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大学八条目的义理结构与价值前提辨析（历史学毕业论文）.doc,大学八条目的义理结构与价值前提辨析（历史学毕业论文）文档信息属性：F-017MBE，doc格式，正文12491字。质优实惠，欢迎下载！适用：作为文章写作的参考文献，解决如何写好...
论文写作指导：请加QQ2784176836摘要：朱熹论《大学》“八条目”之关系有三个要点。其一，“格物为先”，即八条目必须以格物为前提，格物最为重要。其二，“各有工夫”，即八条目不能相互取代，而是各自作为工夫之一。
具体说就是，《大学》明确提出了两条最基本的儒家道德修养思想原则，即三纲领说和八条目说，而修身正是《大学》三纲八目说的核心。三纲领之一：明明德《大学》一开篇就提出了大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。（注：《大学》第一章。
《大学》“八条目”的义理结构与价值前提辨析李祥俊《大学》一文是关于儒家思想的体系性著述,是西汉儒家对先秦儒学思想的总结、概括,其提出的"八条目"以心物、心身、群己关系贯通人生、社会政治,"物有本末"的家庭本位的等级社会的政治秩序及其相应的道德情感构成其价值前提。
所谓“大学之道”，即统治者治国之道。具体内容包括：1、三纲领：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。2、八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。无论是三纲领还是八条目都强调了“修身为本”思想的重要性。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。也有人根据“三纲”和“八目”之间的联系而总结出“六证”。六证：止、定、静、安、虑、得。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。
《大学》虽然是两千多年前的作品，但它提出和解决问题的思路，对我们现在的发展仍然具有普遍和永恒的价值，特别是其中以“三纲领”和“八条目”为核心的道德修养体系，向我们展现出了强大的逻辑力量和现实意义，这些德育思想体系对我国思想文化的发展产生了
文化政治哲学论文匿名2010-01-03匿名提问发布1个回答时间投票08855566三纲领八条目，中国宋明理学家对《礼记·大学》的中心论点所作的概括。朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者...
[2](P341）我们读《大学》的这一章，既要看到上一章，还要看到下一章，知道每一章都与前面、后面的章节相互贯通，这样才能把三纲领、八条目作为整体意识，代入我们对于《大学》的思想理解与人生实践。我们在第四、五…
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具体说就是，《大学》明确提出了两条最基本的儒家道德修养思想原则，即三纲领说和八条目说，而修身正是《大学》三纲八目说的核心。三纲领之一：明明德《大学》一开篇就提出了大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。（注：《大学》第一章。
《大学》“八条目”的义理结构与价值前提辨析李祥俊《大学》一文是关于儒家思想的体系性著述,是西汉儒家对先秦儒学思想的总结、概括,其提出的"八条目"以心物、心身、群己关系贯通人生、社会政治,"物有本末"的家庭本位的等级社会的政治秩序及其相应的道德情感构成其价值前提。
所谓“大学之道”，即统治者治国之道。具体内容包括：1、三纲领：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。2、八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。无论是三纲领还是八条目都强调了“修身为本”思想的重要性。
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。也有人根据“三纲”和“八目”之间的联系而总结出“六证”。六证：止、定、静、安、虑、得。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。
《大学》虽然是两千多年前的作品，但它提出和解决问题的思路，对我们现在的发展仍然具有普遍和永恒的价值，特别是其中以“三纲领”和“八条目”为核心的道德修养体系，向我们展现出了强大的逻辑力量和现实意义，这些德育思想体系对我国思想文化的发展产生了
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