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大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
《大道之行也》教学反思漠河县立人学校黄巍《大道之行也》是一篇著名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。为了更好地领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，我让学生先反复诵读文章，以感知这段文字的美好，毕竟三分文章七分读。
大道之行读后感范文去伪存真以正视听提升政治辨识能力--读《大道之行》有感如东海事处黄永华近日，认真学习了江苏海事局马小峰书记推荐的《大道之行——中国共产党与中国社会主义》一书，让我对中国共产党和社会主义的认识进一步提高，也是一次难得的理论学习机会，提高了我对...
大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分①，女有归②。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
“大道之行也，天下为公”是习近平引用率最高的一则典故，多用于中国外交政策的阐述，旨在打造人类命运共同体。习近平所讲的“天下”与前人的理解有很大不同。古代中国的“天下观”指的是“普天之下”，其基本主张是“天下一家，中国居中”。
《礼记》二则大道之行也,《礼记》二则的翻译,《礼记》二则(虽有嘉肴,大道之行也)原文礼记二则的大道之行也的翻译:译文在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛).所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其...
大道之行也教案:关于《大道之行也》的课文知识点大道之行也教案一等奖大道之行也教案优秀教案毕业论文范文网2021-11-0104:17:32写作指导3℃一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种...
《大道之行也》翻译,大道之行译文,大道之行也原文及翻译原文大道之行也,天下为公,选贤与(j)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分.《大道之行也》翻译大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲...
大道之行也(人教版八年级)语文教案在教学工作者开展教学活动前，很有必要精心设计一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。快来参考教案是怎么写的吧！以下是教师范
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
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“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
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