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具体说就是，《大学》明确提出了两条最基本的儒家道德修养思想原则，即三纲领说和八条目说，而修身正是《大学》三纲八目说的核心。三纲领之一：明明德《大学》一开篇就提出了大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。（注：《大学》第一章。
二．八条目：个体道德修为的具体步骤《大学》在提出了“大学之道”即“三纲领”说之后接着又提出了“八条目”之说。一般来说，我们把格物、致知、诚意、正心作为道德的内在修为，而把修身、齐家、治国、平天下作为道德的外在修为。
【摘要】：《大学》居四书之首,是儒家早期的一篇结构严谨体系完整的典籍。其主要内容是"三纲领"和"八条目",二者是《大学》的两条基本道德修养原则,且构成了以修身为核心的一个相互对应的整体。《大学》围绕"三纲八目"构建的一套强调自我修养的体系,对现代德育实践及研究有重要启示。
《大学》新解——兼论《大学》在思想史上的地位的论文《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆能修其身。
文学赏析《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：朱熹论《大学》“八条目”之关系有三个要点。其一，“格物为先”，即八条目必须以格物为前提，格物最为重要。其二，“各有工夫”，即八条目不能相互取代，而是各自作为工夫之一。
三纲领八条目，中国宋明理学家对《礼记·大学》的中心论点所作的概括。朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为...
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。孟子说：“穷则独善其身，达则兼...
从“八条目”来看，政治过程的具体措施与教育过程的具体施为，更是具体地紧密相连。2教育的实质——道德教育道德教育的精神贯串在《大学》教育纲领的始终。在《大学》的体系里，道德对人的生活及价值具有本源的意义。
《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆能修其身。朱熹改“亲民”为“新民”并非无据，这可以由...
具体说就是，《大学》明确提出了两条最基本的儒家道德修养思想原则，即三纲领说和八条目说，而修身正是《大学》三纲八目说的核心。三纲领之一：明明德《大学》一开篇就提出了大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。（注：《大学》第一章。
二．八条目：个体道德修为的具体步骤《大学》在提出了“大学之道”即“三纲领”说之后接着又提出了“八条目”之说。一般来说，我们把格物、致知、诚意、正心作为道德的内在修为，而把修身、齐家、治国、平天下作为道德的外在修为。
【摘要】：《大学》居四书之首,是儒家早期的一篇结构严谨体系完整的典籍。其主要内容是"三纲领"和"八条目",二者是《大学》的两条基本道德修养原则,且构成了以修身为核心的一个相互对应的整体。《大学》围绕"三纲八目"构建的一套强调自我修养的体系,对现代德育实践及研究有重要启示。
《大学》新解——兼论《大学》在思想史上的地位的论文《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆能修其身。
文学赏析《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：朱熹论《大学》“八条目”之关系有三个要点。其一，“格物为先”，即八条目必须以格物为前提，格物最为重要。其二，“各有工夫”，即八条目不能相互取代，而是各自作为工夫之一。
三纲领八条目，中国宋明理学家对《礼记·大学》的中心论点所作的概括。朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项称为...
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。孟子说：“穷则独善其身，达则兼...
从“八条目”来看，政治过程的具体措施与教育过程的具体施为，更是具体地紧密相连。2教育的实质——道德教育道德教育的精神贯串在《大学》教育纲领的始终。在《大学》的体系里，道德对人的生活及价值具有本源的意义。
《大学》“三纲领”与“八条目”应为一个整体，这是理解《大学》的关键。“三纲领”中的“明明德”主要是指“修身”而言，而“止于至善”则是指“明明德于天下”，即天下人皆能修其身。朱熹改“亲民”为“新民”并非无据，这可以由...
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