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晚清皇嗣与大礼议之争.pdf,华东师范大学硕士论文内容摘要同治十三年，清朝第十位皇帝——爱新觉罗载淳去世，无子嗣位。慈禧太后违背礼制，扶持醇亲王奕譞长子载湉继嗣咸丰皇帝，承继大统。从此，清朝因皇嗣问题，陷入一系列的争端之中。
【摘要】：本论文旨在揭示“礼”在明代“大礼仪之争”事件中表现出的自身矛盾与,并试图发掘导致这些问题发生的深层次原因。“礼”本是儒家制定出来以划分社会等级、维护宗族家规的组织原则,而在经过几千年的进化演变之后,传统社会后期的“礼”已经与古“礼”相去甚远。
从礼仪之争看待文化与交流.docx更新时间:09-25上传会员:小饭桌分类:工业大学论文字数:8442需要金币:1000个下载此论文摘要:礼仪之争是中西方在文化交流中的一件意义重大的事件，对西方和中国都产生了很大的影响。本文通过对礼仪之争...
孟德斯鸠对“礼仪之争”的解读.400年前的1610年，利玛窦在北京逝世。.此前，他己指定龙华民接替耶稣会中国教区会长之职，被后世称作“礼仪之争”的传教策略分歧由此开始孕育。.这场旷日持久的争论远非单纯的宗教事件，而是掺杂着葡萄牙、法国和西班牙...
论文有：唐长孺《跋张璁书扇——略述王守仁与张璁的关系》（载傅璇琮、许逸民编《学林漫录》第八集，北京：中华书局，1987）；阎爱民《“大礼议”之争与明代的宗法思想》（《南开史学》1991年第1期）；邓志峰《“谁与青天扫旧尘”——“大礼议”思想背景新
大学近代史纲要论文2000字《从中西礼仪之争看西学东渐》.docx,从中西礼仪之争看西学东渐摘要：16到18世纪欧洲西学东传，多以传教士宣扬基督教开路。中西文化交流过程中产生剧烈的碰撞，是为中西礼仪之争。关键词：西学东渐中西礼仪之争禁教法令马戛尔尼使团绪论：西学东渐主要指...
“‘中国礼仪之争’后，西方‘汉学’‘东方学’，以及人类学、民族学次第发展，对异国、异族的文化普遍加深了理解，增加了兴趣。反观中国思想界，在明末清初短暂地对西方文化有过兴趣之后，马上又回到了帝国式的‘中国中心论’，以致后来思想界抱残守缺、故步自封到愚昧无知的程度。
最新硕士论文—《论宗法社会的控制体系————以“大礼议”之争为视角》内容摘要第1-6页abstract第6-8页引言第10-18页(一)问题第10-12页(二)研究现状
再论“大礼议”并非权力之争——兼与赵骏商榷_嘉靖.简言之，明朝的君主权力极度膨胀，从理性上分析，朝臣向皇帝发动进攻，取胜的把握太小，所以，为朝臣计，与其对抗皇权，不如与皇权合作，形成良好的君臣关系，在实际上掌握更大的权力，从而更易于...
论文关键词：嘉靖，“大礼议”，杨廷和，权力之争正德十六年（1521）三月丙寅，明武宗朱厚照驾崩。慈寿皇太后与大学士杨廷和定策，迎宪宗皇帝之孙、兴献王之子、武宗之弟朱厚熜于湖北安陆。新君即位，年号嘉靖，是为世宗。世宗在继宗继统的问题上与大臣
晚清皇嗣与大礼议之争.pdf,华东师范大学硕士论文内容摘要同治十三年，清朝第十位皇帝——爱新觉罗载淳去世，无子嗣位。慈禧太后违背礼制，扶持醇亲王奕譞长子载湉继嗣咸丰皇帝，承继大统。从此，清朝因皇嗣问题，陷入一系列的争端之中。
【摘要】：本论文旨在揭示“礼”在明代“大礼仪之争”事件中表现出的自身矛盾与,并试图发掘导致这些问题发生的深层次原因。“礼”本是儒家制定出来以划分社会等级、维护宗族家规的组织原则,而在经过几千年的进化演变之后,传统社会后期的“礼”已经与古“礼”相去甚远。
从礼仪之争看待文化与交流.docx更新时间:09-25上传会员:小饭桌分类:工业大学论文字数:8442需要金币:1000个下载此论文摘要:礼仪之争是中西方在文化交流中的一件意义重大的事件，对西方和中国都产生了很大的影响。本文通过对礼仪之争...
孟德斯鸠对“礼仪之争”的解读.400年前的1610年，利玛窦在北京逝世。.此前，他己指定龙华民接替耶稣会中国教区会长之职，被后世称作“礼仪之争”的传教策略分歧由此开始孕育。.这场旷日持久的争论远非单纯的宗教事件，而是掺杂着葡萄牙、法国和西班牙...
论文有：唐长孺《跋张璁书扇——略述王守仁与张璁的关系》（载傅璇琮、许逸民编《学林漫录》第八集，北京：中华书局，1987）；阎爱民《“大礼议”之争与明代的宗法思想》（《南开史学》1991年第1期）；邓志峰《“谁与青天扫旧尘”——“大礼议”思想背景新
大学近代史纲要论文2000字《从中西礼仪之争看西学东渐》.docx,从中西礼仪之争看西学东渐摘要：16到18世纪欧洲西学东传，多以传教士宣扬基督教开路。中西文化交流过程中产生剧烈的碰撞，是为中西礼仪之争。关键词：西学东渐中西礼仪之争禁教法令马戛尔尼使团绪论：西学东渐主要指...
“‘中国礼仪之争’后，西方‘汉学’‘东方学’，以及人类学、民族学次第发展，对异国、异族的文化普遍加深了理解，增加了兴趣。反观中国思想界，在明末清初短暂地对西方文化有过兴趣之后，马上又回到了帝国式的‘中国中心论’，以致后来思想界抱残守缺、故步自封到愚昧无知的程度。
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再论“大礼议”并非权力之争——兼与赵骏商榷_嘉靖.简言之，明朝的君主权力极度膨胀，从理性上分析，朝臣向皇帝发动进攻，取胜的把握太小，所以，为朝臣计，与其对抗皇权，不如与皇权合作，形成良好的君臣关系，在实际上掌握更大的权力，从而更易于...
论文关键词：嘉靖，“大礼议”，杨廷和，权力之争正德十六年（1521）三月丙寅，明武宗朱厚照驾崩。慈寿皇太后与大学士杨廷和定策，迎宪宗皇帝之孙、兴献王之子、武宗之弟朱厚熜于湖北安陆。新君即位，年号嘉靖，是为世宗。世宗在继宗继统的问题上与大臣
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