民主社会主义，是20世纪以来盛行的一种资本主义的改良主义思潮。近年来，这种社会思潮在我国产生了一定的影响。有人提出“只有民主社会主义才能救中国”的观点，这一观点与中国特色社会主义的主流声音极不协调，给大学生带来了很多思想上的困惑。
一、民主社会主义及其基本特征
（一）民主社会主义的涵义与实质
1.民主社会主义的涵义
民主社会主义，也称社会民主主义，是由第二国际社会民主党右翼发展而来。在历史上的不同时期和不同情况下，由不同的人使用具有不同的涵义。马克思和恩格斯就曾使用过“社会民主主义”，当时这是科学社会主义的同义语。但在1895 年恩格斯逝世后，社会民主主义逐步演变为一种在资本主义范围内，颂扬抽象民主、主张阶级调和、鼓吹资本主义“和平长入”社会主义、反对无产阶级专政的修正主义和机会主义的同义语。“20 世纪 50 年代，社会民主党人为了凸显社会民主主义的‘民主’，将其思想体系的名称由‘社会民主主义’颠倒成为‘民主社会主义’。20 世纪 90 年代以后，社会民主党人又把其思想体系的名称再次颠倒成‘社会民主主义’，意在表明它并不是一种（民主）‘社会主义’，而是一种（社会）‘民主主义’。”
民主社会主义思潮突出社会改良，其思想主要包括“以人为本”的基本价值观，崇尚多元化原则，以渐进主义战略实现社会变革，把民主作为一种生活方式的完全民主观等内容。它是指导国家政权活动的一种政治意识形态，是一种有着相当市场的社会政治思潮。
2.民主社会主义的实质
民主社会主义作为社会党国际坚持的一种政治意识形态、一种政治运动，是一个具有自身特定内涵的专用名词。民主社会主义中的“民主”实质上是针对共产党人坚持的社会主义政治制度而言的，其本质上具有严重的虚伪性、矛盾性、非科学性和反动性。它以抽象的“人”作为理论的出发点和归宿，认为要坚持自由、平等和互助的基本价值观，体现“人”的尊严。但其又承认人的私有性，主张私有制的混合经济制度，而私有制的经济体制存在着严重的阶级性，是不可能实现人的尊严和平等的。这就表现出了民主社会主义的虚伪性和矛盾性。民主社会主义主张指导思想多元化，排斥马克思主义的指导地位，是反对马克思主义和科学社会主义的，具有非科学性和反动性。民主社会主义者谴责无产阶级的领导是专政，主张政党的轮流执政。轮流执政在表面上看起来体现着“民主”，但实质上，在资本主义制度的框架内，根本不存在各党派的平等竞争，真正的无产阶级政党不可能靠这种竞争成为执政党，民主社会主义“政治多元化”的实质，是要取消无产阶级革命，维护现存的资本主义制度。
民主社会主义是社会党国际的思想体系，它不属于一般的修正主义思潮，更不属于马克思主义范畴。它是在“马克思主义之外、在世界工人运动和一般社会主义运动之内，与国际共产主义运动并行发展的、在一部分工人运动之中传播的一种资产阶级改良主义思潮，是资产阶级意识形态长期影响工人运动的产物”。
（二）民主社会主义的基本特征
1.在价值观上，主张以“人”为本
民主社会主义以抽象的“人”作为理论的出发点和归宿。实质上，民主社会主义者将生产资料所有制社会化的改造目标替换成抽象的实现“人的尊严”的目标，为社会主义奋斗的动力从追求客观规律的实现变为追求道德、伦理的实现。他们所崇尚的价值观内涵是，从人的尊严出发，每个人都有权在公正和团结的限度内，平等自由地发展个性、参与政治经济文化生活，同时要有出自内心道德观念，乐于在法律义务之外彼此承担义务的意愿。自由、公正和互助的基本价值与“人”的尊严是相同的东西，只不过前者是对后者的细化，是伦理理想的具体化。
2.在指导思想上，主张多元化
民主社会主义者认为，真正的民主需要“多元化”。社会民主党不认为民主社会主义有唯一的指导思想和思想渊源。《哥德斯堡纲领》宣称“德国社会民主党是一个思想自由的党，它是由具有不同信仰和思想的人组成的一个共同体”。他们反对无产阶级政党以马克思主义作为统一的世界观方法论指导，强调思想自由，信仰自由，认为马克思主义与各种资产阶级学说可以相互认同和共存。社会民主党强调自身的思想渊源是多元的。当今的民主社会主义一贯排斥马克思主义的指导地位，从来不接受马克思主义的基本原理。这就是说，在他们看来，“衡量一个社会民主党人主要看其是否赞成民主社会主义的基本价值――自由、公正、互助，至于信仰和世界观是无关紧要的，可随意地对基本价值作宗教的、人道主义的、自由主义的、马克思主义的反马克思主义的解释”。
3.在政治制度上，主张多党制
民主社会主义者反对一党制，反对一切形式的专政，反对暴力革命。社会国际在成立宣言中明确表示“民主制要求不止一个政党有存在的权利和当反对派的权利”，它把实行多党制作为参加社会党国际的一个原则条件，视多党制和各个政党在平等条件下的竞争为民主的基本特征。马克思列宁主义认为，无产阶级政党具有鲜明的先进性，是由工人阶级的先进分子组成的先锋队组织，决定了无产阶级无可争辩的领导地位。而民主社会主义者则反对这一基本论断。他们认为，这种判断从根本上说不符合全体工人阶级的意愿，破坏了工人阶级内部的平等。他们反对在前苏联、在中国等现实社会主义国家实行的共产党一党制、共产党领导下的多党合作制，抨击苏联和东欧国家实行的政党制度是共产党一党的独裁。
二、民主社会主义对大学生思想的影响 历史经验证明，社会思潮往往是首先通过知识分子传播，大学生作为知识分子的一部分便首当其冲地成为民主社会主义思潮传播者们的目标。在信息技术迅猛发展的今天，他们利用现代媒介手段对大学生的思想造成了严重的消极影响。
（一）引起大学生对“民主”和“社会主义”概念的误解
民主社会主义者强调，他们的社会主义是区别于所谓“专制”的社会主义的，是“民主”的。这就契合了许多大学生追求民主的愿望。一些学生在怎么看待民主社会主义这个问题上认为，“民主社会主义有什么不好，社会主义也需要民主……”他们在很大程度上甚至不完全了解民主社会主义的本质，仅是简单的从字面上认为，民主社会主义就是“民主”加上“社会主义”。例如，在现在的高校中，存在着这样一种现象，无论是班级小型的活动或选举还是学校大型的活动或选举，很多学生都希望采取绝对的民主方式进行，这无疑是受民主社会主义思潮的影响，崇尚民主的“人”的尊严的主张，认为人人都要参加才是真正的民主。但是现实条件下，为了促使活动开展的效率和效果，这种“民主”方式是不可能实现的。
其实，民主社会主义所谓的“民主”，是被列宁早已批判过的“纯粹的民主”、“一般民主”，即资产阶级民主，并不是社会主义民主。民主社会主义者把这种资产阶级民主插上社会主义的标签，使一些对民主社会主义缺乏了解的大学生轻易上当受骗，容易把“民主社会主义”同“社会主义民主”混为一谈，把民主看作是外在于社会主义的东西，这种似是而非的误解，不利于大学生对科学社会主义的正确认识。
（二）造成大学生思想和政治的多元化倾向
民主社会主义思潮在大学生中具有一定的市场，严重影响了马克思主义在大学生思想中的指导地位。大学生所认为的民主社会主义思潮的“指导思想多元化”，是提倡不同思想、学说自由竞争，不赞成以某一种思想为统治思想的观点。他们认为民主社会主义没有对马克思主义采取全盘否定的态度，甚至有时在社会党人的文件及其领导人的谈话中，还引用马克思、恩格斯的某些词句，认为民主社会主义也继承和发展了马克思学说。但实际上，民主社会主义不仅取消了马克思主义的指导地位，而且还千方百计的攻击和歪曲马克思主义，否定马克思主义的世界观。
在政治制度上，“政治多元化”思潮导致了一部分大学生在坚持马克思主指导思想等重大问题上有模糊认识，甚至产生“中国应实行多党制”的错误观念。他们认为民主社会主义的这种观点很公平，觉得共产党也可以通过竞争成为执政党，如果竞争失败只能做在野党。但事实是，在资本主义制度的框架之内，根本不存在各党派的平等竞争，真正的无产阶级政党不可能靠这种竞争成为执政党，民主社会主义“政治多元化”的实质，是要取消无产阶级革命，维护现存的资本主义制度。
（三）误导大学生向往经济多元化
我国实行的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。改革开放之后，我国的经济体制改革在理论和实践上取得重大进展，得到越来越多大学生的认可和认同。改革的不断深化，极大地促进了社会生产力、综合国力和人民生活水平的提高。但由于受民主社会主义经济多元化思想的影响，部分大学生认为“只要能促进经济快速发展，什么经济制度都行”，甚至有大学生认为应实行“在私有制基础上的市场经济”。民主社会主义所主张的“经济多元化”的混合经济制度，在瑞典等北欧国家得到了实践，并取得了巨大的经济成就。大学生辨别是非能力弱，往往只看到混合经济制度表面上所取得的成就，看不到这种制度所带来的社会问题，如“瑞典病”的产生。由此导致许多大学生倾向于接受民主社会主义的“经济多元化”的观点。
三、结语
通过研究分析，民主社会主义与科学社会主义是背道而驰的，民主社会主义思潮对高校思想政治教育的教育对象――大学生，产生着消极的影响。经济全球化背景下多元价值取向如个人主义、实用主义等涌入中国，综合影响着大学生的思想行为，造成大学生在正确认识中国特色社会主义方面产生偏差。社会现实中一些不正之风、贪污腐败等现象，使大学生产生了接受民主社会主义思潮的思想倾向，造成大学生对社会主义优越性产生困惑，对社会主义必然战胜资本主义的信念产生动摇。大学身自身生理和心理的不稳定性，也决定了他们容易受到民主社会主义思潮的消极影响。
要消除这些消极影响，笔者认为应从以下几方面入手：首先，从思想认识上要加强大学生的思想政治素质教育，坚定大学生对马克思主义指导思想和中国特色社会主义理想的信念。其次，要不断提高高校思想政治教育工作者的素质，提高大学生正确认识民主社会主义思潮的学识和能力。最后，应当构建健康优化的校园文化环境，使大学生在丰富多彩的思想、学术、文化活动中了解中国国情现状。只有引导大学生正确认识民主社会主义思潮的本质，辨清民主社会主义与科学社会主义的界限，才能让大学生更加坚定对中国特色社会主义的信念和信心，增强和提高大学生捍卫社会主义核心价值观的自觉性。
