酝酿已久的中国创业板首批28家公司于10月30日正式挂牌交易,中国创业板的出现无疑是国内多层次资本市场建设的一大进展,它将有效连接起主板市场和场外交易市场,同时也将成为国内投资者的一个新的选择。中国创业板发展需要过程,但前景广阔。 中国的创业板具有“后发优势” 中国的创业板市场主要吸纳新能源、新材料、生物医药、电子信息、环保节能等领域的企业和其他领域成长性特别突出的企业,以及在技术、业务模式上创新性较强、行业排名靠前和市场占有率较高的企业上市。 中国正处于工业化由起飞到成熟的关键时期,面临经济增长方式的转型和产业结构的升级,这些都对创新型的新经济产生了巨大的需求。这是创业板市场能够成功的基础原因。中国创业板在借鉴了海外创业板的基础上,充分考虑了中国的具体国情。另外,中国创业板的优势还包括行业机构的多元化、发行标准较海外创业板市场更为严格、市盈率相对主板溢价比较合理等。 中国创业板的推出为资本市场产业链的完善迈出了非常积极和重要的一步,对整个创新意识、创新精神和资本市场的融合,以及推动整个经济结构转型、经济增长方式的转变,都有极为重要的意义。 创业板面临的风险 由于在创业板上市的公司规模较小,一般都是正在成长中的企业,因此在关注创业板成功发展的同时也要注意创业板所带来的风险。其风险主要来自上市公司经营风险,股票大幅波动风险,股票估值风险,市场短期炒作风险等。 创业板是一个新的投资市场,创业板公司市值规模小,推出初期易受投资者追捧而出现较高的溢价。在证监会明文确认允许基金投资创业板的情况下,各基金公司已经纷纷发出公告称旗下基金拟投资创业板。 但为严密控制创业板上市爆炒行为,深交所9月下旬发布了《关于创业板首次公开发行股票上市首日交易监控和风险控制的通知》。同时,深交所对创业板股票上市首日防爆炒制定了一些特殊安排,并专门设置了针对创业板的监察部,负责跟踪整体交易情况,发现异常及时纠正,对违法违规行为进行稽查和处罚等。 其他防范风险的手段还包括加强对风险的披露和对投资者的风险教育、要设立一定的准入门槛以及对定价的充分研讨等。 相信经历短期振荡之后,市场将逐渐回归理性,估值泡沫也会随之缩小。 中国创业板的机遇和未来 创业板的推出为中小企业融资打开了方便之门。由于中国经济长期较快的发展,中国的创业板应该是极富前景的。中国有大量有活力的中小企业需要融资,据不完全统计,中国有约1000万家中小企业,即使其中只有1%的优质企业想上市,也有10万家之多。这就是中国创业板最大的资源,也是中国创业板取得成功的重要保证。创业板的推出,解决了企业的融资渠道,将使那些运作良好、成长性强的新兴企业(主要是中小型企业)得到加速发展的机遇。同时也是目前保增长后调结构的相关产业政策的具体化。 中国创业板的开启为投资者打开了一个充满诱人投资机会的渠道。通常,处于早期增长的公司比成熟的蓝筹股同业公司可提供更高的投资回报。而且,创业板上市公司中,部分公司所处的新兴行业,是主板和中小板较少看到的,存在较好的投资机会。 创业板的推出也为风险投资提供了机遇。创业板推出前,由于主板市场门槛高,风险投资公司所投资项目无法公开上市,产权转换难以进行,风险投资缺乏重要的退出渠道,不少机构只能选择持有,不利于资本流动。创业板的推出有利于风险投资企业抛弃以往单纯借壳上市的推出方式,有利于提高风险资本的使用效率。 此外,创业板的推出将为券商带来新的利润增长点,为其提供又一重要收入来源。 创业板市场刚刚起步,前景广阔。未来中国的民间资本和民间企业也会自然地成长起来,也许就会诞生一些像美国微软、英特尔这样的大型国际性公司,但这需要一个过程。 ★ ★ 此观点给你参考!
21世纪的今天不在是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼的时代了我先与大家分享一句话:谁先改变观念,谁拥有先机;谁影响别人改变观念,谁拥有市场;比尔盖茨说过:改变,否则被改变!调整思路决定出路,格局决定结局,态度决定高度!大学最经典的一个对联:上一联:博士生、研究生、本科生,生生不息;下一联:上一届,这一届、下一届,届届失业。横批:愿读服输可以说明我们其实在学校里可以学到很多知识,但是现实中的社会不是学校里所学的知识那么容易应付的来的!学校老师是教你如何好好读书,学好知识,找个好工作,教你们如何去给别人打工的,但是教你们如何去创业了吗?事实是没有的!以及你们的父母也是同样的态度!~创业最重要的不仅是技巧、能力,还有创业者你的态度也要有100%,要不然是一事无成! 21世纪是个竞争尤其节烈的时代 ,要么自己改变,要么被改变。怎么改变,当然就是来创业,大多数人都创业失败了。不是是他们不努力,是因为传统的创业方式,需要很大的资金,和精力,所以很多人失败了!就比如我自己:前几个月有一个中学同学问我现在干什么,我说我在创业呢。他就说,你自己开公司啦!呵呵,我就不知道怎么跟他解释啦!后来我知道了,原来我们现在创业是有三种途径的。就是,成功有三条途径:1.造船渡海自己创建一个系统,但要考虑人,财,物,进,销,存,产七大环节。有一个环节出错,都可能让你回到解放前。比如:据有关部门调查就深圳一个城市每天都读会有新公司开盘,同时也有很多公司倒闭~说明自己创造一个系统是相当大的难度!2.买船渡海购买加盟一个成功的系统,你有哪么多资金吗?比如麦当劳..首先朋友你有那么多的资金吗?我是没有的哦~3.借船渡海借助登上一个成功的系统,只要你不下船,就可以达到梦中的彼岸。比尔.盖茨总结了对机会的四大标准:1、最大的趋势: 什么是趋势?趋势是现在没有将来会有;现在少将来会多;现在多将来会普及 2、最大市场:——全球化(通过互联网能瞬间做到全球化,光的速度) 3、最少的竞争:A、最早做,最好是第一个做,B、独特,不容易别复制 符合AB两条就符合了孙子兵法中所说的不战而胜之了 4、最小的风险:投资少风险小 符合这四点的才是真正的机会,迄今为止,您有碰到过吗?总结:二十一世纪最赚钱的是趋势行业比尔盖茨说过:二十一世纪要么电子商务,要么无商可务!
大学创新创业教育实践研究摘要:台湾龙华科技大学开设多层次的创意创新课程、多措施鼓励教师指导学生、多维度支持学生创新创业实践,大学生创新创业教育颇具特色。 总结 台湾龙华科技大学的先进做法,对比分析常州几所高职院校的创新创业教育工作,查找不足,分析原因,以期推进创新创业教育工作发展。
关键词:创新创业教育;龙华科技大学;借鉴和启示
在大力弘扬“大众创业、万众创新”,坚持以“创新引领创业、创业带动就业”的时代背景下,如何在大学生素质教育框架下推进创新创业人才培养成为高校的工作重点。国内许多高校围绕创新创业教育课程体系、教学和考核 方法 、创新创业实践、大学生创业指导服务等方面开展了大量卓有成效的研究和探索,其中,台湾龙华科技大学的三创教育颇具特色,对高校创新创业教育改革有很好的启示和借鉴意义。
1台湾龙华科技大学三创教育简介
为顺应知识经济时代要求,以创意带动经济成长,以创新能力提高技术研发与软性创意的附加值,台湾龙华科技大学很早就开始了创新创业人才培养的探索。2009年8月,台湾龙华科技大学创新创意创业发展中心(简称“三创中心”)正式成立,中心旨在将本校创意与发明成果商品化或产业化,鼓励师生将创新、创意研发成果转化为专利等知识产权,进而开展技术转移和自主创业,藉此强化校内师生的创新能量,提升创新产出。龙华科技大学三创中心的功能可以归纳为:创意实践、创新转化和创业辅导。①创意实践属于普及教育层次,强化学生创意过程体验、重在学生内化提升,鼓励学生大胆探索和积极思考,涌现新想法和新点子,通过创意实践普遍树立学生的创新意识;②创新转化则是将在创意实践阶段产生的有价值的创意和点子具体化和可视化,将创新想法和创意通过有形的设计和产品表现出来,以产生创新创意产品为本阶段的目标;③创业辅导则依托创新转化阶段产生的新产品或新服务开展创业实战,学校通过场地、资金、人力、政策等各要素支撑,促进具有价值的新产品市场化,产生经济效益。由此可见,三创中心的功能定位遵循了循序渐进、由浅及深的发展规律,满足了大学生 思维训练 、创新体验和创业实战的需求。龙华科技大学三创中心具体职能可用图1来概括。
2台湾龙华科技大学三创教育的做法及启示
开设层次分明的创意创新教育课程
为满足学生项目体验、创业模拟和创业实战等不同层次的创新创业需求,龙华科技大学三创中心遵循创业教育循序渐进、由浅及深的发展规律,构建了层次分明的课程体系,具体包括:①面向大二学生开设“创意思考”课程,且作为必修课程,学习内容为创意思考技法心智图及创意性发明方法TRIZ。②面向大三学生开设创新管理课程,要求学生组建创新团队,承担实务专题,在教师的指导下开展创新课题研究,以产品设计或创意 报告 完成课程任务。值得注意的是,在此课程学习中,一定要求学生组建团队,不允许学生个人单打独斗,让学生明白创新创业一定是一个团队互相协作的过程。③面向大四学生开展创业经营课程,鼓励学生在大三实务专题制作成果的基础上,基于自己的产品开展创业经营。目前,大陆部分高校也逐步构建了以“职业素质训练和创新创业能力培养”为核心的大学生综合素质训练体系,把大学生创新创业能力培养进行系统化设计、模块化实施,逐步形成“普及教育+项目体验+创业孵化+创业实战”的“四纵”培训教育体系,但仍需进一步明确各层次的培训目标和内容。普及教育以培育大学生的创新创业意识为宗旨,通过课程、活动、培训等对全体学生进行创业通识教育;项目体验旨在通过 创新思维 训练、专业技能拓展、科技项目孵化等方式让学生参与、策划和运作创业项目;创业孵化主要依托校内创业孵化平台,鼓励学生开展创业实践,体验创业艰辛、了解创业风险[1];创业实战旨在引导孵化成熟的大学生创业项目工商注册,参与市场竞争,让学生在实战中丰富创业经验,提升创业素质。
丰富教师评鉴维度,鼓励教师指导学生创新创业
教师在学生创新创业项目中发挥着极其重要的作用,项目成功的运行离不开教师的指导,教师的优势在于知识储量,然而教师限于自身的教学和科研工作量,对指导学生的积极性不高。为鼓励教师主动承担学生创业指导服务工作,龙华科技大学在教师评鉴及激励方面大胆创新。龙华科技大学将教师升等(职称晋升)划分为4种类型:一是学术升等,以SCI发文量为主要指标;二是教学升等,以教学质量评估为指标;三是实务升等,以产学合作案及资金作为主要指标;四是学生辅导升等,以辅导学生竞赛、创新创业等为主要指标。教师可以选择自己的升等路径,这让在指导和服务学生方面有特长的教师找到了有效的方式,调动了教师的指导积极性,学生很多专利申请都是在教师的指导下完成。大陆地区高校为做好大学生创业指导和服务,也非常重视创业师资队伍的建设,并且分类建设了指导团队,包括:①校内专业导师,帮助学生解决创业过程中遇到的专业技术问题,协助创业者使用校内研究实验室和设备。②创业导师团,组建由职业经理人、行业专家、专业教师、法律专家、 财税 人士等构成的大学生创业导师团,提供大学生创业咨询、项目论证、财税、工商、法律等一系列咨询服务。③ 企业运营 问诊帮扶团,依据行业和产品特点,选择类型相同或相近的园区企业作为大学生创业企业导师,提供帮带辅导,问诊大学生创业难题。导师团队建设相对完善,但相较台湾地区高校最缺乏的是激励机制,如何充分调动这些创业导师的积极性,将大学生创业指导服务落到实处仍需探索和思考。
多维度支持优秀大学生创新创业项目
龙华科技大学三创中心为鼓励学生开展创业实践,开辟专门的创业场地,但由于场地较小,进驻门槛高,比如,入驻项目必须有自己的产品,且一定是技术研发产品,简单的贸易类企业,实践基地一般不考虑引入;同时,申请入驻的项目必须通过“获利能力、就业机会、税收、扩充性”四个指标的全面考核,只有优秀的大学生创新创业项目才能入驻专门的创业园区。而一旦通过评审,学院将对其提供多维度的扶持,涵盖项目论证、资金配套、 财务管理 、法律咨询、专利代理、课程活动、模拟实战等多要素帮助,比如,入驻项目可以直接申请300万台币的创业圆梦基金、指导教师可帮助其申请政府扶持资金、参加创业类竞赛。大陆地区高校也不断整合资源,力求从场地等方面助力大学生创业。比如,大部分高校均启动了大学生创业园建设,打造“零规费”的创业基地,大学生创业项目可免费或缴纳较低场地租金入驻。相较台湾地区高校,大学创业园硬件支持是优势,而包括资金、项目、指导在内的软服务较为薄弱,随着国家对大众创业的引导和支持,围绕大学生创业的相关支持政策陆续出台,而高校对政策的理解与运用并不充分,需要充分利用相关政策,为创业大学生申领各类创业和社保补贴,制定创业基金管理制度,为大学生创业投融资提供更广泛的渠道[2]。
整合资源,成立专门管理和服务机构
为提高大学生创新创业管理和服务能力,龙华科技大学整合院系和行政资源,成立创新创意创业发展中心,全面负责大学生创新创业工作。机构的工作内容包括:①开展创意与创新教育;②提供创意创新资源;③提供创业实践基地及配套辅导;④协助开展专利申请及相关咨询;⑤协助研发成果的技术转移、商品化;⑥组织参加或开展各项创新创意竞赛及学术活动;⑦协助专利技术与企业对接合作;⑧承办创意创新产品研发或展览活动等。专门管理和服务机构的成立有利用资源的整合和大学生创新创业教育工作的推进。随着高校大学生创业示范校和示范基地建设的不断推进,大陆地区部分高校成立了由学院主要领导负责,各职能部门负责人参与的创新创业工作领导小组,力争形成统一部署、上下联动、全员参与的良好态势[3]。然而,不容忽视的是,该领导小组为非常设机构,工作由相关职能部门人员兼担,这势必会影响创新创业工作的开展力度,尤其相较于社会上的大学生创业孵化器,专职、专门人员的缺失成为深入开展相关工作的制约因素。
3推进创新创业教育的进一步思考
基于理念、课程、平台等维度,笔者对比了台湾龙华科技大学和常州几所高职院校的创新创业教育工作,可以发现大陆高职院校创新创业教育工作存在以下问题:
①尚未充分重视创新创业教育。由于对通过课程教学来提升大学生创意创新和创业能力而心存质疑,因此创新创业教育长期未纳入正式的学分课程体系,而只是以公选课、短期培训课的形式开展。
②课程体系尚不完善。目前,常州几所高职院校均陆续开设了技术创新方法TRIZ、创新创业基础等课程,以及GYB、SYB等创业培训,而这些课程大多以网络教学、专题讲座、集中短期授课等形式开展,课程之间缺乏衔接和联系,完整的课程体系尚未建成。
③师资建设较为薄弱。目前,常州几所高职院校创新创业课程大部分由辅导员兼任,专业师资团队严重缺乏,另外,相较台湾龙华科技大学,常州几所高职院校并未充分肯定教师在大学生创业工作中的绩效,导致专业教师在指导学生创新创业实践中的主动性和积极性不高。
④大学生创业氛围不浓郁。麦可思近几年的调查数据显示,常州几所高职院校毕业生创业率为3%左右,这与台湾地区大学生的创业率尚有一定差距。
针对上述存在的问题,借鉴台湾龙华科技大学的先进经验,认为应从以下几方面努力改进:
①进一步统一创新创业教育大纲,完善课程建设。各高校应统一开设创新创业通识课程,并成为大学生必修课,使学生对创新技法、创业基础知识有较为深入的了解。进一步整合零星散落在各阶段的创新创业培训课程、公选课、网络课程,按照年级开设不同层次的课程。将创业实践纳入到大学生实践教学过程中,出台相应的考评制度,建成理论和实训结构合理的课程体系。
②多元评价创业指导教师工作,鼓励专业教师指导大学生创新创业。学院应出台多元化的教师评价制度,如专业教师指导的大学生在创新创业领域取得优异成绩,可将指导工作量冲抵教学或科研量,其获得创新创业职业资格证书后,可享受与相应职称同等待遇等。只有这样,才能充分调动专业教师的热情,提升创新创业指导和服务质量。
③在大力推动创业基地等硬件建设的同时,强化资金、项目、指导等维度的软服务。高校应与政府相关部门紧密联系,协同用足国家扶持政策;应积极与银行、风险投资机构的合作,解决大学生初创企业融资难的问题;应加大对创业孵化平台的建设力度,整合多方资源,助力大学生创业。
④加强机构建设,责任明确,推动大学生创业工作的持续发展。高校应学习社会上青年创客空间、大学生创业孵化器的做法,设置专门部门、安排专门人员具体负责大学生创业项目的遴选、孵化、融资、金融等多方面的工作,尤其是强化大学生创业服务,包括项目论证、 市场营销 、风险规避等一系列专业服务,不断提升大学生创新创业服务质量。
4结束语
在社会鼓励青年勇于创新、敢于创业的今天,大学生应承担起创新创业的历史责任,而作为人才培育摇篮的高校,应主动思考如何更好地为大学生服务,如何优化创新创业教育工作。
参考文献:
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范文一:《万历十五年》的读后感
自古以来,我国对官员的道德请求似乎远高于世界均匀程度,于是呈现了海瑞、焦裕禄这样的清官、好官;但同时,我国对官员的道德请求又远低于世界程度,于是“正龙拍虎”案件中的官员能够“助纣为虐”,撒下弥天大谎也不过是暂时免职,很快又会复出。《万历十五年》中解剖了海瑞这只“老鹰”(叫麻雀不太适宜),让我们看见了“泛道德”官员的窘境。
依据心理学,硬塞给人一个难以企及的目的,常常只会给他挫败感。同样,明初朱元璋开出的寒酸薪水条,只能让官员集团寻求其他温饱途径,不扫除一些官员面对海瑞这样的“圣人官”,会高山仰止,身不能至、心向往之;但事实证明,大多数官员为了温饱“开戒”后,难免会想“既然贪了,剩下的只是几的问题”,从而变本加厉。从这一点上看,目前公务员远高于社会均匀程度的薪水,有一定理想意义。
在封建社会,官员的公德和私德简直完整一体,父母逝世,上级送来的不是抚慰和事假,而是为期3年的超凡不带薪假期“丁忧”,由于“求贤臣于孝子之门”。如今社会曾经进步很多,即便和父母打着官司——在古代可被称为“忤逆”,可能判杀头的——有才能的官员还是照常任职。“个人作风问题”一票否决官员升迁的时期也并未远去。正如黄仁宇评价海瑞那样,违犯了人的正常需求,培养出的当然只能是一批乖僻的人,这种乖僻也持续到了他判案之中。
官员的德行值得关注,但应该关注的是其中可能影响行政的局部。比方最常见也能力的“不道德”行为——扯谎。“吹嘘扯谎是道义上的沦亡,它势必引向政治上的沦亡。”列宁这样说。国外及港澳台等地的相关例子不胜枚举,如克林顿在性丑闻事情中的谎话,险些招致其被*下台。公民能够原谅总统有外遇,但决不容忍总统说谎——即便在总统的私事方面,你能够选择不答复,但也不能说谎。由于一个人在私事上说谎,也就可能在触及公共的事务上说谎,反观国内,有意无意说谎的官员真实太多了。
范文二:《万历十五年》的读后感
《万历十五年》是即我在床头读完《明朝那些事》之后又本一关于中国阶段历史的描绘,由于习气性失眠,书中其中慨叹也大多由于深夜的躁动而随风去了,但也却有一局部随着可吸入颗粒物一同沉淀到了我的血液里。
我惊诧,此书中许多人物身上,竟都有当今理想社会的影子。
若将万历儿时看做我们的当代,他本来聪明敏感、乐于上进,也曾经励精图治、喜欢读书,他本不是暮气沉沉、消极厌世的人,怨只怨那些作为臣僚的教师或家长,从不曾将他当作活生生有血有肉的人确切的说是有威严的独立个体来对待,同样也像像我们的学生时期,很多时分被当成了学习的机器,本来生动好动、乐于考虑,最终却极度厌学。诸如参与完升学考,要将书本剪碎或早上照旧习气的坐在写字台前却不晓得该干什么。所以,万历皇帝作为学生,臣僚做为教员,的失败之处,是大臣们剥夺了万历作为一个聪明的年轻人应有的个性、思想和生机。
张居正不让他练习书法,申时行不让他练兵,一切人都不让他立三皇子为太子,以至与他生前形影不离的爱妃都不能与本人埋在一个坟墓里。失去了如此自在,就算做着皇上,又有什么兴趣?但他毕竟是皇上,仍然具有无尽的豪华和整个国度,而当今社会我们的悲痛何至于此。
张居正作为首辅原来言行不一,到我们看见了太多人士的虚伪。官二代,富二代,军二代,黑二代。这个社会原来曾经并正在真正属于这些有钱有势有权和不要命的,“学校十年功,不如一棵葱”的现象难免呈现。
我不断觉得,张先生本不是*臣,他也是希望明朝国富民强的,他仅仅是一个有缺陷的聪明的我行我素的大臣而已。孔子说,“唯女人与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”其实,“难养”的岂止是女人和小人?任何人彼此接触久了,都难免“不逊”起来,皇帝如此,张居正如此,恐怕包括我在内的大多数人也难免如此。事实摆在眼前,改动虽不及万难却也非一朝一夕之功。
由此,我唯有在心田播种善的种子,也时辰提示本人,只需是人都会产生某些成见和不可防止的缺陷,学习如何谅解并选择,哪些是我们应该学习的,那些是“见不善而内自省”的,理想无法与社会种种幽暗的侧面,但却必需允许这些幽暗的存在,由于他毕竟是“丰厚多彩”这个词的重要局部。
面对如次、遇到问题、唯有积极想方法,努力让本人多一些才干,开阔些眼界,理清些思绪。而决不能消极怠工,心灰意冷。充溢希望才干使我们快乐生活。
——我们无法于幽暗,也尽量做到让幽暗无法于我。
范文三:《万历十五年》的读后感
假如用一句话来概括我大的感受:那就是被主宰的悲痛的命运,这句话适用于里面每一个人,包括皇帝、能臣、清官等,他们都试图去追随他们心目中理想,但都付诸东流。
万历十五年是平淡的十五年,似乎没有发作什么惊天动地的大事,但是,实践上,从这年起,王朝的毁灭曾经不可防止了。或者并不应该这么说,应该说王朝的毁灭曾经必定了,而只是从那时起,端倪更明显而已。
明朝的统治者并非皇帝,而是文官集团以及书中没有提及到得宦官集团,这是区别于历代王朝的一个显著特性。明朝的创建者朱元璋废掉丞相,这是一个很明智的做法,而他并没有为他无能的子孙想过,也没有想到在王朝的后期,文官集团会是凌驾于皇帝头上的正真主宰者。
文官集团有制度上的保证,也有思想上的稳固。而整个文官集团是以儒家思想为思想中心,这样便形成了一个以道德来完成统治目的的国度,缺乏了真正意义上的法律,使大批的人挂羊头卖牛肉,为国度的沦亡埋下了一个不定时的炸弹。
在《万历十五年》中所描绘的许多严重的宫廷斗争中,都是为了一些无关紧要的消逝所牵起的轩然大波,比方说首辅的张居正,他在任期间,父亲忽然逝世,这原本只是礼仪上的问题,但偏偏在文官集团的添盐加醋下成了一场政治斗争。
在本书中,作者是以阴阳的思想来论述的。阳既是光明磊落、不顾生命安危誓死保卫道德的人;阴既是所谓的赃官、贪财贪权。,阴阳之间的不时抵触,是招致炸弹爆炸的一个重要的缘由,但我个人以为,既是是阳者也有阴,阴着也有阳,在这个物序流转的世界里,每一个事物都有存在的理由,那么谁又能把王朝的毁灭归罪于哪一方呢?
最后,作者是以这么一段话完毕他的作品的:“1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,外表上似乎是四海升平,无事可记,实践上我们的大明帝国却曾经走到了它开展的止境。在这个时分,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的*或者调和,高级将领的富于发明或者习于偷安,文官的廉洁营私或者*作弊,思想家的极端进步或者绝对激进,最后的结果,都是无分善恶,通通不能在事业上获得有意义的开展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。”
而从书中,我独一得到的结论是:儒教误国。
人生很漫长,但关键处只有几步。相信这句话很多人都听过,但是许多人并不知道,其实历史也是如此。 公元755年,当唐朝文明处于巅峰之时,一个叫安禄山的矮胖子突然起兵闹事,揭开了安史之乱的序幕,繁荣的唐朝从此陷入衰弱。 公元755年,这个年份就此成为了一个转折点,被载入史册。 八百年后,宿命的转折再次到来。没有原因,没有预兆,停留在这个神秘的年份——万历十五年。 简单说来,在这一年,发生了三件事情,两件不大的大事,一件不小的小事。 第一件大事:戚继光去世了。 在十余年的时间里,戚继光是个无人敢惹的角色,虽然偶尔也有几个不怕死的言官弹劾他吃空额搞钱,在军中培养个人势力等等,却始终没有结果。究其原因,除了后台太硬外,还是由于水平太高,边界没他不行。 但事实证明,水平不如后台好使,张居正死后,戚继光就被调离了蓟州,去了广东,虽然职位没变,但戚继光明白,自己的时代已经结束了。 于是他称病不出,不久后,便离职回了登州老家。 三十六年前,他从这里出发前往北京,开始了波澜壮阔的一生:先打蒙古人,再打日本人,练兵东南,横扫倭奴,驱逐胡虏,无人可挡,战功之显赫,四十年中无人可望其项背,盖世之威名,四百年后声震寰宇,万民皆知。 尽此一生,能干到这个份上,实在是够本了。 万历十五年(1587)二月,这位传奇英雄在家乡病逝,年六十岁。去世前留言如下: 三十年间,先后南北、水陆、大小百余战,未尝一败! 我知道,他之一生,已无任何遗憾
万历十四年(1586年)十一月,朱翊钧开始沉湎于酒色之中[8] (一说是染上鸦片烟瘾[9] )。后因立太子之事与内阁争执长达十余年,最后索性三十年不出宫门、不理朝政、不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。
主要事件就是万历开始不上朝了。
1586年和1587年,万历皇帝不再按时早朝、经筵,同年,弥漫15年之久的国本之争开始,皇帝制度出现了损伤,而万历皇帝却无意修复这些损伤,外部环境中,女真族首领努尔哈赤开始崛起,此长彼消,我们大明的王朝一代名将——戚继光却与世长辞了。
文官巨擘张居正和申时行,对于这个大帝国终究是无能为力。标榜道德伦理极致的海瑞也在1587年离开人世。伦理治国也进入瓶颈期。
影响:
国家的发展开始后退,产生了许多问题,最后明朝变得混乱不堪,社会风气败得一塌涂地。在这之后,明神宗朱翊钧的身体就开始走下坡路了,他也不再多问国家的发展情况了,不久便去世了。
明神宗朱翊钧的去世也就意味着明朝的这段辉煌历程结束了,其实在明神宗统治的后期辉煌场景就一去不再回来了。
扩展资料:
万历15年之万历皇帝的立储之争:
万历皇帝虽然贵为一国之君,但在立储这个问题上却一直不能如愿,在与群臣争斗了数十年之后最终屈服,这种屈服表面上是向群臣屈服,实际是在向体制屈服。
又如戚继光为了建立新军和保卫国家,不得不在理想与现实之间游离,这种游离迫使他投机取巧,巴结权贵,最终仍逃脱不了政治中的现实,在贫病交加中死去。
在书中,所有的人物,无论地位,无论善恶,统统都不能在事业上取得有意义的发展,他们或身败,或名裂,还有的身败兼名裂,没有一个功德圆满者。
他们的个人理想、价值在--个黑暗大时代里被社会现实击得粉碎,而他们的人生轨迹也随之湮灭了。这不仅是个人的悲剧,也是整个民族的悲剧。
参考资料来源:百度百科—万历十五年
五四青年奖章是用来表彰五四精神的继承者们一种手段,下面是我为大家带来的五四青年奖章个人先进 事迹 材料2022【5篇】,希望大家能够喜欢!
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青年奖章个人先进事迹【1】
_,男,1981年10月生,中共党员,博士研究生,现任_ 财经 大学新闻学院教师,新闻系主任。
该同志勤奋学习,刻苦钻研,结合我校经济新闻特色发展目标,积极调整自身教学科研方向,投身经济新闻教学改革,主持3项财经新闻教学改革的校级课题,发表有关财经新闻方面论文12篇,出版财经新闻教材一部,获_年校教学成果奖二等奖;科研成绩突出,发表论文60余篇,其中三类以上刊物论文25篇,北大核心23篇,出版专著一部,10余篇论文被人大复印资料全文转载或其他刊物转摘,并主持国家社科基金青年项目、省 教育 厅项目、省 文化 厅项目、_省作家协会重点扶持项目、中国作家协会重点扶持项目等课题;科研成果具有一定社会反响,曾获第二届_文学评论奖三等奖、第三届_广播电影电视研究奖三等奖、第九届中国电视金鹰奖(理论奖)二等奖等;文学创作成绩突出,在全国百余家报刊发表文学作品数百篇,曾被二十余家文学报刊重点推介,有四十余篇文学作品被评论和赏析,连续13年入选年度文学权威选本。
_年12月,获_财经大学“年度先进工作者”称号;_年12月,入选_省教育厅“青蓝工程”优秀青年骨干教师培养对象;_年3月,入选_市青年文化人才培养对象;_年12月,获_财经大学“青年岗位能手”称号。
青年奖章个人先进事迹【2】
张_,男,_省南漳县人,_年12月出生,现任平高集团有限公司技术中心副主任兼任高压开关研究所所长、高压开关设备_省工程实验室负责人。自参加工作以来一直从事高压、超高压、特高压开关产品的研发工作。_同志在新产品研发中坚持自主创新,努力掌握核心技术,截止目前已申请发明专利23项,发表专业论文4篇,并获得省部级科学技术进步奖3项,地市级科技进步奖16项。同时由于工作业绩突出,先后被评为国家电网公司科技工作先进个人,平顶山市学术技术带头人,平顶山市一线技术英杰,平顶山市青年岗位能手。
勇挑重担、研制出完全自主知识产权的特高压GIS
百万伏自主化GIS项目是_同志主持设计的电压等级最高、技术最先进、难度最大的交流开关设备。在项目研制过程中,带领团队发扬"五加二、白加黑"的奉献精神,通过大量严谨的理论分析和试验验证,掌握了大容量、高电压等级灭弧室开断等一系列关键技术。
以上关键技术的应用为百万伏断路器的成功研制奠定了坚实基础,该产品是国内自主研制的首台双断口断路器,技术参数达到国际领先水平。目前该产品已经在特高压工程中标12台,实现销售收入超过10亿元,有力的支撑了中国特高压电网建设。
坚持技术创新与实践相结合,不断创造世界领先
_同志始终坚持技术创新与生产相结合,及时将国内外最新科技理论和成果应用于研发设计中。在对高压断路器的电弧开断性能和特高压开关设备的关键技术进行深入研究的基础上,建立了自能式断路器电弧开断性能仿真分析的理论体系;_年结合新一代智能化技术,完成了高度集成的智能隔离断路器研制。
以上多项具有国际领先水平的重大新产品,填补了国内外相关领域的空白,提高了自主创新能力,实现了开关设备研发、制造、核心工艺、试验检测等领域的多项重大技术创新。
开拓创新,直流开关技术引领
为实现资源优化配置,国网公司提出特高压直流远距离输电战略,_同志主持研发的直流转换开关是其中重要的设备。
产品研发过程中,_同志钻研直流开断技术,掌握气流场仿真技术、自激振荡过零开断技术。分析了电弧电压、谐振回路参数与直流开断能力的关系;研究避雷器参数配置,不断深化技术研究,积极开展技术创新,率先完成国内±110kV直流转换开关,打破国外公司垄断局面。
厚植深耕,国际市场业绩丰硕
立足于公司国际化统筹发展战略,_同志带领团队成功研制420/800kV GIS产品,先后中标印度斯如瓦兰、坎伯尔,波兰多沃及凯尔兹科沃变电站等工程60余间隔。创造产值超10亿元,为公司拓展国际业务,提高国际话语权和影响力提供了坚实的技术支撑。
深挖管理、研发团队成果丰硕
_同志在新产品研发过程中不断创新管理模式,积极推广项目负责人机制,提高研发团队的工作积极性;同时根据每个研发人员的特长,合理分配工作任务,做到人尽其才,最大程度的开发每位员工的工作潜力,提高团队的工作效率。
近几年来,_同志和研发团队先后完成了包括国家"863"、"_省重大科技专项"在内的8项国家、省、国家电网公司重点科技项目。10余项新产品通过国家级科技成果鉴定,多项产品技术水平国际领先。在取得以上成绩的同时,_同志为平高培养了一大批青年技术骨干,为平高集团新产品研发的不断突破奠定了基础。
青年奖章个人先进事迹【3】
勤勉学习求上进,快速成能手
在_同志刚进入公司参加工作的时候,正值_电厂一期工程基建及安装调试期,对他来说这正是一个非常难得的一个学习的好机会。在公司的安排下他积极跟进现场学习,每天都在现场拿着图纸在核对设备系统,回到办公室还要查阅资料及 说明书 ,虚心跟师傅、同事们请教。为了能更快掌握发电机组投产后的生产技术,在发电机组安装后的调试阶段,他主动向领导提出要求跟随调试单位及DCS厂家的现场调试工程师参加调试工作。调试阶段工期计划安排得十分紧凑,经常要白天黑夜轮班进行,但是他从来不怕苦,经常在现场没日没夜地忙得不亦乐乎。现场调试基本上就是他那时期的全部生活。勤奋的学习加上细心的观察和琢磨,使他很快就超越了同期的其他同事,当上了班组技术员。
满腔热情投身心,奉献在基层
立足岗位重实效,管理再提升
除机组日常维护及机组检修任务外,_同志还分管着部门的培训管理工作。设备维护部年轻员工比例较大,在部门成立之初,人员的总体技术、技能水平相对较低,设备消缺、检修 经验 不足。_同志在培训管理上,采取了定期技术授课、技术问答、技术考试、新老员工培训计划详细区分等方式。开展了工作票填写比赛、节能知识竞赛、“奋进杯”劳动技能竞赛、模拟检修技能竞赛、标准化作业示范点评比等一些列培训活动,激发了员工学习培训的兴趣,取得了很好的效果。为了提高员工的安全意识及安全技能,他在班组安全学习活动中大力推进讲安全小 故事 “吓一跳,冒冷汗”、“手指口述”、工作票查错点评等学习活动,大大提高了安全学习活动的效果。通过不断加强培训,打造了一支优秀的检修团队,设备维护部先后获得运营公司先进集体、全国工人先锋号、_公司先进集体等荣誉称号。
多年来,_同志用自己的努力行动担负起公司赋予他的责任,履行自己的工作职责。多次被评为先进工作者、优秀个人,先后荣获集团公司 安全生产 先进个人、广西自治区知识型职工优秀个人、广西自治区“最美青工”、_发电公司“青年成才典范”等荣誉称号。但他始终保持着清醒的头脑,因为他深知荣誉已成为过往、成绩只代表过去,追求无止境,未来还有更长的路等着他继续努力奋进。
青年奖章个人先进事迹【4】
_,男,_年2月生,中共党员,博士,现担任食品科学与工程学院食品与粮食工程系主任、副教授、硕士生导师。
该同志忠诚于党的教育事业,政治思想觉悟高,具有强烈的事业心和责任感。自参加工作以来,一直从事教学科研一线工作,工作热情饱满,积极开展并完成教学、科研等日常事务,修订了_级本科生培养方案,完成了实习基地建设。他教学特色明显,承担了食品专业课程教学,重视学生个性发展。他科研成绩突出,主持国家自然科学基金、_省自然科学基金、_省研究生教育教学改革、校级教学改革等项目,获_市科技进步二等奖,_市第九届自然科学优秀学术论文奖。他理论成果丰硕,发表论文20余篇,其中SCI论文10余篇,被Food Res. Int.和食品科学杂志聘为审稿专家。他实践经验丰富,由省委组织部选派至基层锻炼,促进高校和地方产学研合作,在科技人才工作方面业绩显著。
_年获_财经大学“青年学者”计划,_年获得_省青蓝工程优秀骨干教师,_年被评为_财经大学“青年岗位能手”,受聘为_高淳区科技联络员、_双兔食品有限公司工程技术中心副主任、扬州早晚小菜有限公司技术顾问、被高邮市组织部选入“秦邮人才”计划。
青年奖章个人先进事迹【5】
_,男,1978年1月18日生,中共党员,博士,副教授,现为_财经大学马克思主义学院马克思主义基本原理教研室主任,硕士研究生导师。
该同志近年来在本职岗位上努力钻研,在教学科研方面做出了比较突出的成绩。 科研方面,已在_等权威刊物发表学术论文二十余篇。多篇论文被_部分或全文转载。已独立主持省部级课题多项,参与国家级重大、重点项目三项。对学院马克思主义一级学科建设及马克思主义基本原理课程教学改革作了较为突出的贡献。多次邀请国内知名专家来校为研究生、本科生作学术讲座。作为主要联系人和中国政治学会、中国社科院政治学研究所及哲学研究所保持良好的学术关联。协助学院承办全国性政治学学术会议。并协助学院领导搭建学科建设平台。
教学方面,自进校以来,所承担课程评分都为优秀,并在_等课程理论体系和 教学 方法 上提出创新思路及实践路径,主导两课教育应当“意识形态”与“文化形态”相融合,哲学教育应当向“生活世界回归”,并将科研和教学相结合,已多次主持校级教学改革和党建项目,两次获校级教学成果二等奖。
在教学改革方法的推广与交流方面,_年5月省教育厅组织的全省高校思政理论课大检查中,该同志向检查组的专家学者重点介绍了马克思主义基本原理教研室的教学改革情况,其中注重马克思主义理论教学的“实效性”与“时效性”观点及方法受检查组组长岑红教授好评,认为马克思主义理论的教学改革非常值得在全省高校思政课程中予以推广实践,并将之列入此次向教育厅汇报检查工作的重点内容。_年9月1日-13日,参加_省委党校第31期高校骨干教师培训期间,与_省各高校马克思主义理论学科教师汇报交流我校马克思主义基本原理教学改革的方法及相关情况,获得各校教师一致好评,并听取各校老师的良好建议。
在教学科研之余,从_年起担任_财经大学校 辩论 队指导老师及 辩论赛 评委,促使_辩论赛从“表演性”向“思想性”提升,“思辨性”与“人文性”相融合,以辩论赛来推进校园文化建设,将辩论从课堂外带到课堂内,这些思路和举措获省内知名辩论赛评委及专家好评。并协助校团委积极推进学校青年马克思主义工程建设,担任指导老师和答辩评委,做出了一些实际的工作。
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青春如梦,韶华易逝。作为祖国年轻的一代,我们应该贡献自己的热血,奉上自己的青春,心系祖国,与祖国同命运,与祖国共存亡。下面给大家分享关于五四 青年节 征文3000字.欢迎阅读!
五四青年节征文【1】
中国的青年是最有激情和最具爱国情怀的优秀青年。1949年的五四青年运动,让中国的青年表达出自己最真切的爱国情怀。
如果想成为一名被大家所认可的青年英模,不是一件容易的事,在中国,曾涌现过许多被人赞赏的青年,但毕竟现在正处于改革开放的重要时期,需要的青年勇敢地踩出一条条道路,这样的青年除有必要的学识之外,还需有创新的勇气和百折不挠的意志,同时还要有敢为人先的胆识和叱咤风云的气魄。
一年一度的青年节将要来临了,而对于我们正是发扬民族传统精神的时候,是向广大开创青年,优秀团员的时候,于是,决定展开一次调查,找点头绪,不料,在同学们的脑子竟然有如此多的青年典型 事迹 。
在温州,学习李学生事迹已汇成一股热潮,各界人士反响强烈。在鹿城区温州颢源鞋材厂务工的安徽籍青年徐林财透露心声:李学生是我们外来务工者的榜样,我们要学习他舍己为人的崇高精神和热心助人的美德,为温州这个“第二故乡”的发展贡献力量。外来务工者聚居地鹿城区双屿镇的副镇长周岷说,李学生是千千万万平凡的民工中涌现出来的英雄。我整天和务工者打交道,更应该学习李学生热心助人的精神,尊重、关心民工,努力改善他们的生产生活环境。
温州市要求党员深入学习李学生精神并展开讨论,针对身边涌现的英雄人物、先进典型,查找自身不足,开展批评和自我批评,把全心全意为人民服务的宗旨落到实处。
团省委与省青联追授在温州舍己救人的河南籍农民工李学生“浙江青年五四奖章”,号召全省广大团员青年向李学生学习,学习他视人民利益高于一切、视社会责任高于生命的高尚品质;学习他奋不顾身、舍己救人的英雄气概;学习他忠于职守、敬业爱岗的踏实作风;学习他不计得失、乐于助人的无私奉献精神
受灾难的 儿童 们得救了,但是又一条年轻的生命永远随风而逝了,是他舍己救人的精神深深感动了我们,在青年来临之际,这么一个典型模范的出现,尽管我们的心中依然还是对这个伟大青年有着无数惋惜,但这将是我们最值得学习的一种崇高的精神。
新时代的青年模范或许不是仅这一个就可以简单概括的,也许还有让我们认可的青年,但他在别人眼中,可能只是一个没有 文化 的打工青年,但他依然有着如此高尚的品质,难道不会让我们所感动吗,所佩服吗?
的确,时代需要开创者,对于我们这一批新生代更是需要耕牛的拓荒品质,把自己的创意大胆的秀出来;而对于工作,学习上的竞争,我们需要的是骏马的争先品质,学会用光明的手段力争第一,我们千万不要低估了自己的实力;其实,我们还需要蜜蜂的勤勉品质及小草的奉献品质,对于社会的进步,当然少不了我们的一份力,而对于我们自身的要求,要学会默默无闻的奉献出自己所力所能及的一部分,不要太过分的追求名利,其实这些都是身外之物,何必在乎呢?与世代共同进步,才是我们中国青年的传统品质;之后我认为具备青松的顽强品质亦是我们必不可少的。对于要获得成就,谁先不是经历一场风霜后才闻到梅花香的,正因如此,我们必须要不怕苦,不怕累,永远相信可以获得最后的胜利,作为共青团员,更应该有这种责任去坚守国家的前进!
当风吹过第十四根蜡烛,我们已完全步入了青年;当我们戴着团徽站在团旗下宣誓时,我们已成为了一名光荣的团员,而则更应该肩负起时代赋予我们的重任,更应该发扬民族传统精神,更应该同广大青年一起,为社会主义祖国的繁荣,富强和现代化而贡献青春!
在全面建设小康社会的历史进程中,中国的青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。
五四青年节征文【2】
青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志。宏伟的想象、炽热的感情,青春是生命的深泉在涌流。
春暖花开,又是一年好时节。可是这块烽烟四起的土地上,没有春天,有的只是一颗颗“国破山河在,城春草木深”的亡国之心。
五月四日注定是一个要载入史册的日子。3000多名学生冲破军警的阻挠,云集天安门,面对军警的棍棒相加,他们没有退却,因为他知道保卫祖国的责任是不容推御的。“誓死夺回青岛”,“废除二十一条”,“宁为玉碎,不为瓦全”,激昂的 口号 震撼着大地,句句充斥着青年的爱国之情,亡国之恨。
他们高喊着:“中国的大地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了,同胞起来呀!”霎时间,中华民族的铮铮骨气挥洒得淋漓尽致,爱国的热情渲染中国大地,中国人民团结起来了……
军阀害
怕了,军阀也慌了,因为这团烈火是不可战胜的。学生心里的信念异常坚定,牺牲根本不算什么,甚至很多沉重的遗书都已经写好了。所以统治阶级逮捕愈严,上街游行的学生就愈多。他们想用镇压逮捕来吓退青年学生,但他们不知道“一个人可以被打败,但不可以被战胜”这种精神。精神不灭,青春之心不灭。
五四运动在民族危亡的时刻唤醒了国民的民族精神,反映着不同于此前的中国革命的新意,充满着爱国、民主、科学、创新、进步的思潮。从那么多爱国青年的身上,可以强烈感觉到那种精神魅力,应该就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国主义精神和无私奉献的社会责任感!
合上历史的书页,心潮涌动。五·四运动留下的不仅是历史,更重要的是“五四”精神:爱国,民主,科学,勇敢,创新,无畏。
新的时代,我们要以新的形式演绎“五四”精神。我们是五月的花海,用青春拥抱时代,追寻时代潮流,把握时代命运,带着一颗爱国、创新、进取、勇敢的心出发,不求惊天动地的壮举,只要一步一步走下去,奉献自己的青春。岁月短暂,青春易逝,我们应当让短暂的青春释放她最大的能量,让青春无悔!
五四青年节征文【3】
祖国的昨天值得我们沉思,祖国的今天充满着盎然生机,祖国的明天孕育着憧憬与追求。我们只有将个人与祖国命运紧密地连在一起,才能重铸中华文明的辉煌,使祖国的明天更加璀璨,更加繁荣。
中华民族五千年文明史上,无数先辈为了国家的强盛,民族的兴旺,前仆后继,奋斗不懈,作出了可歌可泣的贡献;我们要有理想,立志做一个无愧于先人,无愧于我们时代的一代新人,为祖国更加灿烂的未来而奋斗,是历史赋予我们青年一代的义不容辞的责任。
我们的祖国拥有锦绣江山,让人游目骋怀,有着百花齐放、百鸟争鸣促进艺术发展和科学进步的方针,祖国,是一个值得我们骄傲的大家庭。它拥有日久岁深的文化古籍:《史记》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《离骚》、《国语》、《诗经》、《吕览》等等;有着令子孙自豪的三大国粹:中药、 国画 、京剧;它有着硝烟弥漫、战火连天历史;有着“庶几忠君爱国之心,全身保家之道油然日升而不自知也”的爱国志士……她一路曲折走来的辉煌,也滋养着社会,滋养着拥有亲情的小家庭,爱她其实就等于爱自己的家。
曾巴金说过:我热爱我的祖国,爱我的人民,离开了她,离开了他们,我就无法生存,更无法写作;冼星海也说过:我有我的人格、良心,不是钱能买到的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。他们用自己的心声将爱国的情感表达得淋漓尽致,你是否也对自己的祖国豪情满怀?
河边粉色的木槿将梦的火焰燃到了水里,在朦胧的雾色里醒目的流向星星响应的高空;星星也向河边滴落了一片松林,产生了梦的琥珀。
陆游的《夜泊水村》中:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还”;王昌龄的《从军行》中:“捐躯赴国难,誓死忽如归;”范仲淹的《岳阳楼记》中劝勉:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;文天祥的《过零丁洋》中高呼:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;戚继光的《过文登营》中感叹:“一身报国有万死,双鬓向人无再青”……这些都是孕育在梦的琥珀中的爱国主义精神。
爱国主义是一种崇高的情感,对我们个人和国家都必不可少。它是一种综合的,复杂的情感,包括热爱我们的历史文化,大好河山和我们的人民群众。在当前的世界逐渐一体化和经济全球化的时代,更应有自己的民族意识和爱国主义精神,才能有自己的身份认同,在国际舞台上有一席之地。我们,作为一个中学生,要在内心树立起爱国主义的大旗,以自己的实际行动来实践它。
五千年来,中华民族用自己的勤劳与智慧抒写着中华文明的发展史。在历史的的长河中,中华文明不断拓展与丰富,民族精神不断积淀与升华。我们,作为新时代的青年,要热爱熔铸沧桑的祖国,用自己的勤劳、智慧、汗水和创造力,使我们伟大的祖国昂首前进,跻身于世界强国之林。
五四青年节征文【4】
五四运动,九十年的奋斗征程,九十载的光辉岁月。
九十年前,我们在天安门广场外高举“外争主权,内惩国贼”的旗帜;而今,我们在天崩地裂中高呼“众志成城,抗争救灾”。
九十年前,我们呼唤追求真理,勇于探索的精神;而今,我们提出“科学发展,共建和谐”的口号……
九十年过去了,时代与环境都发生了很大的改变,但五四精神依存,仍然是引导我们前进的强大力量。因为在这九十年间,五四精神不断的被赋予新的内涵。
历史将铭记1919年5月4日,那一天广大爱国青年的觉醒与团结促成历史上重要的转折——五四运动,他们发扬了反帝反封建的爱国主义精神,他们掀起一场声势浩大爱国运动。这场运动,拉开了中国新民主主义革命的序幕,中国历史由此迈入新的历程。
蔡元培先生为振兴中华培养了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大学群贤毕至,精英荟萃,成为了新文化思想的传播中心。陈独秀创办了“新文化运动”中最具影响力的刊物《新青年》,李大钊则以笔做枪的前驱,成为了新文化运动的组织者,而傅斯年、罗家伦、段锡朋、许德珩、张国焘等则成为了这场运动中的中坚力量……他们的身上无时无刻不体现着那个时代所代表的爱国主义。
“少年强,则国家强”。五四运动以来90年的历史、新中国成立以来60年的历史、改革开放以来30年的历史无不充分表明,青年确实是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的一支力量!祖国为有这样的青年而骄傲,党和人民为有这样的青年而自豪!
我们仍记得2003年夏天非典型肺炎铺天卷地袭来,夺取了许多人的性命,而为了能够采集到Sars病毒的样本,胡志红获得国外病毒学博士学位后,毅然谢绝了加拿大众单位提出的博士后邀请,义无反顾地回到祖国投身于抗击非典的行动中,被大家亲切的称为“与病毒较量的女科学家”的她,无数起得冒着被传染的危险多次往返于疫情高发区,潜心研究疫苗,筛选抗病毒的药物。
胡志红凭借着在抗击非典时的特出贡献,成为了中国青年五四奖章的获得者。在国家有难的时候,胡志红发挥出科研人员的力量,为国家为百姓做贡献。她的所作所为,是一种责任意识和爱国精神的体现,更是一种对“五四精神”的最好解读。
在2008年——中国多灾多难的一年,我们更能从中看到广大青年的爱国情怀!在汶川大地震发生之后,曾经的天府之国在瞬间变得满目疮痍,生灵涂炭。这巨大的灾难,吹响了抗争救灾的集结号。成千上万的救援大军从四面八方奔涌到灾区,然而,除了官方的救援以外,还有这么一个庞大的队伍,成为了汶川的地震后重要的救援力量。他们或无怨无悔地奔走在救灾的前线,或默默无闻的在后方奉献着自己的力量。但是,他们都有一个共同的名字:青年志愿者。
在其后的北京奥运会中,志愿者们更加充分表现了他们的力量,有媒体曾经这样评论志愿者的作用:“170万志愿者是奠定北京奥运会成功的基石。”他们身上散发着的不再仅仅是无私的奉献精神,更是高度的社会责任感,忧国忧民的爱国心。
纪念历史的最大意义在于汲取与 反思 。五四运动已经过去90年了,我们纪念五四运动,于是我们应该从中批判的继承与发展五四精神。当年,我们为了民族的独立于解放而抗争;而今天,我们则是为了中华民族的兴旺发达而奋斗。在这个高举“科学发展观”“构建和谐社会”的时代下,中国正慢慢的强大起来,但我们仍然要借鉴前人的宝贵 经验 ,发扬以爱国主义为核心的民族主义精神,树立正确的价值观,不断的解放思想,勇于探索,敢于追求真理,追寻时代的潮流,把握时代的命脉地进行创新。
对五四价值的丈量,可是看做是现实的一种映射。五四运动作为一个时间点,90年的距离也许带给我们渐行渐远的感觉,但是其揭示的自由、平等、民主、科学的观念,是足以勾画出一幅当代中国公民社会的精神蓝图。
让我们一起接受五四精神的传承,让我们的青春在新时代的光芒下绽放美丽的色彩!
五四青年节征文【5】
弘扬五四精神,肩负历史使命,就是要树立理想。
八十五年前的五四运动,是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。
五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑,孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来,一代又一代的爱国青年,响应党的召唤,紧跟党走在时代前列,同人民结合,为祖国奉献,在革命、建设和改革的伟大实践中,成长成才、建功立业,谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天,我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤,全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年,责无旁贷,必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,弘扬五四精神,用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。
作为当代南汇青年,面对新的形势和任务,面对新的机遇和挑战,我们一定要勇立潮头开风气之先,奋发进取创时代伟业,为建设一个更加美好的现代化新南汇,做出青年应有的贡献,在自己的人生篇章中,书写下绚丽的青春。为此,广大团员青年要努力做到:
一、勤于学习,打牢成长根基。学习是时代发展的要求,是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期,学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光,发愤学习、刻苦学习、全面学习,打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识,提高工作技能,增强服务本领,在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先,牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论,坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑,构筑精神支柱,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习,还要向实践学习,要坚持学习与实践的统一,做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识,又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。
二、善于创造,成就时代伟业。创造成就伟业,创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力,勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量,冲破一切妨碍发展的思想观念,改变一切束缚发展的做法和规定,革除一切影响发展的体制弊端,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。
三、甘于奉献,实现人生价值。奉献是崇高的精神境界,是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献,才能够创造出亮丽的青春年华,才能够实现自己的人生价值。当前,南汇的现代化建设进入了关键时期,改革、发展、稳定的任务更加艰巨,建设“两港一城”,基本实现现代化,需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队,有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量,奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召,服从大局需要,到最艰苦的地方去,到最需要的地方去,扎根基层,深入一线,辛勤耕耘,埋头苦干,让青春在奉献中闪光,让人生的价值在奉献中实现。
五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富,我们要继续弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,团结进取,开拓创新。为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的一力量。
有一首美丽的歌,流淌成我心里的河,蜿蜒又曲折,汇成我们青春的旋律。青春就像一本回忆录,记录着我们的风华正茂。青春更像一道风景线,呈现着自然的魅力。
80年前,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。
如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四”绝不仅仅是一个历史事件,它是一种精神,表现出对我们民族炽热的爱,对国家前途和命运的关注,表现着的责任和使命。
今天,我们这一代有幸生活在改革开放的大好时代,有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪,我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神,认真思索着,自己应该拥有一个怎样的青春,怎样的人生。记得,最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时,老师讲到“五四”运动,向我们讲述帝国主义列强对中国的种.种欺凌,讲述青年们为祖国不惜献身的种.种壮举。当时,我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理,但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原,我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地,我们长大了,我们成为风华正茂的青年,我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧!他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任,而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上,我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切?
是啊,我们不小了,我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日,我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起,共同撑起一片蓝天。
长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些紧迫感,也少些责任感。的确,与他们相比,我们的生活更舒适,更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力,减轻肩上的责任。
人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地,是一片美丽而神奇的土地,我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代,这一方热土,曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后,这里的人们用自己的双手,凭着苏北人的勤劳和智慧,使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切,我们心中总是充满自豪。但是,我们也应该看到,这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距,这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们,作为苏北青年,首先应该感觉到的是什么?枣责任,感到的应该是责任。“生我是这片土地,养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡,繁荣家乡的责任。
在我的家乡,有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田,孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时,癌症又一次地向他袭来。他没有倒下,拄着拐杖依然风里雨里地留在田头,走访在农户家中。不懈的努力,他培育出的优良品种得到了推广, 种植 技术得到了普及,粮食总产量大幅度提高,农民的双手这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年,他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们,为老区经济的腾飞,要努力学习,掌握科学文化知识,立足本职,捧着一颗心来,不带半根草去!我们记住了这位铁人的话,我们意识到了自己的责任,我们盐阜老区的青年们都会努力的。
是的,责任放在我们每个青年的肩上,放眼新世纪,振兴中华,建设家乡,我们是不会退缩的。
青春如梦,韶华易逝。作为祖国年轻的一代,我们应该贡献自己的热血,奉上自己的青春,心系祖国,与祖国同命运,与祖国共存亡。
五四 青年节 源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”,五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,下面我给大家带来五四青年节主题 作文 800字,希望大家喜欢!
五四青年节主题作文800字1
一段峥嵘岁月,化为起伏变化错落的历史光影,如风景在身边闪动。
当帝国主义敲碎了千年的美梦,当封建主义榨干了人民的血汗,大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至,于是你率先举起了救国屈辱的旗帜,发出了“还我青岛,还我中华”的呐喊,历史的舞台从此宽阔,民族的命运从此改写。
你以无悔的青春翻开了时代的篇章,你以无悔的青春塑造了不屈的历史,你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。
青春,是一曲动人的旋律,无悔,是因为它歌唱祖国,歌唱信念,歌唱理想,歌唱自由。
五四青年,当你的 事迹 镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上,就注定了责任与使命的代代传承。
我以为青春易逝,循望它的踪迹,革命年代,它在战场上的鲜血里流淌,和平年代,它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭,哪里有需要,哪里就要准备奉献的青春。
是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪,维持治安,日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中,我看到闪亮的青春,这些,不正是五四精神的缩影吗?不求扬名,只为奉献。
成长的道路或许曲折,但我们用博大来释怀忧愁,用无私来获取快乐,信念是青春的指路灯,理想是青春的导航标。
没有信念的青春是迷茫的,没有理想的青春是空虚的,没有奋斗的青春是毫无意义的,作为当代的青年人,理应承担起振兴兴祖国,繁荣民族的职责,而唯有充实的自己,才能贡献更有价值的青春,所以一腔热血不是纸上空谈,行动,才是实现自我价值的最大体现。
人生的五月,我们乘风破浪,人生的五月,我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷,我用青春唱响时代的旋律,我用青春扬起时代的风帆。奉献,是我无悔的青春。
五四青年节主题作文800字2
有人说,青春是一首昂扬之歌,回荡着欢快,美妙的旋律,有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。
_年前,为了驱逐黑暗,争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,织就了一幅最宏伟的青春之图!
如今,“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册,而“五四”绝非仅仅是一个历史事件,它是一种精神,是一笔财富,是青年人对民族炽热的爱的精神,是青年对国家前途命运的关注,乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命,应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!
今天,“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液,我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜,这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜,扛进二十一世纪吗?
青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站,青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现,而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年,而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争,随着全球经济的一体化与中国加入wto,挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值,如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生,学生的使命就是学习。学习决不是一句空话,决不是一个 口号 ,更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向,找到自己完美的`目的地!让我们的青春之源,源远流长吧!
同学们,不,应该是同志们,前进的号角已经吹响,时代在向我们召唤,历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量,去撑起一片湛蓝的天空!
五四青年节主题作文800字3
祖国的伟大与可爱,我们说不完,道不尽。我们热爱祖国,赞美祖国,因为祖国就是我们的母亲。
母亲的苦难,母亲的辛劳,母亲的幸福,多少中华儿女为之悲伤,为之慨叹,为之激动,为之抗争!
五月四日,一个永远值得纪念的`我们的节日,一九一九年的今天,北京,抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定,这场运动的兴起,标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台,可以这样说,“五四”的气质贯穿了整个时代,跨越了整个时代,成为了一个永恒的闪光点。
“五四”精神的真谛是爱国精神,他是一种对祖国对人民无限赤诚,对历史,对社会勇于奉献的精神,今天,历史让我们生活在了一个气势磅礴,中华民族走向伟大复兴的时代,毫无疑问,我们将接受历史的选择,高举“五四”的旗帜,以务实的作风,建设的态度,满腔的热情投入到伟大的事业中去。
我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫,“日出而作,日落而息”为同一块土地精心耕作,无私奉献着,青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔,教学实践使我懂得了“累”字的内涵,懂得了“爱”字的结构,懂得了该怎样去教我的学生。慢慢,一首“青春之歌”在我心底诞生了。青:温柔而舒展,自由的渴望,象征和平。青:绿色的寓意,舞动的风声;青:健康活泼的精神,永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕,充满了丰富的火力,倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史,我暗下决心要成立这首歌的一个音符,不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友,学习的导师,不再把梦想寄托给星星,而是把更多的精力倾注在孩子们的身上,我用真诚换取孩子们的信任,用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”,孩子们一天天地进步,一天天地长大了,听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌,我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。
无数个白天黑夜,我远离了喧嚣人群,告别了灯红酒绿,拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴,在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空,多少个宁静的夜晚,我安于寂寞,笔耕不辍。有时,为了备好一堂课,我认真钻研教材好几遍;有时,为了准备一篇材料,我翻阅大量书籍,不断学习新知,提升 教育 理念;有时,为了完成学校交给的重要任务,我放弃休息天加班加点,在漫漫的求所去执着的进取中,我成长着,也成熟着。
昨夜微霜的渡河,今晨秋风凋青丝,每一项新的工作,对我来讲都是一项挑战。
我告戒自己只要大胆去做,生命便会实实在在,只要放手去干,事业便会充满阳光,把自己平凡的工作当成宏伟的世界去研究,你就会发现无穷乐趣。
春行土地,万物复苏,当我看到惠南镇树木苍翠,绿草青青的美景时,天地也要为之动情。发出由衷赞叹:这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年,我怎能不为之兴叹,为之骄傲。记得有一句话是这样说的:“如果每一个音符都在乎它在 五线谱 上的位置,那么世界就不会有美妙的音乐。”平凡的岗位,但我会用自己不平凡的心去诠释它,让它和着青春的节拍,踏着惠南镇向前的节奏,畅想最华丽的诗篇,奏出最动人的乐章!
五四青年节主题作文800字4
五四青年节,这是一个激励着广大青年的节日,在_年前,有一群有志向有理想的青年,为了祖国为了心中的理想为了祖国的人民而奋起抗争。他们以他们的鲜血,他们的生命,为我们开创了一个新的时代,一个新青年的时代,让我们不必在生活在那个封建黑暗的环境下,让我们可以自由言论,让我们可以自由地吸取世界各地的 文化 。
在这个神圣而意义重大的日子里,我们应该好好地回报社会,好好成长,充满热情地向着未来发展。正值青春美好年华的我们应该奋力去追逐梦想,我们应该努力拼搏,为了心中不灭的梦想,我们应该好好的规划,好好的创造属于我们新美好青年的未来。
有时候,我真的很愤怒,因为听闻好多的青年因为遇到了挫折,遇到了一时难以解决的事情,他们就以结束生命为代价,去报复那些挫折那些人,我觉得这是十分愚蠢的做法。
因为走错了一步,我们就很难回头了,我们没法实现我们心中的理想吗?不是的,真正的强者,都是在经历挫折失败后,重新站起来,为了心中的理想,继续努力奋斗。
就像那些正在为高考做准备的学生,他们读了12年的书,只为了一朝能考上心仪的大学。你曾经想过放弃吗?你到最后是不是也是坚持下来了呢?只有在梦想破灭都仍然不愿意放弃的人,才是真正的勇士,才符合新青年的要求。
在这日子里,我们要努力拼搏,努力奋斗,为了心中的理想,为了未来的日子,我们没有理由退缩,我们只有勇敢前进,才能赢得未来!
五四青年节主题作文800字5
21世纪的五四青年个个练就着自己,20世纪的五四青年个个提醒着自己。
——题记
一个个18岁青年齐聚在五四,一个个18岁青年奋发向上,一个个五四青年百尺竿头。
18岁,我们经历着。记得那个年龄的我们奋学着,记得那个年龄的我们可笑着,可是又有谁会为此而伤心流泪。一生一次,一个18岁的五四。
青春无限,无限青春。有的五四青年幻想着,幻想着自己的未来,一个美好的未来。可又有谁会想到那个18岁的节日,一个职位18岁青年开放的节日。奋斗是我们的权利,奋斗是我们的座右铭,奋斗更是我们青春的题记。也许是我们的幻想,也许是我们的觉醒,更也许是我们的生日。在这里,五四青年是我们的18岁青年,是我们的快乐标志,更是我们的在、纠结。
五四青年在哪里?么非,他们不曾存在;么非,他们在我们身边不曾出现。
我相信这不是真的,就像我们的梦想一样不会实现。
可是我们是五四青年,执着的五四青年,热血的五四青年。
五四青年是正的吗?这是一个 传说 ,是一个疑问,是一个幻想,是一个不同凡响的想象,是一次自我的完美旅行。
让我们奋斗吧!五四青年。
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上古时期没有婚姻制度,没有“夫妇”这个概念,因此,也就没有父子、兄弟以及各种亲戚关系。自从有了婚姻制度之后,才有了夫妇、父母、兄弟以及各种亲戚关系,人伦道德才得以出现,此证明,夫妇是人伦之起源。 夫妇在家庭中位于核心位置,上侍奉老人,下抚育子女。夫妇关系破裂,则老人得不到赡养,孩子得不到教育,家庭即刻解体;夫妻关系不睦,向上影响到与父母的关系,向下影响到与子女的关系,平行影响到兄弟姊妹之间的关系;夫妇关系出现问题,则家庭不和,进而影响到社会之和谐。因此,夫妇是人伦道德之核心。 “夫妇有别”就是教育人们正确处理好“五伦”中这最重要的一伦。 什么是“有别”?“有别”,就是有所分别。 为什么要有所分别?因为男人和女人完全不同,从生理到心理,从思维到习惯,从性格到行为,乃至肩上的责任等等,都有着很大的区别。 曾经有一段时间,媒体拼命地宣传:时代不同了,男女都一样了,男同志能办到的,女同志照样也能办得到。可是,在实际生活中人们看到的却并非这样,男人可以驾驶歼击机与敌人拼命,女人充其量只能驾运输机;男人看到战友倒下,是怒火中烧,舍生忘死地去冲杀,而女人看见流血就吓得闭上了眼睛;二百斤重的麻袋,男人扛起就走,女人却手无缚鸡之力。所以,在部队,女人只能做护士和通信兵;在社会上,重体力劳动、高危工作、野外勘查和施工,很少看到女人的身影…… 男人和女人的区别并不仅仅表现在体能上面,在思维、性格乃至心理承受能力等诸多方面,也有着很大的差别。 “男怕选错行,女怕嫁错朗”。男人把自己的未来寄托在自己的能力和事业上,他们一生最重要的事情是要具备谋生的能力,进而找一个好的行当、好的事业,他们拼命学习是为了将来能够成家立业;女人把自己的未来寄托在男人身上,她们一生的第一要务是找一个好男人,第二要务是生一个好儿子,有了好男人和好儿子,其平生之愿足矣。她们中有的人也会拼命学习,但那或许是为了提高自己的筹码,将来能找一个更好的老公。所以,男人把主要精力用在事业上,女人把主要精力用在家庭上。 男人把自己的不幸埋藏在心里,耻于向人吐露,他们喜欢用酒精来稀释自己心中的忧伤,不会因为忧伤而在人前落泪;女人把自己的忧伤涂在脸上,甚至把眼泪和嚎哭作为进攻以及猎取人们同情的武器。 男人总是不忘自己的责任,包括对配偶的责任,对父母兄弟的责任,因此,男人总是爱屋及乌,世界上很难找到不孝的女婿就是明证;女人却把爱集中在自己的丈夫和子女身上,不会分给婆婆一分,所以,不孝顺的媳妇满世界都是。 男人大大咧咧;女人斤斤计较。 男人喜欢刺激和挑战;女人喜欢依赖和撒娇。 男人喜欢展示自己的才能和智慧;女人喜欢展示自己的身材和脸蛋。 男人刚强,女人脆弱;男人大度,女人忌妒;男人粗心,女人细腻;男人爱沉默,女人爱唠叨;男人爱面子,女人爱实惠…… 男人与女人之间存在着的这众多的差异,决定了男女应当有别。男女有别了,夫妇当然也应当有别。 “夫妇有别”,首先是别在定位上。《易经》上说:“家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。”女人在家中的位置是主内,男子则是主外,男女地位摆正了,才符合天地阴阳之大道。 《易经》上还说:“阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。”阴虽有美德才华,但要含蓄不露地为阳的事业服务,不敢使自己成名。这就是大地的道,这就是做妻子的道,这就是为人臣的道。阴阳五行是天地万物运行的大道,在家庭中,夫为阳,妻为阴,阴只能辅助阳,而不能压制阳而显露自己,否则即为逆天而行。 基于这种“男主外,女主内”的分工之别,男人应当是家里的顶梁柱,女人则应当是男人的贤内助。男人闯荡江湖,女人相夫教子;男人耕田,女人织布…… “夫妇有别”,还别各在自所应当遵循的伦理规范之不同。男人要遵循男人的伦理规范,做大丈夫,做君子,妻子要遵循妻子的伦理规范,做淑女,做贤妻良母;男人要有男人的阳刚之气,女人要有女人的温柔体贴…… “夫妇有别”,别在要有距离感。“距离产生美”,是当前一句很时髦的流行语,而实际上,我们的祖先早已经谙熟此道。人们耳熟能详的“举案齐眉”的故事就是指的在夫妇之间要有距离感。《后汉书•梁鸿传》中介绍汉代梁鸿和孟光的爱情故事时说:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”梁鸿每天打工回来,妻子孟光都为梁鸿准备好了饭菜,跪在梁鸿面前,不敢仰视丈夫,双手举着盛有饭菜的托盘,举得与自己的眉一样高,请自己的老公吃饭。梁鸿呢,也是跪着将托盘接下来。梁鸿与孟光的爱情故事,其精髓就在于夫妻之间要相敬如宾,要有距离,距离产生美。太过亲昵,没有距离,反而会适得其反。南宋诗人陆游与其原配夫人唐婉尽管“伉俪相得”、“琴瑟甚和”,彼此相爱的不得了,但就因为他们二人不像梁鸿与孟光那样懂得“距离产生美”的道理,在大庭广众之下也旁若无人地亲昵,甚至陆游因沉迷于卿卿我我的爱情之中,连书也懒得读了,惹得陆母终于看不下去,在母亲的逼迫下,陆游不得不忍痛割爱,将爱妻唐婉休掉。现在有不少的年轻人,他们不分场合、毫不顾忌地在大庭广众之下亲昵,不知他们是否知道,他们赢来的并非是人们的羡慕,而是唾弃;不知他们是否知道,他们永远也不会达到梁鸿和孟光的爱情高度,而且我敢断言,这样的人,他们十有八九不会厮守一生,离婚率最高的人,往往就是这些曾经“爱”得如漆似胶的人。 “夫妇有别”之最大之别,还是别在礼节上。路遇他人互拜时,男“尚左手”,而“女拜尚右手”,男人互拜是左手抱右手,而女人则是右手抱左手。(《礼记•内则》)旧时的礼节对男女各有各的要求,你若做错了,会招来笑话和鄙视。 不难看出,我国古代正是由于“男女有别”才使得夫妻之间彬彬有礼,各司其责,家庭稳固,阖家幸福。 新文化运动将旧礼制扫进历史的垃圾堆,“夫妇有别”变成了“夫妇有爱”。当前社会,世俗的观点将寻找配偶的标准定格在一个“爱”或曰“情”字上,“爱情”成了当今社会最时髦的理念。但究竟什么是“爱情”,太多的人并没有弄懂,只是盲目地崇拜和追求。 不要迷恋于“爱情”,脚踏实地地生活,才是我们所需要
“夫妇有别”,是说夫主外,妇主内,有不同的分工。
夫妇两个人结合成了一个家,这是家的核心,男主外,负责家庭经济生活;女主内,相夫教子。夫妇有别,各有各的任务。
出自战国孟轲《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”
译文:圣人又为此而担忧,派契做司徒,用人与人之间应有的伦常关系和道理来教育百姓——父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。
扩展资料
先秦儒家哲人重视维系人与人的和谐关系,保持各种不同人际关系的稳定,重视每个人在人伦关系中的地位、价值、权利与责任,重视不同社会角色应当遵守的行为准则和道德规范。
孟子继承前人的思想,就“人伦”作了界说,这是对人伦关系的权威性定论,确定了社会的五种人际关系和处理这些关系的五个原则。
春秋曾子的《大学》中也有与孟子相近的论:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”这里讲的国人的范围要大于朋友,而道德准则同是“信”。
(译文:身为国君,要尽力做到施行仁政;身为人臣就要尽力尊敬君王;身为子女,就要尽力孝顺父母;身为父亲,就要尽力对子女慈爱;与他人交往,就要尽力做到诚实。)
汉代以后所讲的人伦基本上是继承和绍述孟子的说法,以“父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友”为社会的五种基本关系,后也称为“五伦”。
对于五伦关系中十种角色所应当遵循的基本道德准则,西汉戴圣《礼记·礼运》有“十义”说:“父慈子孝,兄良弟悌,夫义妇听,长惠幼顺,君仁臣忠,十者谓之人义。”
(译文:父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。做兄长的要友善,做弟弟的要尊敬哥哥,做丈夫的要以和为贵,做妻子的要三从四德,做朋友要重情义,做伙伴要讲信用,做君王的要礼贤下士,做臣子的要忠心。)
这是规定五伦每一方各自应当遵守的准则,强调父与子、兄与弟、夫与妇、长与幼、君与臣之间的关系是相互的,并非像汉代以后那样要求一方绝对服从另一方。
先秦儒家基于等差之爱的思想所提出的“五伦”“十义”,确立了古代封建社会人与人之间的基本关系和应当遵守的道德准则,并经过权威化、制度化而成为传统礼教的核心。
参考资料来源:中国网--先秦哲学:中国古代睿智之光
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。伦,人伦,就是人与人之间的道德关系。孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。 《孟子·滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。为臣的,要忠于职守,为君的,要以礼给他们相应的待遇;为父的,要慈祥,为子的,要孝顺;为夫的,要主外,为妇的,要主内;为兄的,要照顾兄弟,为弟的,要敬重兄长;为友的,要讲信义。
中国文化 的五伦都是什么?
开展以“阵地标准化、管理科学化、维稳机制化、活动经常化、党建区域化”和服务型党组织建设为主要内容的“五化一型”党组织创建活动。内容如下:
1、支部建设标准化。
以扩大党组织覆盖和党的工作覆盖为着力点,突出务实、管用、有效,不断健全完善基层组织体系,优化组织设置,理顺隶属关系,确保做到应建尽建、设置规范、调整及时、体制明晰。
2、组织生活正常化。
严格按照支部党员大会一般每季度召开一次、支部委员会一般每月召开一次、党小组会一般每月召开一次、党课每半年至少一次的要求。
3、管理服务精细化。
围绕精细化服务,提升党组织服务水平。进一步明确服务事项,各级党组织要围绕服务事项进行全面清理,建立党组织服务事项清单,最大限度方便群众办事。
4、工作制度体系化。
认真落实党的基本组织制度,健全完善党支部工作制度,构建系统完备、严谨有序的制度体系。严格落实“三会一课”制度、组织生活会制度、双重组织生活制度、谈心谈话制度、民主评议党员制度、发展党员制度、不合格党员处置制度、党费收缴管理制度等党内基本制度。
5、阵地建设规范化。
按照“风格统一、功能齐全、美观实用、突出服务”的原则,以建好用好管好活动场所为着力点,推进场所规范建设,丰富场所服务功能,做到场所面积达到规定标准,硬件配置齐全、场所功能完备,标牌设置统一规范、管理制度健全完善,较好满足党员活动和服务群众需要。
扩展资料:
一、是健全学习机制。确立“学习日”制度,推行“日读一小时,月读一本书,一季一交流,半年一通报,每年一考核”的学习模式,建立学习培训、考勤、建档、通报等制度,确保学习时间、人员、内容、效果得到落实。
二、是完善保障机制。加强经费保障,把学习经费列入预算,提高党费在党员学习教育方面的支出比例。挖掘和整合各类资源,提高培训阵地、文化设施、学习场所硬件设施水平。
三、是强化激励机制。把学习情况作为年度考核、评先评优、职级晋升、提拔使用的重要依据,引导党员干部自觉学、善于学、持续学。
四、是推行考评机制。建立述学、考学、督学、评学制度,完善考核细则。细化要素指标,建立党员素质、党组织作用、工作效能等方面考核评价体系,树立正确的学习导向。
参考资料:中国共产党新闻网-坚持“五化” 推进学习型党组织建设
党建五化的内容是:
1、必须坚持常态化。抓基层党建并不是一朝一夕的事情,要把抓基层打基础作为长远之计和固本之策,一任接着一任干,一张蓝图绘到底,要常磨常新、坚持不懈、久久为功,决不能打“突击战”、搞“一阵风”。
2、必须坚持制度化。通过建立健全党委书记抓党建责任清单、问题清单、任务清单、领办项目和公开承诺等工作制度,层层压实支部抓党建的主体责任。要建立完善考核体制机制,量化工作绩效,把作风扎实、苦干实干、干出成绩的干部选出来用起来,切实将党建成果转化为发展成果。
3、必须坚持信息化。善于积极运用“互联网+党员教育”“智慧党建”等信息化手段,对“主题党日”“村务管理”等实行全流程记录、大数据分析,提升党员教育管理服务信息化、精准化水平,解决组织生活和监督管理“限时、限地、限人”的成本高、效率低的难题,进一步加强基层组织的凝聚力和执行力。
4、必须坚持实效化。要把党建工作与经济社会发展紧密结合起来,坚持工作推进项目化,建立红色细胞责任网格,善于借助党的建设推动工作落实,做到党的建设与改革发展稳定同向发力、相互促进。推动基层党建全面过硬,更好实现经济社会健康持续发展。
5、必须坚持严肃化。要进一步健全村级党组织工作规则,理顺“两委”关系,明确树立村党支部的领导核心地位。要完善基层党建巡察、第三方调查等监督制度,综合运用“反馈、通报、约谈、问责、函询、入档”等手段,切实加大基层党建责任落实不到位的问责力度。
扩展资料:
推进党支部“五化”建设,要紧扣新时代党的建设总要求,紧贴基层实际,按照定性与定量相结合的方式,建立党支部可遵照执行、上级党组织可考核监督的标准体系,推动基层党建各项任务落地见效。
支部设置标准化:围绕组织设置合理、职能定位明晰、工作全面覆盖、班子素质优良的目标,突出发挥组织功能、组织优势、组织力量,优化党组织设置,理顺隶属关系,扩大组织覆盖,实现应建尽建、全面覆盖;
选优配强党支部书记和班子,切实加强培训、管理、考核,按期做好换届工作,持续排查整顿软弱涣散党支部,着力解决党支部凝聚力、战斗力、创造力不强,战斗堡垒作用不明显的问题。
参考资料:
人民网-坚持“五化”抓好基层党建
开展以“阵地标准化、管理科学化、维稳机制化、活动经常化、党建区域化”和服务型党组织建设为主要内容的“五化一型”党组织创建活动,
党建五化是以“组织设置网格化、工作运行民主化、党员管理一体化、服务群众品牌化、保障机制标准化”为主要内容的社区党建“五化”工作新模式!党建五化详细可理解为:一、构建网格化组织设置机制,提高社区党组织领导水平。二、推行民主化工作运行机制,增强社区党组织民意基础。三、建立一体化党员管理机制,增强社区党组织内聚力。四、创建品牌化服务群众机制,密切社区党组织与群众关系。五、完善标准化保障机制,夯实社区党组织工作基础。党建五化以创建和谐社区为主轴,以服务群众为重点,逐步形成党组织领导有力、党员作用发挥明显、社区资源整合有效、社会氛围文明祥和的良好局面。