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唐大雁塔慈恩寺审美形象研究.【摘要】：唐代是历史上佛教大繁荣大发展时代,从佛经翻译、佛学交流、佛寺建设等多层面而言,长安城作为唐代都城顺理成章的成为佛教发展和交流的枢纽阵地。.其中大雁塔慈恩寺无疑是唐代佛教的标志性佛教建筑之一,在唐...
唐大慈恩寺遗址公园案例分析一、项目名称：唐大慈恩寺遗址公园二、项目背景：1、地理环境：唐大慈恩寺遗址公园是大雁塔文化休闲景区中相对且主题特色鲜明的开放式园林，坐落在唐代大慈恩寺遗址上，北接大雁塔北广场，东临戏曲大观园，具备得天独厚的历史价值、景观特色和宗教...
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装饰性角度下终南山佛教建筑艺术摘要：摘要:文章旨在探究中国佛教建筑的装饰性审美以终南山佛教建筑为浅析的案例对其表现形式色彩线条装饰造型等艺术特色进行解析与探究对中国佛教建筑的装饰性的归纳总结与借鉴对于现代艺术设计的大力发展具有承前启后的…
论中国古代宗教建筑的特点.doc,《论中国古代宗教建筑的特点》班级：指导教师：组长：学号：1目录1绪论.....11.11.2研究背景及...
建筑风格：大雁塔是楼阁式砖塔。特点：大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。全塔通高64.7米，塔基高4.2米，南北长约48.7米，东西长约45.7米；塔身底层边长25.5米，呈方锥形；塔刹高4.87米。
提供中国的佛教建筑的历史进程——古建史论文文档免费下载，摘要:中国的佛教建筑的历史进程【摘要】本文通过对佛教建筑包括佛寺、佛塔、石窟的历史背景、发展、格局、类型、建造特点等等方面对中国佛教建筑在各个朝代的发展特点及汉化过程进行总结和解读。
特点：1.选址特点。阿倍仲麻侣在长安数十年。这里的、街坊、名胜都遍布他的足迹,可供选址的地点是很多的。最后在大明宫,大慈恩寺和兴庆宫三个唐代古迹遗址中进行了比较,选择了兴庆宫旧址。据历史记载,阿倍仲麻侣的主要活动在唐玄宗时期。
唐大雁塔慈恩寺审美形象研究.【摘要】：唐代是历史上佛教大繁荣大发展时代,从佛经翻译、佛学交流、佛寺建设等多层面而言,长安城作为唐代都城顺理成章的成为佛教发展和交流的枢纽阵地。.其中大雁塔慈恩寺无疑是唐代佛教的标志性佛教建筑之一,在唐...
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特点：1.选址特点。阿倍仲麻侣在长安数十年。这里的、街坊、名胜都遍布他的足迹,可供选址的地点是很多的。最后在大明宫,大慈恩寺和兴庆宫三个唐代古迹遗址中进行了比较,选择了兴庆宫旧址。据历史记载,阿倍仲麻侣的主要活动在唐玄宗时期。
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