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1. 论西部地区生态环境保护的制度建设
刘成玉 文献来自: 生态经济 2001年 第06期 CAJ下载 PDF下载
论西部地区生态环境保护的制度建设@刘成玉$西南财经大学农经系!成都610074生态环境 ... 制度建设在我国 ,与生态环境建设相关的社会经济体制尚不适应生态环境建设的要求 ,在西部地区 ,这个问题更为突出。当务之急是推进制度创新 ,构建和完善西部地区生态环境建设的激励和约束机制?...
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2. 论我国生态安全建设的法律保障
陈国生 文献来自: 南华大学学报(社会科学版) 2003年 第03期 CAJ下载 PDF下载
党的十六大明确指出生态安全建设是我国的基本国策,运用法律和政策等手段来保护环境污染,已成时代强音。论我国生态安全建设的法律保障@陈国生$衡阳师范学院资源环境与旅游管理系 ...
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3. 西部生态环境建设的法律思考——兼论我国环境立法的完善
史玉成 文献来自: 兰州大学学报(社会科学版) 2002年 第04期 CAJ下载 PDF下载
一个重要的途径就是从改变限制其选择范围的制度条件着手 ,进行环境经济、法律制度的创新。如进行企业产权制度创新 ,使企业成为真正独立的产权主体、市场主体和利益主体 ,独立承担投资风险 ,承?...
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4. 西部生态农业的外部性损害与国家补偿法律制度片论
黄河,李永宁 文献来自: 法律科学-西北政法学院学报 2004年 第01期 CAJ下载 PDF下载
一、西部生态农业的外部性损害关于制度上的缺失会有好多种 ,在本文中强调并认为至关重要的应该是对生态农业外部性的极端漠视。农业的外部性是指农业部门的活动 ,给他人主要是非农业部门带来了额外的收益 (外部经济 ) ,或者造 ...
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5. 论技术创新生态化的法律制度安排
王曦,赵绘宇 文献来自: 当代法学 2004年 第05期 CAJ下载 PDF下载
我国的生态环境保护法律、科技法、知识产权法等法律可从以下几方面对技术创新生态化的市场拉动制度做出法律制度安排 :1 生态环境与自然资源成本内部化的价格机制。自然资源与环境的稀缺性决定了企业可能产生技术创新生态化的偏好。但要使这 ...
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6. 论土地法律制度体系
韩松 文献来自: 政法论坛 1999年 第05期 CAJ下载 PDF下载
这条规定所确定的土地基本制度为土地民事法律制度、土地经济法律制度和土地行政法律制度提供了宪法依据。(二)土地民事法律制度土地民事法律制度是调整平等主体土地关系的法律制度的总称。土地民事法律制度主要包括土地归属利用法律制度和土地民事流转法律制度。土地 ...
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7. 论我国可持续发展的环境经济法律制度
王明远,马骧聪 文献来自: 中国人口.资源与环境 1998年 第04期 CAJ下载 PDF下载
制度。由于缺乏明确的法律依据,各地主要根据国家有关文件或地方相应规定执行保护金制度,其实施依据、收取保证金的时间、标准以及财务管理制度、监督机制等大都各不相同或极不完备。尽管这项制度存在着这样或那样的不足,但提 ...
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8. 论生态示范区建设规划
刘庄,谢志仁,沈谓寿,王建民 文献来自: 水土保持研究 2002年 第03期 CAJ下载 PDF下载
使规划方案更加完善论生态示范区建设规划@刘庄$南京师范大学地理科学学院!南京210097 @谢志仁$南京师范大学地理科学学院 ... 文章主要论述了生态示范区建设规划的性质、理论基础、基本流程和需要注意的问题[1] 国家环保总局自然生态?...
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9. 论我国农地制度的法制建设
王小映 文献来自: 中国农村经济 2002年 第02期 CAJ下载 PDF下载
同时也意味着我国农地制度进入了法制化建设的新时期。运用法律手段整体配套建设我国农村土地产权体系、土地市场和土地管理制度 ,已经成为进一步深化农村改革、推进农村经济市场化和完善农村法制建设的一项重要内容。一、建立以农地使用权为核心的 ...
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10. 论建设国家生态安全体系的法律架构
江伟钰 文献来自: 华东理工大学学报(社会科学版) 2003年 第04期 CAJ下载 PDF下载
依法治国和依法行政、依法经营是实现生态安全体系建设和可持续发展的重要法律制度保障。法律制度保障分静态法律制度保障和动态法律制度保障两种 ... 论建设国家生态安全体系的法律架构@江伟钰$华东理工大学法律系建设;;国家;;生态安全体系 ...
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参考资料：中国知网
挑战权威论断 发现蜜蜂有发音器官
蜜蜂靠什么发出嗡嗡声？权威专家都认为：是靠翅膀振动发声。我省监利县12岁的小学生聂利大胆挑战这一说法。她说：“蜜蜂有自己的发音器官，不是靠翅膀振动发声。”
聂利是监利县黄歇口镇中心小学六年级学生。在甘肃省兰州市8月举行的第18届全国青少年科技创新大赛上，
她撰写的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》，荣获优秀科技项目银奖和高士其科普专项奖。
2001年秋，聂利从《小学自然学习辅导》一书中得知，蜜蜂、苍蝇、蚊子等昆虫都没有发音器官，但它们在飞行时不断高速扇动翅膀，使空气振动，会产生嗡嗡的声音。后来，聂利在《十万个为什么》一书中也看到这种说法。
去年春天，她到一个养蜂场去玩，发现许多蜜蜂聚集在蜂箱上，翅膀没动，仍然嗡嗡叫个不停，她因此对教材、科普读物的说法产生怀疑，并开始试验和研究。她把蜜蜂的双翅用胶水粘在木板上，或者剪去蜜蜂的双翅，都能听到蜜蜂的叫声。两种方法交替进行了42次，结果表明：蜜蜂不振动翅膀也能发声。
为了探究蜜蜂的发音器官，她把蜜蜂粘在木板上，用放大镜仔细查找，观察了一个多月，终于在蜜蜂的双翅根部发现两粒比油菜籽还小的黑点，蜜蜂叫时，黑点上下鼓动。她用大头针捅破小黑点，蜜蜂就不发声了。她又找来一些蜜蜂，不损伤双翅，只刺破小黑点，放在蚊帐里。蜜蜂飞来飞去，再也没有声音。她将这一发现写成论文，认为蜜蜂的发音器官就是这两个小黑点。
据了解，中国教育协会、小学自然教学专业委员会会刊全文发表了聂利的论文。
昆虫专家称可能是个了不起的发现
多位从事昆虫研究的专家在接受记者采访时均称，蜜蜂是靠翅膀振动发声的。华中师范大学生命科学院副教授陈国生说，膜翅目昆虫一般没有发声器官，而蜜蜂属于膜翅目昆虫。省昆虫学会理事长、华中农业大学教授徐冠军说，还未发现有资料报道蜜蜂有发声器官。
听说聂利的发现后，徐冠军教授说，由于他没有见证聂利小朋友的试验，也从未做过这样的试验，所以尚不敢对她的发现下结论。如果这位小朋友的发现是真实的话，肯定是个了不起的发现。
巧克力对心脏有好处
除了改善精神状态，近年来，巧克力的防病作用开始得到科学家的重视。最近，《美国药物杂志》发表的一篇论文称，巧克力、尤其是黑巧克力含有一种天然抗氧化剂黄酮素，能防止血管变硬，同时增加心肌活力、放松肌肉，防止胆固醇在血管内积累，对防治心血管疾病有一定功效。
其实，这已不是科学家第一次提出巧克力的防病功效，希腊和德国也有过类似的研究。去年9月，英国权威医学杂志《柳叶刀》发表了美国的一份研究报告，指出巧克力可预防心脏病。美国加州大学的安德鲁·瓦特豪斯也发现：黑巧克力和红酒、水果、蔬菜一样，含有酚醛类物质（黄酮素就是其中一种），能杀死导致癌症和心脏病的受损细胞。日本的研究还表明：从巧克力中提取的酚醛类物质能提高血液的免疫力。
前不久，据《美国临床营养学杂志》报道，意大利拉奎拉大学的研究人员做了一个试验：让15名健康人连续15天每天吃100克黑巧克力，结果发现，他们的血压有所降低，而对胰岛素的敏感度则得到加强。但是，志愿者们连续15天每天吃100克白巧克力后，就没有收到这样的效果。因此，医生们估计，黑巧克力对糖尿病患者可能有一定的帮助作用。
另外，英国伦敦西敏斯特大学的克洛博士发现，巧克力可以预防感冒。他指出，巧克力的气味能促使男性免疫系统产生一种名为“免疫球蛋白A”的抗体，它可以对付身体上的各种“小毛病”如感冒等。
除了这些实实在在的保健防病作用，科学家们还指出，巧克力中还含有多种营养成分，比如有抗氧化作用的维生素E、镁；人体必需的钾、铁和鞣酸等，对儿童大脑发育大有好处的卵磷脂；果仁、牛奶巧克力还会加入一些其他的营养成分。另外，巧克力的原料可可豆中含有大量黄烷醇，它也具有保健防病的作用。
在科学家们的研究中，巧克力的一些“害处”也得到了澄清。研究发现，巧克力中的脂肪不会影响胆固醇水平。胆固醇正常的人在连续食用一个月的可可酱或纯巧克力后，胆固醇指标并未升高。此外，研究还表明，巧克力既不会引发粉刺和暗疮，也不会造成龋齿。
专家们推荐多吃黑巧克力
由于近年来对巧克力的认识和舆论宣传不断加深、更新，所以，在欧洲等地，巧克力的消费量明显上升。在法国，10年来巧克力的产量上升了33%，达40万吨。
在人们对巧克力的关注程度不断上升的同时，黑巧克力开始唱起了“主角”。一个原因是在巧克力的保健作用中，它显得特别“突出”；另外一个原因就是，黑巧克力是含糖量和脂肪含量最低的巧克力之一。在法国，有81%的人将黑巧克力作为购买巧克力的首选。去年，由于媒体纷纷报道黑巧克力的保健作用，日本各大商场甚至出现了抢购的场面。
尽管巧克力好处很多，但是，这世上毕竟没有十全十美的食品。对于巧克力，专家们的意见仍然是“适量食用”。本报驻法国记者在法国卫生部的网站上看到，食品卫生公告就是用“适量”一词来指导人们食用巧克力。在巴黎，一家名叫“可可与巧克力”的食品店的店主诺拉女士告诉记者，巧克力虽然营养丰富，但是，它的热量不低，每天的食用量最好还是控制在100克以内。本报驻加拿大记者的朋友、营养保健食品专家詹姆斯博士也持有同样的观点。他认为，巧克力含糖较多，肥胖者还是少吃为妙；一般人每天的食用量也别超过100克。还有专家认为，巧克力的营养成分不均衡，容易产生饱腹感，影响正常饮食，故儿童不宜多吃。而成人吃多了巧克力，也可能产生厌食、恶心、无力、抵抗力变差等“巧克力综合征”。
陈国生，男，汉族，1970年生，陈国生，曾任西南师范大学历史系教授，现为湖南衡阳师范学院地理系副主任、教授。新华网重庆（2002年）5月30日电（记者刘忠海）原西南师范大学教授陈国生因抄袭该校另一教授的文章侵犯他人著作权，被重庆市第一中级人民法院近日一审判决向对方公开赔礼道歉，并赔偿一定的经济损失。1995年，西南师范大学历史文化与旅游学院教授蓝勇在该校学报上发表了论文《现代历史地理学给历史学的新启示》（以下简称《启示》）。后来，蓝勇与陈国生共同撰写了《传统经济史研究内容和方法思考》（以下简称《思考》）手稿，其中手稿大部分为蓝勇所写，当时2人还立下了相关字据。1999年12月底，蓝勇在查阅资料时发现，陈国生于1997年在《安徽史学》上发表了《论农业经济史研究理论的若干误区》（以下简称《误区》）一文，其部分观点和实质内容是抄袭《启示》和《思考》手稿。
中国文化中心的迁移，不仅是历史地理的重要课题，也是中国历史学家必须弄清楚的一个问题。遗憾的是，全面系统讨论先秦至近代的中国文化中心迁移的论文至今仍没有出现(陈正祥重点讨论止宋)。再如，区或经济与文化、教育、人才的关系等基本问题的讨论，恐怕还没有真正展开。目前，这一领域讨论的地理单位偏大，或比较模糊。如在讨论书院的分布时，往往以省为单元，或按黄河、长江、珠江三大流域作参照。使得人们对较大区域如省级的文化枯荣比较清楚；省以下的，不要说一般读者，就是专家的定论，也时有偏差。如王振忠根据谭其骧前辈的观点，链接何炳棣先生并非直接的分析，断定明代“南直的文化中心，首推南京、苏州和扬州3处” 。可事实是，明代苏皖的文化，首推苏州；徽州、松江、南京、常州属第二梯队；扬州似乎进不了前三名。如果我们多把研究的视野瞄向府、县，就不会下这种不那么确切的结论了。
以人物地理来说，把一省的人文地理景观按县计量的有王尚义对山西、陶用舒对湖南历代人物的探索。相对而言，把全国性的人物分布细究到县级的，工作量更大，一般说来也更有趣。如前引缪进鸿的论文及陈国生的<<<明史>入传人物本贯的地理分布及形成原因刍论>>(<<中国历史地理论丛>>，1995年第2期) 、沈登苗的<<明清全国进士与人才的时空分布及其相互关系>>(<<中国文化研究>>，1999年第4期) 都是在以统县为单元考核的基础上展开讨论的。尽管这些论文还不是很成熟，但为文化地理空间坐标的刻度收缩提供了示范。
在时间单位方面，一般以朝代为主。我国大一统的封建朝代，存世通常是二、三百年，期间，东西南北的经济、文化、风尚会发生较大的变化，遇到战争与动乱，区域人文地理更是此一事，彼一时。如太平天国前后江浙的文教设施及湖南在中国社会中的地位，就不可同日而语了。若都按朝代划分，较难揭示内在的发展规律。故缩短研究时段，也是提高精度的一个有效措施。就明清而言，根据笔者十年浸淫的体会，如果以县为纬，以科年为经所反映的全国各省、府、县的进士和巍科人物的分布，对明清全国县以上行政区的文化地理的划分和发展趋势的洞察，是其他任何单一的史料和研究方法所无法比拟的。当然，这种费时、枯燥的研究方法也是眼下受学术成果量化评估制约的多数学者所望而却步的。如果待宋元(唐似已不可能) 进士题名录的整理出版，效用此法，辅以正史列传人物等材料，近千年间全国及各省文化重心的分布和迁移的轨迹可基本锁定。据笔者对多种人物和社会文化要素的叠加分析，坚信，进士(人物)的地理分布是人才地理乃至广义社会力量地理分布研究的最佳资料(何炳棣语) 早在180万年前，黄河就以其甘美的乳汁，哺育了中华民族的先民西侯度人，后来的蓝田人、陈家窝人、大荔人、丁村人、河套人等，都在她伟大的怀抱中繁衍生息。进入文明的门槛后，华夏人文始祖炎帝、黄帝以及一代圣王尧、舜、禹都在她惠泽的大地上留下光辉的足迹。
长江流域早在200~170万年前就有巫山猿人和元谋猿人在长江的干支流两岸生活。之后还有郧县猿人、郧西猿人、和县猿人、巢县猿人和长阳人、桐梓人、丽江人、西畴人、资阳人在长江流域繁衍生息。长江下游的河姆渡文化、长江上游的大溪文化、长江中游的屈家岭文化遗存的发现，反映了新时器时代（距今7000~5000千年左右）长江文化的发达。春秋战国时期，长江流域最大的诸侯国楚国雄霸一方，而独树一帜的楚国文化则是中华文化的重要组成部分，其中伟大的爱国主义诗人屈原则是楚文化孕育出的皎皎者。除了长江中游的楚文化外，分处于长江上游、下游的巴蜀文化、吴越文化也各具特色。由于长江流域土壤粘结，难以用木石—铜石农具耕作，故讫至秦汉，长江流域基本停留在火耕水耨的阶段。自汉武帝经营南方以后，尤其是东晋南渡，随着铁制农具和牛耕的普及，加之中原先进生产力的输入，使长江流域丰富的水、热资源优势得以充分开发出来，便迅速演进为农业发达的经济区。隋唐以后，长江中下游成为长安、洛阳、开封、北京等京师漕米、布帛的主要供应地。“湖广熟，天下足”，“东南财赋”与“西北甲兵”黄同构成元明清各朝赖以生存的两大支柱。
珠江流域是我国最大的一块热带区域。珠江水系这个扇形格局，因北有五岭横亘，南临大海，所以它对内是封闭的，对外是开放的。这一方面有利于保留较多的土著文化色彩；另一方面可以利用五岭间的一些水陆通道博采岭外文化的精华，特别是可以假道海洋，纳四海之新风，使南北文化和中外文化在这里交汇，并最终融合成华夏文化之林中独树一帜的珠江文化——岭南文化。它包括广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、海南文化、桂东文化和少数民族文化，并以珠江三角洲的文府文化为主体。相对华夏其它大江大河流域而言，由于珠江流域距中原较远，它的开发也相对滞后。秦始皇统一岭南，汉武帝收复西南夷，珠江流域才进入了大开发的历史时期。自此以后，生活在珠江流域“断发文身”的土著越（粤）人，与南下的中原汉人全方面的沟通交融，到宋元时期，珠江文化作为一个区域文化体系才基本形成。近代以来，珠江三角洲一带因地理位置的优势，逐渐成为我国经济文化发达地区。珠江流域还是我国多民族的聚居区，全国大部分少数民族在珠江流域都来有分布，目前人口超过百万的少数民族就有10个，即苗、彝、壮、布依、侗、瑶、白、土家、哈尼、傣。其余人口较多的还有傈傈、佤、拉祜、水族、纳西、景颇、仫佬、京、毛南等。各民族在珠江这片土地上和睦相处，创造了灿烂的民族文化，在语言、宗教、风俗、建筑、工艺制作、饮食等方面表现出多彩多姿的民族特色。
