发布时间：
教育与人生:叶圣陶教育论著选读 作者： 任苏民 出版社：上海教育出版社 出版日期：2004/7/1 作者从中精心选取了四十八篇论著编成本书。全书共六辑，依次为“教育总论”、“德育论”、“教学论”、 “教师论”、“语文教育论”、“教育诗”。与以往各种叶圣陶教育文集相比，本书试图体现出较强的代表性、系统性和导读性。代表性，是指本书所选论著，虽然篇数不多 陈宝泉教育论著选 作者： 蔡振生 出版社：人民教育出版社 出版日期：1996/8/1 全国教育科学研究规划重点项目 人民教育出版社资助出版 历代教育论著选评(共2册修订版)(精)/中国教育大系 作者： 顾明远 出版社：湖北教育出版社 出版日期：2004/6/1 本书收有先秦至民国时期有影响的历代教育论著选评及有关的研究成果，内容含教育作用的论述、教育对象和目的的论述、教学内容的论述、教学原则的论述等，此定价为全两册价格，全套11卷定价2980元。 夸美纽斯教育论著选/外国教育名著丛书 作者： (捷克)夸美纽斯|译者:任宝祥 熊礼贵 鲍晓苏 杨守明 张华清等 出版社：人民教育出版社 出版日期：2005/6/9 =17世纪捷克著名的爱国者、教育改革家和教育理论家扬·阿姆斯·夸美纽斯（1592—1670），是我国教育界所熟知的人物。夸美纽斯的代表作《大教学论》在半个世纪以前即已由傅任敢先生译成中文出版，中华人民共和国成立后又多次再版。本书收集的著作是迄今为止国内还没有译成中文出版的夸美纽斯的主要教育论著。这批论著的翻译出版必将有助于对夸美纽斯的教育遗产进一步进行较全面、较系统的研究。
本书汇编了17世纪捷克著名教育家夸美纽斯的主要专著和论文，其中有历史上第一本学前教育学《母育学校》、第一本幼儿看图学话读本《世界图解》。收进本书中的《泛智学校导论》和《泛智学校》，提出了泛智学理论和学校管理思想，探讨了将有关一切事物的一切知识教给一切人的方法。《论天赋才能的培养》一文，是对文艺复兴和宗教改革时期新人才观的继承和发扬光大。本书能帮助读者系统了解夸美纽斯的教育思想。 斯宾塞教育论著选/外国教育名著丛书 作者： (英)斯宾塞 胡毅 王承绪 出版社：人民教育出版社 出版日期：2005/6/9 本书作者为英国著名哲学家、社会学家和教育改革家。本书除包括斯宾塞原版《教育论》中《什么知识最有价值?》《智育》《德育》《体育》等四篇论文之外，又增加了九篇论文，比较系统、全面地反映了斯宾塞的教育思想。 昆体良教育论著选/外国教育名著丛书(外国教育名著丛书) 作者： ((古罗马)昆体良著);任钟印选译 出版社：人民教育出版社 出版日期：2001/5/1 马库斯·法比尤斯·昆体良是公元一世纪罗马最有成就的教育家。在整个罗马时代的所有著作中，只有昆体良的12卷巨著《雄辩术原理》系统地论述了年轻一代的教育问题，其他著作中的教育言论都是零星的。昆体良是古代希腊、罗马教育思想和教育经验之集大成者，是夸美纽斯以前西方最杰出的教学法学者。文艺复兴时期，久已失传的昆体良的著作一旦被从积尘中重新发现，立即异彩夺目，使厌倦了经院主义的人文主义者为之倾倒。昆体良的许多教育见解和经验，直到今天仍然富有教益。
裴斯泰洛齐教育论著选/外国教育名著丛书(外国教育名著丛书) 作者： (Pestalozzi)裴斯泰洛齐 出版社：人民教育出版社 出版日期：2001/5/1 本书选译了瑞士著名教育家裴斯泰洛齐的教育代表作。这些作品反映了作者的重要教育思想，以及作者关于教育目的、要素教育、各科教学法等方面的一系列教育主张。
本书内容全面，条理清晰，结构合理，融科学性、系统性、理论性及学术性为一体，可供教育工作者参阅。
走进基础教育的真实世界:安文铸教育论著精选 作者： 安文铸 出版社：社会科学文献出版社 出版日期：2005/9/1 本书是中国第一个教育管理学博士点创始人之一、北京师范大学教育管理?г翰┦可�际∏参闹�淌诖蟀肷�逃�芯砍晒�木�‖募�4颖笔Υ蟮牟┑嫉街榻��侵藁�〗逃�谝幌叩摹澳笔俊保�步淌谠诨�字�曜龀隽怂�裆�藁诘难≡瘛��呓��〗逃�恼媸凳澜?!从教育战略到教育决策，从教育管理到队伍建设，从教育国情到体制改革，从教育科研到思想方法，论证严密，深入浅出，显示了安教授厚实的学术功底和丰富的实践经验。 该书的突出特色是作者从教育理论和自身的经历出发，揭示了基础教育实践是教育理论研究永不枯竭的源泉，倡导理论工 西方现代教育论著选/高等学校文科教材 作者： 王承绪 出版社：人民教育出版社 出版日期：2006/9/1 本书收录了实用主义教育、新教育、要素主义教育、永恒主义教育、新托玛斯主义教育、存在主义教育，新行为主义教育等西方现代主要教育思想流派的代表作三十余篇以及作者的生平。 陆费逵教育论著选/中国近代教育论著丛书 作者： 吕达编 吕达 出版社：人民教育出版社 出版日期：2006/8/1 本书开始选编于1991年7月，收录陆费逵先生有关教育的文章近百篇，起自1905年，迄于1940年。内容涉及教育方针、教育功能、学制建设、教学改革、教材编写与出版、职业道德教育、人格修养方法、女子教育、国语教育、语言文字改革等各个方面。就文体分，有宣言、发刊词、社论、序言、论文、演讲、计划、游记等。另编陆费逵先生主要著作年表等作为附录。 西方古代教育论著选/高等学校文科教材(西方教育论著选系列,高等学校文科教材) 作者： 浙江大学教育系 出版社：人民教育出版社 出版日期：2001/9/1 本书所选的是西方古代和中世纪最著名的哲学家、教育家的具有代表性和影响较大的教育论著，选编人物从苏格拉底起至培根为止。 本书选译的教育论著，凡已有中文译本且译文确切易懂的，即选用，并注明译者和版本情况；凡无中译本或虽有中译本却文字艰涩难懂的，即重新选译。在每个哲学家、教育家的论著前面，由编选者对他们的生平和教育思想作了一些简单的介绍。 西方近代教育论著选(高等学校文科教材) 作者： 任钟印编 出版社：人民教育出版社 出版日期：2001/9/1 《西方近代教育论著选》选编范围从14世纪下半叶文艺复兴时代开始到19世纪末为止，共选编了这个时期内19位西方近代著名教育家的教育论著。他们的思想对近现代西方教育乃至世界教育产生了重要影响。为了便于读者学习和理解，编者还简单介绍了每位教育家的教育思想及所选论著的基本观点。
为了了解和研究西方近代的教育思想，编者选编了这本《西方近代教育论著选》，供师范院校师生和有关人员使用。 外国教育名著丛书 福泽谕吉教育论著选 作者： (日)福泽谕吉|译者:王桂|校注:陈榴 出版社：人民教育出版社 出版日期：2005/1/1 本书选译的是日本明治时期著名的教育家福泽谕吉的一些教育代表作，它批判了日本封建主义的教育思想和教育制度，热情地宣传了资本主义的教育思想和教育制度。 外国教育名著丛书 凯兴斯泰纳教育论著选 作者： (德)凯兴斯泰纳 出版社：人民教育出版社 出版日期：2003/6/2 凯兴斯泰纳（Georg Kerschensteiner，—）是19世纪德国著名教育理论家和教育改革家。他出生于慕尼黑一市民家庭。童年时，因家境贫寒，故读完小学之后便进入了师范预备科，1871年毕业，随即从事教育工作。这期间，因他求学心切，便又自学补足了三年中学课程，后考入工业大学，学习电机工程，继而转入慕尼黑大学学习数学。1877～1881年，他在慕尼黑大学和高等工业学校从事数学与物理学的研究，同年通过了数学实验考试并担任了中学教师。他先后在米兰克多文科中学、纽伦堡商业学校、史温福特文科中学和路德维希文科中学任教。1895～1909年，任慕尼黑国民学校监督。至此，凯兴斯泰纳已获著名教育家之称。199041906年，他致力于将慕尼黑继续教育学校改革为专业分科的职业学校，为国民学校毕业生得到进一步的技术训练提供了就业前的准备。同时，他还改革了国民学校劳作课的课程设置，进一步阐明了劳作学校的概念。他强调国民教育的重要性，并指出文化财富的获得与学生发展的各个阶段是紧密相关的。他多次著文论述国民教育的必要性和职业教育的价值。 马卡连柯教育文集(下)/外国教育名著丛书 作者： 马卡连柯 吴式颖 出版社：人民教育出版社 出版日期：2005/6/9 马卡连柯是20世纪苏联著名教育家。本书收集了除马卡连柯教育文艺作品之外的主要教育论文和报告，是作者经过长期教育实践和理论探索以后对一些重大的教育问题所做的理论概括。本书集中反映了作者的辩证的教育观和教育目的论，集体主义教育、劳动教育和家庭教育方面的理论和实践。 教学论与生活 作者： (苏)赞科夫 俞翔辉 杜殿坤 出版社：教育科学出版社 出版日期：2001/1/1 本书将要探讨的一系列问题在苏联教学论中直到现在还没有它的地位，或者只是以极其一般形式地被提到过。同时，书中将对教学原则、教学方法提出一些新的看法。特别注意的是教学与学生的发展的关系问题。
在总结现有的教学论著的基础上，对业已提出的各种问题做系统的阐述，或者给以详尽无遗的回答。本书提出那些原理，首先而且主要是根据教育科学院教育发展与实验室从1952年到现丰所进行的研究成果。
本书试图从上述实践室的研究以及其他的教学论研究中抽取一些材料，它们在某种程度上也许有助于答复我们现时代的苏联学样的发展前景所提出的问题。 舒新城教育论著选(上下)(精)/中国近代教育论著丛书 作者： 吕达 出版社：人民教育出版社 出版日期：2004/7/1 本书收录舒新城先生的教育论著80余篇，起自1916年，迄于1949年，内容涉及教育教学改革、学制建设、课程标准、教材编写、教学方法、教育心理、道德教育、中小学教育改革与实验、电化教育、近代中国教育史、收回教育主权等各个方面。就文体分，有论文、演讲、书信、提案、计划、序跋等，还有专著节录。另选1949年新中国成立后舒新城先生的若干文章作为附录，以便于读者了解其教育思想的发展与全貌。 陆费逵教育论著选(精)/中国近代教育论著丛书 作者： 吕达编 出版社：人民教育出版社 出版日期：2000/1/1 陆费逵是一个具有爱国思想和民主主义思想的人，他从宣传革命救国专向教育救国，热心于开发民智，当过教师、校长，主编过教育刊物，主持编辑、出版了大量教育论著和中小学教材，写有许多宣传教育救国和改革、简化汉字、提倡国语的文章，其思想产生了深远、广泛的影响。本书收录陆费逵先生有关教育的文章近百篇，起自1905年，迄于1940年。书中，他对发展教育事业慷慨陈辞，除了涉及教育功能、宗旨、方针、学制改革、教学改革和教科书编辑出版外，在国语教育、女子教育、修养方法、语言文字改革等方面也有许多精辟独到的论述，值得我们进一步总结和继承。 刘征文集 第一卷 语文教育论著 作者： 刘征 出版社：人民教育出版社 出版日期：2000/6/1 李廉方语文教育论著选 作者： 郭戈 编 出版社：语文出版社 出版日期：2006/1/1 本书收《国文科教授法》、《国民学校国文教授之新研究》、《国语文读本说明书》、《关于识字教学的几个问题》等文章。 舒新城教育论著选(上下)/中国近代教育论著丛书 作者： 吕达 刘立德 出版社：人民教育出版社 出版日期：2004/7/1 本书收录舒新城先生的教育论著80余篇，起自1916年，迄于1949年，内容涉及教育教学改革、学制建设、课程标准、教材编写、教学方法、教育心理、道德教育、中小学教育改革与实验、电化教育、近代中国教育史、收回教育主权等各个方面。就文体分，有论文、演讲、书信、提案、计划、序跋等，还有专著节录。另选1949年新中国成立后舒新城先生的若干文章作为附录，以便于读者了解其教育思想的发展与全貌。 舒新城教育论著选(上下)/中国近代教育论著丛书 作者： 吕达 刘立德 出版社：人民教育出版社 出版日期：2004/7/1 本书收录舒新城先生的教育论著80余篇，起自1916年，迄于1949年，内容涉及教育教学改革、学制建设、课程标准、教材编写、教学方法、教育心理、道德教育、中小学教育改革与实验、电化教育、近代中国教育史、收回教育主权等各个方面。就文体分，有论文、演讲、书信、提案、计划、序跋等，还有专著节录。另选1949年新中国成立后舒新城先生的若干文章作为附录，以便于读者了解其教育思想的发展与全貌。
伊斯兰教信仰“前定”，人在成长与经历中煎熬，受过往的影响甚至是主宰。文中体现了忍耐与折磨对人行动的促成。我觉得你可以从信仰这个角度入手试试。
追风筝的人，展现的是一段懦弱的蔓延和愚蠢，普遍的病态
风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”
中国是风筝的故乡，山东潍坊是风筝的重要发源地之一。春秋时期墨翟“斫木为鹞，三年而成”，制作了历史上第一只风筝，当时他所在地鲁山就在今山东潍坊境内。风筝作为潍坊的民间传统文化奇葩，至今已有几百年的历史了。可见，第一只风筝是由木头做的。参考文献：
文化历史风筝四大产地潍坊风筝 潍坊风筝已有两千多年的历史，在生产制作过程中，形成了具有地方特色和统一风格的扎制、描绘工艺，成为中国风筝大家族中独具特色的一派。潍坊风筝以其题材广泛、造型优美、扎工精巧、形象逼真、色彩鲜明、起飞平稳、富有民间乡土生活气息的独特风格，而著称于世。全国三大年画产地之一的杨家埠村，还把他们制作木版年画的工艺移植到风筝上，更加突出了潍坊风筝的地方特色。 南通风筝 在品种纷繁的南通风筝中，哨口风筝（又名哨口板鹞）最具特色，为全国绝无仅有。板鹞硕大无比、平整如板，由六角形为基础，通过组合变化，结构成串连星式南通风筝。板鹞外形古朴，绘画精细，鹞面装有数十乃至数百只大小不一的哨口，放飞时，发出不同的音响，组合成一支雄壮的空中交响乐，有如机群掠空，震耳欲聋、又似江海怒涛，汹涌澎湃。古人在纸鹞上以竹丝为弦，风吹有声，如筝鸣响，故取名风筝。可以毫不夸张地说，在风筝世界中，形声兼备的南通哨口板鹞是难得的名副其实的艺术瑰宝。 天津风筝 天津风筝的制作技术历史悠久，工艺精湛。对天津风筝制作技术做出重大贡献的，是已故风筝艺人魏元泰。他从事风筝制作70余年，先后研制了平拍类、圆形立体类和软翅风筝，还创造了折翅风筝。在着色上富于民族特色，并吸收了古建筑彩绘上使用的退晕法以及冷暖对比色调，使之更加适合高空放飞的特点。以“风筝魏”为代表的天津风筝，造型逼真，色彩典雅，做工精细。筝面大多用丝绸，轻而结实，骨架选用质地细密、节长、弹性大的毛竹，用料十分考究，造型美观，彩绘精美，放飞晴空令人赏心悦目，又可放于室内以供观赏，是民间工艺的珍品。 北京风筝 北京风筝品种很多，传说曹雪芹所著的《南鹞北鸢考工志》中就有40多种扎法。现存的一本《北平风筝谱》中收集了200余种北京风筝。在众多的北京风筝中，有一种性能最好，对全国影响最大，也最具代表性的风筝，那就是外形像一个“大”字形的“沙燕儿”。“沙燕儿”的头是燕子头的平面变形，它的眉梢上挑，两眼有神，被赋予了人的感情，再加上那对剪刀尾巴，使人看上去就会想到燕子。人们在沙燕的膀窝、腰节和前胸、尾羽等处加上蝙蝠、桃子、牡丹等吉祥图案，以寓意着幸福，长寿和富贵等美好的愿望
文化
风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。中国风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的休闲娱乐的玩具。中国的风筝已有二千多年的历史。
从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。
它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着中国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中。
随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”“鲤鱼跳龙门”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
历史
追寻风筝的起源，可上溯到两千多年前的春秋战国（770－221BC）时期，由于战争的需要，古人以鸟为形，以木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”
另据《鸿书》记载：鲁班也曾制作过木鸢，曰：“公输班制木鸢以窥宋城。”在中国古代，木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具，并能带上火药用作战争进攻的武器。
扩展资料
1、北京
明、清以来,北京就是风筝的传统产地,以制作精巧而著称,制作一只风筝一般要经过十道工序。早些年,风筝是琉璃厂的特色之一,以传统风筝最具特色,在琉璃厂一代却已经难觅其踪。
北京风筝的代表作是沙燕风筝（又叫京燕风筝）。其代表人物有两家：一是出生于风筝十佳的金福忠兄妹，50年代中法合拍的彩色影片《风筝》中的精美风筝，就出自他们手中。
另一家是名誉中外的“风筝哈”，1983年在美国旧金山“国际风筝表演比赛大会”上获特别奖的瘦沙燕和串风筝，就是当时“风筝哈”的传人哈亦琦的作品。
2、天津
清末民初年间，天津的风筝作坊和风筝艺人数不胜数，形成了百家争鸣的局面。 当时天津市面上出售的风筝画工普遍比较粗糙，骨架都是用纸捻来扎接，不能拆装折叠，存放十分不便。
这时候，喜欢风筝的文人们借助于清末时期天津文化经济繁荣、手工业发达的有利条件，对民间风筝制作工艺进行了革新。
3、南通
南通风筝南通是中国四大风筝产地之一，南通风筝保存了古代“弦响碧空称风筝”的特点，以独特的音响效果著称，与北方的造型风筝分为南北两派。
4、潍坊
潍坊又称潍都，鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。用竹子扎制骨架，高档丝绢蒙面，手工绘画。工艺与美术的结合，体现了风筝的玩赏价值，随着国际风筝交流的逐渐频繁，风筝这一古老的民间艺术，在新形势下蓬勃发展，已经成为一种重要的艺术品。
其种类有软翅类，硬翅类，龙头串式类板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐，而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。风筝是潍坊的象征，每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。
潍坊风筝经过历史演变和横向传播，逐渐形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活的传统风格与艺术特色，和京式风筝、津式风筝等交相辉映，鼎足而立。
参考资料来源：百度百科——风筝
参考资料来源：百度百科——中国四大风筝产地
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我精心整理的风筝的作文，欢迎大家分享。
春天来了，正是放风筝的大好时机。我和妈妈来到世纪广场，看着满天的风筝，把天空装扮得更加美丽。画有卡通图案的三角风筝在天空舞蹈，猫头鹰风筝在和小鸟说话，水母风筝在风中摆着尾巴。小孩跑来跑去地放风筝，大人静静地控制线轴放风筝，都玩得不亦乐乎。我看了，手痒痒了，也想买一个。
来到摊前，我和妈妈仔细地挑选。卡通风筝，太幼稚了，适合小弟弟小妹妹；水母风筝，拖着长长的尾巴，在空中不小心会与其它风筝打架；太大的，不行，我是初学者，放不成这风筝中的巨人；小的，不行，与风接触小，飞不高。于是，我买了个猫头鹰风筝，不大不小正合适。
开始放了。我以前只是给爸爸打打下手，知道放风筝要迎着风，时不时收收线。我把风筝举过头顶，迎着风跑了起来，风筝渐渐地越飞越高。我停下脚步，一会儿收线，一会儿放线，风筝斜线上升，在天空飞来飞去。我紧紧地盯着它，心也随着飞了起来。因为高处不胜寒，空中风大，所以我就减慢放线收线的速度，不料，鹰头一低，风筝竟冲下来，摔在地上，我沮丧极了。
第二次我吸收了第一次的教训，风筝稳稳地飞上天，我也不敢掉以轻心，生怕稍不留神，它再落下来。风渐渐变大了，风筝线绷得直直的，我把线放了一点儿；风渐渐地小了，风筝再也飞不动了，而且还摇摇晃晃，我立即收线，猫头鹰才逃过一劫。
放风筝真好玩呀，我不仅学到了本领，得到了快乐，还锻炼了身体，陶冶了情操。
放假了，在这一个假期里，老师留了一个非常重要的时间作业。那就是做风筝。这可把我高兴死了。
回家的时候，我把我需要做的事情的时间，都推到一边去。第一时间来做风筝。其实啊！我原来一点都不懂。风筝用什么做支架？糊风筝要用一张真么样的纸？怎么样糊风筝？这些问题，我脑子里一点思路都没有。于是，我上网查了视频，一看就恍然大悟了。看完以后，我先准备要准备的材料。上边说，需要竹篾，我不知道，竹篾是什么呀。听妈妈一讲，我就知道了，原来就是竹皮帘子上边的竹皮啊。于是，我在家里翻来覆去。都没找着，又在院子里翻来覆去，终于找到了。我抽了几根，有洗了洗。然后，再按视频上的步骤，一步一步的做。
首先，我把竹篾捆在一起，记住哟！一定要是一根短得竹篾和一根长的竹篾哦！短的竹篾在上边，横着放。长的竹篾在下边，竖着放。再捆一下就好了，最后，用四根竹篾捆在它的四根边上。就好了。
然后，再用一张纸。一定要先画画，再糊风筝哦！在画画的时候，我的手和脚非常的麻木。腰也很酸，我全身都不轻松。在涂色的时候，一根同样颜色的水彩笔用了三根，也正好没有了。哎！真累呀。
等我把风筝给家人看的时候，他们非常的高兴。我也很高兴。因为，这是我自己的劳动成果。
风筝是潍坊古老的民族艺术，也是非物质文化遗产之一。
风筝的种类有很多，有龙头蜈蚣、单线风筝、双线风筝等。各种各样的风筝在空中飘舞，把我们的广场点缀的五光十色。
风筝盛产最多，最精致的地方在杨家埠。那里的风筝博物馆收藏着各式各样的风筝，传统风筝、现代风筝、特技风筝，琳琅满目，让我们尽情的欣赏。
在风筝博物馆里学习到了很多风筝的传说，风筝的创始人是一位叫墨翟的人，他是我国古代著名的哲学家，是我们山东潍坊人，是他创造了第一个木鸢。后来，他把制造方法传给他的学生鲁班，鲁班经过改进，用竹为材料制成竹鸢。最后，风筝一次一次地演变，终于成为了今天的风筝。
现代的风筝结构为纸、丝绢和竹条支架，它的材料、做法都比古代讲究。我们潍坊风筝在制作方法上最具独特性。潍坊风筝的骨架一般用2至3年的毛竹截取竹节长、直的部分扎成，经过劈料、烤型、修整、连接制作而成。潍坊风筝裱糊，需要选用软、薄、轻的优质面料，放入温水泡开。在扎好的骨架四周涂抹乳胶，将面料覆盖到骨架上。选用优质的颜料，采用手绘工艺。我们潍坊风筝以造型合理、色彩鲜艳、起飞平稳，富有民间乡土气息自成一家，在中国风筝史上占据重要地位。
我们潍坊风筝不仅在中国流行，在世界各地也很流行。我作为潍坊人，我非常喜欢我们潍坊的风筝。
春天，蓝天像一颗大蓝宝石，晶莹剔透，白云淘气地玩耍，太阳给大地带来阳光，草、花、树健康地生长。春天真是个好季节。人们走出家门，享受春天的温暖。我和父母也做了一个小计划，就是放风筝。
星期天下午，我和妈妈、嫂子决定去体育场放风筝。当我们到达体育场时，我看到许多人在放风筝。蓝天上漂浮着各种各样彩色的风筝。那里有黄色的鸟，五颜六色的花，棕色的鹰，长长的龙和三角形的风筝.非常漂亮。
我们开始放风筝。首先，我阿姨把风筝举得很高。随着妈妈的声音，我拿着线轴跑在前面。我在操场的一边跑了几次。风筝总是一飞起来就掉下来。我们来回弹了几次，风筝都飞不起来。就在大家匆忙跺脚的时候，突然，我看到一个做风筝的老人，着急的对妈妈说：“妈妈，你看，有一个做风筝的老人，他一定会放风筝。”这时候我妈和小姑看到了，我们赶紧去求教。爷爷，为什么我们的风筝飞不起来？这时，老人用温柔的语言带着慈祥的笑容告诉我们：“你的跑步路线太短了。风筝一飞，就没地方跑了。当然，风筝会掉下来。还有，一定要逆风跑。如果你从球场的另一边跑过去试试，你一定会飞起来。听了爷爷的话，我拉着妈妈的手，迫不及待的跑到球场的角落。我妈妈把风筝高高举起，逆风瞄准方向。我拿起线轴开始放线。我妈一松手，我就开始一边还一边跑。风筝慢慢地飞向空中，飞得越来越高。我兴奋地大叫：“飞！它在飞！我学会了放风筝！我学会了放风筝！“看着风筝飞得越来越高，仿佛在云海中游泳，我太高兴了，终于把风筝送到了美丽的蓝天上。
我喜欢放风筝！
春天到了，春暖花开，花红草绿，又到了放风筝的好时光。我和小伙伴们高高兴兴地去公园里放风筝。
公园里人山人海，天上飞着各种各样的风筝，有的是随风飘荡的蝴蝶，有的是自由自在地在天空上翱翔的小鸟，还有的是一条又大又长的巨龙……这么多的风筝，天空好看极了！
远处有一家人在放风筝，小男孩看着天上自己放上去的风筝，手舞足蹈地对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈你们看，我厉害吧！”爸爸竖起大拇指：“孩子，你可真棒！”
看着小男孩把风筝放上了天空，我和小伙伴们也不甘示弱。我们决定先放燕子风筝，因为燕子是春天的使者。
开始放风筝了。我让小天把风筝举得高高的，我在前面边跑边放线。跑了一会儿，感觉风筝要飞起来时，我马上对小天喊：“快！快！快放手！”小天立刻松开了手。
风筝飞起来了，越飞越高。
突然，另外一个风筝和我们的风筝缠在了一起，我和伙伴们都慌了，拼命拉着风筝线，想要把风筝分开。可是我们越拉，风筝线缠得越紧。就在我们束手无策时，小红跑过来说：“不要慌，现在你们听我指挥，先把线收起来。”
我们按照小红的指挥，慢慢地收起风筝线，风筝慢慢地落下来，两只风筝终于分开了。我们看了看彼此，开心地笑了。
太阳渐渐下山了，我们才依依不舍地离开了公园。
三月三，风筝节。今天的空气特别清新，风儿轻轻吹动，小明和小刚带着风筝来到了一个空旷的大草坪上放风筝。
草坪上很热闹，大人小孩来回奔跑着的，欢笑声在草坪上空飘荡。天空上的风筝各种各样：有张牙舞爪的蜈蚣，有大眼睛小身子的金鱼，有模样凶猛的老鹰……就像在空中开风筝大会一般。
放风筝了。小刚双手抓着燕子风筝，把它举过头顶，大声喊道：“小明！快跑！”小明像听见发令枪的运动员一样，手上拉着风筝线，脚使劲地蹬着地面，飞奔而去。跑着跑着，小明觉得风等线好像变沉了，回头一看，小刚早已经放了手，风筝摇摇晃晃地飞在天上了。燕子风筝在空中翩翩起舞，真漂亮！
就在小刚和小明玩得正开心时，猛地一阵风刮过，风筝身子一抖，开始一摇一晃，看上去就要落下来了。小明一看情形不对，着急地马上收线，控制着风筝慢慢地往下飞，过了一会儿，风小了点，燕子风筝又稳稳地飞起来了。看到风筝脱离了危险，飞得稳了，小明又把线放了出去。风筝越飞越高，点缀在蓝天上，格外引人注目。
小丽看到“小燕子”在空中飞舞，拿着蝴蝶风筝过来，有点害羞地问：“小明，小刚，能帮我把蝴蝶放上去吗？”
“当然可以。”小明叉着腰大声地回答。
蝴蝶风筝也飞起来了，和燕子风筝像一对老朋友在天上嬉戏着着，小丽开心至极。
“又是一年三月三，风筝满天飞……”风筝在天上飞来飞去，孩子们在草坪上又唱又跳，玩得不亦乐乎。
早春二月，阳光明媚，微风徐徐，正是放风筝的好时节。明明和妹妹迫不及待地拿起风筝向公园跑去。
公园里热闹极了。天空中飞着各种各样的风筝，让人应接不暇：红红的金鱼，长长的蜈蚣，还有威武的雄鹰……五颜六色，美丽极了。地上的孩子们有的专心放风筝，有的尖叫着、打闹着，跑来跑去，还有的在吹泡泡……远处最引人注目的是幸福的一家子。孩子放飞着高高的飘带风筝，乐在其中；爸爸搂着妈妈的肩膀，欣赏着远处的美景。
明明和妹妹刚想放风筝，忽然一个小男孩拿着一只燕子风筝跑过来对明明说：“可以帮我一下吗？我是第一次放风筝，怎么也飞不起来。”哥哥爽快地答应了。他让小男孩拿着风筝双手高过头顶，哥哥一边跑，一边放线。一阵微风吹过，哥哥一声令下：“放！”小男孩赶紧把手一松，用力往上一“抛”，燕子风筝就像喝醉了酒一样，歪歪斜斜地飞上了天空。妹妹高兴得直蹦跳：“飞起来了，飞起来了，哥哥好棒！”
明明把线交给了小男孩，又教了他放飞的技巧。才和妹妹一起放飞蝴蝶风筝。不一会儿，蝴蝶风筝也飘飘悠悠地去向天而去。风筝们你争我抢，时而高飞，时而俯冲，时而旋转，好一场热闹的舞会。
蓝天、白云、风筝、绿草、一张张可爱的笑脸，绘成了春天最美的图画。
星期日，我和爸爸妈妈一起去了城市广场放风筝，那天，天气晴朗。
开始放风筝了，爸爸帮我把老虎形状的风筝举起，我一手拿着风筝线，一手拉着那根线，一路上小跑着，过了一会我就和爸爸说：“爸爸你可以放手了。”我一边跑着，一边放着那根线，时不时扯几下，风筝就凌空飞起，风筝越飞越高。这时候，我跑得上气不接下气，已经跑得满头大汗了。我的双眼眯成了一条缝，寻找自己的老虎风筝，天空中飞着各式各样的风筝，有的像翩翩起舞的“大蝴蝶”，有的像一条“大蜈蚣”，还有的像可爱的“小兔子”，我看得眼花缭乱，整个世界就像个风筝的海洋。
正当我深深地入了迷时，忽然吹来一阵大风，我为我的老虎风筝有点担心起来。只见我的老虎风筝摇摇晃晃的，像是喝醉了酒的醉汉摇摇摆摆。呀！情况不妙，我的风筝快掉下来了，失去了平衡，直线往下降，像飞机掉了下来，我仿佛感觉到了风筝掉了下来，我仿佛感觉到了风筝掉下来的悲伤。我看了看旁边的小朋友，他们有的高高兴兴的在奔跑着，有的人的风筝被掉到了河里，还有的和我一样，风筝重重摔在了地上。
这些风筝实在是太好玩了！通过好多次经常失败，终于有一次成功了！
指导老师：洪老师
点评：条理清晰，语言流畅，各种情节设计的非常好！最后点题，非常棒!
星期天的下午，风和日丽，阳光明媚，轻柔的春风迎面吹过，正是放风筝的好天气。我和爸爸妈妈拿着风筝来到文化广场，到这里一看，放风筝的人可真多，他们三个一群，五个一伙，个个脸上洋溢着春天般的笑容，抬头看看天空，天上已经是五颜六色……
我迫不及待地催着爸爸赶快放线，爸爸把风筝往空中一送，我拉着线，顶着风拼命地向前跑，风筝像喝醉酒一样在天空摇摇晃晃飞了一会儿，就头重脚轻地栽 了下来，我想，是不是尾巴轻了一点儿，于是我就把自己脖子上围的一条小丝巾和风筝尾巴系在一起，再一放手，风筝像雄鹰一样顶着风在天空翱翔，我高兴地跳了 起来，妈妈也跟着笑起来。我看着风筝，风筝好像在对我微笑。蓝蓝的天空中各式各样的风筝飞来飞去，把春天的天空衬托得更加美丽。这时，旁边不知谁喊了一 声：快看，天上的风筝可真多啊！
我回过神仰望周围的天空，有“雄鹰”、有“飞龙”，有“蜻蜓”、有“蝴蝶”……花花绿绿、高高低低，各式各样，真是“鹰击长空，鱼翔浅底，万类春天 竞自由”。我不由得想起我们课本上学过的高鼎的诗句“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，这首诗写得真好，既表达了我们 对放风筝的渴望也描述了春天的美好景色。
在这美好的春天里，放风筝给我带来了无穷的乐趣，也给我们全家带来了快乐。
每当我看到风筝时，总能想到我亲爱的姐姐和姐姐给我做的风筝。
小时候，我和姐姐去广场玩儿，我看见有卖风筝的就哭着、嚷着要风筝。可是姐姐没带钱，她就说、“我回家给你做一个吧”。第二天，姐姐果然给我做了一个风筝，小鱼形状的风筝，身体淡黄色的，背上上有几条橙黄色的波纹，眼睛大大的，嘴巴半张着，好像在吐泡泡，尾巴五彩缤纷。姐姐问“喜欢吗？”我大声的嘴里说着“喜欢”，手舞足蹈的乐开了怀。
午饭过后，迫不及待的我约上小伙伴，带着心爱的风筝风驰电掣的出去玩了，可是不小心风筝被我们划破一个大大的窟窿。回家后我伤心的哭的上气不接下气，姐姐安慰我说“没事儿，一会儿姐给你补一补就好了。”于是我将信将疑的坐在床边。很晚了，姐姐打开小台灯坐在床前，在微弱的灯光下，一手拿着针，一手拿着线，想把线穿在针，一次，两次，三次…失败多次，姐姐也不气馁，最后姐姐朝针轻轻的吹了口气，把线捻了一下，把线慢慢靠近，0。5厘米、0。1厘米、0。01厘米，在线和针的接触的瞬间成功地把线穿过了针孔；然后姐姐拿了一块儿布铺在窟窿上，把针扎在布的边缘，等线全部穿过，再从下面往上扎，一上一下，一针一线，就这样反复的缝了一大圈；再往后，姐姐在线尾打了个结儿，终于完工，补好的风筝完好如新。
过后，每当我看见墙上的风筝。总会想起那天晚上、那个灯光、那个情景，总会眼睛酸酸的，心里暖暖的，风筝不是风筝，是姐姐的爱。
现在，再遇到了什么难过的事儿，就看看姐姐留给我心爱的风筝，因为小小的风筝，充满姐姐无限的爱和关心，犹如姐姐陪在我身旁。
我打开阳台门时，发现今天的风呼啦啦的刮，刮的可凶了，差点把阳台上的衣服、裤子刮掉了，窗台上的衣服、裤子正恣意飞扬着，似乎想要变成一个个风筝飞向天空。
忽然，我灵光一闪，这不正是放风筝的好吗？
我赶紧换好衣服，拿上风筝，和一块儿向西门的那块柏油路走去，一会打转，翻滚；一会向下，打着转；一会像温柔的蝴蝶在花丛中飞舞；一会像勇猛的老鹰张开双翼扑食。
爸爸看出了我的小心思，笑着把风筝递给我，说：你也来试一试吧
我迫不及待的接过风筝线，可是，风筝好像一到了我手里就不听话了，总想往一旁挡板的架子上倒去，爸爸在一旁指挥我，说：你要感受风的，一拉，一松，一拉，一松！
嗯！你还别说，这个法子。真的管用，风筝在我的一拉一松下真的平稳下来了。
忽然，刮来了一阵大风，风筝以迅雷不及掩耳之速栽到了一旁的铁架上。
一旁的妈妈安慰的说；别在意，没关系，那个风筝没了，但它也带了我们，这已经足够了，而且，我们还可以再买一个更好的风筝啊！
爸爸妈妈转身准备离开，这时我看见风筝被一阵微风吹的动了一下，于是，我大声的对着远去的爸妈喊了一声：再等十分钟，它会掉下来的！
爸爸妈妈走了回来，这时风筝又被风吹动了一下，爸爸把风筝向后一拉，风筝松了一点，从铁架的一头翻了过去。
大约过了两三分钟，刮来一阵大风，爸爸一拉，嘿！就差一点了！又来了一阵大风，爸爸顺势一拉出来喽！
妈妈称赞我说：多亏儿子有耐心，不然这风筝就没了啊！我也笨呵呵的`说：看来凡事dou要有耐心啊！当我说完，我们三个人都笑了。
你们放过风筝吗？我想大家一定放过，但你们亲手做过风筝吗？今天我们写作班就来做风筝。
首先，风筝协会的周爷爷给我们介绍了风筝的来历。原来风筝在古时候并不叫“风筝”，而是叫“鹊”，是战国时期的鲁班发明的。到了汉朝，风筝又改名叫“纸鸢”。直到五代时期，才叫做风筝。周爷爷又拿来了竹架子给我们做了示范，让我们知道了风筝的制作过程。
听完了周爷爷的讲解，老师给我们分了小组，并发了材料：胶水、竹架子、剪刀、宣纸画和棉线。我兴奋不已，连忙动起手来。我拿起棉线，在竹架子的两个交合处分别绕了两圈，并打了一个结，用来固定架子。固定好了竹架子，该糊纸了。我把胶水涂在了竹架子青的那一面，然后把薄薄的宣纸画，轻轻地粘在了竹架子的正中央。可是宣纸画太小了，把竹架子露在了外面，于是我们用多余的宣纸粘在了露出了竹架子的地方。现在风筝是无一不缺了。为了风筝的外形更加美观漂亮，我们小组决定再给风筝添上花边和尾巴。花边用剪刀剪成了波浪形的，尾巴是用宣纸剪的长方形线条粘上去的。最后，周爷爷给我们的风筝绑上了线，大家忙得不亦乐乎，终于把风筝做好了。
看着我们亲手制作的劳动成果，我不禁给风筝取了个名字——四鱼戏水。今天我真高兴，自己亲手做了风筝，还获得了许多收获！
看！春风把柳树吹绿了，给小花穿上了五颜六色的衣裳，太阳公公和白云玩起了游戏……到处生机勃勃，正是放风筝的好时候。小力，小方和小月约着一起去公园放风筝。
“哇！好漂亮啊！”小月惊喜地喊道。大家抬头一看，各式各样的风筝在天空中随风起舞，越飞越高，有展翅飞翔的老鹰、可爱的金鱼、还有像飞龙一样的蜈蚣呢。要是把眼前的这一片风筝看作一大幅画，那画家的本领可真了不起。小月，小方和小力迫不及待地想把风筝放飞到天空，也变成画中的一部分。
小方和小力对小月说：“我们先示范一次给你看，你还没放过风筝呢！”“好的。”小月说。小力拿着蝴蝶风筝，双手高高地举着，小方一只手拿着线轴，另一只手拉着线，在小力前一点的地方一边跑一边喊：“一，二，三，放！”听着小力的口令，小力双手放开了风筝，前面的小方向前奔跑了起来，一边跑还一边回头看着风筝，手放一下线又扯一下线。风筝一时飞得高，一时又降下来一点。突然一阵风吹来，像火箭的助燃剂一样，一下子把风筝“发射”上了高空。小力和小方高兴极了。小月开心地欢呼着：“我们的风筝飞上天喽！”
不远处，一个可爱的小男孩也把风筝放上天空了，他的爸爸妈妈看见了，开心地笑了，说：“你真的太棒了！”
这时，天上的风筝越来越多，它们飞呀飞呀，好像在比赛谁飞得更高呢！
说起来，我本是厌恶。自从小时候放风筝时被线划伤了手，我就再也没有放过风筝。
在一个春天的日子里，爸爸说到：“放风筝吧”。天空中，风筝迎着风向上飞，越飞越高，远远看去，只有指甲盖大小，我怔怔地望着天上的风筝越来越小，忽然忆起从前。
梦，我的梦是什么？我反问自己，曾几何时，我在社会与家庭的压力下，忘记了那个最初的梦想，我的梦到底是什么？我在脑海中不断寻找着，在记忆中翻寻，记忆中的一页终被找到。
当年，我还很小，曾捧着一本本故事书读过，后来，也读过不少小说，记得当时，我说要当一名作家，并付出了行动——构思了许多幼稚的、有趣的情节，并把它写了下来，可是这本尚未完成的梦幻童话的结局却被丢进了垃圾筒，在家长的一句句指责说我没出息，就知道当个穷作家中，我的唯一一个童话梦想被淹灭了。
如今，我总是念叨着，学语文，考文科，上北大，却忘记我为什么学文，为什么想上北大。正当我发呆时，手中的风筝线“啪”地断了，巨大的反弹力弹到我手上，令我眼泪落了下来。我抬头去望风筝，只见它无力地打了几个弯，便落了下来，我忙去拾它，将它重新系上，放飞了起来，它在天空中翱翔着，迎着风儿向上飞翔，好像一只雄鹰，展翅高飞。手上的伤口虽然还在隐隐作痛，但风筝却飞得越来越高了。
我忽然想通了，纵然我的梦想曾被打断，但谁的人生中没有挫折？我们就像这风筝，曾失败过，但若我们更加努力，我们会飞得更高更远。在我们的一生中，人生的道路不可能永远是一帆风顺的，我们只有经历过失败与挫折，才能飞得更高更远，正所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”。
今天是个阳光明媚的好日子，天空湛蓝湛蓝的，雪白的云朵好像一朵朵飘在空中的棉花糖，让人忍不住想吃一口，这可真是一个放风筝的好天气。于是，我拿上我的燕子风筝和爸爸妈一起迫不及待地来到了公园的大草坪。
草坪的上空已经飘满了各式各样的风筝。你看，金鱼风筝的尾巴像一簇熊熊燃烧得火焰，在风中猎猎作响；老鹰风筝在天空中自由地翱翔，瞧它那巨大的翅膀和尖锐的喙，仿佛就要俯冲下来似的，威武极了；还有一只长长的蜈蚣风筝，拖着红色的长尾巴，我只想到了“婉若游龙”来形容。
我正看得入迷呢，两个熟悉的声音响起：“小明，你也在这里啊！”我回头一看，呀，原来是小丽和小东也来了！太好了，我们可以一起放风筝喽！我和小东放起了我的燕子风筝，小东拿着风筝站在高处，我拉着线在前面跑，这时一阵东风吹来，我毫不犹豫地喊：”放！”，小东把风筝往天上一送，”呼”地一声，燕子风筝飞起来，我一边跑一边放线，风筝越飞越高，我忍不住兴奋的叫道：”飞起来了！太好了！”
小东也跟着一起欢呼起来：”太棒啦！”这时，燕子风筝的旁边多了一只美丽的蝴蝶风筝，原来小丽的风筝也飞了起来了！我们不停的拉扯着风筝线来回的奔跑，风来了就松手，一紧一松，风筝越飞越高，直到变成天边的一个小黑点儿。
“快看，那边的三角形彩色风筝好漂亮啊！”，小丽叫道，我顺着她手指的方向望去，那里有一家三口，小弟弟用手紧紧的抓住风筝线，发出欢快的笑声，他的爸爸妈妈依偎在一起，开心的看着小弟弟，满脸笑意。
天色渐渐的暗了下来，我和小东小丽依依不舍的离开了公园，我们相约在下一下明媚的春日里还来这里放风筝，因为放风筝不仅可以让我们身体棒棒的，还可放飞我们的快乐和梦想。
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情 故事 ，下面就是我给大家带来的追风筝的人 读后感 600字 范文 ，希望大家喜欢!
追风筝的人读后感600字范文(一)
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。
当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。
可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。
当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了哈桑的死讯。
哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，一场救赎再次开始。
故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉地笑起来……
为什么生活在如天堂般的美国，远离硝烟弥漫的阿富汗，阿米尔仍然有着挥之不去的愁绪，仍然想着那个令他魂牵梦绕的故土，是哈桑，那个最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧对的人，让他的心灵永远处在忏悔与不安中。
也许故事的结局并不完美。故事的结局，索拉博的不语和沉默以及放风筝时他的笑，让我感到一丝悲伤，却也有如负重释。因为阿米尔追过，救赎过，勇敢面对过。也许有些许苦涩与酸楚，但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
追风筝的人读后感600字范文(二)
看了一小半的时候，我觉得我会看到一部人权意识的觉醒史，可是看到后来，我觉得看到的是一个懦弱的灵魂的自我告白。
我试图讨厌拉米尔，确实我也不喜欢，但是却无法否认那就是自己很容易就做出的一些选择。我有什么资格指责他。
书里有句话说“我”在很多方面上实在比不上妻子，同是贵族，幼年的妻子教她的小女仆认字读书的时候，我却在那片草地上嘲笑哈桑的无知，来显示自己的优越。
我想在这里我为自己找到了理由。
在阿富汗因为种族的不同，所以哈扎尔人生来就低贱，他们只能忍气吞声。政权交替统治者变更哈扎尔人还是可怜的哈扎尔人，君主制时他们被普什图人当做仆人，被嘲笑，当共和制时，他们甚至不被允许存在。种族等级显然不公，却身处其中，毫无办法。女性地位也是一样。读来生气，伴着深深的无力。但哈桑的灵魂何其美丽。
拉米尔带着自己深深的自责和内疚终是为了哈桑的儿子回到喀布尔，也顺利从阿塞夫手里夺回索拉博，似乎历尽波折一切都明朗起来。虽是被迫，却在那个好不容易找到希望的小男孩身上又踢下了一脚。致命的一击。看到最后部分我一直心里默默祈祷，不要再让他受苦了，他的父亲哈桑还有他，就像个诅咒，相似的经历似是而非地重合在两个人身上。真的不想再索拉博像哈桑一样悲惨收场，至少，至少能让拉米尔顺利索拉博去美国。成全这一家三代的悲剧。
幸好幸好，最后还有那一只风筝。算是悲剧最后的一点点救赎。
追风筝的人读后感600字范文(三)
早就听人介绍过热销书《追风筝的人》，在忙里偷闲的翻看几页后，竟被书中情节深深吸引，巧妙、惊人的情节交错，细腻的勾勒出家庭与友谊，背叛与救赎。文中多次出现的风筝既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良。
"为你，千千万万遍"书中反复出现了这个 句子 ，阿里对父亲的忠诚是这句话最好的诠释，阿里是父亲的仆人，也是一同成大的伙伴，情同兄弟，阿里的儿子——阿桑，一个兔唇哈扎拉男孩，是与我——阿米尔少爷一同长大的伙伴，我们一起游戏，哈桑愿为我做一切一切，哈桑与我的童年故事丰富而有趣，哈桑对我的忠诚表达就是"为你，千千万万遍"，哪怕是我做错事，替我承担责骂，还是在危险时挺身而出。
哈桑为父亲打理了生活中的一切，因种族的摩擦，战争的洗礼，哈桑为了固有的信念——照管主人的房子，被塔利班分子开枪打死，此时的我却已与父亲逃离战争，远在美国。虽然以前的岁月已成为永远的泡影，但在美国的打拼却 教育 了我真实的认识社会，我的生活如画卷般绵延往复，日子在温暖中流逝，但哈桑却是我记忆中永远抹不去的伤痛，因为父亲对他的疼爱使我嫉妒，我在矛盾中与哈桑交往，但当哈桑为我追到蓝色风筝，赢得风筝大赛时却遭到小伙伴的侮辱与欺负，而我却没敢站出来制止，以致于扭头跑开。自责、愧疚纠缠着我，于是我设计哈桑偷盗的现场，赶走了他们，以至于哈桑临走也没说出真相。哈桑来走了我那段耻辱痛苦的回忆，但那仅仅是暂时，因为那回忆像毒蛇一样每每在梦境中舔舐着我。哈桑成为我最想忘记又遗忘不了的人。我善良的良知、细腻的情感、软弱的天性是我总徘徊于内疚与自责中，在自我折磨中反省，在自我压抑中企图遗忘。
一个偶然的机会，父亲的朋友拉辛汗告诉了我事情的真相，我竟与哈桑是同父异母的兄弟，而哈桑与妻子死后，他们的孩子——我的侄子索拉博还在饱受战火、饥饿、死亡的威胁，我在焦虑、恐慌、无助、愤怒中逐渐成熟，开始承担自己的使命，终于我冒着生命危险接出索拉博，在我的细心地呵护中索拉博逐渐接纳了我，我在关怀索拉博中得到了心灵的救赎，我愿为索拉博在公园中继续追逐风筝。人性、人情之美在故事中绵延伸展，宛如一杯绿茶，清香绵长而醇正，故事中哈桑的几近固执的忠诚让人感动，我细腻的情绪变化勾勒出一个胆小、软弱的孩子成长的历程。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
追风筝的人读后感600字范文(四)
最震撼我的小说之一。
作者的文风和文笔十分柔和，没有什么很犀利的描写，全文的叙述读起来很舒服，刚读起来没有太大的情感波动，但是看完却回味无穷。全文采用了第一人称，但读起来没什么代入感，反而像是听主角讲述他自己的故事，像文中阿米尔给哈桑讲的故事一样。文中的环境描写，动作和语言描写，心理描写的十分具体充实，反而在情节，剧情方面，叙述的事情就几个，阿米尔和哈桑的童年生活，阿米尔及父亲后来去美国的日子，以及多年以后阿米尔重返阿富汗的救赎之路。这三个部分详细描写。
作者讲述故事的方式很舒服，他笔下的阿富汗看上去很真实，我们现在知道的阿富汗像是一个地狱的国度。但是作者写出了它曾经美好的样子。阿米尔和哈桑的童年和我们没有什么区别，反而因为彼此陪伴，显得比现在的孩子还更加幸福一点。哈桑是个从头到尾从里到外无可挑剔的孩子，不管是性格还是为人处事，都是个纯净干净得仿佛天使一样的人。作者从主角的视角叙述，实际上我们也不知道哈桑是不是真的就是个天使，因为阿米尔视角的哈桑实在是个集世间所有美好的品性于一体的人，在这样的人身边生活，我觉得压力还蛮大的，其实上阿米尔性格中的很多部分都是一个人类身上很正常有的感情，比如阿米尔小时候很自私，又很胆小，没什么男子汉气概，做事最先想到自己，这些思想都还算是正常的。但是他身边有个哈桑，和这个近乎完美的人类生活的时候，阿米尔身上的人类很正常的缺点就被放得很大，以至于我看的时候也会先骂一骂阿米尔。看完觉得实际上他是个很了不起的人，他很清楚自己身上的罪孽，很有自知之明，最后转变之后踏上再次成为好人的路，正视了自己的错并毕生为自己做过的事赎罪。这是一般人都很难做到的事。而最后他被阿赛夫打得半死的时却发自真心的笑着，觉得自己内心真正舒坦了。句被两个人铭记在心中一生的话语∶为你，千千万万遍。诉说着这两个人超越了普通情感之上更为深刻的感情。并震撼了我们千千万万的人。
总的来说，《追风筝的人》感动我还有很多地方，很多画面，比如哈桑的弹弓，多年之后他儿子同样掷起了弹弓拯救了他最重要的那个人，而阿米尔最后也拯救了他最重要的人的儿子。阿米尔的父亲宁死也不愿做违背自己道义的事，却也为着多年前犯下的错赎罪余生，成为了更为优秀的人。这些细节描写的生动，仿佛你就直接看着他们的故事。所以我看完第一反应是震撼，为他们的故事，也为那些显得尤为真实的角色。
阿富汗至今也不平静，战争摧残下的它就是个人间地狱，但是作者给我们还原了一个真实的阿富汗，他曾经的美好与现在的对比也让人对战争和那些披着人皮的 某 更为痛恨，在这之间有人会站起来为了结束这一切而奔走，有人会为了曾经逝去的一切而更加珍惜眼前。《追风筝的人》带给许多人就是这样的力量。由人心中的残留的爱引导出来的希望的故事。
追风筝的人读后感600字范文(五)
读完追风筝的人，感触颇多，一部不是纯文学的作品，更偏向政治，民族，种族，阶级题材，读完之后心情浮浮沉沉，异常沉重。内心有千言万语，却不知该如何表达。一句话，就是通过大背景下的小人物的命运描写，映射阿富汗政治的动乱，种族歧视给人民带来了深重的灾难。
追风筝的人是以风筝为主线，讲的是主人公阿米尔与他爸爸仆人的儿子哈桑的故事，他们俩一起长大，喝的是同一个母乳，彼此会说的第一个字就是彼此的名字。
哈桑忠实坚强，勇敢真诚，阿米尔胆小懦弱，善良敏感，虽然表面上哈桑与阿米尔非常亲密，但是在阿米尔的内心，并没有将哈桑作为他的朋友，其实这与他们俩的阶级身份有关，一主一仆，他们是不可能真正平等的。故事的发展也是围绕着放风筝，哈桑是追风筝的高手，他不需要抬头就知道风筝会落到哪里，并总能第一个拿到落下的风筝，小说中有一句最感人肺腑的话，为你，我愿意追千千万万次，哈桑是多么的忠诚，哈桑曾经说过，只要阿米尔让他去吃土，他就回去吃，不会有半句怨言。
正是哈桑的如此真诚忠诚，使阿米尔感到羞愧，阿米尔胆小懦弱，遇事总是退缩，他渴望得到爸爸的爱，却又无法做到爸爸的要求，他最喜欢的事是写小说，可是爸爸却不支持。故事的转折点是一次风筝比赛，它改变了故事中很多人的一生。
在这次比赛中，阿米尔没有让爸爸失望，他成功打败了其他的风筝，哈桑答应他去把最后掉下来的风筝追回来，对阿米尔来说，只有追到掉下来的风筝才算真正的胜利。可是，在哈桑拿到风筝后，却被阿瑟夫(怀有很深的种族歧视)等人拦住，哈桑因着对阿米尔的承诺，决绝将风筝给阿瑟夫，结果被阿瑟夫性侵，这一幕被阿米尔看见了，可是她却选择了转身逃跑，因为他懦弱，不敢为了哈桑挺身而出。接下来的几天，阿米尔一直处于内疚中，他无法面对哈桑，最终他嫁祸哈桑偷盗，逼走了哈桑，那个对他无比忠诚的，敢于为他做任何牺牲的好朋友。
又过了几年喀布尔被俄国占领，阿米尔与爸爸不得不逃亡美国，在那里艰难的开始了新生活。或许故事可以就这样结尾，生活将这样继续。可是一个电话，扰乱了平静的生活，也把阿米尔再次带回了故乡，从爸爸的好友口中得知，哈桑其实是爸爸的私生子，是阿米尔的亲弟弟，阿米尔一时无法接受，这么多年对于哈桑的愧疚一直萦绕心头，如今得知哈桑竟然是自己的亲弟弟，往事一点点浮上心头，爸爸每次都记得哈桑的生日，从来不哭泣的爸爸在哈桑离开时第一次流泪。
可是，喀布尔已经不是曾经的喀布尔，现在民不聊生，处处都是死亡，到处都是流浪儿。而哈桑也在保卫阿米尔家房子时被打死，而哈桑的儿子也落到阿瑟夫的手中，成为性侵的对象。最终阿米尔与阿瑟夫打斗，在快被打死时，是索拉(哈桑的儿子)用弹弓打瞎了阿瑟夫的眼睛，他们才得以逃脱，这时候阿米尔才真正的成长，成熟，他不在逃避，他用哈桑当年对待他的真诚对待索拉。最终索拉被带到美国与阿米尔一起生活。这将是一个美好的开始。
我们每一个人心中都有一个风筝，为着它，我们不停追逐，在命运的安排下，我们义无反顾，或许遍体鳞伤，但却真实的领悟了生命的真谛。
追风筝的人读后感600字范文5篇精选相关 文章 ：
1. 关于《追风筝的人》读后感600字5篇
2. 《追风筝的人》读后感范文700字左右
3. 关于《追风筝的人》读后感600字6篇
4. 小学《追风筝的人》读后感500字5篇
5. 《追风筝的人》读后感800字范文5篇
6. 《追风筝的人》读后感初中作文精选10篇
7. 读《追风筝的人》有感最新范文5篇
8. 《追风筝的人》读后感1000字范文5篇
9. 精准追风筝的人读后感范文5篇
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。下面是我整理的读追风筝的人有感600字范文，希望能够帮助到大家。
读追风筝的人有感600字范文篇1
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是_的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的_，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
读追风筝的人有感600字范文篇2
花了两天时间，读完了《追风筝的人》，读此书缘于一是听过同名相关的电影，二是觉得该书书名奇怪。怀着特别的心情，开始翻起第一页。一句那里有再次成为好人的路，让我隐约感到这会是篇赎罪的故事。
《追风筝的人》讲述了一个富人家的少爷和仆人儿子的故事。关于阿米尔和哈桑的友情和背叛的故事。阿米尔和哈桑因为特殊的主仆关系，因为爸爸的民主思想，两人从小一起玩大，两人有着一个共同点，即出生后都没有妈妈，阿米尔的妈妈因为阿米尔的出生而死亡，阿米尔一直认为自己是杀害爸爸最喜欢的人的凶手;哈桑的妈妈因为哈桑爸爸的懦弱和卑微丑陋而抛弃他们而走。而他们之间更多的是不同点：阿米尔有着富裕无比的生活，处在少爷的位置，有着高贵的社会血统和社会身份，有着全城人民敬仰的爸爸，可以住在宽敞舒适的房间;哈桑则天生一副兔唇，爸爸丑陋无比，社会身份和出生备受歧视，每天和爸爸住在很小简陋的没有任何装饰品的屋子。因为爸爸的宽阔胸襟，阿米尔和哈桑从小在一起玩耍，散步、爬树、放风筝，所有的一切空余时间他们都在一块玩耍，但是阿米尔在心底从没把哈桑当过真正的朋友。当他做错坏事时，哈桑替他承担，当他无聊时，拿哈桑消遣，哈桑永远的那样忠于他，爱他，为他，千千万万遍。阿米尔从小性格懦弱，比较自私，他渴望爸爸的一切爱，他讨厌爸爸对哈桑的关心，哪怕一点点的关心都会引起他的嫉妒。而哈桑恰恰相反，阿米尔就是他忠诚的对象，他那么爱他，阿米尔要求他做什么他都从不计较。在一次盛大的追风筝的活动中，哈桑为了帮阿米尔追到风筝，在一个阴暗的小巷中被一群恶人欺负而遭遇欺凌。阿米尔目睹了整个过程，却因为自己的懦弱没有现身帮助哈桑。在以后的日子里，为了掩饰自己内心的愧疚和不安，阿米尔尽量避免见到哈桑，因为见到哈桑就会看到自己的罪恶。阿米尔因为追风筝比赛中获得冠军而引起爸爸的特殊宠爱，从小渴望爸爸爱的阿米尔为了独占爸爸的爱，也为了逃避内心的愧疚，将生日时的手表和一沓金钱诬陷于哈桑和其爸爸。哈桑和爸爸知道事情的真相，但是他不默默承受一切，和爸爸离开阿米尔家。没过多久，因为苏联入侵_，阿米尔和爸爸移民于美国。在他以后的人生中，他一直背负着沉重的内疚感，一直会想起那句“为你，千千万万遍”。二十几年后，一个来自_的电话重新召回他重返_的决心和勇气。当阿米尔回到战乱贫穷、模样已大变的_时，心情错综复杂。最让他震惊的是拉辛汗叔叔告诉他哈桑是他同父异母的兄弟。他内心充满了不安、愤怒、愧疚。但最后他选择原谅了爸爸，战胜自己的懦弱和自私，冒着生命危险去寻找哈桑唯一的儿子。最终将其带回美国抚养。
这是一个关于友谊、爱的救赎、宽恕勇气的故事。主人公从一个自私、懦弱、心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上了爱的救赎之路，最终成长为一个敢于担当、正气、有责任心的男人。
读追风筝的人有感600字范文篇3
在读这本书之前，我是一个对书没有兴趣的人，一次偶然，让我有机会翻开了这本橙色封面的书，翻开了，就欲罢不能了。原本以为以这样一个有意境的题目命名的书，应该展示的是一幅唯美的画面，然而情况却完全相反，这是一部震撼人心的作品，读过之后，我的心久久不能平静。
《追风筝的人》讲述的是一个_少爷阿米尔和他的仆人哈桑之间的点点滴滴，也是阿米尔对哈桑从犯错到后悔再到去设法救赎过程的描述。书中的每个人都有他们各自的特点，阿米尔、阿米尔的父亲、哈桑、阿里、拉辛汗，他们每个人都有他们各自的人性的闪光点。从阿里的身上，我看到一种忠诚的尽职尽责，这在哈桑身上也有同样的体现，他对阿米尔少爷的保护，甚至就算牺牲自己的生命也毫不犹豫，这似乎已经超越了忠诚这个词的界限，这是真正朋友之间的两肋插刀，又或许这是这份同父异母的兄弟之情的本能反应，无论是那种，都体现了哈桑的那种人性的光辉，一种无私的付出。而在阿米尔一直为自己的怯懦，自己的自私而愧疚时，哈桑却早已原谅了他，没有再提起以前的事，仿佛一切都没有发生过一般，照片上的他依旧笑容灿烂。而这本书的主人公，也就是阿米尔，虽然他曾因为太过怯懦，太过自私而犯下一些可能永远弥补不了的错，但他却始终背负着这个罪责，说明他还是一个善良的人。在书的后半部分中，主要讲述了他救赎自己的过程，他得知哈桑是自己同父异母的兄弟后，悔恨万分，不顾自己的生命危险去救自己的侄子，这正是一种自我救赎的表现。人犯错并不可怕，可怕的是不知道自己错了。书中有句话让我印象深刻，"当罪行导致善行，那就是真正的获救",人的一生难免会犯错，面对这些过错，我们不应逃避，而是试着去弥补，即使永远都弥补不了，但至少一些善行能让自己解脱一点，心安一点。这正是我从阿米尔身上学到的，故事的最后，阿米尔还在追逐那只人性的风筝。
读过《追风筝的人》，我从阿米尔身上学到要将罪行转化为善行，从哈桑身上，我学会了"为你，千千万万遍".我也开始追逐起了那只能点缀我的生命，让其大放异彩的风筝。
读追风筝的人有感600字范文篇4
《追风筝的人》记录的是一个阿富汗的富家少爷在战争前后的经历。读完这本小说后，就像读完了一本人生传记。作者卡勒德用精炼的语言向我们勾画了一个爱恨交织的历史故事。
一开始看到书名就有些疑惑：为什么要追风筝呢?看完了整本书，我才明白这其中的缘由。在那时的阿富汗，每年冬天都会举办追风筝比赛。主人公阿米尔的好朋友哈桑为了帮他追到风筝而受到了欺凌，阿米尔看到了整件事情，但他最终为了赢得父亲的喜爱而隐瞒了整件事情。阿米尔因为自己的懦弱感到痛苦和自责，于是他用计逼走了哈桑。在接下来的20多年里，他无时无刻不在自责。直到他重回故土，希望能为自己的好友尽最后一点心力时，却发现了一个惊天谎言：儿时的好友竟然是自己同父异母的兄弟。为了对自己的犯下的过错赎罪，阿米尔将已逝好友的儿子索拉博带到了美国，和他一起放风筝。
如果说书的前半段写的是阿米尔因为年少轻狂而犯下的错误的话，那么后半段无疑是对自己心灵的救赎。他费尽周折找到索拉博，让他追到了在心中飘忽已久的风筝，生活的大门终于又向他打开。
这本书中除了讲了友情之外，亲情也值得我们重视。作者从阿米尔的角度，将他的父亲塑造成了一个完人。但当拉辛汗告诉阿米尔哈桑是他的兄弟时，我也被深深地震撼了。没有人能聊到，人人都为之敬仰的道德楷模会做出这种有违道德的事。但我读完这本书后还是认为：每个人都会犯错，只要像阿米尔的父亲一样认认真真的为自己的“罪行”弥补，一切都还来得及。
这本书对我的灵魂触动很大。也许当我长大后，当我要一个人面对社会中的是是非非时，再拿出这本书，也许是一种鼓励，也许是一种提醒……
读追风筝的人有感600字范文篇5
一口气读完了《追风筝的人》。故事就像是在一个残旧的留声机里放着一张磨花的旧唱片，读完了，那悲伤的断断续续的不完整的旋律还是在耳边凄鸣。我闭上眼静静聆听，一个个斑驳的画面在我脑中拼接，时而闪烁雪花时而闪过片段……
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生的一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，在内心的挣扎中，最后选择前往战火纷乱的阿富汗，将哈桑的孩子救出来。从哈桑当初坚定地“为你，千千万万遍”，到最后阿米尔对哈桑儿子索博拉的“为你，千千万万遍。”世间，最终走过了一个轮回，划上了半个句号。
我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊。所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。可是当时光滚滚向前，我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢?为了得到，我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍……可是那短暂的得到又会怎样那，幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中!可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。
为你，千千万万遍，也许遍体鳞伤还是会义无反顾，这，就是人生吧……
一是阿米尔对父爱的渴望之情和父亲对哈桑 的疼爱和补偿之情的亲情主题； 二是阿米尔内心的忏悔和救赎的主题； 三是小说映射的阿富 汗战乱的动荡的社会批评主题。 还有从近年来十分流行的一种解读方法——生态批评。
欢迎了解伊斯兰教
【读书笔记】祖莹《极简生活》构筑幸福人际关系的3个小秘诀： 1.破罐子破摔 如果错在我们自己，那还是应该老老实实说一句“对不起”。可在某些情况下，错并不在我们身上。矛盾有时会来源于对方的嫉妒，有的时候则是对方没事找事。这种时候，我们千万不要被对方牵着鼻子走。那不是我们的问题，而是对方的问题。所以我们大可不必把这些小事放在心上，破罐子破摔就好了——“有什么关系嘛，我就这样也挺好的。” 2.江山易改，本性难移 我们总会遇到一些人做着不可理喻的事，有时候总是想方设法改变对方，苦口婆心地劝说，不如干脆告诉自己，“世上就是有这样的人”，坦诚接受他的存在。 3.关注对方的“优点”而非“缺点” 人有报恩的本能。受到了信赖，就会想方设法去回馈对方。只要我们先表现出敬意，对方一定也会对我们更好。更何况多关注别人的优点，也可以让自己的心情变美好。【读书笔记】苗喵人生进化过程的五部流程： 第一步，确定目标； 第二步，找到阻碍实现目标的问题； 第三步，准确诊断问题，找到问题的根源； 第四步，规划解决问题的方案； 第五步，做一切必要的事来践行这些方案，实现成果。 有明确的目标 a.排列优先顺序； b.不要混淆目标和欲望； 合理的目标是你真正需要实现的东西，欲望则是你想要但会阻止你实现目标的东西。 c.调和你的目标和欲望，以明确你在生活中真正想要的东西； d.不要把成功的装饰误认为成功本身； e.永远不要因为你觉得某个目标无法实现就否认它； f.谨记伟大的期望创造伟大的能力； g.如果你拥有灵活并自我归责，那么几乎没有什么能阻止你成功； h.知道如何对待挫折和知道如何前进一样重要。 始终做出尽可能好的选择，并清除如果这么做，你将得到回报。 找出问题，并且不容忍问题 a.把令人痛苦的问题视为考验你的潜在进步机会； b.不要逃避问题； 再强调也不为过的是，承认你的弱点并不是向弱点投降，而是克服弱点的第一步。 c.精准找到问题所在； d.不要把问题的某个原因误认为问题本身； e.区分大问题和小问题； f.不要容忍问题。 你必须养成一种对任何性质的恶习都决不容忍的习惯，无论其是重是轻。 诊断问题，找到问题的根源 a.先弄明白问题，再决定怎么做； b.区分直接原因和根本原因； 直接原因是导致问题的行动，根本原因是更深层的原因。 c.认识到了解人的特性，有助于对其形成合理预期； 人总是难以识别并承认自身的错误和弱点，更多的时候时候是自尊心起了阻碍作用。 规划方案 a.前进之前先回顾； b.把问题看做一部机器产生的一系列结果； c.实现目标有很多途径； d.把你的方案设想成一个电影剧本，然后循序渐进地思考由谁来做什么事； e.把方案写下来让所有人看到并且执行； f.规划好方案不一定需要很多时间； 坚定地从头至尾执行方案 a.规划做得再好，不执行也无济于事； b.保持良好的工作习惯； c.建立清晰的衡量标准。 理想的做法是让其他人客观评估并报告你的进度。 必须善于综合分析，善于塑造。【读书笔记】方方 《送你一颗子弹》完看了这本书，好喜欢哦！几乎每篇文章都很喜欢，感觉和自己的三观特别贴合，后来发现作者也是一个女博士，也是一个三十多岁的大龄剩女，哦天啊，这简直就是给我发的一剂安慰良药。 关于大龄剩女 既然说到爱情就不得不反思自己的心路历程，年龄越大越觉得爱情之可贵，也越难去飞蛾扑火的爱别人，越来越多的因素被夹杂在感情中，左右着自己的判断：我想我就是现在遇上一个心爱的男人又怎样呢?一个没有和我同愚蠢过的男人,有什么意思呢,而我们就是从现在开始愚蠢,也已经太晚了。--《已经太晚》 因此我们习惯于“crush”或dating，我们看帅哥也看“电视里的爱情”，既患了“爱情饥渴症”又选择“独身主义”。这些年的大龄剩女问题，原来作者十年前都经历的一样的呢，爱情在生命中美好而遥远。 关于半途而废 生活中的作者，和我们每个普通人一样呢！爱做一些虎头蛇尾的事情：故事的“开头”写了一半就算了；和陌生人吃饭聊天感到无聊；对未来科幻感到惊恐；最有意思的是很多矛盾的思想，想不明白最后统统放弃，还是忙点手头上的事比较靠谱。 我想到了《追风筝的人》里面的一句话:没有良知的人从不承受痛苦。就是说,如果我为此感到痛苦,那定是因为我良知未泯。如果我甚至为还没有犯下但可能犯下的罪行而感到痛苦,那我肯定非常有良知。走投无路之下,我就是这样,悄悄把对自己的蔑视,转化成了对自己的赞美。--《道德极限》 扯了这么多,我想说的是,也许《时代》上那篇文章关于某些个人的报道有失水准,但是如果大家读到那篇报道之后想到的仅仅是如何“反思西方媒体”,而不是我们自己的社会和政治,在我看来,实在是避重就轻。当然,避重就轻是皆大欢喜的必由之路,作为一个热爱皆大欢喜的社会,我们又取得了一次胜利。--《自我一代》 最后,我想累了,只好放弃。我儿子的儿子的儿子……也就是儿子的78次方到底还有没有人性跟我有什么关系呢?明天早上起床我不还得该干吗干吗去。说到明天,我想起一篇要赶的稿子,一个要见的人,几封没有回复的 e-mail,两本要看的书,于是我决定,洗洗睡去。--《未来世界》 关于拖延症晚期 作者涉及她自己的科研，其中几篇文字写的真的太像自己的心境了。比如一篇文章中作者列了12345678条计划，其中8.去草地上 picnic一次。可是今天实际完成任务:去草地上 picnic一次。 计划任务和完成任务之间的巨大差距表明,早上的我,就像是政府,给出无数豪言壮语;晚上的我,就像是人民,蔫了吧唧鸟兽散去。--《人生缩影》 我的博士毕业论文淅淅沥沥写了三年,终于快要答辩了。三年来,我慢悠悠地在图书馆、家、河边公园、咖啡馆之间晃。左晃晃,右晃晃,一天写几个字了事,跟给公社干活挣工分似的。虽然晃晃悠悠,可是三年来,我不辞辛苦跟人宣称我在“赶论文”。每当有人问我,“忙什么呢?”我就理直气壮地说,“赶论文呢”。说得多了,自己也就信了。一旦自己都信了,就开始行色匆匆,一付“谁也别理我,忙着呢”的架势。瞧,他们在忙着谈生意,写材料,评职称,种粮食,倒卖国有资产,打伊拉克,而我,我忙着“赶论文”,听听,“赶”论文。就是靠着这点虚张声势的忙碌,我获得了一种滥筝充数的成人感。--《被搁置的生活》 我大约借了400本书,其中200本压根就没有看。读过的200本中,大约有100本证明对我的论文是有用的。这100本有用的书中,其中直接在论文中被引用的,可能有50本。这50本中,可能有25本纯粹是为了引用而引用的(为了向导师们证明自己确实读了这本书),只有剩下的25本才是真正必要的引用。这25本中,真正给我留下深刻印象,我五年后还能如数家珍地谈起的,可能只有12本。 12除以400,等于3%。 3%啊,剩下的,几乎全是无用功!--《无用功》【读书笔记】阿仔《三十六大》—大医 冯唐当过妇产科医生，这篇小文也是他对整个医疗体系看法，和他为什么离开自己的专业阐述，写得非常现实。 当他不做医生时，主要有两个原因。第一：有些病是无法治好的，无论大夫怎么努力也是治不好的，得靠自身的免疫力。太多的人死去觉得很无能为力。第二：做医生越来越难了，特别的辛苦但是挣得并不多。药已经那么贵了，就只能压低医生的收入，医院只能以药养医。卫生指标越来越好，医疗人员整体素质变差。医生没有时间去耐心去安慰、缓解、治愈病人。导致大家相互都不理解，以前每个月有个医闹，现在几天就一个医闹。散打，跆拳道，咏春拳、搏击、大夫总得会一样吧。 在制度，体制，和世风基本改变之前，医生面对利刃要学会保护自己，苦练跑步。每天专研医术的同时，练练凌波微步和间歇跑。为了逃跑能方便，建议白大褂变为白长裤。
风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”
同学你现在才高一，所以不用着急，慢慢来还是有很多时间的。
首先我要告诉你的是，文章这种东西一定要写、练才会提高。刚开始你可能会觉得没有事情可写，无从下笔，没关系，你可以随意写一些东西，哪怕毫无逻辑的只言片语都行，为得的是要有一个“笔感”。
这之后再写一些简短的小文章就行，说得通俗一点，其实作文这个东西也是可以写出类似“模板”的东西的，当然我不是说那种死板生硬的东西，而是一种思维方式和逻辑结构，很多时候你的作文之间都是可以相互“套用”这些结构的。
关于杂志报刊，我觉得多看看书总是有用处的，说实话我读高中那会就很爱看动漫，《漫友》之类的，我现在大四了也仍然在看《最小说》，我自己觉得书刊（哪怕是漫画）都能或多或少向你传递一些有用的信息的而不是像父母老师那样认为是“小朋友”才看这些东西。看多了别人写的东西，才开始你可能会模仿别人的写作风格，不过没关系，你要相信高考阅卷老师基本上都没几个回去看这些“闲书”的，时间一久了你就可以慢慢找到自己的写作方式。我当年每周都要看很多动漫，不过功课我也是很认真的完成（这点一定要做到！），最后高考语文考了130分。
日记我自己是从来没写过啦，我觉得读高中基本上是没什么时间写日记的，那么多作业你能够写完就是个牛人啦！不过你真的那天特别有感触，可以像我之前给你说的那样写一些小小的片段，练练笔就好啦.
专门修改作文的网站我是不清楚啦，不过你可以找老师帮你看看，毕竟教高中的老师经验比较丰富，也比较清楚高考的出答题模式。如果实在觉得不好意思，也可以找你的朋友帮你看看，不过老师最好。其实你也可以找那些作文写得好的同学，借他们的作文来看，看看自己的思维和别人的思维的差异到底在哪里，下次写作文时，尝试多角度思考，多角度答辩，才能写出好作文。
我之所以给你说这么多，是因为我也是高考那种“斯巴达式”教育下出来的，我今年大四，刚参加完研究生考试，我的考试中有一科就是要求在30分钟内写出一片1000字的评论，我为了这40分准备了一个学期的时间，至少练习了10篇类似文章，最后上考场真的就是可以做到那种直接套“写作思路”的状态了，会为你节省大量的思考时间，最后的考试结果我也很满意。这是我自己的经验，肯定不能完全套用在你的身上，只是希望一个过来人的经历对你有用，见笑了。
写作文可是有法宝滴
第一招：勤收集并积累精彩美妙的字、词、句和篇章，充实自己的写作仓库.收集积累材料的方法有两种：一是取自报刊书籍.可直接在报刊书籍上圈点画出对自己有益的材料，可剪报，可摘录，也可写读后感，把别人的东西“据为己有”，就如蜜蜂酿蜜一样，首先采集到一定量的花粉.二是取自于生活.做生活的有心人，用一双慧眼观察世界，你就会发现社会生活丰富多彩，社会上各种各样的人和事都是很好的写作素材：小到身边的人和事；大到国内外发生的大事都可以成为我们收集积累的内容.为了取得更好的写作效果，还需全身心地投入到生活中去，亲身体验学习、生活和工作中的酸甜苦辣，然后让这些酸甜苦辣自然地流于笔端，成为真实感人的文章.
第二招：加强练笔.练笔，往往是从写日记开始.如果把日记本当成知心朋友，当成倾诉对象，把个人的喜怒哀乐淋漓尽致地轻诉于日记本中，日积月累，日记本越积越厚，不知不觉间我们就会发现，我们日记的篇幅变长了，文字表达变巧妙了，对生活的观察力和适应力也增强了.养兵千日——写日记，用兵一时——写作文功到自然成！
第三招：不断酝酿——构思，寻找突破口——灵感，然后下笔成文.收集积累的材料如一大堆干柴，须有灵感的火花才能点燃；收集积累的材料如一大堆花粉，须经蜜蜂的酝酿才能成蜜；收集积累的材料也如一袋米，须经巧妇加工才能成为香喷喷的米饭.因此，酝酿——构思的过程就是对材料的整理取舍融合的过程，构思成熟自然会产生灵感——久积胸中之情迫切需要渲泄，不吐不快的瞬间冲动.有心者抓住这一闪而过的瞬间，下笔成文.
第四招：虚心求教，不断修改.“好文章是修改出来的”.写好作文后，自己不满意，却看不出何处有瑕瑜，这就须另请高明——让旁人为你指点迷津.听了赞扬的话，权且当作对自己的鼓励；听了批评的话，有则改之，无则加勉.经常这样做，就会不断提高自己的写作水平.然而，完全依赖别人修改自己的作文不是长久之计，自己学会修改作文才是写好作文的关键.
第五招：满怀信心地写作文.许多学生反映：看了报刊书籍上的文章，认为它们高不可攀，就对作文失去了信心，认为自己这一辈子也写不好作文了.我认为，这种思想是由于自卑心理和功利心理造成的.他们不知道发表一篇文章花了作者多少心血，花了编辑多少心血.假如自己写作文花了那么多心血，再经编辑润色一番，也一定能达到发表的水平.另外，写作文不是为了发表，而是为了提高自己的文字表达能力，做到文通句顺，结构严谨的文章就是好文章.我们不必拿那些发表的文章来衡量自己作文的好差，也不必因此影响自己的作文情绪.
第六招：整理收藏自己的日记、周记和作文.日记、周记和作文都是自己心血的结晶.若能把小学、中学和大学的日记、周记和作文分类装订成几本“书”，这几本“书”就是一部个人的奋斗史，就是一大笔人生财富，经常翻翻自己的习作，不断吸取自己写作的经验教训
最好写些散文类型的文章。
多积累素材。因为素材可以凑很多字。但是特别注意的是，素材的运用要掌握一定的方法。一定不能平铺直叙的用。要用自己的话来重新复述一遍。
多背一些好的“万金油”。有些文字它没什么含义，但是特煽情，特有意境。用在中间，开头结尾就特别占优势。而且什么文章都可以用。特管用。
多积累人生感悟。有人生感悟才能写出好文章。我以前也总是些小四那种悲伤的文章。可是人大了之后，上高3之后，人生感悟多了，而且作文题更贴近积极向上的东西之后，那种文章你想写都写不了乐~~
还有，如果你有能力，可以多背一些，积累一些古诗词等等人文素材的东西。那东西一用在文章里就是会脱颖而出~~
这些积累可以通过阅读杂志书籍来解决。不过我个人觉得有一种更快的方法就是通过欣赏学习高考高分满分作文来获得。很多满分作文都有用我所说的那种万金油~~而且还有用一样的呢。
可能你会觉得不屑。但这种方法的确蛮快的。 不过还是得靠自己的积累啦。
现在市面上有很多作文杂志的。你可以根据自己的选择去买几本。不用每期都买，买一本就要吸收学习一本哦 ；）
o 应该写散文型的议论文~~
一是学生不喜欢写作文，提起写作文就头痛，有时老师要求时间久了，为了完成任务就抄作文书。
所以有时改作文我也头疼，看到学生写的作文没有创意我对批改作文也失去了信心。 二就是空话、假话连篇，一看就是编的。
作文抄、编、凑，情况及其严重。 导致这些问题产生的原因主要有：1、语言不够简练。
写作时语句不通，原因是学生语言表达能力较差，不善于积累和运用优美词句；2、材料不够充分。学生平时没有做生活的有心人，对于生活的占滴小事不会仔细观察从而导致写作素材缺乏，一到作文时当然只有“皱眉头、咬笔头”了，面对作文题，心中无话可说不会收集材料，不会选材；3、中心不够明确。
写作的内容过于重内容，轻立意，功夫都花在字词句篇上。写作时往往是凑字数所选取的材料不能为中心服务；4、内容不够具体。
学生常常感到生活很平淡，无内容可写，于是往往言不由衷，写出的作文空洞平淡，学生不懂得做生活的有心人，对于许多有意义的事情视而不见、听而不闻，更别说用心去感受。5、立意不够新颖。
不清楚各类文章的写作目的是什么。
不建议多读满分作文一类书，读的过多结果一般是集百家之长，最后失去自己的风格，学不到别人的精髓，反而丢失自己的优点作文是一个先由看，听，想，到最后的写的一个积淀的过程，想作文有内涵办法只有一个，多读，以读书的方式增长自己的阅历看资料似乎是个女孩子，建议读读三毛，琦君的散文，篇幅都不长，也可以看看灿烂千阳和追风筝的人，有闲心也可以看看杂志，比较推荐读者，不太推荐青年文摘满分作文这类书也有用处，读这种书时拿一支笔圈出你认为好的开头，句子，思考它为什么好，比方说开头是开门见山式好在哪里，适合在什么样的作文中用，开头倒叙式怎么用更得体等等，作文会在思考的过程中提高，买到的版本是后面有每篇作文的教师点评的最好虽然我能教给你一些方法，但想要快速提高作文是不可能的，作文是进步最慢的，一定要有耐心，另外不要把读书当作提高作文的任务。
根据我的经验，其实掌握好作文思路然后利用学校课本里的知识就够用了，如果想看一些书，我推荐以下书籍供参考，找一些介绍既有名人又是名城的书，这是增加素材的途径例如余秋雨的《文化苦旅》等。地理类的都可以。还有联系思路的就是历年高考满分作文了，从里面学习作者的布局思路就可以了，其他的不要学，然后从茫茫文章中找出自己喜欢并且擅长而且能驾驭的一种思路方法，就练这一种思路，术业有专攻。
望采纳~~
怎样才能写好作文 （一）阅读优秀范文 首先要搞好阅读。
阅读是写作的基础，在阅读方面下的功夫越深，驾驭语言的能力也就越强。所以要写好英语先要读好英语，在语言学习方面狠下苦功，教科书要读透，因为教科书中的文章都是一些很好的范文，文笔流畅，语言规范，精彩的一些课文段落要背诵。
再就是要进行大量课外阅读，并记住一些好文章的篇章结构。 （二）加强练词造句训练 其次，要加强练词造句的训练。
词句对作文相当于造房的材料，无好材料就造不出好房子。平时在学习阅读时要注意收集积累，把好的词语、短语、句型做好笔记。
平时在练习中的错误也要做好记录，再对照正确句子，使地道的英语句子如同条件反射，落笔就对。 了解英语写作格式还有，要了解英语写作的不同体裁与格式。
可以先看一本介绍英语写作入门的书，对英语写作有一个初步的概念，如怎么写议论文，如何提出论据，如何展开，如何确定中心句；又如，英语信的格式，如何根据不同身份写不同结束语等，然后根据不同的体裁进行写作练习。 （三）用英语写日记 要养成记英语日记勤练笔的好习惯。
经常用英语记日记，等于天天在练笔，这无疑是提高英语协作的行之有效的好办法。在记日记时，不要总是用简单句，要有意识地用一些好的词组、句型、关联词和复合句等，使文句更优美生动。
还有要按照题目或所给情景写文章练笔。 写好后对照范文，找出差距，然后再练习，这对提高英语作文也很有帮助，在游泳中学会游泳，只有多练习才能练好。
总之，平时学习语言素材积累多了，体裁格式记住了又经常练习不断提高，到作文下笔时就会得心应手，水到渠成。 再给你介绍一篇有关怎样写好作文的文章，也许你看了对你会有所帮助！！ 写文章是一种综合性的实践活动，不但需要有一定的读写知识做基础，有具体的写作方法做指导，还需要有正确的思想观点，需要掌握丰富的事实材料。
因此，要想写好作文，重要的在于扎扎实实的基本功，不能急躁，不能马虎，经过坚持不懈的勤学苦练，日积月累，必能收到良好的效果。假如你在语文课上认真地学习了，假如你仔细看过我们介绍的写作知识， 那么，面对中考，你应当是胸谐芍窳恕T谡饫铮颐腔瓜胩柑改玫阶魑目继夂笥Φ弊⒁獾奈侍猓M馨镏闼忱迹〉美硐氲某杉ā！ ？ （一） 周密审题 审题是作文过程的第一步，这一步工作的好坏，将决定全篇内容是否符合要 求，决定构思能否按正确方向展开。
失之毫厘，谬以千里，中考时由于审题不清而造成文不对题的情况屡见不鲜。而在作文基本功较好的情况下，只要文章符合题意，一般能保证二类文的成绩。
那么如何审清题意呢？一般应注意以下几点： 1.要辨明文体 可以写成多种文体的考题是比较少的，一般情况下，一个文题有一种适合 它的文体。 审题的第一步是判断文体。
判断文体应注意以下规律： （1）记叙文文题的字面一般对记叙文的六要素有所涉及。如《国庆之夜》涉及了时间，《放学路上》涉及了地点，《我家来了客人》涉及到了地点、人物、事件，《家乡变了》涉及到事物的发展和结局。
题目当中直接带有“人"、“事"、“记"等字样，就更是记叙文的标志了。 （2）议论文文题中经常会有“议"、“论"、“谈"、“辩"等字眼，也有的由“。
的启示”、“从。
想到的”、“由。
说起”等短语构成。
有的议论文题目本身就是一个表明观点的句子，如《小事不可小视》、《不要惧怕困难》，判断起来就更加容易了。 （3）中考考查说明文的情况很少，即使有，一般也对文体有所提示。
应用文试题则明确要求写通知、启事、书信等等。 2.要看清题目要求 一般中考作文题都在“要求”一项里对文体、字数、表达方式等作出了明确 登录作文网，你也可投稿。
的规定，必须把“要求”这项内容搞清楚，并且严格执行不能遗忘。 例如 （1992年北京中考试题） 题目：在阳光下成长 要求：（1）写成记叙文，适当运用议论的表达方式 （2）文中不得出现真实姓名和校名 （3）字数500~800，不足500或超过800的，每25个字扣0。
5分。 以上要求应该说是很具体的、明确的，但在实际考试中仍会有少数考生出现这样那样的问题，这是一定要注意的。
3.注意题目中的隐含内容 考题中明确提出的要求是一望而知的，必须照办无误，但有些要求是隐含在表面文字背后的，需要考生自己悟出来。 比如《在阳光下成长》中的阳光，当然不是指自然界的阳光，应理解为党的关怀、集体的温暖、家人朋友间的亲情等等。
《我的脚印》一题也决不是要描 *** 实的脚印，而应当写成长道路上、进步过程中的有意义的事件。对一些给材料作文题目中提供的材料，更应当注意运用概括、引申、类比等方法，加以认真分析，理解题目的比喻或象征意义。
（二） 妥善立意 审题完毕，就要根据题目要求妥善立意了。所谓立意，就是文章的中心、主旨。
在记叙文中，“立意”是文章通过写人记事所要表述的中心思想；在议论文中，“立意”指的就是确立文章的中心论点。 对立意的要求主要有三点： 一是要鲜明。
文章歌颂什么，批评什么，主张什么，反对什么，应旗。
《追风筝的人》的教育意义在于蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，是我们对未来希望的象征；这一部心灵成长史，同时了涤荡了我们的整个心灵，让我们明辨善恶，理解苦难。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
《追风筝的人》诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。
因为这部书，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部小说的核心价值。
追风筝的人评价：
极为动人的作品……没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章……细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深……故事娓娓道来，轻笔淡描，近似川端康成的《千只鹤》，而非马哈福兹的《开罗三部曲》。
《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗斯坦人与阿富汗斯坦文化的悲悯描绘。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。
卡勒德·胡赛尼他是一位伟大作家 在阿富汗长大 在美国工作他以他自身的生活背景写了两部惊人的作品追风筝的人 和 灿烂千阳两本书都是以阿富汗为背景 讲诉一段关于友情 战争 亲情 救赎的感人肺腑的故事而更深远的我认为是象全世界的人讲诉阿富汗不为人知的历史那里发生了些什么 我们不曾在电视上 广播里看到或者听到但这两部小说会清清楚楚的告诉我们答案这里有我们要的真相有一段无法忘掉的历史。十分建议品读这两部小说很好看。希望你喜欢
大爱《追风筝的人》……你可以可以针对阿富汗当时的情形，对于哈扎拉和普什图这两个种族先有一个总体的介绍，然后阐述内部矛盾，对于种族歧视的原因步步深入的剖析。这是一部分重点。然后可以总结一下——阿米尔不仅仅追求友情亲情爱情，还追求的是一种平等，尤其是从阿米尔搬到美国，而美国是没有等级观念的看出来。