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禅宗初祖，达摩祖师《少室六门》第一门《心经颂》第二门《破相论》第三门《二入论》第四门《安心论》第五门《悟性论》第六门《血脉论》第五门达摩祖师《悟性论》夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭
提供20101009达摩祖师论集word文档在线阅读与免费下载，摘要:《达摩祖师论集》达磨祖师着达摩四行观达摩悟性论达摩破相论达摩血脉论达摩无心论达摩安心法门达摩大师《略辨大乘入道四行观》昙琳序法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。
尤其是达摩祖师的这几部论，完全可以替代大手印的一些修法，这是没有问题的。所以，大家一定要珍惜。达摩祖师的这些论文字不多，但是每一个字、每一句话，都是非常深奥、非常珍贵的，所以大家一定要认真地学习，一定要高度重视。
三、悟性论.四、破相论.达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。.千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。.由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。.幸今第三世多杰羌佛指正，达摩祖师原意...
提供20101009达摩祖师论集word文档在线阅读与免费下载，摘要:达摩悟性论夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。佛者觉也，人有觉心，得菩提道，故名为佛。经云：离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知。
禅宗初祖，达摩祖师《少室六门》第一门《心经颂》第二门《破相论》第三门《二入论》第四门《安心论》第五门《悟性论》第六门《血脉论》第五门达摩祖师《悟性论》夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭
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尤其是达摩祖师的这几部论，完全可以替代大手印的一些修法，这是没有问题的。所以，大家一定要珍惜。达摩祖师的这些论文字不多，但是每一个字、每一句话，都是非常深奥、非常珍贵的，所以大家一定要认真地学习，一定要高度重视。
三、悟性论.四、破相论.达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师，也是中国的禅门第一代开山始祖。.千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。.由于历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。.幸今第三世多杰羌佛指正，达摩祖师原意...
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