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传教士翻译与晚清文化社会现代性.高黎平.【摘要】：中国历史上，外国传教士大举来华传播福音发生在晚清两次中英战争前后，外来传教士在华传经布道的同时又进行了大量的西学翻译，他们的西学翻译客观上多方面影响了晚清文化社会，推动了其现代...
二、传教士小说与新文学三、传教士“新文学”与五四新文学四、基督教与五四新文学【参考文献】：期刊论文[1]写瓶有寄,传灯不绝—韩南对传教士汉文小说领域的开拓及其研究现状[J].宋莉华.国际汉学.2016(02)[2]有声的中国——“演说”与近现代中国文章...
西方传教士与中国医学的早期现代化的论文.doc,西方传教士与中国医学的早期现代化的论文西方传教士与中国医学的早期现代化十六世纪八十年代，意大利籍的传教士利玛窦来到中国，揭开了自欧洲文艺复兴以来西方传教士来华传教活动的序幕。
纵观西方传教士在中国的传教活动历程，可以看出他们对中国人的评介经历了由片面到比较全面客观的变化过程，下面是小编搜集整理的西方来华传教士对中国人道德评价探究的论文范文，供大家阅读借鉴。近代，清廷没落，西方列强用坚船利炮打开了中国闭关锁国的
西方传教士在华兴教办学,是他们试图用基督教征服中国而采取的一种手段。但在这个过程中,他们积极创办大学,主动参与国立大学的创建,把西方大学教育的理念、管理、课程、内容、方法等引介和移植到中国来,客观上推动了中国传统教育的变革,对中国近代大学的创立和发展起到了推动作用。
中国耶稣会传教区的创始人利玛窦推行“中国文化适应政策”，客观上促进了中西交融，成为后来传教士的模范。本文将就耶稣会传教士来华的背景、利玛窦在华传教的策略以及初期来华耶稣会传教士的评价这三方面作一个简单的探讨。
论文联盟LWlm.coM传教是帝国主义用以侵略落后国家和地区的一种重要手段,而传教士又是这种侵略活动的先锋。早在战争前,披着宗教外衣的传教士,就开始了对中国的侵略活动。随着中国大门被西方的坚船利炮打开,外国传教士对我国的侵略活动...
明清时期传教士与中国文化在欧洲的传播明清时期，西方来华传教士研习中文、译介中国经典并将其介绍到欧洲的文化活动，对当时欧洲的社会生活和思想文化产生了深刻的影响。由于文化背景的差异，语言转换的目的和动机的影响，西方传教士在传播中国文化时，造成欧洲国家对中国文化存在...
清代来华英国传教士与中国佛教.翁俊媛.【摘要】：佛教作为中华文化的三大支柱之一,自东汉传入中国之后,开始生根发芽,并蓬勃发展。.到了晚清时期,佛教彻底完成了本土化,已成为民间信仰基础广泛的宗教。.战争中英国的胜利使得大批英国传教士涌入...
20世纪前半期来华新教传教士群体探析,新教,传教士,日常生活,社会活动,经费来源。基督教新教自传入中国以来,在近代中国影响巨大。19世纪中后期在民族矛盾日益加剧和文化严重等诸多因素下,教案不断发…
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二、传教士小说与新文学三、传教士“新文学”与五四新文学四、基督教与五四新文学【参考文献】：期刊论文[1]写瓶有寄,传灯不绝—韩南对传教士汉文小说领域的开拓及其研究现状[J].宋莉华.国际汉学.2016(02)[2]有声的中国——“演说”与近现代中国文章...
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纵观西方传教士在中国的传教活动历程，可以看出他们对中国人的评介经历了由片面到比较全面客观的变化过程，下面是小编搜集整理的西方来华传教士对中国人道德评价探究的论文范文，供大家阅读借鉴。近代，清廷没落，西方列强用坚船利炮打开了中国闭关锁国的
西方传教士在华兴教办学,是他们试图用基督教征服中国而采取的一种手段。但在这个过程中,他们积极创办大学,主动参与国立大学的创建,把西方大学教育的理念、管理、课程、内容、方法等引介和移植到中国来,客观上推动了中国传统教育的变革,对中国近代大学的创立和发展起到了推动作用。
中国耶稣会传教区的创始人利玛窦推行“中国文化适应政策”，客观上促进了中西交融，成为后来传教士的模范。本文将就耶稣会传教士来华的背景、利玛窦在华传教的策略以及初期来华耶稣会传教士的评价这三方面作一个简单的探讨。
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清代来华英国传教士与中国佛教.翁俊媛.【摘要】：佛教作为中华文化的三大支柱之一,自东汉传入中国之后,开始生根发芽,并蓬勃发展。.到了晚清时期,佛教彻底完成了本土化,已成为民间信仰基础广泛的宗教。.战争中英国的胜利使得大批英国传教士涌入...
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