。联系人∶赵慧联系电话∶18734906578收件地址∶太原市迎泽区后铁匠巷11号海印通讯广场5层503室附件∶《洞玄灵宝天尊说十戒经》山西省道教协会
⑧楠山春树通过研究认为，道教中的十戒多达12种，分别是出自《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》及《洞玄灵宝天尊说十戒经》的定志十戒、智慧上品十戒、十善劝助戒、太上十戒、太上是恶戒律、智慧罪根经十戒、太上琅书十善戒、太上琅书十恶戒、无上十戒
试论道教戒律中的生态思想乐爱国（厦门大学哲学系，福建厦门361005）道教戒律是道教修道成仙所必须奉行的行为准则，然而，大多数道教戒律都包含了戒杀动物、植物以及其他保护自然环境的戒文，而且，在许多戒律中，这类戒文都摆在非常重要的位置。
刘屹：柏夷《道教研究论集》评介（上）柏夷不仅是美国近二十年来研究中国道教的标志性人物，也是与中国道教学界来往最密切的外国学者之一。所以在他的第一部中译本著作出版之际，中国学术界理应及时地有所反响。
基督教、佛教与道教在几个重要问题上的比较|参赛作品本文试图探讨基督宗教与道教在上帝与道、原罪与先天后天、耶稣与老子等观念上的异同，探讨佛教与道教在宇宙有无本源、施舍与保守等问题上观点的同异。
萧登福,2006年11月,〈试论道佛两教的教主──道教太乙救苦天尊与地藏菩萨〉,《第一届道教仙道文化国际学术研讨会论文集》,国立中山大学中文系出版,p471-502（国科会计划编号95-2411-H-025-001）﹝该文发表于2006年11月10至12日高雄国立中山...
魏晋南北朝时期的儒学虽然已经趋于沉滞，但依然发挥着其巨大的影响，这从当时的儒道关系可见其一斑：魏晋南北朝时期特别是东晋以后，随着神仙道教主导地位的确立，道教和上层社会更加紧密地结合在一起，士大夫奉道者大幅度增加，道门中人多儒道双修，在当时礼学研究之风盛行情况下...
各市道教协会请于8月31日前将讲经道长的个人简历、讲经稿电子版发至省道协邮箱∶sxsdjxh@163。联系人∶赵慧联系电话∶18734906578收件地址∶太原市迎泽区后铁匠巷11号海印通讯广场5层503室附件∶《洞玄灵宝天尊说十戒经》山西省道教协会
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