关于柔弱议论文素材

5月12日14时28分，一个让中国人永远难忘的时刻，一个让中国人痛心不已的时刻，也是一个让中国人彰显民族精神的时刻。在那个时候，四川汶川发生了大地震。 这次大地震中，受灾群众最集中的地区之一是学校，受伤最严重的是孩子们。那之前一秒，天空还是蓝蓝的，飘着朵朵白云，午后的阳光照耀着大地，孩子们都在兴高采烈地准备上课。谁知，却在一瞬间天崩地裂，房屋塌陷，水土滑坡，教室也摇摇欲坠，有的已在那一瞬无情地倒塌，压在了孩子们那小小的身体上。他们看见的，不再是蓝天白云，而是血肉模糊的手和脚；听见的，不再百灵鸟婉转的歌声，而是天昏地暗中的求救声，尖叫声，哭泣声……孩子永远是这个社会肌体中最柔软的部分，他们怎能遭受如此不公的待遇！他们该如何面对？在那种情况下，他们是否还能振作？他们是否还能微笑？他们是否还能坚强？这一切的一切都值得怀疑，但，我错了…… 我在抗震救灾的报道上看到：北川中学高一的一名女学生，在教学楼倒塌的时候，被压在了中间，旁边是3个要好的同学，她们已经死了。她抓住旁近一个同学的手，“刚开始还是热的，后来就凉了。”之后她说。再后来，里面活着的人开始唱歌：“我愿变成童话里，你爱的那个天使，张开双手变成翅膀守护你……”你能想象吗？在那种情况下，他们竟能如此镇静，他们竟能如此坚强！ 在报道中还有这样一个画面：在一家医院里，铺着白色床单的病床上，躺着一个个残缺不全的“洋娃娃”，我只能这样说，他们的脸上没有了那份天真活泼，他们没有了往日的生气，只是那样静静地躺着，无辜的面对着记者们的镜头。 你可否知，他们那黑如漆点的眸子，曾见识过那般的昏天黑地；他们那柔软得像宣纸般的身体，曾承受过楼房的坍压；他们那已永远离去的肢体，曾忍受过锥心刺骨的疼痛；他们那弱小的心灵，还要修补多少次才能和好如初……但他们微笑着对记者说：“我们能活着，我们很高兴！” 看着看着，两行热泪滚滚流下。你让我怎能不流泪？你让我怎样去看待？我真没想到，在灾难与死亡面前，他们可以如此坚强！他们用自己的生命告诉我们：中国人，要争一口气，用坚强，铸造我们的骨气！

坚强是划破天地的斧子,力量让宇宙为之一颤!坚强是抵抗命运的武器,锋利让人生焕然一新!坚强是支援心脏的血液,火热让岁月温暖一生! 每当我看见别人轻松自如地骑着脚踏车从我身旁行驶过时,一种羡慕,甚至有些嫉妒的心情由然而生. 星期六下午,在我的央求下,爸爸答应教我学骑脚踏车,并对我说：“学骑脚踏车很难,你会不会因为摔跤很痛而会哭会半途而费呢?”我说：“不,我不会半途而费的,我一定要学好骑脚踏车.”“好,有骨气,那我们现在就开始学吧!”说罢,就教起我来. 爸爸先示范骑了一圈,然后让我扶著龙头,慢慢地溜,接着让我上了车,他在后面给我扶著.平时看到别人骑脚踏车都是那么轻巧,而自己学却很难.我照着爸爸的样子,紧紧得握著领头,眼睛平视前方,腿缓缓得一屈一伸,车轮在地上画出了一个又一个的圆圈.这时我整个身心都倾注在骑脚踏车上,倾听那有节奏的车链转动的声音.爸爸从我后面说：“丹妮,你骑得还不错,都学得差不多了.”我一转头,才发现自己已经独自骑车了,都快骑一圈了,我怎么没发觉到呢?顿时,一种紧张布到我的全身.“啊……”,我连人带车摔在地上.爸爸慌忙地把我扶起来,揉揉我摔痛的地方,还对我说：“没什么,学骑车哪有不摔跤的呢?摔了是好事!不摔学不会!”“摔跤是好事?”我百思不得其解.

以前，幼小无知的我不知道坚强是什么，但是，今天，自从我看见了那只飞蛾，才发现，这——就是坚强。 我放学回家，正当我开启电灯准备写作业时，突然，我发现了一个令人厌恶的虫子在我的电灯旁飞来飞去，仔细一看，才发现，原来是一只飞蛾。“这种不起眼的小昆虫不值得我停下写作业的节奏”，我心想。我翻开试卷，写到了阅读题，只见写着几个黑黑的大字——“坚强是什么？”这使我不禁懵了，这时，我突然想起了那只飞蛾，我环顾四周，找到了那只飞蛾。那只飞蛾趴在桌子上，好像少了什么东西，我将台灯开启，仔细观察，不禁“啊”了一声——那只飞蛾竟然少了翅膀，这使我的眼前不禁浮现两个字——废物。台灯的光照到了它的身子，突然，那只飞蛾仿佛吃了兴奋剂一样，竟向那盏台灯慢慢地爬去，我看着它——一只少了翅膀的飞行类昆虫，几只细得几乎看不见的腿，还有一个小小的头。竟然还敢追逐光明，这是什么？这究竟是什么？是什么给予了它这么大的勇气？我不禁被这一团团的疑问迷惑住了。我再看了看试卷，一眼看见了那个大字——“坚强”。我开始对这只缺少翅膀的飞蛾的坚强的心理产生了质疑。 我开始测试它的耐心了！它快爬到台灯上的时候，我就拿扇子一扇，把它扇回了原处，我得意地喃喃自语：“看你有多坚强，一只缺少翅膀的飞蛾！”那只飞蛾被扇回原处，果然，在那里一动不动，我的质疑得到了证实，心里美滋滋的。但是，当我正洋洋得意的时候，那只飞蛾的举动不禁又把我给懵了。没想到，那只飞蛾只是休息了一会儿，就在此向台灯发起了“进攻”，我很不服气，拿起扇子，用力一扇，将它扇到了桌子的角落，可是，我这样做，还是徒劳的。没想到那只飞蛾并没有退缩，反而爬得更快了，还没等我反应过来，就爬上了台灯脚，我举起扇子，还想扇它，正当我举起扇子的同时，不禁想起了我以前遇到困难就退缩的情形，我顿时觉得，那只缺少翅膀的飞蛾，不！是那只有着隐形的翅膀的飞蛾，思想境界比我都深。我把扇子举在空中，望着那只飞蛾爬上台灯，仿佛听见了它那达到目标的喜悦，仿佛感受到了它那达成目标的成就感，不禁拿扇子打了一下自己。 遇到困难，不要轻言放弃，只要坚强了，只要坚持了，相信吧，那隐形的翅膀会带你飞向成功！

女子，听哥哥我的。既然恋爱了，那么，这样的感情挫折肯定就是避免不了的。如果你是真心爱他，他也是真心爱你。那么，即使让它再分上100次；1000次；10000次！都不会有事的。况且，这样才能更加使你俩的感情越加珍贵，越加甜蜜，越加幸福！ 俗话说的好：“不经历风雨，怎能见彩虹！”当然，这是句俗语，大家都知道。但它真正包含的东西，搁到我们人类，是一辈子也读不完的。 妹子，听哥哥的吧！ 最后祝愿你们幸福！~-~

面对红得妖娆的试卷，我格外的淡定。我突然怀疑着我的理想，我知道：理想很美，现实很真。我也准备好了面对现实，但是当这么一天真的到来时，我有些不知所措。我的思想也随着凋零的落叶翩翩起舞，最终尘埃落定。 我知道世界不会因为我而改变，我知道地球不会因为我而停止运动，我唯一能够做的只能是改变自己， 世态苍茫，人心凉薄；没有人会因为我的离去而悲伤，没有人会因为我的消失而哭泣，所以我只能够靠自己；我若不坚强，谁替我脆弱。 我突然释然了，付出不一定有结果，但不付出就一定不会有结果。当我们面对失败挫折时，我们不能做一名小丑，让他人看笑话；我们的人生，绝不能这么的窝囊，唯一能够改变这一切的不是别人，是最亲爱的自己。 天边，那一抹斜阳，红得似血，媚得似光。

有时候一直在想、我究竟还可以再装多久，不假装坚强、又能软弱给谁看。努力学着去伪装、试着在脸上挂起那虚伪的笑脸。也许是因为太过倔强、也许是因为太过骄傲。不愿意让人看见自己柔弱的一面。不愿意被人看见伤得体无完肤的狼狈。所以明明很痛苦很难过的时候。茫然走在街头、看那人来人往、徒劳无功、想把一切定格。可是自己却清晰的听见心碎满地的声音。却只能用一个漫不经心的微笑来掩饰所有的伤痕…… 有时候莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候突然觉得心情烦躁，看什么都觉得不舒服，心里闷的发慌，拼命想寻找一个出口。有时候发现身边的人都不了解自己，面对着身边的人，突然觉得说不出话。有时候感觉自己与世界格格不入，难过的连呼吸都会痛。掩饰忧伤对别人微笑。故做的坚强、虚伪的力量。撑过这一刻更悲伤。一脸的苍白、谁会真的心疼。无奈的只能装做无所谓。或许时间的转变、把自己渐渐的变的如此的安静。不想与人交流、只是自己一个独自的躲在角落。谁来点燃我内心里冷冷的微光…… 悲伤流转，却掩不住岁月的斑驳，染尽缕缕青花梦难开，落尽的风华把往日还，那些梦境搁浅在流年的彼岸，化作了一朵朵盛开在记忆里的繁花，不经意间葬下一段烛光，待记忆化作秋泪时，就诗化成一个个光阴故事，醉知酒浓，醒知梦空，那些跌落在流年里的青春，圈揽不住记忆的忧伤，于午夜里，揉碎满怀轻愁，想拾起那些发酵已久的往事永存下来，又想捂住夜的寂寥，化作月色的惆怅。把阑珊的心事零落成曲，浅唱那些往事烟云，缠绵流连成细瘦的忧伤，徘徊在流年的渡口，飘洒著连绵不绝的落寂……

说起美丽，人们不由得会想到：美丽的鲜花、闪耀的明星。其实，在茫茫人海中，普通的人们也同样拥有一份美丽。这是平凡的美丽。 平凡的老师很美丽。走进校园里，一阵阵朗朗的读书沈从教室内传出来。这是默默无闻的老师在播撒希望的种子。他们起早贪黑在平凡的岗位上辛勤的工作。为祖国输送合格的人才，他们是平凡的人，但他们却在平凡的工作中默默奉献，这不是正体现了他们平凡的美丽吗？ 平凡的农民很美丽。走到田野里，只见一片片的疏菜地里农民伯伯正在辛苦的耕作。他们晶莹的汗水流淌在土地上为我们输送新鲜的绿色蔬菜。他们是普通的老百姓，但却在平凡的劳作中默默耕耘，这不也体现里他们平凡的美丽吗？ 农民工也美丽。在我们身边，在大街小巷，随处可见农民工的身影。他们，茫茫人海的一员，为了撑起困难中的家庭，为了让子女有一个好的学习、生活环境、他们不远万里来到城镇。他们平凡的心愿平凡的实现。这不也是一种平凡的美丽吗？ 建筑工人也美丽。你瞧，到处一栋栋房子拔地而起。他们，社会大家庭中的一员，不分白昼辛苦劳动，才让人们欢天喜地的住上新房。这其中流淌了他们多少汗水啊！他们在平凡的岗位上，播撒的不也是一种平凡的美丽吗？ 无论是老师、建筑工人还是农民。农民工，他们都是平凡的人。都可以拥有那份美丽，也就是踏踏实实、默默作好自己的份内之事。 所以，我想说“平凡也美丽”。

不要把自己关到笼子里，要学会“解放自己的空间”多到自然界、到社会去扩大眼界，取得丰富的知识。 这个星期天的下午，一年一度的实践活动到来了，同学们兴奋地来到学校里，等待老师带领我们去星湖公园活动。实践活动终于开始了，我们走向大街小巷，不一会儿，我们到了星湖公园。 星湖公园里的景色非常美丽。柳树照在湖水里，正梳着自己的头发，梧桐树和松柏……都显得更加苍翠。秋风吹来，落叶在林间飞舞，树上的叶子变黄了，飘落在草地上像铺着金黄色的地毯。湖中有一个凉亭，凉亭上坐满了游人……星湖公园里的景色实在太美了！欣赏完了风景，我们在星期公园里照了一张集体照片。 游戏马上开始了：第一项：两人三足，老师把高年级和低年级分成8组。每2人绑一只脚，独脚走过去，比赛规则是三局两胜。第一局开始了，同学们争分夺秒地用最快的速度跑过去，而高年级的同学比我们更快，高年级第一轮完毕。我们才到第5组、第二局和第三局的居烈比赛一下子就比完了。大家玩起了第二项活动。高年级与低年级兴高采烈各围成一个圈。开展猜谜语、词语接龙等游戏。同学们以最快的速度回答，讲故事，讲小品、背古诗等许多同学都讲得栩栩如生，声情并茂、十分生动逼真。看——低年级的同学们正在一边比手划脚、一边绘声绘色地演着《丑小鸭》这个童话故事呢！ 今天，这场“解放我们的空间”的活动使我们体会到了大自然的魅力，心情欢悦、兴奋。来吧！让我们一起解放自己的空间！

你知道柳树，未必就知道像柳树一样的人。 我知道。我就是其中的一个。 昔我往矣，杨柳依依。从《诗经》里知道柳树与人的情感时， 我已坐在了邯郸师专的教室里。我的人生将从此另起一行，与土地 的关系也将暂告一个段落。 那时生产队的土地刚刚责任到了我父亲的名下，欢欣鼓舞的父 亲为了表述对土地的虔诚，爬上村东老柳树砍了一抱粗柳枝，哼著 小曲把它们一字排开栽在自家地头，豪气十足地对我说：用不了几 年就能长成檩梁，等你成家盖房的时候就能用上了。 此时正是1980年秋风扫落叶的时候，秋风把我吹进了城市 ，而柳树丝纹未动。从此，我在这头，柳树在那头。 越来越时髦的城市让土里土气的柳树变得灰头灰脸，就像我们 这些生活在城市里的乡下人。传统诗词文赋中柳树的风光只能在记 忆中的乡村去寻找。那时，柳树浩浩荡荡点缀著荒凉的大平原，是 何等的气派。现在想来，倒不是乡下人偏爱柳树，而是因为柳树们 性命质朴容易存活，正像我们这些上世纪六十年代出生的乡下人一 样，不管天灾人祸风雨交加，还都接二连三地充斥了人间，廉价地 延续着人间的烟火，卑微而顽强地活着。 我们当然不甘心如柳树一样一辈子任凭风吹雨打，我们也向往 生存土壤的肥沃。可高贵的理想之旅比李白走蜀道都难。于是在高 考的独木桥上除了老三届外，最拥挤的就是我们这一拨人了。 我们没有五十年代人生逢社会和人心相对的纯净以及后来推荐 上大学的侥幸，也没有七十年代人那样赶上生活多样化的选择自由 和高考扩招的宽松。我们处在乍暖还寒时节，在初春里蠢蠢欲动而 又不时遭受春寒侵袭。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。明知春 风似刀，我们偏向刀丛拥挤。 受招生数量限制，彼时彼地能顺利走过高考独木桥的只有4. 3％，这就意味着95.7％的人要从这独木桥上摔下去。有的摔 下去后干脆就永远把理想还给了村边的柳树；有的参军到部队考军 校，“曲线救国”；更多的是屡败屡战。我第一年从理科上摔下来 ，第二年又从文科上冲了过去。而我的一个同学从1979年开始 ，连考六年，用了两次解放战争的时间才把自己从独木桥上解放出 来。 那会儿即使考上了中专，也足以让十里八乡的眼珠子瞪出来， 要是能考上大本大专，不是祖坟上冒了青烟，就是柳树上结了仙人 果。哪像现在，过了七月云开日出家家都把红旗挂，硕士博士满街 乱碰头。所以我们对独木桥爱得如痴如醉，又恨得咬牙切齿。在我 们眼里，这独木桥就是通往桃花源的必由之路：“初极狭，才通人 ，复行数十步，豁然开朗。”可这数十步却漫长得让我们拼死拼活 ，焦头烂额。而那些非农业户口的同学却优哉游哉地闲庭信步，因 为他们考上考不上都无关紧要，反正高中毕业后国家给安排工作。 为此，我的同学张庆雨气愤而又无奈地对我说：我要是非农业户口 ，才不费这龟孙傻劲儿哩！ 应该说，我们这一拨人是拽著理想主义的尾巴一路跌跌撞撞走 过来的。与那个百废待兴而又充满生机的年代一样，我们每个人既 有转户口求工作的急功近利，也有胸怀世界的理想，都觉得自己将 来不是鲁迅郭沫若，就是华罗庚陈景润。学习累了，我们就躺在宿 舍大炕上望着屋顶的檩梁椽木，心里默默设计著自己将来在社会上 的支撑作用。 我们用书本摆渡著自己，虽然吉凶难测，前途未卜，也常常幻 想到达彼岸后“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫。 师专的学习生活稀里糊涂一晃而过。毕业时，几个家在市里的 同学留在了城市，像我们这些来自农村的捞了个文凭和非农业户口 又分配到了农村中学工作。 泪水涟涟，“祝你成才”，分别的激动和鼓励我都忧郁地留给 了城市，心存不甘而又无可奈何地回到了乡村中学。 父亲栽下柳树后就再也不去打理它了，就像对我一样，把我迎 接到人间他就当上了甩手掌柜。并不是我们父子感情淡薄——他不 识字，没法在我读书时指导我的学习；他没有权势，没办法为我铺 就锦绣前程。他能为我考虑的只是些很具体很实在的问题，比如婚 姻。 那时正是不知天高地厚的年纪，认为脱离了稼穑劳累，眼前便 是万里江山。当我离开村庄行将告别一年四季的臭汗时，父亲的一 句话让我感到灰心，他说：毕业了当个老师也不赖，最起码好找媳 妇。 所以我考上学后，父亲长长松了一口气：好树不用砍，好人不 用管，你看俺家二小子，我就没管过他。那套无为而治的柳树经成 了父亲多年的谈资。 而我在城市的种种经历证明父亲的那套柳树经是片面的，它只 适用于柳树和我考学之前。因为城市不是乡村。 一个吹面不寒杨柳风的周末，我童心骤起，要为儿子拧一个柳 笛。走了许多大街小巷，竟没有找到一棵柳树。在经过公园门口时 才发现几株柳树势单力薄地被挤压在众多花木之间，而气势汹汹的 法国梧桐臃肿地充塞著街道，那窈窕细柳的丝丝拂面已经只是公园 里的一个标本了。 一代又一代乡下人从田野走向城市，用柳树的淳朴延续著城市 的历史。一茬又一茬的柳树用自己的韧性丰富著城市的风景和人们 的情感，折柳惜别、烟柳传情、柳丝寄意——柳树是城市最古老的 意象之一。 如今，城市的酥胸粉脸上已没了柳树的印痕。是因为城市的进 步和无情，还是因为柳树种类的退化？ 不管城市是否欢迎，我们都义无反顾地走进了城市。我们承袭 著柳树淳朴的本性，带着柳树的失落在钢筋水泥间寻觅理想的高贵 。与当年农村包围城市最后占领城市的第一代进城乡下人相比，我 们没有疾风暴雨专政手段的强硬；与后来大批招工进城的第二代乡 下人相比，我们没有因为侥幸沾沾自喜的知足和驯服；我们凭的是 自己的智力，没有颐指气使的资本，也不愿低眉顺眼任人摆布。 那些和我一样的同学在四散蛰伏乡下后不久，许多又寻梦来到 了城市。那时，指点江山激扬文字的一腔豪情还在胸中澎湃，见了 面总是相互鼓励，认为自己同样是城市八九点钟的太阳。然而，落 发耗尽了脑汁，皱纹沧桑了心理，短短十多年，当年的相互鼓励终 竟变成了杯盏交错的相互安慰，渐渐学会用酒精来抚平心中的沟壑 了。 淮南为橘，淮北为枳，水土之异让我们先天不足，囊中羞涩让 我们的“金”绣前程黯然失色。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 ，我不得不这样来安慰自己，纡解尴尬。窘迫的境况已使三个柳绵 一样的同学随风而去，刚刚人到中年，生命之花便黯然凋谢，可附 在枝上摇摆的我们的芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓 道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，曾经的舍我其谁 的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层 缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为陪 衬和祭品。 忍把浮名，换了浅斟低唱。一千年前风流词人的无奈难道真的 要在我们身上应验了吗？ 在乡下人眼里，只要是非农业户口，统统归纳到城市人的行列 ，不管你在哪里工作。他们认为，我们这些生活在城市的乡下人被 一张“城市人”的金纸包裹着，外表灿烂光亮，个中滋味只有自己 清楚。除非这张金纸出现了破洞。张庆雨就是首先出现破洞的一个 。所以他也常是高中同学聚会时的话题之一。 张庆雨的破洞出现在婚姻上。 我的儿子开始上小学时，张庆雨的童子身还坚如磐石。不是他 心理和生理上有问题，也不是工作单位，而是他自己的承诺阻碍了 他的婚姻。他有两个挨肩的弟弟，父母都是老实巴交的农民，为减 轻父母的负担，他发誓给两个弟弟成家后才考虑自己的婚姻大事。 与他对桌办公的女朋友也曾对他情意绵绵，可对他的家庭条件烦恼 不堪，加上长年累月的爱情长跑和庆雨的升迁受阻，终于嫁给了一 个局长的儿子。于是性格内向的张庆雨在家庭和婚姻的重压下，精 神出现了问题。再见到他时，他已憔悴不堪地在精神病院呆若木鸡 ，身边是年迈的父母。他一个劲儿向我打听市场上钢筋水泥的价格 ，说要回家盖一座四层大楼，父母住一层，他和俩弟弟各住一层。 我知道他现在而且可能永远也没这个能力，可他出自内心深处的责 任感让我几乎落泪。 是啊，我们这些当初拼命跳出农门的乡下人，哪一个没有光辉 灿烂的理想？哪一个身后没有光宗耀祖殷殷企盼的目光？正是这刻 骨铭心的责任感使我们游移在城乡之间，承受着双倍的压力。 改变不了自己的命运，就要改变自己的性格，我们像柳树一样 努力适应着上苍的安排。受人颐指气使的琐碎一天天掩埋著曾经的 壮志豪情，而对情义的珍重却一天天与日俱增。惺惺相惜也好，同 病相怜也罢，我们毕竟在同样的境遇中挣扎。所以，当我从门岗登 记簿上看到“张庆雨”三个字时，心里就一阵发热。那个在大门外 徘徊已久的肮脏的乡下人硬是让责任心极强的门岗给赶走了，只有 我熟悉的那三个字可怜巴巴地趴在纸上，已失去了往昔神采飞扬的 硬气。不知是他发病时潜意识里对我这个要好同学的惦念，还是清 醒后专门从乡下老家来找我倾诉苦闷呢？ 十多天后，老家传来张庆雨自缢的噩耗。 赶回老家，我久久打量著村外那棵歪斜的柳树，想像不出两股 细绳绞在脖颈时的痛苦。可我相信，庆雨走向柳树时一定是清醒的 ，他一定想到了自己活着的使命和无力改变命运的悲哀，他的自尊 使他不愿成为亲人们的拖累。于是，在硕果累累的秋天，柳树收获 了张庆雨。我失去了一个曾经推心置腹的好兄弟。 无心插柳柳成荫。乡间许多坟头前的柳树往往就是人无心而天 有意的手笔。孝子的灵幡由柳枝糊制成，逝者下葬时灵幡埋在墓坑 的一头，于是柳枝发芽生根，渐成树木。田地上一丛丛野柳往往是 一个个生命的注解。而张庆雨的坟头光秃秃的一无所有，他没有后 代，没有人为他打幡送魂，自然也就没有生命天意的注解。但其实 那也只是一种外在的符号，因为张庆雨本身就是柳树的一种写意的 注解了。 后来我想，柳树退守乡野，并不能说明城市的冷漠无情，真正 的原因是柳树生不逢时的大众化和生存土壤人为的荒漠化吧。正如 我们这一拨挣扎在城市的乡下人，是典型环境中的典型人物。福祸 相倚，好在我们还有这赖以生存的乡野做后盾。可是回到老家，当 年父亲栽在地头的那排柳树却在秋风中陌生地摇著头，显然，它把 我当作城市人了。

刚柔融合，世间繁华似锦。人唱着生命不屈的赞歌来到这个世界，人生注定是刚阳坎坷但同样也是阳柔静美的。谱写着精彩的传奇，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，刚柔交替，构成人生，命运。挺拔屹立，匿于浓雾，现于苍穹，山，用高大展示着刚气；流转千回，出于山涧，没入江陵。水，用含蓄表达着柔力。刚柔融合，构成青山秀水，绝世风光。坚强，有力。“刚”是中华民族几千年来雄性风格的缩合。大禹三过家门而不入，是责任刚阳的体现；辛弃疾零丁洋畔“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的慷慨呼喊，是正直刚毅的诠释；刘胡兰在敌军砍刀前坚韧不屈的神情，是刚劲无畏的坦然。窗外淅沥的雨水无法冲刷内心的燥热不平，我们民族世世代代沉淀下来的，也只凭此才能稳固根基的，不正是这无法计数的炎黄子孙用鲜血和泪水凝聚起来的一“刚”么！温和，细嫩。“柔”自古以来就是女子的象征。的确，阴阳融合，才有了万物繁衍不息，纵使外界草长莺飞，也只有这个是亘古难変的定律。娥皇女英作为中华女性的典范流传至今，姐妹齐心，家庭和睦，其死也壮烈！尽管坚强如王昭君，只身远嫁边塞，但他最终还是用似水的柔情感动了漠北单于。难道那长达几年的政局清明，仅仅是靠统治者的英明决策吗？窦娥也许只是戏曲中的人物，但又是由于他的柔弱凄怆，激励着中国一代又一代有识之士为自由平等而奔走呼号……“柔”并不代表妥协，相反的，它与“刚”相辅相成，拼凑起来，就是华夏五千年的完美星空！《道德经》上说：‘人之生也柔弱，其死也坚强’“强大处下，柔弱处上”，强大的居于下位，用于铺垫，而柔弱居于上位，充满生机。刚与柔的交融，体现在物质上，体现在生命中，浮华人世，只有平衡才是最好的。想像那出水的芙蓉，亭亭玉立，极尽妍姿；经霜的苍松，勃勃精神，独具风采；出轴的白云，悠悠行空，飘逸流韵；历世的峭石，默默无语，淡泊忘我……刚柔融合，世间繁华似锦！