发表服务
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文菩提、达摩在金陵南京）——陈徳溥教授2008年11月12日10:42:00佛教在线人类的历史：总是：屈死成为“神”。病死淹没历史烟雾中。但有一些亡国君例外，也常被后代传颂。你看：宋微宗(1O82一1135)即赵...
达摩两个字是总称、总论，等于写博士论文，综全一切祖师们修持的经验学问。可是佛陀跋陀罗在中国译出《达摩禅经》，也成功了，他的徒弟慧持法师，在树洞里坐了七百年的那位。他同佛陀跋陀罗，和达摩祖师，都是同门的。
后“五家七宗”的形成，正印证了达摩祖师“一花开五叶，结果自然成”的预言，对禅宗和佛教的发展起到了空前的推动及弘传作用。结语论文就此搁笔，让我对唐朝禅宗的发展和六祖大师的思想，有了更…
达摩祖师《二入四行论》译文二入四行论译文道坚达摩禅师在中国数十年，一生传授禅法，培养徒众，为中国禅宗的形成，打下了坚实的基础。他传授的禅法，经他的记录、整理出来，即现存的《二入四行论》。
赵立行.【摘要】：正阿育王为古代印度孔雀王朝的第三代国王,在位期间,他颁布了一系列旨在弘扬佛法、治理国家的诏令。.由于这些诏令分别在不同时期刻写在不同地方的岩石或竖立起来的石柱上,因而在外国法制史的著作中又经常被称为"岩石法"或"石柱法...
达摩两个字的总称，是总论的意思，等于写博士论文，综合了一切祖师们修持的经验学问的意思。佛陀跋陀罗在中国译出来这本经，也成功了，他的徒弟慧持法师，曾给你们介绍过的，在树洞里坐了七百年的那位，他们师徒两人和达摩祖师，都是同门的。
罗摩非至善罗婆那非大恶——解构《罗摩衍那》中以达摩为准绳的道德观.【摘要】：《罗摩衍那》是印度古代的两诗之一。.作者蚁垤在书中大力渲染了罗摩的至善和罗婆那的大恶,形成了以他们二人为代表的善恶二元对立结构。.对罗摩的劣迹和罗婆那的...
其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。少林禅缘达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元五二七年）到达了嵩山少林寺。
达摩的门牙和神光的手臂.达摩“四道行”的人生哲理——安小悦.第十届达摩祖师纪念大典暨文化活动在三门峡举行.第九届达摩祖师纪念大典在河南三门峡空相寺举行.甘肃陇南武都城区药王殿发现达摩只履西归画像.弘扬和传播佛教文化首届国际达摩禅书画展开展.
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文菩提、达摩在金陵南京）——陈徳溥教授2008年11月12日10:42:00佛教在线人类的历史：总是：屈死成为“神”。病死淹没历史烟雾中。但有一些亡国君例外，也常被后代传颂。你看：宋微宗(1O82一1135)即赵...
达摩两个字是总称、总论，等于写博士论文，综全一切祖师们修持的经验学问。可是佛陀跋陀罗在中国译出《达摩禅经》，也成功了，他的徒弟慧持法师，在树洞里坐了七百年的那位。他同佛陀跋陀罗，和达摩祖师，都是同门的。
后“五家七宗”的形成，正印证了达摩祖师“一花开五叶，结果自然成”的预言，对禅宗和佛教的发展起到了空前的推动及弘传作用。结语论文就此搁笔，让我对唐朝禅宗的发展和六祖大师的思想，有了更…
达摩祖师《二入四行论》译文二入四行论译文道坚达摩禅师在中国数十年，一生传授禅法，培养徒众，为中国禅宗的形成，打下了坚实的基础。他传授的禅法，经他的记录、整理出来，即现存的《二入四行论》。
赵立行.【摘要】：正阿育王为古代印度孔雀王朝的第三代国王,在位期间,他颁布了一系列旨在弘扬佛法、治理国家的诏令。.由于这些诏令分别在不同时期刻写在不同地方的岩石或竖立起来的石柱上,因而在外国法制史的著作中又经常被称为"岩石法"或"石柱法...
达摩两个字的总称，是总论的意思，等于写博士论文，综合了一切祖师们修持的经验学问的意思。佛陀跋陀罗在中国译出来这本经，也成功了，他的徒弟慧持法师，曾给你们介绍过的，在树洞里坐了七百年的那位，他们师徒两人和达摩祖师，都是同门的。
罗摩非至善罗婆那非大恶——解构《罗摩衍那》中以达摩为准绳的道德观.【摘要】：《罗摩衍那》是印度古代的两诗之一。.作者蚁垤在书中大力渲染了罗摩的至善和罗婆那的大恶,形成了以他们二人为代表的善恶二元对立结构。.对罗摩的劣迹和罗婆那的...
其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。少林禅缘达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元五二七年）到达了嵩山少林寺。
达摩的门牙和神光的手臂.达摩“四道行”的人生哲理——安小悦.第十届达摩祖师纪念大典暨文化活动在三门峡举行.第九届达摩祖师纪念大典在河南三门峡空相寺举行.甘肃陇南武都城区药王殿发现达摩只履西归画像.弘扬和传播佛教文化首届国际达摩禅书画展开展.
发表服务