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唐大雁塔慈恩寺审美形象研究.【摘要】：唐代是历史上佛教大繁荣大发展时代,从佛经翻译、佛学交流、佛寺建设等多层面而言,长安城作为唐代都城顺理成章的成为佛教发展和交流的枢纽阵地。.其中大雁塔慈恩寺无疑是唐代佛教的标志性佛教建筑之一,在唐...
摘要：@@"慈恩塔下题名处,十七人中最少年."这是唐代大诗人白居易29岁进士及第时,心情的真实写照--其志得意满之情溢于诗句.慈恩寺塔,即大雁塔,始建于唐朝,坐落于西安南郊,是驰名中外的名胜古迹.唐太宗贞观二十二年(648),太子李治为追念长孙皇后的慈母之恩,在长安晋昌坊修建了大慈恩寺.唐玄奘...
有关西安大雁塔北广场的调查报告论文.摘要：文章从大雁塔北广场的选址、规模及规划构思入手，对大雁塔北广场的现代水景观、园林绿化及唐文化城市雕塑等逐一介绍；雁塔北广场成功的激活了特色的城市广场空间，传承了古城的历史文脉，提升了西安的...
一度作为大唐帝国朝廷正殿的首都长安城大明宫含元殿,可谓盛唐的象征。.这座具有历史意义的况世伟构,随着唐朝的覆灭而被焚毁废弃了。.但是千余年来,其遗址犹存,实在是难能可贵(图1)。.为了对含元殿的形制进行科学研究,1959～1960年,中国科学院考古研究所...
大雁塔北广场作为亚洲最大的文化广场,整体设计上凸显大雁塔慈恩寺与大唐文化精神,营造出良好的城市形象与广场文化,在规划设计中多角度、全方位展现西安古城的个性特色和时空魅力,本文从规划设计手法出发,解析在设计中是如何发掘和利用历史文脉,为城市带来个性与优势。
大雁塔本名慈恩寺塔，慈恩寺是唐高宗为纪念其母长孙皇后、唐太宗之妻修建的，高僧玄奘曾在慈恩寺里奉勅译经。现存寺塔为武后时所重建，虽经后来历代修缮，却仍属为数极少的现存唐代地面结构中最著名的一个，是中古建筑史的活标本。
走进大唐西市、小雁塔西安博物院、大雁塔北广场、慈恩寺遗址公园等盛唐时代建筑，感受中华继汉朝后又一强盛，文明的时代。吟诵边塞诗歌，聆听丝路故事。寻找西安博物院里的国家宝藏，学唱陕西戏曲，写一篇研学日记。
西安大雁塔文化休闲景区是由曲江新区管委会投资兴建的中国首个国家级文化产业示范区,景区位于大雁塔脚下,由大雁塔南北广场、大雁塔西苑(陕西民俗大观园)、大雁塔东苑(陕西戏曲大观园)与大慈恩寺遗址公园组成。是中国唯一开放的AAAA景区。
唐大雁塔慈恩寺审美形象研究.【摘要】：唐代是历史上佛教大繁荣大发展时代,从佛经翻译、佛学交流、佛寺建设等多层面而言,长安城作为唐代都城顺理成章的成为佛教发展和交流的枢纽阵地。.其中大雁塔慈恩寺无疑是唐代佛教的标志性佛教建筑之一,在唐...
摘要：@@"慈恩塔下题名处,十七人中最少年."这是唐代大诗人白居易29岁进士及第时,心情的真实写照--其志得意满之情溢于诗句.慈恩寺塔,即大雁塔,始建于唐朝,坐落于西安南郊,是驰名中外的名胜古迹.唐太宗贞观二十二年(648),太子李治为追念长孙皇后的慈母之恩,在长安晋昌坊修建了大慈恩寺.唐玄奘...
有关西安大雁塔北广场的调查报告论文.摘要：文章从大雁塔北广场的选址、规模及规划构思入手，对大雁塔北广场的现代水景观、园林绿化及唐文化城市雕塑等逐一介绍；雁塔北广场成功的激活了特色的城市广场空间，传承了古城的历史文脉，提升了西安的...
一度作为大唐帝国朝廷正殿的首都长安城大明宫含元殿,可谓盛唐的象征。.这座具有历史意义的况世伟构,随着唐朝的覆灭而被焚毁废弃了。.但是千余年来,其遗址犹存,实在是难能可贵(图1)。.为了对含元殿的形制进行科学研究,1959～1960年,中国科学院考古研究所...
大雁塔北广场作为亚洲最大的文化广场,整体设计上凸显大雁塔慈恩寺与大唐文化精神,营造出良好的城市形象与广场文化,在规划设计中多角度、全方位展现西安古城的个性特色和时空魅力,本文从规划设计手法出发,解析在设计中是如何发掘和利用历史文脉,为城市带来个性与优势。
大雁塔本名慈恩寺塔，慈恩寺是唐高宗为纪念其母长孙皇后、唐太宗之妻修建的，高僧玄奘曾在慈恩寺里奉勅译经。现存寺塔为武后时所重建，虽经后来历代修缮，却仍属为数极少的现存唐代地面结构中最著名的一个，是中古建筑史的活标本。
走进大唐西市、小雁塔西安博物院、大雁塔北广场、慈恩寺遗址公园等盛唐时代建筑，感受中华继汉朝后又一强盛，文明的时代。吟诵边塞诗歌，聆听丝路故事。寻找西安博物院里的国家宝藏，学唱陕西戏曲，写一篇研学日记。
西安大雁塔文化休闲景区是由曲江新区管委会投资兴建的中国首个国家级文化产业示范区,景区位于大雁塔脚下,由大雁塔南北广场、大雁塔西苑(陕西民俗大观园)、大雁塔东苑(陕西戏曲大观园)与大慈恩寺遗址公园组成。是中国唯一开放的AAAA景区。
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