姜剑云 ，1960 年生，江苏东台人，笔名吉云 1980 年中文专科毕业（盐城师专），1992 年获文学硕士学位（山西大学），2001 年获文学博士学位（河北大学），2003 年获“优秀博士后”荣誉称号（南开大学）。现为河北大学人文学院教授，河北大学中国古代文学专业博士（后）导师。2007年任河北大学工商学院人文学部主任，长期从事中国古代文学专业的教学与研究工作。天津师范大学古典文献研究所兼职教授，中国九三学社社员，国家社科基金成果通讯鉴定专家。 1．国家古籍整理规划重点项目《全辽金诗》，编委，完成。2．全国高校古委会基金项目《陆机集笺注》，主持人，2001年立项。3．中国博士后基金项目《宗教与文学关系研究》，主持人，2002年立项。4．河北大学重点项目《谢灵运新探与解读》，主持人，2003年立项。5．国家社科基金项目《谢灵运新探与解读》，主持人，2004年立项。 在《文学评论》、《光明日报》等发表学术论文40余篇，在中华书局、东方出版社等出版学术专著3 部。1 ．《才子佳人小说 与〈 红楼梦 〉的 真善美比较》，《山西大学学报》（太原） 1991 年第 4 期。2 ．《令狐楚作品传流及散佚考述》，《晋阳学刊》（太原） 1992 年第 2 期。3 ．《令狐楚生卒与里籍考》，《文学遗产》（北京） 1996 年第 4 期。荣获山西省教委人文社科优秀论文一等奖。4 ．《金源“后怪奇诗派”引论》，《山西大学学报》（太原） 1997 年第 4 期。学术影响：〈 1 〉《中国古代近代文学研究》（北京） 1998 年第 1 期全文转载。〈 2 〉文化艺术出版社（北京）《辽金元文学研究》全文收录。〈 3 〉荣获山西省社科联“百部（篇）工程”优秀成果奖。5 ．《高考作文判卷亟须改进》，《光明日报》（北京） 1998 年 5 月 27 日。教育科学出版社（北京）《中国语文教育忧思录》全文收录。6 ．《观照讽刺艺术 索解西游主题》，《山西大学师范学院学报》（太原） 1999 年第 2 期。7 ．《令狐楚年谱简编》，《山西大学学报》（太原） 1999 年第 3 期。8 ．《马定国仕履与交游考论》，《河北大学学报》（保定） 1999 年第 4 期。文化艺术出版社（北京）《辽金元文学研究》全文收录。9 ．《庄子美 在“ 无 为” 思想之阐释与评价》，《山西大学师院学报》（太原） 2000 年第 1 期。10 ．《怎样鉴赏诗词曲赋》，见詹福瑞主编《大学语文》，河北大学出版社（保定） 2000 年版。11 ．《陆机研究综述》，《古代文学理论研究》丛刊，第 19 辑，华东师范大学出版社（上海） 2001 年版。12 ．《“三张”父名问题新解》，《山西大学师范学院学报》（太原） 2001 年第 1 期。13 ．《“三张二陆两潘一左”著述考》，《安徽教育学院学报》（合肥） 2001 年第 2 期。14 ．《唐代怪奇诗派衰变探微》，《河北大学学报》（保定） 2001 年第 3 期。15 ．《论中唐雅正诗派》，《文学评论》（北京） 2001 年“青年学者专号”。16 ．《论张华人生道路与人格精神》，《山西大学师范学院学报》（太原） 2002 年第 1 期。17 ．《论潘尼人生道路与人格精神》，《江西财经大学学报》（南昌） 2002 年第 2 期18 ．《论太康文学情多气少的主题取向》，《河北大学学报》（保定） 2002 年第 3 期19 ．《论潘岳人生道路与人格精神》，《漳州师范学院学报》（漳州） 2002 年第 3 期20 ．《论傅玄人生道路与人格精神》，《殷都学刊》（安阳） 2002 年第 4 期。21 ．《论陆云“文贵清省”的创作思想》，《上海师范大学学报》（上海） 2002 年第 4 期22 ．《论傅 玄“ 引其源而广 之” 的文体风格观念 》，《 文艺理论研究 》（ 上海） 2002 年第 5 期。23 ．《论张协人生道路与人格精神》，《山西大学学报》（太原） 2002 年第 6 期。24 ．《〈三都赋〉撰年疑案新断》，《北京大学学报》（北京） 2002 年第 6 期。学术影响：〈 1 〉《中国古代近代文学研究》（北京） 2003 年第 4 期全文转载。〈 2 〉中国文史出版社（北京）《辞赋研究论文集》（第五届国际辞赋研讨会）全文收录25 ．《论左思“美物者贵依其本”的品物征实主张》，《古代文学理论研究》（上海）第 20 辑，华东师范大学出版社（上海） 2002 年版。26 ．《论太康文学袭故弥新的体裁范型》，《沈阳师范大学学报》（沈阳） 2003 年第 1 期。学术影响：《论太康文学袭故弥新的体裁范型 》（ 摘要 ），《 北京大学学报 》（ 北京 ） 2003 年 第 3 期27 ．《论中唐通俗诗派》，《太原师范学院学报》（太原） 2003 年第 1 期。28 ．《陆机入洛疑案新断》，《洛阳大学学报》（洛阳） 2003 年第 1 期。29 ．《论完颜璹创作中的佛禅意蕴》，《河北大学学报》（保定） 2003 年第 2 期。30 ．《〈文赋〉撰年疑案新断》，《中国古典文献学》（会议论文集），国际炎黄文化出版社（澳门）， 2003 年版。31 ．《唐代怪奇诗派之衰变探微》（增订稿），见《河汾新论》，山西古籍出版社（太原）， 2003 年版。32 ．《〈文赋〉撰年疑案新断》，《天津师范大学学报》（天津） 2003 年第 5 期。学术影响：《中国古代近代文学研究》（北京） 2004 年第 2 期全文转载33 ．《论陆机“谢朝花于已披，启夕秀于未振”的文学精神》，《南开学报》（天津） 2003 年第 6 期。34 ．《论陆机人生道路与人格精神》，《杭州师范学院学报》（杭州） 2004 年第 2 期35 ．《论陆云人生道路与人格精神》，《陕西师范大学继续教育学院学报》（西安） 2004 年第 2 期。36 ．《“独步一时”的谢灵运书画》，《文史知识》（北京） 2004 年第 10 期。37．《谢灵运与庐山慧远考论》，《太原师范学院学报》2005.2.38．《谢灵运与钱塘杜明师》，《中国道教》（北京）2005.3.39．《谢灵运与“涅盘圣”竺道生》，《广州大学学报》2005.9.
当代著名学者，辞赋学家，国学专家。主要从事先秦西汉魏晋南北朝文学与辞赋研究，出版《汉赋通论》、《赋学研究论文集》、《蜀中汉赋三大家》、《羌山采风录》。教育部规划教材《中国古代文学史》及《中国古代文学史长编》等著作与教材10余种，发表《论汉赋的图案化倾向》、《尹湾汉简〈神鸟赋〉研究》等论文30余篇。1996年获国务院特殊津贴，3次获四川省政府哲学社会科学优秀成果奖。万光治，最重要的理论著作是《汉赋通论》（四川师范大学文学院学术丛书）。《汉赋通论》第一章绪论、第二章赋称原始、第三章班固分类原则试析、第四章汉赋分类史述略、第五章汉赋三体溯源及变迁、第六章汉代颂赞箴与赋同体异用、第七章祝 论汉宋古赋、第八章汉初文化心理与骚体赋、第九章赋家之心 包括宇宙、第十章赋家地位与赋的繁荣、第十一间机舱赋的与汉诗、汉代经学。《羌山采风录》在人民大会堂发行。
著作：1.骈文通论 广西教育出版社 1994年3月第1版2.骈文通论（修订本） 齐鲁书社 2010年5月第1版3.骈文观止 文化艺术出版社 1997年2月第1版。4.骈文研究与历代四六话 辽海出版社 中华书局 2005年1月版。5.中国古代文学通论·清代卷（合作） 辽宁人民出版社 2005年5月版。6.帝王文化与中国文学（合作） 广西师范大学出版社 2004年12月版。7.青年必读古文手册（合作，副主编） 中国青年出版社 1999年12月版。8.缠绵悱恻 爱恋永忆——唐代爱情诗 中华书局 2002年5月版。9.骈文绝唱 独步千古——王勃及其骈文（合作） 中华书局 2002年11月版。10.悲怆苍凉 寓意深厚——唐代咏史赋 （合作） 中华书局 2003年8月版。11.宋代诗话选释·《苕溪渔隐丛话》选释 广西师范大学出版社 2007年2月版.12.大学语文 （主编） 国防科技大学出版社 2010年3月第1版。13.八桂文化与文学研究论集（主编）广西师范大学出版社 2013年3月版。论文：1.唐代散文研究的新收获——读孙昌武新著《唐代古文运动通论》《光明日报》1985年4月9日《文学遗产》第678期专刊。2.骈文研究的历史与现状 《语文导报》1987年第9期。3.古典文学札记二题 《广西师范大学学报》1988年第2期。4.骈文在唐代文学史上的地位 《广西师范大学学报》1990年第4期。5.试论唐代骈文的流变 《古典文学新探》 广西师范大学出版社 1990年10月版。6.骈文名称的演变与骈文的界说 《广西师范大学学报》1991年第4期。中国人民大学报刊复印资料《语言文字学》1992年第4期转载。7.近年来文学史观与方法论问题研究述评 《江海学刊》 1991年第2期。8.胡仔及其《苕溪渔隐丛话》论略 《广西师范大学学报》1992年第3期。9.从文化学角度看骈文的产生 《中国文学研究》1992年第3期。10.近年来骈文研究述要 《文史知识》1993年第9期。11.论骈文的形态特征与文化内蕴 《江海学刊》1994年第2期。12.论《四六丛话》的学术价值与骈文思想 《广西师范大学学报》1992年第3期；中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》1995年第3期转载。13.李白应有三个自号 《阅读与写作》 1996年第6期。14.论宋代四六话的兴起 《广西师范大学学报》1996年第1期。15.论中国古典诗歌对日本俳句的影响 《广西社会科学》1997年第4期；中国人民大学报刊复印资料《外国文学研究》1997年第12期转载。16.《汨罗民间招魂词》的程式内容及其对《招魂》、《大招》研究的启示 《民族艺术》1997年第2期。日本《滋贺大学经济学部研究年报》1999年第6 卷译载。《中国湖南省汨罗の民间に伝わる葬礼“招魂词”の形式と内容およびそれに拠る楚辞研究上の発见》。修订稿收录《求实集》，广西师范大学出版社，1999年版。17.黄庭坚论杜甫 《中国韵文学刊》1997年第1期。收入黄君主编《黄庭坚研究论文集》，江西教育出版社，2005年10月版。18.“朱门酒肉臭”之“臭”作何解？ 《古典文学知识》 1997年第2期。19.以诗为文：骈文文体诗化特征论 《广西师范大学学报》1997年第2期。20.80年代以来唐代骈文研究述评 《唐代文学研究年鉴（1999）》，广西师范大学出版社，2000年5月版。21.20世纪前期骈文学学术发展述论 《东方丛刊》 2000第3辑。22.六朝谢氏世系新考 《广西师范大学学报》2000年第4期。23.生命的终结：汨罗民间丧葬招魂习俗考察札记 《民族艺术》 2000年第4期。24.叠山公祠堂记：新发现的一篇研究谢枋得的重要资料 《古籍整理研究学刊》2001年第2期；中国人民大学报刊复印资料 《中国古代近代文学研究》2001年第8期。25.近20年骈文研究述议 《江海学刊》 2001年第4期；中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2001年第11期转载。26.新旧唐书经籍艺文志所载书名变异考——《唐人著述考》之一《常德师范学院学报》2001年第6期。27.《大招》为战国时期楚地民间招魂词之原始记录说 《云梦学刊》2001年第5期；《中国楚辞学》第5 辑收录。中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2002年第4期转载。28.李商隐寓桂居所遗址考 《安徽师范大学学报》2002年第1期。《桂林文化》2002年第1期收录。29.石介与苏舜钦：谁是《石曼卿诗集序》之作者？ 《文学遗产》2002年第4期。30.论清代骈文研究的几个问题 《广西师范大学学报》2003年第3期。31.从历史语境角度重新审视花间词 《光明日报》2004年9月1日《文学遗产》专刊。32.唐宋时期文人的游历与人文山水名胜的形成 《湖南文理学院学报》2004年第5期。33.新旧唐书经籍艺文志失载唐人著述考 《古籍研究》2004年卷下（总第46期）。34.《旧唐书》本传所叙唐人著述《经籍志》未见载者知见录 《河池学院学报》2004年第5期。35.《全唐诗》载吕温二首诗均为伪诗说 《古籍整理研究学刊》2005年第3期。36.从上林唐碑《大宅颂》和《智城碑》看唐代中原文风对岭南民族地区文化的影响 《民族文学研究》2005年第4期。37.李贺死因初探——李贺死于马凡氏综合征臆说 《湖南文理学院学报》2005年第6期。38.发展广西人文科学刍议 《广西日报》2007年3月28日。39.《典论·论文》和《文赋》：一个被忽略的细节 《光明日报》2007年8月10日《文学遗产》。40.《粤西丛载》误载唐玄宗诗考：李隆基《丹霄驿》非昭州作及伪作说 《河池学院学报》2007年第4期。41.柳宗元的《三戒》与孔子的“三戒”：柳宗元《三戒》寓意新说 《文学与宗教：孙昌武教授七十华诞纪念文集》 宗教文化出版社 2007年8月版。42.从早期文献的骈偶现象看骈文文体产生的民间文化基础：骈文生成于民间说初论《广西师范大学学报》2007年第5期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2008年第4期转载。43.《桂林风土记》佚文献疑 《广西地方志》2007年第5期。44.厘清杜甫的亲眷交游与杜甫创作的关系（合作） 《中国韵文学刊》2008年第2期。45.李清照佚文《祭湖州文》为挽联考 《中国典籍与文化》2008年第4期。46.古代骈文与骈偶理论的文学史价值 《广西师范大学学报》2009年第2期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2009年第8期转载。收入台湾中国文化大学《发皇华语 涵咏文学：中国文学暨华语文教学学术研讨会论文集》，文津出版社2009年12月版。47.从“后宫佳丽三千人”说起 《文史知识》2010年第7期。48.唐代“古文运动”概念平质 《福州大学学报》2010年第5期。49.新旧《唐书》李商隐传“三十六（体）”为“三才子”之误考 《文献》2011年第2期。收录朱崇先主编《古典文献学理论探索与古籍整理方法研究》，民族出版社，2013年9月版。修订稿收入中国唐代文学学会《唐代文学研究》（第十四缉），广西师范大学出版社，2012年7月版。50.唐代“古文运动”宜作“古文思潮”说 王水照 朱刚主编 《中国古代文章学的成立与展开——中国古代文章学论集》，复旦大学出版社2011年3月版。51.“四六”指骈文之形成与接受过程考述 《广西师范大学学报》2011年第3期。中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2011年第10期转载。52. 宋玉赋的作者问题及其文学史处理的思考 《中国韵文学刊》2011年第4期。收录《宋玉及其辞赋研究 2010年襄樊宋玉国际学术研讨会论文集》，学苑出版社，2010年10月版。53. 桂学研究与广西文化软实力的提升——兼论“桂学”的内涵与外延 《广西师范大学学报》2011年第5期。54. 从“话”的文本特性看宋四六话的博杂特点 《广西师范大学学报》2013年第2期。55. 从谚语入诗看唐宋文学向世俗化转型的一个细节轨迹 《中国典籍与文化》2013年第3期。56. 骈文文论：从辞章之论到气韵之说——论朱一新“潜气内转”说的内涵、来源与价值 《文学评论》2013年第4期。收入韩国中国散文学会《中国散文研究集刊》（第二缉）。57.黄庭坚在广西的最后十七个月《中国艺术报》2013年7月26日大视野第六版。58.《全唐诗》征引之《桂林诗评》残诗出处考 《文献》2014年第2期。译文：1.寒山诗为什么在远东和美国广泛流传（译文） 中国社会科学院文学研究所《文学研究参考》1988年第7期。2.时代风格和文学分期：对中国文学史与欧洲文学史的编史理论与实践的考察 （译文） 《东方丛刊》1992年第3期。3.杜甫与花卿 （译文，合作）《杜甫研究学刊》1999年第3期；中国人民大学报刊复印资料《中国古代近代文学研究》2000年第5期转载。4.骈文的含义、涵盖的范围以及骈散合一问题：《骈文史序说》节译（译文）《柳州师专学报》2000年第4期。5.唐代古桂柳运河“相思埭”水系的实地勘访与新编地方志的记载校正 （译文，合作）《广西地方志》2000年第4期。
一个幸福的结尾是一种收获，一个幸福的结尾是一种珍藏。接下来我为大家整理了5篇闭幕式致辞，欢迎大家阅读!
闭幕式致辞1
尊敬的老师、亲爱的同学们：
中午好!
聚也匆匆，散也依依。
在筹委会的精心策划和组织下，__三中86级五班同学会历时两天，取得了圆满成功!这期间，我们同欢乐，共缠绵，度过了充实而又愉快的两天。尽管时光短暂，但却让我们一生难忘。
两天内，我们巡视了家乡，切身体会到家乡这些年来发生的翻天覆地的变化，我们泛舟于美丽的嫩江，我们也流连于焕然一新的故乡__城。气氛热烈的座谈，杯盏倾情的宴会，欢声笑语，雅俗共享，使得这次聚会别致而有情趣、生动而富内涵!可以说，活动的精心策划是智慧与美的结晶，聚会的严密组织是真情与爱的奉献!在此，我谨对筹委会全体同学的辛勤付出表示深深地感谢，谢谢你们!你们辛苦了!
本次聚会从发起到实施，《活动方案》和《活动策划》几易其稿才付诸实施。自聚会公告发出后，应者云集。时序既至，大家齐聚__，有65人之众。二十五年不得见，趁谋面之际，或执 手相 对，或幽默调侃，或促膝长谈，同学们的情感得到了充分的释放。这足以说明我们的心是相通的，我们的情是真挚的。我相信这次聚会一定会成为我们人生中的一段美丽篇章，一定会激励我们走向更加辉煌的未来!追昔抚今，是为了明天的开拓，我们从今天分手，我们又从今天延续友谊。对同学们的大力支持和热情参与，我谨代表筹委会向大家表示衷心地感谢，谢谢你们!
正如任何事情都不能十全十美一样，这次聚会也有遗憾和不足。其中最大的遗憾是部分同学因种.种原因未能到场，未能加入到这一人生的盛大缘聚行列中 。既使这样，我们依然要向他们致以最真诚的问候和极美好的祝福!
毕业 一别，大家风雨沧桑二十四年，有太多的见识、思想、沉淀、阅历等人生酸甜苦辣需要很好地碰撞、交融，有丰富的人生养料需要互相汲取。虽然我们已届中年，但是我们的人生之路、 创业之路 、奋斗之路还长，我们更需要共同畅想美好的未来，延续我们的缘分，加深我们的友谊，携手走向未来。这才是本次聚会的真正意义之所在。可是，由于时间仓促，同学之间尚未全面进行充分的沟通与交流，这也是本次聚会的遗憾。但愿同学们能宽大为怀、求同存异，留存心中美好而又挚诚的瞬间。相逢是缘分，相知靠真情，理解才是硬道理。本次聚会中若有礼仪不周、招待不当之处，还请大家理解并原谅。也许大家要问，今后能有几次这样的聚会?依我看，一年一聚不现实，十年一聚又太久。所以，我提议再过五年大聚一回，不知大家是否赞同。
本次聚会，不只是了却我们以往的思念，更为我们以后的交往提供了一个平台。我希望大家以本次聚会为契机，今后多沟通、常联系，在今后的人生征途上，携手并肩，风雨同舟。这也是我们本次聚会的初衷。今天，我们同学相会，敞开心扉，吐露心声，分享喜悦。每个人都度过了一个难忘而有意义的一天。沟通创造价值，交流增进情感。让我们把今天当做一个新的起点，发扬同学一方号召，多方响应的传统，用健康守住我们的财富，用快乐享受我们的生活，用团结积蓄我们的力量，用真心呵护我们的友情，让属于我们和我们孩子们的明天更加美好!总之，同学，就是你的兄弟姐妹;同学会，就是你温馨的家。
亲爱的同学们，相见时难别亦难，欢聚总有离别时。让我们记住这美好的时光，把友谊藏在心中并子子孙孙永远延续下去吧!
最后，祝老师和同学们万事如意，阖家欢乐，生意兴隆，吉祥安康!
闭幕式致辞2
护理同仁们：
大家好!
__医院护理学术年会即将落下帷幕。在历时1天半的学术会议中，我院护理专业的各位精英，将自己对护理工作的认识和外出学习的 经验 与我们做了分享;提出了很多新观点;就当前护理专业存在的问题和发展方向进行了深入浅出的探讨和交流。年会还特邀齐院长做了关于《品管圈活动在护理质量管理中的应用》的精彩讲座，使我们获益匪浅。应该说本次年会取得了丰硕的成果。
本届护理学术年会能够取得圆满成功，归功于在座每一位的积极支持与配合。在这里，我谨代表我个人及护理部感谢各护士长的支持与配合，特别是两位副组长杨冬梅护士长和淡婧护士长，感谢前来参会的各位护理姐妹!也正是有着在座的各位精英，我院护理专业才能持续不断的发展，才能走在行业的前列。
希望大家以学术年会为契机，在今后的临床工作中进行广泛的学术交流，相互学习，共同进步。也希望各位护理同仁能够对今后的工作多提意见和建议，以改进我们的工作。我们将尽最大努力，将我院护理学术年会打造成一个专业交流、学术共享的平台，使之成为具有广泛影响力的品牌学术会议。
最后，本次学术年会圆满结束，感谢各位的参加!
祝大家生活愉快!工作顺利!
谢谢!
闭幕式致辞3
尊敬的索安副首相阁下，尊敬的克罗提达院长阁下，女士们，先生们、朋友们：
今天，我们再次聚会柬埔寨王家研究院，出席由柬埔寨王家研究院孔子学院主办的“中柬建交__周年暨中柬友好关系学术研讨会”，感到格外高兴。在索安副首相的亲切关怀下，在克罗提达院长的直接指导下，此次研讨会创见迭出、成果累累，取得了圆满成功，在此我向您们表示热烈祝贺!两国的专家学者和友好人士从政治、经济、人文等各个领域对中柬友好交往历史作了深入的研讨与分析，为今后双边关系发展献计献策，对此我向您们表示衷心感谢!
中柬自古以来就是友好邻邦，两国交往史不绝书，2000多年的双边交流留下了许多广为传颂的历史 典故 。中柬建立外交关系仅仅__年，__年在中柬两国友好交往的历史长河中只是短暂的瞬间，然而正是在这短短的时光里两国友好关系得到前所未有的快速发展。由毛泽东主席、周恩来总理等中国老一辈领导人和西哈努克太皇共同缔造的中柬传统友谊日益深入人心。20__年，中柬两国领导人从战略高度考虑，把两国关系提升为全面战略合作伙伴关系，推动中柬关系步入新的历史发展时期。
今年胡锦涛同志成功访柬，西哈莫尼国王和洪森首相分别访华，两国领导人达成多项重要共识。明年我们将迎来中柬建交__周年，温家宝总理与洪森首相不久前在中国新疆乌鲁木齐会晤时达成共识，双方将组织一系列活动，共庆“中柬友好年”，届时中方将邀请100名柬埔寨青年访华，以加深柬埔寨青年对中国的了解，使中柬传统友谊代代相传，发扬光大。 当今世界正在发生复杂深刻的变化。面对新的机遇与挑战，中方愿与柬方进一步加强合作，在两国关系业已取得丰硕成果的基础上，不断巩固传统友谊，增进政治互信，推进经济优势互补，深化人文交流，在涉及双方核心利益的重大问题上相互谅解、相互支持，促进中柬友好关系长期健康发展。我深信，在中柬两国领导人的关怀和支持下，在两国各界人士的大力推动下，中柬关系必将迎来更加美好的明天。
谢谢大家!
闭幕式致辞4
在历史名城泉城济南召开的“全国社会心理学20__年学术会议”，经过三天紧张的 报告 与研讨，即将胜利闭幕。在此，我谨代表中国社会心理学会理论与教学专业委员会、中国心理学会社会心理学专业委员会，感谢济南大学对本次全国社会心理学学术会议的召开和顺利进行所做的巨大奉献，感谢全国政协、济南大学副校长张承芬教授及其领导下的会务组的辛勤劳动。会议进入筹备以来，张承芬教授、潘晓生教授、王本发教授、宋尚桂教授、唐本钰老师、张景焕教授、李雪同学为会议做了大量工作，张承芬教授还亲自考察，为参加会议的全体代表选择了最体现齐鲁大地深厚 文化 积淀的黑陶礼品。这里，我建议大家热烈鼓掌，对他们对会议的无私支持和辛勤付出表示衷心感谢。
此次会议的成功举办，还得到了曲阜师大教科院及院长宋广文教授的大力支持，我代表中国社会心理学会理论与教学专业委员会、中国心理学会社会心理学专业委员会，对宋广文院长和曲阜师大教科院对大会的支持表示诚挚的谢意。 三天来，来自全国各地的会议代表不顾鞍马劳顿、坚持认真研讨，对中国社会心理学领域的诸多问题发表了自己富有建设性的见解，我谨代表中国社会心理学会理论与教学专业委员会、中国心理学会社会心理学专业委员会，衷心感谢各位专家和研究生同学对会议的参与!
本次会议不仅是社会心理学领域的一次重要会议，也是我国战胜非典之后心理学界的一次盛会。本次会议收到论文与摘要143篇，到会代表125人，150人参加了会议的开幕式。大会论文摘要和参加会议的代表涉及全国21个省市自治区，来自全国各高校、科研机构、政府部门、军队和企业，具有广泛的代表性。三天会议报告、研讨、交流的时间虽然短暂，但成功达到了交流成果、沟通感情、促进中国社会心理学的发展的预期目的。在18日晚济南大学举办的欢迎全体与会代表的招待酒会上，老中青三代学者齐居一堂，气氛融洽而热烈，感情在学术传承中交流，学术在真情沟通中弘扬。
本次会议有13人次进行了大会报告，70人次进行了分组报告，18日晚由王登峰教授、杨中芳教授主持的的学术沙龙也得到了与会代表的踊跃参与。 本次会议有两个鲜明的特点：
第一，本次大会报告显示我国社会心理学工作者对学术和社会问题解决两方面都存有良好的敏感性，在学术上不仅关注了学科建设、原创理论的建树、人格发展及其与文化的联系、社会变革、价值取向、跨文化比较、管理实践与人力资源开发、农民心理、交往与心理咨询，乃至国际军事心理动态等问题，而且直接探讨了社会心理学面对社会现实挑战如何提供解决方案的问题。大会报告的一批针对我国非典疫情所进行的研究，是中国社会心理学工作者关注社会现实问题的社会心理解决方案的一个代表。大会所进行的各类报告，在各种学术前沿问题，理论建设、社会现实问题解决等方面，都提供了富有建设性的系统观点和研究成果，大大拓展了与会者的学术视野，这样的学术交流，无疑将对中国社会心理学的发展产生重要影响;第二，新生社会心理学研究力量正在中国社会心理学研究者队伍中发挥越来越重要的影响。大批具有博士、硕士学历的年青研究者的与会，壮大了本次会议的研究力量，他们所提交的论文显示出良好的学科训练和研究才能。特别值得提及的是，在读研究生同学已经成为本次会议学术报告和研讨的主要力量之一。研究生同学以活跃的姿态积极参与学术讨论，给与会者以深刻印象。他们的参与和投入，为全国社会心理学的学术研讨，带来了新的学术活力。
这次会议报告的成果表明，我国的社会心理学研究正在取得的重要进步和成果，在有原创特征的理论建构和 方法 学创新方面，也已迈出坚实的步伐。当然，从研究成果的质量、对社会行为的解释能力、对实际社会问题的解决方面显然有更大的发展空间。让我们携手共同努力，为中国社会心理学的繁荣奋斗!
宣布一个好消息，20__年的全国社会心理学学术会议将于_月份在首都北京召开，20__年的学术会议也已经进入筹备程序。我们期待着大家的再次相聚!期待着大家在明年的学术会议上展现自己的学术成就。
最后，再次感谢济南大学为本次会议的成功举行所做出的无私奉献!感谢全体与会专家和研究生同学们的参与。有你们的参与，才有本次大会的成功!有你们的参与，才有中国社会心理学研究的兴旺，中国社会心理学的明天，一定会更加光明、灿烂!
祝大家返程一路有好心情，好风景。衷心祝愿全体与会专家和同学们事业成功，身体健康。快乐!幸福!祝为我们会议的成功举办无私奉献的济南大学蒸蒸日上。 谢谢大家!
闭幕式致辞5
各位代表：
由中国屈原学会、湖北省荆楚文化研究会、襄樊学院、宜城市人民政府联合主办的__年宋玉国际学术研讨会，经过一天紧张而热烈的闭门座谈，现在马上就要结束了。在此，请允许我代表会议主办单位，对承办这次学术研讨会的襄樊学院宋玉研究所、宜城市宋玉研究会以及为这次会议顺利召开付出辛勤劳动的所有朋友表示衷心感谢。特别要感谢以襄樊学院程本兴特聘教授为代表的襄樊市的有识之士对宋玉的热爱，以及对宋玉研究的执着精神。同时，我也要代表会议主办者对各位与会代表表示感谢。大家在百忙之中，千里万里、千山万水，来到了这里，共襄宋玉研究盛业。正因为有各位代表的积极参与，才有这次会议的成功。正因为各位代表不断推出新的研究成果，宋玉研究才能像今天这样丰富多彩、欣欣向荣。
宋玉是楚辞作家，他创作的是《九辨》、《招魂》，开辟了楚辞创作的新境界，使他成为楚辞最重要的两位诗人之一，而与伟大诗人屈原一同享誉文坛。宋玉更是赋的主要创始人，他与荀子一起，继承《诗经》讽谏传统，发凡起例，创为赋体，使赋文学样式成为一种独立的、影响深远的文学新形式。刘勰《文心雕龙?论赋》认为，“荀况《礼》、《知》，宋玉《风》、《钓》，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国”。又说，“殷人辑颂，楚人理赋，斯并鸿裁之寰域，雅文之枢辖也”。赋是汉以后文人心志和文采的全面展现，所以，自《文选》以后历来的文集编选者，多以赋为首，足见赋在文人写作体系中的重要性。
赋又是中国文学体系中一种最独特的文学样式，是中国独有的文学形式。赋文学的存在，充分证明中国文学是对人类文明做出了独立贡献的。今天，我们要挖掘和发扬中国文化的意义，就离不开对赋文学的挖掘和继承。可喜的是，最近一些年，出现了大量的赋作，《光明日报社》等报章杂志也在积极登载“百城赋”、“百校赋”，虽然这些赋多似颂体，背弃了赋本有的风轨劝戒，但也反映了赋体文学强大的生命力。
宋玉是有才气的诗人，是赋家，同时也是一位有社会责任、有政治见解、充满了悲悯情怀、对人生和社会有透彻感悟的哲人。我们应立足于特定的时代氛围，来理解宋玉、学习宋玉、研究宋玉。
这次会议虽然短暂，但是，是时隔近二十年召开的一次宋玉专题学术讨论会，同时，也许是第一届宋玉国际学术讨论会，与会代表有非洲的学者，有韩国的学者，更多则是中国两岸三地的学者。有些学者因各种原因，未能莅会，但提交了重要的学术论文。这次会议的论文，在会前已由学苑出版社出版，襄樊学院院长亲自作序，程本兴、高志明、秦军荣主编，作者集中了国内外最主要的有关宋玉的研究学者，比如李学勤、谭家健、高秋风、稻畑耕一郎等。内容涉及到宋玉的生年与思想、宋玉作品、宋玉的文学成就和地位、宋玉辞赋与地域文化研究、宋玉研究史等方面，范围广泛，研究深入。特别是一些学者着眼于宋玉其人及其作品的接受传播问题，对我们正确认识宋玉的历史影响有重要意义。这次会议的召开，以及大会论文集《宋玉及其辞赋研究》的出版，必将把宋玉研究推向一个新阶段。
宋玉是襄樊市的先乡贤，大概也可以认为是襄樊市历史上最有影响力的文化名人。近代以来，宋玉的赋作著权被学术界否定，对宋玉的研究是重要的损失，但以疑古思维否定宋玉作品的著作权的观点的被否定过程，也是中国现代学术走向成熟的过程。从这个意义上说，宋玉的赋作著作权的被否定，再到被肯定的反覆过程，给我们以后的学术研究提供了可资借鉴的学术史范本。
最后，让我们再次感谢会议承办者，感谢各位代表，感谢承办者单位的各位领导、各位老师以及各位同学。希望在不久的将来，我们能重聚一堂，再次研究宋玉、学习宋玉。
谢谢。
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