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在1857年问世的波德莱尔的充斥着丑的意象的“丑诗歌”——《恶之花》则成为现代西方丑美学、丑艺术的先声。他以一种新的姿态谱写了人类的审美理想，审美就是把玩和欣赏丑。波德莱尔没有有关丑的专门理论著作，他对于丑的看法散见于他的艺术理论中。
现实丑向艺术美的转化研究论文:【内容摘要】丑是一个复杂的美学现象，无论是在现实生活还是在文化艺术中，都有其活动的身影。本文简要介绍了丑的崛起，揭示了现实丑向艺术美转化的实
浅谈对美学中的“丑”的认识摘要：从本质上说，丑存在于美学中美的对立面。美的主体追求是和谐感、愉悦感，最典型的便是古典美的追求，而丑的主体追求是不和谐，反和谐，追求的是痛感。丑这个概念的发展一直都是伴随着美学史的发展。
摘要：现实中美丑杂处。一般说来，人们讨厌作为审美活动中丑的事物，但是生活丑也有自己的艺术价值。艺术家把自己对现实生活的审美感悟与评价，借助审美意象的形式表现出来，生活中的丑也可以转化为艺术美。人们在追求美的道路上认识丑、克服丑，揭示丑的
标题：论艺术中的美与丑学院：人文学院班级：中文113姓名：杨雨婷。学号：。。频道豆丁首页社区企业工具创业微案例会议热门频道工作总结作文股票医疗文档分类论文
一、审美转向“审丑”1、大众消费主义文化的推动审美向“审丑”的转向并非是凭空而至，这种趋势背后有着深层的社会文化背景。随着后工业时代的到来，生产力的高速发展使人类逐渐进入消费社会，消费主义文化应运而生
在《论文学》中，雨果指出“滑稽丑怪作为崇高优美的配角，要算是大自然给予艺术的最丰富的源泉。”[18]换言之，在艺术中美丑对照给予了主体深刻又丰富的体验。更值得注意的是，雨果强调了美丑对立的和谐，“丑”似乎也是和谐的一部分了。
您现在的位置：首页>艺术论文>美学论文>审丑美学中的非理性现象探析发布时间：2019-12-16摘要：审丑是和审美相对的美学概念，当代艺术中丑的艺术渐露峥嵘，甚至动摇了美的霸主地位，基于此，我们有必要重新审视我们美学理论中对于...
摘要：现实中美丑杂处。一般说来，人们讨厌作为审美活动中丑的事物，但是生活丑也有自己的艺术价值。艺术家把自己对现实生活的审美感悟与评价，借助审美意象的形式表现出来，生活中的丑也可以转化为艺术美。人们在追求美的道路上认识丑、克服丑，揭示丑的
中国古代艺术的审丑性.中国是一个早熟的民族。.这种早熟体现在审美和艺术领域便是能够较早地进行审丑。.其背后是一种深沉、勇敢的审丑意识或审丑精神。.这与古希腊不准表现丑的法律规定大相径庭。.从先秦的诸子经典，到各类文化典籍;从各种生活...
在1857年问世的波德莱尔的充斥着丑的意象的“丑诗歌”——《恶之花》则成为现代西方丑美学、丑艺术的先声。他以一种新的姿态谱写了人类的审美理想，审美就是把玩和欣赏丑。波德莱尔没有有关丑的专门理论著作，他对于丑的看法散见于他的艺术理论中。
现实丑向艺术美的转化研究论文:【内容摘要】丑是一个复杂的美学现象，无论是在现实生活还是在文化艺术中，都有其活动的身影。本文简要介绍了丑的崛起，揭示了现实丑向艺术美转化的实
浅谈对美学中的“丑”的认识摘要：从本质上说，丑存在于美学中美的对立面。美的主体追求是和谐感、愉悦感，最典型的便是古典美的追求，而丑的主体追求是不和谐，反和谐，追求的是痛感。丑这个概念的发展一直都是伴随着美学史的发展。
摘要：现实中美丑杂处。一般说来，人们讨厌作为审美活动中丑的事物，但是生活丑也有自己的艺术价值。艺术家把自己对现实生活的审美感悟与评价，借助审美意象的形式表现出来，生活中的丑也可以转化为艺术美。人们在追求美的道路上认识丑、克服丑，揭示丑的
标题：论艺术中的美与丑学院：人文学院班级：中文113姓名：杨雨婷。学号：。。频道豆丁首页社区企业工具创业微案例会议热门频道工作总结作文股票医疗文档分类论文
一、审美转向“审丑”1、大众消费主义文化的推动审美向“审丑”的转向并非是凭空而至，这种趋势背后有着深层的社会文化背景。随着后工业时代的到来，生产力的高速发展使人类逐渐进入消费社会，消费主义文化应运而生
在《论文学》中，雨果指出“滑稽丑怪作为崇高优美的配角，要算是大自然给予艺术的最丰富的源泉。”[18]换言之，在艺术中美丑对照给予了主体深刻又丰富的体验。更值得注意的是，雨果强调了美丑对立的和谐，“丑”似乎也是和谐的一部分了。
您现在的位置：首页>艺术论文>美学论文>审丑美学中的非理性现象探析发布时间：2019-12-16摘要：审丑是和审美相对的美学概念，当代艺术中丑的艺术渐露峥嵘，甚至动摇了美的霸主地位，基于此，我们有必要重新审视我们美学理论中对于...
摘要：现实中美丑杂处。一般说来，人们讨厌作为审美活动中丑的事物，但是生活丑也有自己的艺术价值。艺术家把自己对现实生活的审美感悟与评价，借助审美意象的形式表现出来，生活中的丑也可以转化为艺术美。人们在追求美的道路上认识丑、克服丑，揭示丑的
中国古代艺术的审丑性.中国是一个早熟的民族。.这种早熟体现在审美和艺术领域便是能够较早地进行审丑。.其背后是一种深沉、勇敢的审丑意识或审丑精神。.这与古希腊不准表现丑的法律规定大相径庭。.从先秦的诸子经典，到各类文化典籍;从各种生活...
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