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基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。
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早期来华基督教传教士与近代中外文期刊.doc,早期来华基督教传教士与近代中外文期刊 谭树林 早期来华基督新教传教士在传教方式上有别于耶稣会士的一个重要方面，就是在中国境内外创办一些中外文报纸期刊，作为其传教的手段。最早的中国近代报刊几乎全由外国传教士创办。
传教士与中国历史研究：以《教务杂志》为中心的量化考察 崔华杰 发布时间：2011-9-2 6 摘要 ： 《教务杂志》是美国基督教传教士在华创办的一份英文刊物。该刊物除了教务内容的相关记述外，还记录了大量传教士对中国历史文化的译介和评述。
传教士的救死扶伤精神感动了当地居民，也为教会赢得了大量的穆斯林基督徒。[41] 以上介绍了传教士在中国穆斯林中的传教情况，可以说他们尽其所能地做了大量的工作，也取得了一定的成效，获得了一些穆斯林基 …
基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。
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传教士与中国历史研究：以《教务杂志》为中心的量化考察 崔华杰 发布时间：2011-9-2 6 摘要 ： 《教务杂志》是美国基督教传教士在华创办的一份英文刊物。该刊物除了教务内容的相关记述外，还记录了大量传教士对中国历史文化的译介和评述。
传教士的救死扶伤精神感动了当地居民，也为教会赢得了大量的穆斯林基督徒。[41] 以上介绍了传教士在中国穆斯林中的传教情况，可以说他们尽其所能地做了大量的工作，也取得了一定的成效，获得了一些穆斯林基 …
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