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道德经与风水学“道”的意思人生感悟老子故里老子的思想老子的智慧老子的故事第十章[原文]载营魄抱一①，能无离乎？专气致柔②，能如婴儿乎③？涤除玄鉴④，能无疵乎？爱民治国，能无为…
【道德经】第十章：天人合一1原文载营魄抱一，能无离乎？专（抟tuán）气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览（鉴jiàn），能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（hé），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜（蓄xù）之。
如何看出，十章的主体是圣人？如何看出，圣人与人的不同？需要从全经来看，不能仅仅局限于第十章。《道德经》，第七十七章，天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？
出自《道德经》第六十四章：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”在事物还很安稳的时候，就容易把持；在事情还没有显露出端倪的时候，就容易谋划。刚成长出来的东西，就容易破坏；还没有形成的...
2012-12-30关于老子、道德经以及道教的论文选题32017-04-09求关于老子和《道德经》的评论的文章，最好是有些新意的！132015-10-28关于老子与道家的高中论文（800字左右要求引用道德经…
道德经》全文和译文第一章道可道（可以语言交流的道），非常道（非真正意义上的道）；名可名（可以明确定义的名），非常名（非真正意义上的名）。无名天地之始（天地在开始时并无名称），有名万物之母（名只是为了万物的归属）。
《道德经》仅5000字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。学习道德经，最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。
26图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章【翻译讲解】：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。【感悟】只有由易入难，积少成多，才能成就大事。27天下难…
做到五点，实现无为[道德经第十章上]正在缓冲...加载视频地址...播放器初始化...第十章：载营魄抱一，能无离乎？.专气致柔，能如婴儿乎？.涤除玄览，能无疵乎？.爱国治民，能无为乎？.天门开阖，能为雌乎？.
道德经与风水学“道”的意思人生感悟老子故里老子的思想老子的智慧老子的故事第十三章[原文]宠辱若惊①，贵大患若身②。何谓宠辱若惊？宠为下③，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大，为吾有身，及吾无...
道德经与风水学“道”的意思人生感悟老子故里老子的思想老子的智慧老子的故事第十章[原文]载营魄抱一①，能无离乎？专气致柔②，能如婴儿乎③？涤除玄鉴④，能无疵乎？爱民治国，能无为…
【道德经】第十章：天人合一1原文载营魄抱一，能无离乎？专（抟tuán）气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览（鉴jiàn），能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖（hé），能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜（蓄xù）之。
如何看出，十章的主体是圣人？如何看出，圣人与人的不同？需要从全经来看，不能仅仅局限于第十章。《道德经》，第七十七章，天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？
出自《道德经》第六十四章：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”在事物还很安稳的时候，就容易把持；在事情还没有显露出端倪的时候，就容易谋划。刚成长出来的东西，就容易破坏；还没有形成的...
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道德经》全文和译文第一章道可道（可以语言交流的道），非常道（非真正意义上的道）；名可名（可以明确定义的名），非常名（非真正意义上的名）。无名天地之始（天地在开始时并无名称），有名万物之母（名只是为了万物的归属）。
《道德经》仅5000字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。学习道德经，最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。
26图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章【翻译讲解】：处理困难的事，要从容易的地方入手，做大事要从细微处做起。【感悟】只有由易入难，积少成多，才能成就大事。27天下难…
做到五点，实现无为[道德经第十章上]正在缓冲...加载视频地址...播放器初始化...第十章：载营魄抱一，能无离乎？.专气致柔，能如婴儿乎？.涤除玄览，能无疵乎？.爱国治民，能无为乎？.天门开阖，能为雌乎？.
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