每日一读励志文章
你知道哪些每日一读励志文章的吗？自己最大的敌人不是别人而是自己，只要战胜自己就是最厉害的，你将勇敢无畏，下面是我精心准备的每日一读励志文章的内容， 希望能够对大家有所帮助。
努力，是为了不辜负自己
叫嚷着命运不公的人，其实还未真正触及命运。被命运折磨得死去活来的人，已经不愿谈及命运。一个从厄运的深处走过来的人，说得最多的一句话是：都过去了。而紧接着的另一句话是：这，也会过去。
多的选择题，选择适合自己的，选择自己想做的，选择不会让自己后悔的。别因为世俗的观念误导了自己的判断，别因对现实的恐惧就随着现实推波浊流。人生的舞台剧里，做自己人生的主角，演绎自己的人生，别为他人的眼光而活，更不要因畏惧现实而逃避。
真正内心强大者不规避自己的短处，因为它们切实存在;真正身心独处的人不会刻意拒绝适当的帮助，因为知道自己拥有足够的回报能力。
孤独在你与他人之间，你与爱之间，你与生命之间，这孤独将你和一切隔开，却不令你悲伤，为什么要悲伤?算起你与土地，人，与一切的账目......你欠孤独最多，无论多少，你成为的所有，都缘于它。
清晨想到的第一个人和夜晚想到的最后一个人，不是让你幸福的人，就是让你痛苦的人。在这个世上不要过分依赖任何人，即使是你的影子也会在黑夜中离开你。努力和上进，不是为了做给别人看，是为了不辜负自己，不辜负此生。
行动创造火花
如果你希望这辈子可以过得平淡无奇，那么就让自己的行动越少越好，因为只要你不做某件事，就什么都不会发生，不会发生可能会令你讨厌的事情，但同样地，那些原本可能会发生的好事也不会发生了。
回想一下，自己是否曾经在做了某一件事之后，然后再去做另外一件事，最后才发现先前做的那件事原来对自己后来做的那件事有点帮助。
人生就是这样无法预期，很多原本你觉得没什么用的事情，在某个关键时刻，居然成了你救命的良药，如果当初没有行动，或许就无法造成这样的火花。
当你人生的某几件事，前后产生关联、连结的时候，就替你的人生产生了火花，所以，产生火花的关键就是不断行动，因为你永远不知道自己所做过得哪些事会在未来拉你一把、救你一命。
人生要多学一点
同样的火花也发生在阅读上，人生要多学一点，因为你永远无法知道今天学得东西，可能在未来的某个关键时刻，成为指引你明灯的知识。
知识跟知识之间也可以产生火花，当管理碰上创业就变成一件好玩的事情，一个创业家在周末的时候选择去报名一个管理课程，他所学到的管理知识就有机会在他创业的路上替他制造火花。
他可以将管理技巧、工具、知识等等落实在他创业的路上所碰到的问题。
一个养成阅读习惯的人，容易时时替自己制造火花，因为他脑中有很多知识可以让他发挥，还可以有些加减乘除的作用，一个人的知识越多，就越知道什么事情行得通，什么事情行不通，当你替自己制造越多火花，就越容易克服难关，替自己创造火花，创新就是这么来的。
人际关系也可以创造火花
你永远不知道谁会在未来某个时间点帮上你一个忙，别吝啬多主动一点去认识你想认识的人，因为对方有可能在未来某个时候成为帮助你的贵人。
行动是创造火花的关键
不管是做事也好、阅读也好、吸收新知也好、主动认识别人也好，都出自于行动，因为行动才能创造火花，没有行动什么都不会发生，人生也会变得平淡无奇。
因此，告诉自己，不断行动、不动行动。每个人每天都有二十四小时，但是真正你把握住的时间只有你充分利用的那几个小时而已。
有些人一天可以充分利用十二个小时，而有些人却只有充分利用2~3个小时，这在未来便造成很大的差距。
只有不断行动，才能更快创造火花、不断创造火花，当你创造越多火花，就有可能产生某个人生转折点，将你带到下一个人生更好的地方。
出色的人生总是伴随着失败和挫折，跌倒并不可怕，可怕的是偃旗息鼓。如果小孩在学走路时，因为害怕跌倒而拒绝，那么他永远你都不可能学会走路。因为一次跌倒而拒绝爬起来继续上路，那会错过太多的人生美景。要知道，跌倒不过是下一次腾飞的开始。
中国有句俗语：失败是成功之母。你现在觉得让你痛不欲生难以面对的事情，实际上或过头来看看，对你来说是打有益处的一次帮助。
人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的过程。不小心跌倒了，最好能不受伤害，更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团的董事长许文龙说：“跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来!”此言确实不错。人生的顺境、逆境，对于一个有智慧的人来说都是宝贵的`经历。
跌倒是为了学会如何自己爬起来。看似很简单的一个哲理，很多人在现实生活中根本无法做到，那种内心的恐惧可以摧毁你想做的任何事情，摧毁你自己本身。跌倒可以累积经验，所以，跌倒不一定是坏事。孩子跌倒了，父母常常说：“不要紧，不要紧，跌得多，长得快。”每个人的成长过程，就如学习骑脚踏车，总要跌倒好多次才能学会。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒，因为他懂得跌倒时要双手紧抱，也会安全无恙。或许成长和小时候学习走路的经历是一样的，只有不断地摔倒，不断地爬起来你才能学会。
对于我们来说最糟糕的事是什么?损失金钱、失去爱情、亲人离别、遭人陷害，还是被病痛折磨得够呛?不，这些都不是最糟糕的事，只要你的生命尚存一口气息，只要你还活在这个世界上，你就没有理由抱怨自己的现状太糟。除此之外，任何东西你失去了，哪怕你现在一无所有，也只不过是从头再来，没什么大不了。
人的一生是一段漫长的路程，不要因为一时的失败就否定自己，要有从头再来的勇气。要用平常心去看待人生中的起落，不能因为一次得失就断定一生的成败。人生的路上不可能一帆风顺，总有潮起潮落之时，有时失败未必是坏事。没有昨天的失败，也许就未必有今天的成功。
人生最大的敌人是自己，只有敢于承认失败，敢于从头再来，才能最终战胜自己，战胜命运。面对失败，我们没什么可抱怨的，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。
如果我们能每天看一篇 励志 文章 ，肯定会有所感悟的，那么每天一篇励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。
每天一篇励志文章篇1：每次跌倒，都是为了再次爬起
出色的人生总是伴随着失败和挫折，跌倒并不可怕，可怕的是偃旗息鼓。如果小孩在学走路时，因为害怕跌倒而拒绝，那么他永远你都不可能学会走路。因为一次跌倒而拒绝爬起来继续上路，那会错过太多的人生美景。要知道，跌倒不过是下一次腾飞的开始。
中国有句俗语：失败是成功之母。你现在觉得让你痛不欲生难以面对的事情，实际上或过头来看看，对你来说是打有益处的一次帮助。
人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的过程。不小心跌倒了，最好能不受伤害，更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团的董事长许文龙说：“跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来!”此言确实不错。人生的顺境、逆境，对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经历。
跌倒是为了学会如何自己爬起来。看似很简单的一个哲理，很多人在现实生活中根本无法做到，那种内心的恐惧可以摧毁你想做的任何事情，摧毁你自己本身。跌倒可以累积 经验 ，所以，跌倒不一定是坏事。孩子跌倒了，父母常常说：“不要紧，不要紧，跌得多，长得快。”每个人的成长过程，就如学习骑脚踏车，总要跌倒好多次才能学会。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒，因为他懂得跌倒时要双手紧抱，也会安全无恙。或许成长和小时候学习走路的经历是一样的，只有不断地摔倒，不断地爬起来你才能学会。
对于我们来说最糟糕的事是什么?损失金钱、失去爱情、亲人离别、遭人陷害，还是被病痛折磨得够呛?不，这些都不是最糟糕的事，只要你的生命尚存一口气息，只要你还活在这个世界上，你就没有理由抱怨自己的现状太糟。除此之外，任何东西你失去了，哪怕你现在一无所有，也只不过是从头再来，没什么大不了。
人的一生是一段漫长的路程，不要因为一时的失败就否定自己，要有从头再来的勇气。要用平常心去看待人生中的起落，不能因为一次得失就断定一生的成败。人生的路上不可能一帆风顺，总有潮起潮落之时，有时失败未必是坏事。没有昨天的失败，也许就未必有今天的成功。
人生最大的敌人是自己，只有敢于承认失败，敢于从头再来，才能最终战胜自己，战胜命运。面对失败，我们没什么可抱怨的，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。
每天一篇励志文章篇2：逆境是人生的宝藏
如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。塞涅卡说过一句格言：“真正的伟大，即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。”人才由磨炼而成，稍遇挫折，身处逆境，就一不振、停滞不前的人绝不会成功。在灰暗的日子里，不要让冷酷的命运窃喜。面对幸运所需要的美德是节制，而面对逆境所需要的美德是坚韧，从道德修养而论，后者比前者更为难能。一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。人生道路的延伸也是直线和曲线的辩证统一。
生活是现实的，社会是复杂多变的。每个在此游移的人都不会是一帆风顺的，都会遇到这样或那样的烦恼。理想与现实的矛盾， 人际交往 的障碍，学习上的困难，情感生活的困扰，竞争的失败等等，说到底，就是人在现实中遭受了挫折。任何人也无法了解其中的奥秘，或许是命运多舛吧!你可以怨恨人生的不公平，可以自怜自艾。然而，你得认真地吸取教训，伸直腰杆，挺起胸膛，勇敢地去面对生活的种种压抑，或工作上的种种不可避免的问题。品尝过失败滋味的人，也许对人生有更深的理解，年轻时的不顺利也许对你今后的发展会有更大的益处。
把逆境当作宝藏的只有两种人：一是决心战胜逆境的人。没有这种决心的话，不管再怎么强调“逆境是机会”，也只能变成另一种悲剧;二是能够认为逆境就是机会的人。没有这种智慧，逆境只能带来更多的苦难。法国作家巴尔扎克所说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石。对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”
既然“人生不如意之事十之八九”，那么摆在你面前的任务就是克服困难，超越逆境，开创人生新天地。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。培根说过：人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福而无节制中显露一样，最美好的品质也正是在逆境中而放出光辉的。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。因此，在生活中我们应当以积极的心态，将逆境转化成顺境，克服种种困难，实现人生的最大成功。
每天一篇励志文章篇3：别漠视业余时间
文|浅楷
一个人的业余时间在一生中能有多少呢?这些业余时间往往可以造就一个人，也可以毁掉一个人。
一个城郊的居民区住着三户人家，他们的平房紧紧相邻着，三个男人都从农村招工进了一家炼铁厂。
厂里工作辛苦，工资又不高。下班了，三个人都有自己的活。一个到城里去蹬三轮车，一个在街边摆了一个修车摊，还有一个在家里看书，写点文章。蹬三轮车的人钱赚得最多，高过工资;修车的也不错，能对付柴米油盐的开支;看书写字的那位虽没有收入，但也活得从容。
有一天，三个人说起自己的愿望。蹬三轮车的人说：“我以后天天有车蹬就很满足了。”修车的说：“我希望有一天能在城里开一间修车铺。”喜欢看书写东西的那个人想了很久才说：“我以后要离开炼铁厂，我想靠我的文字吃饭。”其他两位当然都不信。
5年过去了，他们还是过着同样的生活。10年后，修车的那位真的在城里开了一家修车铺，自己当起了老板。蹬三轮车的那位还是下班了去城里蹬车。15年后，看书写字的那位发表的一些作品，在地区引起了不少关注。20年后，他的作品被一家出版社看中，本人也调到省城当了编辑。
时间无限，生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。
人的生命是有时限的。
伟人们所到达并保持着高度，并不是一飞就到，而是他们在同伴们都睡着的时候，辛苦地往上攀登……
时间是双重性格的东西，最长也是最短，最慢也是最快，最小也是最大。
时间像是海绵，要靠一点一点挤;时间更像边角料，要会合理利用，一点一滴地累计，才会得到长长的时间。
那时杰克大约只有14岁，年幼疏忽，对于卡尔·华尔德先生那天告诉他的一个道理未加注意，但后来回想起来真是至理 名言 ，尔后他从中得到了不可估量的益处。
卡尔·华尔德是他的钢琴教师。有一天，给他教课的时候，忽然问他，每天要花多少时间练琴，他说大约三四个小时。
“你每次练习，时间都很长吗?”
“我想这样才好。”杰克说。
“不，不要这样。”他说，“你将来长大以后，每天不会有长时间的空闲。你可以养成习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前，或在午饭以后，或在休息余暇，5分、10分钟地去练习。把练习的时间分散在一天里面，如此弹钢琴就成了你日常生活的一部分了。”
当他在哥伦比亚大学教书的时候，他想兼职从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把他白天晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头他一字未动，他的借口是没有时间，这时，他才想起了卡尔·华尔德先生告诉他的话。
到了下一个星期，他就把老师的话实践起来。只要有5分钟的空闲时间，他便坐下来写作100字或短短几行。
出乎他意料之外，在那个周末，他竟写出相当数量的稿子了。
后来他用同样的 方法 积少成多，创作长篇小说。他的授课工作虽然十分繁重，但是每天仍有许多可利用的短短余闲。他同时还练习钢琴。他发现每天小小的间歇时间，足够他从事创作与弹琴两项工作。
利用短时间，其中有一个诀窍，你要把工作进行得迅速。事前思想上要有所准备，到了工作时间来临的时候，立即把精神集中在工作上。
卡尔·华尔德先生对于杰克的一生有极为重大的影响。由于他，杰克发现了如果能毫不拖延地充分利用极短的时间，就能积少成多地供给你所需要的长时间。
如果我们能够每日晨读一些励志好 文章 ，这简直是这一天最好的开始。以下是我为大家精心推荐的适合每日晨读的励志美文，希望你会喜欢。
每日晨读励志好文章篇一：傻逼样的去坚持
作者：哼哼哈hi
仅以此文，送给那些正在踌躇满志的人，希望能带给你们一点勇气和能量。愿你抛开一切，尝试一次。
岁月中，总得有一次活的像个傻逼一样，为了自己想要的事而努力，体会一次成功究竟有多牛逼。
别总嘲笑身边傻傻付出的人，其实和他们相比，你才是最傻的。别总鄙视别人的成功，其实和他们相比，你才是最low的。别总努力一刻就放弃，成功其实已经在来的路上。
我们都曾见证或身边的人的成功，也许在祝福之后，会不屑的说：傻逼，点儿挺高啊!就这样的人都能行，那好像没有人不行了是啊!你也行，只是你只是 说说 而已。最终你成了自己口中的傻逼来仰望别人牛逼的人生。
我都知道，努力的过程很痛苦，它可能会剥夺你的自由和快乐，让你每天焦头烂额，无所适从。如果你准备 考研 ，那么当你的室友都躺在寝室看电视剧的时候，你一定正坐在图书馆里奋笔疾书;如果你准备减肥，那么当面前飘着米线烧烤的香味的时候，你一定正在坚定的说“不”;如果你想要勤工俭学，那么当别人在周游列国的时候，你一定在某个饭馆端茶送水。
但是当你经历傻傻的努力后，你会收获无法想象的美好。剧情就会反转过来：你考上了研究生，而你的朋友们还在到处投着简历，四处碰壁;你的身材精致了起来，美貌与智慧并存，走到哪里都是风景;你用自己的努力攒够了门票的钱，带着你的父母一起畅游山水间。
所以，既然你已经预见了这样的结果，为什么不能有一次毅然决然的努力，生活不会辜负你。
-01- 因为痛，所以才叫青春呀
一辈子中，最美的年纪就是拥有青春的日子。单凭年纪，你已经赢了太多人，手握着比别人多太多的机会，和改变命运的筹码。谁都会有痛到说不出口的时候，这是青春的代价呀!有些事情，需要无声无息的忘记，经历一次，就长一次的智慧;有些苦痛和烦恼需要默默承受，历练一次，强大一次。别总安于现状，安慰自己，找太多的借口。说的再多，也不如行动一次。
别再站在原地仰望别人的成功，迈开步子，痛也要走下去。
-02- 书读多了，容颜自然改变
高考之后，你多少天没有拿起一本书细心的品读?多少天没拿起一支笔写下你的心事与感悟?我们渐渐过上了离不开手机的生活，甚至觉得上课没带手机比没带书还可怕。我们习惯了通过手机来交流想法，代替了语言，代替了书信，省略了感情。
有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭
做一个傻子，即便智商不高，却可以在某一方面达到痴迷。愿你对书也一样。什么书都好，只要看完之后能带给你感悟和改变。我们会在阅读别人的人生的同时审视自己，提升自己。没有天生丽质，无所谓;没有众星捧月，无所谓。只要有书，只要多读书。容颜自然改变，人生注定不同。
-03- 诋毁，本身就是一种仰望
人多嘴杂，这四个字足以让你体会世态炎凉。一百张嘴里有一百个你，或大方，或小气，或勇敢，或胆怯。但你还是你。
活在别人嘴里的人注定是不会有什么大出息的，他们整天为了别人的赞美而欢天喜地，因为别人的诋毁而不知所措，放弃世界。其实这是完全没必要的，你有你自己的生活，有自己的姿态，为什么要根据别人的言语来评判自己。人生在世，多说八九十年，没人能预测到未来是幸运还是不测。若是整日把精神用在分析别人的评价上，那你早晚有一天得淹死在别人的吐沫星子里。
之所以有人诋毁你，是因为你身上一定有他没有的特质，他嫉妒的所拥有的，得到的。其实，他是在换一种角度在向你表达他的羡慕和崇拜。既然这样，为什么不开心呢?
被别人仰望难道不是一种幸福吗?
-04- 自信是最好的饰品
我总觉得，自信是一个人气质最好的体现。不在于你的美貌，而是你由内而外散发出来的阳光与无所畏惧。
不必每天带着崇拜的眼神看待别人的成功，觉得自己输的一败涂地。谁都有闪光点，只是你没有而已。化妆品很贵，美容保养也很贵，你急于用这些来填补岁月的痕迹，却忘了自信才是让你返老还童的特效药。
所以，请你在走路的时候抬起头，请你在坚持不下去的时候给自己一个鼓励，再难也要坚持，即使像个傻逼一样。
如果有一天，我希望也能有一次，像个傻逼一样为了想要的东西一往无前的努力。纵使别人百般阻挠，也要活出自己想要的模样。
因为你不努力，真的无法想象自己到底有多牛逼。
每日晨读励志好文章篇二：你可以穿不起香奈尔
你可以穿不起香奈尔，你也可以没有多少衣服供选择，但永远别忘记一件最重要的衣服，这件衣服叫自我。
一个不知道自己是怎么成功的成功的人，远比一个知道自己是怎么失败的失败的人来的更可悲，因为前者只是一个美丽的误会，而后者必将占领成功的高地。
一个养花的人告诉我们，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。他的结论是：人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
我看到阳光之下，快跑者未必能赢，力战者未必能胜，智慧者未必得粮食，明智者未必得财富，灵巧者未必得喜悦，他们所得的只是时间和机遇。
叶散的时候，才明白欢聚，花谢的时候，才明白青春。
喜欢这句话：“不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。”
迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。
老天在送你一个大礼物时，都会用重重困难做包装。
每日晨读励志好文章篇三：先拥有“坚持”到底的恒心
很多事情尽管我们已经作出了正确和勇敢的决策，但如果没有耐力与恒心是不会成功的。只有具有恒心与耐力，才是成功拥有财富的法宝。
目前现实社会中，你会经常发现，很多十分聪明、智力条件非常好的人，却没能做成什么大事业，而那些条件很一般的人，最后却往往干成了一番成功的事业。这究竟是什么原因呢?也许有人会说，那是因为人家有门路;有人也会说，人家有本事;还有人会说，人家有运气。其实要我说的是——人家有耐力。
乒坛名将邓亚萍在她一开始学习 乒乓球 的时候，因为个头小、手臂非常短，这些客观条件成为限制她练习乒乓球的主要因素。就连她的教练一开始对她也没有多大信心。但是邓亚萍是一个很有耐力的姑娘，她凭借着多年如一日的刻苦磨炼，经过难以计数的挫折和失败，最终成为全世界瞩目的优秀运动员。
著名的发明大王爱迪生曾经说过：“世界上伟大的成功人物的最明显的标志就在于他们那坚忍的意志。无论环境要变换到哪个地步，成功人士的初衷与希望都不会有丝毫的变化，并且能够最终克服重重障碍，达到预期的目的。”一开始读到这句话，很多人会感到十分不理解，不明白为什么不说“伟大人物的标志在于他的聪明脑袋”呢?为什么要把耐力放在第一位呢?随着阅历的逐渐增多，人们才渐渐明白：一时的热情、躁动，一阵风一般的行动，每个人都会产生，但是要“积跬步，至千里”的话，又有几人能有此韧性呢?聪明但却没有耐力的，做点儿小事还行，但却做不成大事;而要踏踏实实地做成一件大事，没有“钻木取火”“滴水石穿”的耐力也是不行的。
有耐力，能学成别人学不出的本事;有耐力，能干成别人干不成的事业;有耐力，能享受到一般人享受不到的成功，积累到别人没有的财富。
“干一番成功的事业一定要具备恒心和决心，当然，更要有信心”，依靠养鹿走出一条致富路，张扬是一名名副其实的成功者，运用自己的智慧和努力有力地证明：坚定毅力和艰苦奋斗的精神是成就事业的基础，“干一行，爱一行”是成就一番事业的根本保证。
如果没有耐心，你无法学到大本领;如果没有耐力，你无法做出一番非凡的业绩;如果没有耐力，你就没有长大的希望，也就不可能拥有人生的辉煌。耐力，拯救了无数落难的人;耐力，创造了多少人间奇迹;耐力，成就了无数伟大的人物。
才智固然重要，但是如果没有耐力再聪明也施展不了，因此说耐力是最为重要的方面。只要有耐力在支撑，先天的缺陷就无法限制你发挥，你可以想方设法去开辟、去创造，在这个过程当中，你的优势也就发挥出来了;只要有耐力在坚持，厄运终将会过去，好运也必将会光临;只要有耐力在维护，艰难、挫折、失败都算不了什么，它使你在前进的道路上永远不会倒下。
耐力，是一种无坚不摧的力量;耐力，是事业人士成功的依靠。也许一个人可以失去财富，但却不能失去耐力，否则，也许就会一无所有了。没有了耐力，取而代之的是懒惰、怯懦、贪图眼前享乐，这些卑俗的性格就会乘虚而入，使人们岁月蹉跎最终人生无果。
想成为一名事业人，靠天不行，靠地也不行，只有靠你的耐力。即使天塌下来，也有耐力顶着!事业艰难，有耐力推着!有耐力相助，没有困难能够阻挡住你的脚步。
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值得一读的好文章篇1：宋江这个人
未见他使出像样的一招一式。遇到险境，不是叫苦，就是跌足，要么拨马先逃，潜身躲藏，全无半点英雄气概，真纳闷鲁智深、林冲、武松、李逵诸英雄何以竟与此等人为伍，并尊其为头领。
涉世稍深，又看出宋江伪善和权诈的一面。他谦恭礼让、乐于助人，骨子里却工于计算，支配欲极强。这一印象，后来在金圣叹的评本里得到了印证。可我始终不解的是，梁山泊人才济济，施耐庵何以让这么个人位居群雄之首，因而觉得这是小说的一大缺憾。
近读《水浒传》，忽然茅塞顿开：施耐庵不正是通过宋江的成功以警世人吗?
宋江到底是个什么样的人呢?
宋江以忠义的化身自居，连 自我介绍 时也忘不了说“俺是梁山泊义士宋江”，但细检其所为，殊难找到忠和义的踪影，充其量只有一些博施的善行而已。
宋江的“替天行道”常被视为“忠”的表征。这“替天行道”是句含混话。天之大德曰生，宋江所行的却是杀戮。
他从法场得救，要做的头件事就是烧杀：火烧无为军，杀死黄文柄一门良贱四五十人。黄某不管平素为人如何，在宋江一事上无可指责，他仅仅维护了朝廷的利益。
退一步讲，即使宋江有理由仇杀，杀的应是黄文柄一人，而不该是合家老小。对此，连称许宋江的李贽老先生也大摇其头，批道“大不是，大不是”。
宋江忠君的神话还建立在“只反贪官，不反皇帝”的 口号 上。也不知这贪官和皇帝的界限宋江是怎么分的。
不知他践踏的王法，是贪官的，还是朝廷的?他率众攻的城、掠的地、杀的官兵、抢的国库，是贪官的，还是朝廷的?他劝降和逼降的剿捕将领，是贪官的，还是朝廷的?
他拉秦明、呼延灼、关胜等人背叛朝廷，抬出的理由是，梁山好汉企盼朝廷招安。可这些人根本不需要绕一个落草——招安的大弯子，他们已是在为朝廷效力。
宋江受招安是否符合施耐庵本意，现在不得而知，值得关注的不是宋江招安后的行为，而是求招安的心理。我们知道，传统的仕途是“学会文武艺，卖与帝王家”，文不成、武不就的宋江，没有待价而沽的资本，县衙小吏已是他事业的顶点了。
可宋江不是安分之人。他言必称忠义，但有两处却显现出心迹：一是得知晁盖等人在梁山做大事业，自言自语流露出艳羡之情;一是酒后题诗“敢笑黄巢不丈夫”。庙堂既然无法靠近，就在江湖上迂回发展。
当然，走江湖也得凭本事吃饭，但有个“义士”名头，不啻怀里揣着“铁券丹书”，近可以保身，远可以腾达。待得当上梁山寨主，总算有了与“帝王家”交易的本钱。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异姓弟兄，糊里糊涂就被宋江给卖了。
宋江的“忠”如此，“义”又何如?义是《水浒传》的灵魂所在，梁山事业的凝聚力就是义气。
身为群雄首领，宋江理当为义的表率。不错，宋江在江湖上有“孝义黑三郎”的美名，各路好汉都把他目为义士，对他恭敬有加。然而众人的敬意并非基于各自对他的认识，而是传闻。初见他时，谁也没见他有何义举，难免对他有些无礼。只在听到他是江湖上盛传的“及时雨”时，才倒身便拜。
这一套式重复得有点腻味，作者不厌其烦，是为不断提醒读者：众好汉拜服的宋江不是活生生的见义勇为之士，只是“义士”名头的载体罢了。一句话，宋江的威望不是建立在他的行上，然他的名，如我们前面看到，源于施利市恩，与真正的“义”相去甚远。
宋江和梁山的结义弟兄后来又是如何相处的呢?
与宋江关系最为密切的当属晁盖、花荣、李逵诸人。花荣是宋江的心腹，救过他的命，共他患过难。按说，两人可以毫无保留地推心置腹。当花荣要给他开枷时，他假惺惺地来一套说辞;背着花荣却又私除行枷。
李逵是一条血性汉子，对朋友忠贞不贰。他讲到母亲不幸死于虎口落泪时，宋江一厢却大笑起来，接着说：山寨得了新人，“正宜作庆”。一次，李逵求战被宋江喝止后擅离梁山，宋江就认为他“多管是投别处去了”。小人之心，由此昭然。
最能看出宋江为人的是他和晁盖的关系。晁盖是他的“心腹弟兄”，他曾担着“血海也似干系”给晁盖通风报信，后来晁盖也曾两次率领人马赶来救他的性命。宋江得救时向晁盖发誓，要“死心塌地，与哥哥同死同生”。实际又如何呢?
宋江一入伙，就甩开晁盖更改梁山体制。梁山的秩序是以交椅排名次，这既是才能功劳的体现，也是发号听令的依凭。宋江头件事就是废除旧法：功不分高下，让旧头领坐主位，新头领坐客位。
这一安排乍看无关紧要，实则不然。晁盖的原班人马是旧头领，宋江交结的是新头领。本来一到梁山，大家便是兄弟，不分你我，聚集在寨主晁盖的麾下。宋江硬要分宾主，貌似谦逊，骨子里却咄咄逼人。旧头领总共才九个人，新的多达二十七人。
这样一来，就把晁盖和占多数的新头领隔开了。我们不妨设身处地想想晁盖的处境：他率众千里跋涉，救宋江归来，又得了众多好汉，本是一桩盛事。
庆功席上，被宋江这么一搅，两列好汉，众寡悬殊，壁垒分明，连视觉重心也严重倾斜，晁盖居中，安能端坐?下面新头领的喧嚷反衬出零零落落几个旧头领的寒碜，身旁又是顾盼自雄的宋江。对晁盖来说，这哪里像庆功，简直是受罪。
宋江不以山寨大义为念，把梁山新头领视为己有，不让晁盖染指。每有战事，辄言“哥哥是山寨之主，如何可便轻动?”一句话便把晁盖冷置起来，使他一指挥不得新头领，二结识不得新好汉。宋江出战，新得的人越多，旧头领的比例越低，晁盖的影响力便越弱。
议打曾头市时，宋江却破例没有劝阻晁盖，甚至出现风折军旗的凶兆，也不吭一声。以前宋江遇险时，晁盖总是倾寨出动前往救援，此番晁盖涉险，宋江只“密叫”戴宗尾随探听消息。晁盖中毒箭受伤，却迟迟不见梁山赶来相救。
当然宋江并未直接陷害晁盖。但是在他营造的氛围中，轮不到晁盖打有惊无险的安稳战，打险战是晁盖亮相的前提。晁盖不会不知，风折帅旗不利于主将，但他不愿放弃惟一的出战机会。晁盖受伤，是因为当前锋。
出事前林冲力劝他到后面接应，他答道：“我不自去，谁肯向前”八个字里，透出多少心酸和无奈。堂堂一寨之主，令不能行，只好自己在前杀开一条血路，宋江隔离策略成功之日，便是晁盖丧命之时。
晁盖中箭后，“死拼”救他的全是几个旧头领。晁盖身危之际，宋江既不求医也不问药，惟“守定”在床前哭——等到他人死。
晁盖也许是第一个(惟一一个?)看透宋江为人的。本来宋江是晁盖的恩人，宋江一上梁山，晁盖便要让位给他。可后来晁盖临终时却又嘱咐：捉得仇人史文恭者为梁山泊主。其遗愿分明是不许宋江继位。
晁盖生时，宋江不以忠义事之，晁盖死后，宋江还要背叛他一次：他背弃晁盖的遗嘱，算尽机关，攫取梁山权柄。山寨本不可一日无主，有晁盖嘱咐在前，梁山泊理当立即为晁盖报仇，然后拥立新寨主。
宋江却“每日领众举哀，无心管理山寨事务”。寨中事务一乱，大伙只能推他出来收拾。这招果然奏效。宋江一坐到主位，即刻发了一大通号令，哪像是哀恸过度乱了方寸之人?
不过，宋江现在只算摄政，晁盖的遗嘱还横在那儿。宋江一边延缓报仇，一边盘算着下一步棋。一日闲话时有人提起卢俊义，宋江猛的计上心来：“梁山寨中若得此人时，小可心上止有什么烦恼不释?”
宋江究竟有何烦恼?是晁盖遇害、大仇未报吗?不是，宋江从不言为晁盖报仇。梁山泊后来攻打曾头市，却是为了夺马。曾头市失利请和，宋江同意罢兵，条件是曾头市交出照夜玉狮子马，而非仇人史文恭。最后晁盖大仇得报，多亏宋江“死要”那匹千里龙驹。
可见，他的烦恼另有因由，后来种种迹象表明，晁盖的遗嘱才是他的烦恼所在。
晁盖遗嘱把宋江降为“众弟兄”之一：捉得史文恭者为寨主，宋江得与几十条好汉单个竞争。宋江旧日威风基于倚众恃强，按遗嘱做，他就无力可借，无势可乘。如果来一个有望当寨主的新人，他烦恼的死结就会解开。当然不是宋江有意让位给他人，而是树一个假想敌。
有了卢俊义这个“竞争对手”，宋江就摆脱了与数十人争位的困境。原来的争位局面是多极的，宋江虽为一极，但绝无优势。请来有竞争实力的卢俊义，格局就变了。多极一下子变成两极：非卢即宋。
其实，卢俊义本无意与宋江竞争，只是宋江频频让位，硬是把卢俊义塑造成假想敌的形象。宋江抬高卢俊义，是不让众好汉出头，逼卢俊义扮假想敌角色，又是拉拢众好汉为自己出力。
这一压一拉，梁山众好汉不知不觉就被排除出角逐之列，沦为宋江得位的工具。宋江下了卢俊义这个棋子，争位的死棋就活了：众多的竞争对手成了他的支持者。这样一来，就算卢俊义是强龙一条，也敌不过宋江这地头蛇了。
这一招实在高明：宋江先利用卢俊义压服众好汉，再利用众好汉反制卢俊义。怪不得宋江一直放着梁山榻边的仇敌不管，千方百计要卢俊义上山，甚至不惜一再调兵遣将过州冲府远征千里之外的大名府。
后来攻打曾头市，卢俊义不得做前部先锋而其他好汉捉得史文恭，功劳便算在宋江名下。不巧的是，仇人撞到卢俊义手里。按晁盖遗嘱，梁山要尊卢俊义为寨主。可宋江偏要“商议”立寨主之事。
所谓“商议”，就是说此事还有待定夺。他虽提到晁盖遗嘱，也推卢为尊，但所列的理由却是，论相貌、出身、才干，梁山众好汉谁也比不上卢。这实在是以退为进，挑拨离间。假如宋江诚心拥立卢俊义，何须多费口舌，遵遗嘱办即可。
这本是一件极明白的事，被他缠来绕去，弄到要拈阄打两州府。晁盖的遗愿于是乎蜕变成形同障眼法的儿戏。最后通过作弊，宋江名正言顺坐上了梁山泊第一把交椅。
宋江是个成功人士。他盗忠义之名行不义之实，之所以成功，是因为众好汉未能看穿他的权诈。可悲一百多条汉子栽在这么一个人手里而不自知：是他们的淳朴和忠义成全了伪君子宋江。作者描写宋江得志，其用心不可谓不良苦。
怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们能不透过历史的灰尘，向粱山群雄长长发—声浩叹?
值得一读的好文章篇2：逝者的舞台
2001年8月5日上午，杨景凡的追悼会在重庆石桥铺殡仪馆举行。
追悼会是隆重的，这或许与逝者的身份尤其是级别有关。
西南政法大学「杨景凡老师治丧小组」发布的「讣告」开篇即曰：「我校司局级离休干部、中共党员、教授杨景凡老师因病医治无效，于2001年8月3日14时25分在重医附二院逝世，享年84岁。」
“
杨景凡先生，四川渠县人，教授，硕士生导师，西南政法大学法律史学科创始人，复办后首任教研室主任。2001 年逝世，享年 83 岁。
”
「离休干部」，「司局级」……追悼会的规格总得与如此「身份」和「级别」基本相符才是。于是，学校部分领导出席了追悼会，主持了追悼会，并沉痛地致了悼辞。
杨景凡的夫人和子女向所有参加追悼会的人们致以深深的谢意。
但他(她)们知道，追悼会的召开「善意地违背」了逝者的生前意愿。
2000年12月，离去世仅仅8个月，杨景凡用 散文 文体，庄重地写下了「遗言」：「当我心脏停止跳动之后，迅速送我去火化。让我静悄悄地走去，不要举行任何仪式。过些时候，再通知亲友，代我说我向他们告别了。骨灰留着和宇琳合葬。都由我的儿女作主了。」
只不过，他不仅仅是儿女们的父亲。「遗言」中交代的有些事，儿女们没法为父亲作主。
这就是说，尽管「追悼仪式」对于不同的人具有不同的意义，但「善意地违背」杨景凡的生前意愿，隆重地举行追悼仪式，则是大家都免不掉的、必须完成的事情。
正所谓「死生亦大矣，岂不痛哉!」
就在告别仪式上，长子杨殊芃还是宣读了父亲「不要举行任何仪式」的「遗言」。女儿杨甸匀在《我为父亲流泪》的追忆文章中这样写道：「我默默地对父亲说：爸爸，请你原谅我，我知道你不要什么仪式，但今天来送你的，都是真正敬重你的人，我不能拒绝他们。」
杨景凡的「遗言」容易使人联想起陶潜那著名的「挽歌辞」。
但二者形似神异。
诗人「道法自然」，最终了悟到「有生必有死，早终非命促」，是不会在意悼念仪式的。「亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，讬体同山阿。」这的确传达了诗人的生死达观，可让人感觉有些冷漠。杨景凡自幼喜读陶潜诗，他的「遗言」同样传达了一种生死达观，却仍有温情的传递，他只是愿望「不要举行任何仪式」罢了。
因为，「仪式」很可能沦落为无谓的「排场」。
路易-费迪兰·塞利纳有篇小说，叫做《从一个城堡，另一个城堡》。小说中有这样的 句子 ：「妨碍人类临终的，是排场。」还有这样的句子：「毕竟人始终都在舞台上。」既然如此，「排场」似乎又是难以避免的。
米兰·昆德拉以「死亡与排场」为题评论这篇小说，他就小说中这样的句子引申开来：「有谁想不起死亡的喜剧，在临终的病榻上说的那些著名的‘临终之言’?就是这样：就算是嘶哑地喘息，人始终都在舞台上。而且就算是‘最简单的’、最没有暴露狂倾向的，也是如此，因为人虽然不一定会把自己放上舞台，但如果他没把自己放上舞台，别人也会帮他放上去。这就是作为人的命运。」
只不过，杨景凡的「遗言」不是在病塌上「说的」，他是在书桌前平静地写下「遗言」的。在他写作时，脑海里很可能浮现过陶潜的《挽歌辞》。诗人的《挽歌辞》是在淡漠的心绪中写就的，他不会在意任何悼念仪式，不仅因为死后「得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱」，而且因为「肴案盈我前，亲旧哭我旁。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。荒草无人眠，极视正茫茫」。这种诗化了的死亡意识已经屏蔽了人生的使命感和意义感：人死了，一死百了，万事皆无——无知无觉，无欲无情，无是无非，无荣无辱。杨景凡没有如此的「唯物」与漠然，他愿望「不要举行任何仪式」，是担心「仪式」可能演变为空幻的「排场」，致使人生的使命感与意义感被扭曲、被掩埋、被荒疏、被幻化。
杨景凡之所以平静地写下难以完全兑现的「遗言」，其实是为了「拒绝」治丧小组发布的那份「讣告」。
「讣告」主要说的正是他一生做过的事：
杨景凡老师1916年11月出生，四川渠县人。抗日战争初期在成都参加党领导的学生运动，1939年4月加入中国共产党。1938年一1941年受地下党的指派在四川渠县从事革命的 文化 青年工作;1942年一1949年在渠县、成都、西康等地从事党的地下工作;1950年一1954年在西南公安部工作，先后任西南公安部四处成都情报站站长、二、三科科长;1954年一1987年9月在西南政法学院工作，从事法权理论、中国政治思想史、中国法律思想史的教学和研究。先后任国家与法的理论教研室、国际共主义运动史教研室、国家与法权史教研室、语文教研室主任。1978年创建西南政法学院法律史学科并任法制史教研室主任，1979年起担任中国法律史学科的研究生指导教师，1982年一1984年任院学术委员会秘书长兼科研处处长，四川省高级职称评审委员会法学评审专家组组长。1979年起兼任中国法律史学会副会长、顾问。1987年9月离休。
不足五百字的「讣告」，浓缩了杨景凡一生的经历，罗列了他登上不同舞台所做过的诸多事情，真实而简洁，冷清而刻板。
「讣告」是什么?不过是死亡的宣告书而已。当然，它还有与此相关的另一种功能，那就是把那个「排场」举行的时间广而告之。
大致说来，人的死亡有两种。
一种是身体的死亡。生只有一次，死也只有一次，死是生的彻底结束。生是有限的，死是永恒的，死而复生绝无可能。死了，生就不再发生，再也不可能做任何事情了。
一种是心灵的「死亡」。这意味着精神生命的自我颠覆、自我否定，自我转变。死而复生，生死交错，对于自己所做过的事情的意义觉识将随之而发生变化。
相应地，作为死亡宣告书的「讣告」也有两种。
无论影响范围的大小，身体的死亡都将换来不同形式的一份「讣告」，或是口头的，或是文字的。这种「讣告」只能由别人来代劳，逝者再无言语，无可阻挡。
心灵「死亡」的「讣告」则只能由自己撰写，自我转换，自我宣告，自言自语。「死亡」呼唤「新生」。
杨景凡经历过好几次心灵的「死亡」与「重生」。这无疑会牵连，甚至连累身体。直到心灵依附其上的身体死亡的到来，心灵的生死交错才最终停息。
他希望「静悄悄地走去」，那「妨碍人类临终的排场」，他压根儿就不想要。
治丧小组发布的「讣告」所罗列的那些事，因为他心灵的「死亡」而彻底丧失了「意义」。既然是无「意义」的事，那还有什么「功绩」值得「致敬」、「庆祝」乃至「崇拜」的呢?
1985年8月，年近七旬，杨景凡就郑重地写下了「生前留别」。诗歌体，共两句：
日落风定红尘尽，
无用伤神赋招魂。
十年后，1995年9月，年近八旬，杨景凡又写了「自述」：
十五至二十五，梦游文苑，朦胧而求索。尔后三十余年，历尽险阻，方履坦途。俄而风云遽变，复置身危崖之巅;喘息方定，六十有惑。七十始有志于学，晚矣。八十随心所欲，则无不逾矩。终悟七十九之非。
值得一读的好文章篇3：“人脉”是麻烦出来的
我们经常会听到上一辈给我们的箴言：“没事别麻烦别人。”很多善良的人，他们什么事情都自己处理，从来不爱请别人帮忙，他们认为麻烦别人是错误的。
但是，这类“好人”的人脉网络，却往往挺单薄。因为，当我们不需要别人的帮助时，我们就缺少了建立关系的缘由。
有一次聚会，晚上10点多，我看到王老师已经无法坐地铁了，于是跟他说不如我开车送他。他说：“你有点绕远啊，不麻烦你了。”
我说：“你知道吗，好的人脉关系都是互相麻烦出来的。”
他一听这话，立马释然了，大大咧咧地坐上我的车：“OK，拉我去承德。”
于是，我们就成了相互“麻烦”的朋友。
这个观点不是源自我，而是另有高人。它被人称为“富兰克林效应”，因为美国国父富兰克林的一段轶事：
有一次，他很想与宾夕法尼亚州立法院一个议员合作，但这个议员是个难缠的铁石心肠的人物。如果你是富兰克林，你会如何处理?看看那个议员有什么需求?找个中间人?还是“不打不相识”跟他干一架?富兰克林用了另外一招。
他知道这个议员的私人藏书中有一本绝版的稀世图书，于是就询问议员是否能把那本书借给他看两天。议员同意了，接下来发生的事正如富兰克林所描写的：“当我们再次见面时，他对我说话了(他以前从来没有这么做过)，而且很有礼貌。后来，他还向我表明他随时愿意为我效劳。”
富兰克林把他借书所带来的成功归结为一条简单的原则：“曾经帮过你一次忙的人会比那些你帮助过的人更愿意再帮你一次忙。”换句话说，要使某个人喜欢你，那就请他帮你一个忙。
富兰克林效应的原因也很容易理解。人们愿意帮助自己喜欢的人，当请求对方帮忙时，你在给对方一个暗示：“我就是你喜欢的人啊。”于是，对方就被催眠了。你们俩也就成了小伙伴……
不过，当看到这个振奋人心的喜讯时，有的朋友就会想：原来麻烦别人也能交人脉啊?那太好了。我要买辆车，管人借个十几万，不但能开个好车，还能交个人脉，还省好多钱，真是一石三鸟啊。
这是一个很脑残的想法。你把这个麻烦抛出去，那就真的是个麻烦了。别人不会因为这个忙而跟你成为朋友。他们的回应是：“药别停。”
因此，我们要知道什么样的忙是可以请求别人帮的。
首先，这个忙不会给对方造成真的大麻烦。否则对方会马上建立防御：你小子到底想从我这儿得到什么?
其次，尽量不要涉及金钱这样的利益关系。人脉更多是一种个人感情，一旦牵扯可以精打细算的利益，就会变成劳资、雇佣、购买的关系。即便真的有利益关系，那也最好不要将这种帮忙看作是搭接人脉，而把它看作一个契约。
最后，一定要及时还。人际关系的核心行动是“来往”。《围城》里讲最好的谈恋爱的方式是“借书”，因为有借就有还，这样就有了“来往”，一来二往就暧昧了。建立人际网络的方式同样如此：你麻烦了朋友一次，算是借了一个人情，人情总要还的，当下次再还的时候，就可以暧昧了。
