太白红杉分枝格局特性的研究论文

太白红杉（Larix chinensis Beissn），松科（Pinaceae）落叶松属的一种植物。太白红杉为国家三级保护渐危种。为中国特有树种，是秦岭山区唯一生存的落叶松属植物。分布于中国大陆的佛坪、陕西：秦岭太白山、户县、玉皇山等地，生长于海拔2,000米至3,500米的地区。喜光、耐旱、耐寒、耐瘠薄并抗风。因高寒地带，立地条件差，生长期短，所以生长缓慢。花期5至6月，球果9月成熟。

学名：太白红杉拉丁文名：Larix chinensis Beissn科名：松科 Pinaceae落叶乔木。叶线形，在短枝上簇生。球果卵状长圆形，初红色，后为紫蓝色或灰褐色。特产于秦岭地区海拔2500米以上的高山。树形雄健优美，干枝苍劲，是秦岭高山地带的重要观景树种。 曼陀罗，是茄科（Solanaceae）植物之一。茄科乃广布全世界，但在南美洲特别多样化，约有96属，2300～2950种的一个中等大科植群（《中国被子植物综论》，2003，吴征镒等），依该书曼陀罗是属于其中茄亚科（Solanoideae）里的曼陀罗族（Datureae）。此族包括曼陀罗属（Datura）和木本曼陀罗属（Brugmansia）两类，前者约9～11种，一般认为原产北美南部或南、北美，已广泛逸出，然亦有持不同见解者。后者约包括15种植物，则确定主要产于南美洲，尤其{安第斯山}是它的多样性分布中心。{曼陀罗属}植物，草本至小乔木都有，叶不分裂，花大型单生，花冠长漏斗形至高脚蝶形，在蕾中对折旋转，雄蕊5枚，子房2室同大至具假隔膜而不完全4室，萼管自基部梢上处环状断裂，蒴果带肉刺，瓣开。{木本曼陀罗属}与{曼陀罗属}的重要区别仅在：没有草本，全是灌木或乔木，花悬垂，萼作火焰苞状脱落，果实光滑，不规则开裂组织 肉质，果实特征 有向{曼陀罗属}中Aeratocaulis组过渡情形。由于不论{曼陀罗属}或{木本曼陀罗属}植物，大多全株根、茎、叶、花、果、种子皆含霉素，尤其种子毒性最强；其毒性作用主要是来自类似阿托平（atropine）作用的生物碱 ,有莨菪、东莨菪及少量阿托品等，而起麻醉作用的主要是东莨。东莨菪会使人体肌肉松弛，汗腺分泌受抑制等。初期症状是口渴，尿蓄积、口干、心跳快、瞻妄（delirium）等。晚期则为呼吸慢、发烧、全身抽搐、昏迷，甚至死亡。因此，也有不少学者主张两者不要分，合并为曼陀罗属（Datura）一属的。曼陀罗类所含的植物，也有引起中枢神经兴奋的作用，误食者一开始觉得口干舌燥、心悸、头晕，接着便出现幻听、幻视、哭笑无常的迷幻症状、最后产生痉挛及昏迷，严重时致命。在中国古典小说中，《七侠五义》的{迷魂药}，与《水浒传》的{蒙汗药}，皆用曼陀罗制成。 虽然在古典小说里，曼陀罗总是被当做谋财害命的工具，但只要用量控管好，其实，它也可当做减轻痛苦的麻醉剂及止痛药。《本草纲目》里就记载说：{八月采此花，七月采火麻子花，干等分为末，热酒，调服二钱，子皆昏昏如醉，割疮灸火宜先服此，即不觉苦也。}可见古人早已采用曼陀罗花，及火麻子(大麻)花等配酒服用，当作外科手术的麻醉药了！翻开中国医药史，也可发现两千多年前的外科鼻祖—华佗，在进行手术前一定要病人喝下[麻沸汤]，喝下不久，病人就会昏迷，此时即可进行手术。这个麻沸汤的主要成分亦是曼陀罗花。中医的理论认为曼陀罗叶片与种子，对于哮喘、咳嗽、神经痛具有疗效；在西医则认为其所含之阿品托，可治疗帕金森氏症、消化性溃疡、腹泻、哮喘等，只是用量都得拿捏准确，若超过安全范围，非常容易造成中毒。 在西方，曼陀罗的有毒成分，让它赢得了[恶魔喇叭]（devil’s trumpe）、[刺苹果](thorn apple)等别名之外，还有一个很独特的地方名--[詹姆斯镇草]（Jamestown Island）。其源由是1607年间有几个拓荒者，到这当今美国维吉尼亚州的詹姆斯镇岛（Jamestown Island）,发现那里有很深的峡湾可让船只进出，视野又极开阔，便于警戒西班牙征服者的来袭，更棒的是那里没有原住民，于是沾沾自喜以为幸运的找到理想的前哨战。然而，没多久他们即发现，原来岛上不仅蚊虫多、水脏又带咸味、没有任何可靠食物来源、还偏偏长满会开放美丽花朵的植物，诱人在饥饿难耐时伸手采摘食用。结果一个个采摘者先产生幻觉，接着痉挛、呼吸衰竭而死，而且死状令人毛骨悚然，留给移民们非常痛苦的印象。大约70年后，英国士兵到该岛镇压新殖民地的首度叛乱，移民们立刻想起先民们的痛苦经验。找到这种有毒植物后，把它偷偷加到士兵们的食物中。也许他们只想在这场战斗中占上风就好，用的量并没有把英国士兵毒死，只让他们发了11天疯。历史学家记载当时英国士兵的情况说：{一个把羽毛一根一根吹上天，另一个生气的拿麦秸丢向羽毛；还有一个光溜溜地像猴子般端坐角落，漏齿傻笑，朝人扮鬼脸；另一个更恶心，到处奔逐亲昵地拥吻同胞}。就是这个故事让曼陀罗多了{詹姆斯镇草}这个别名，日久之后再衍变为{吉姆森草}(Jimson weed)。人是很好奇的动物，像曼陀罗这样恶名昭彰的毒草，还是引起一些人冒险做一些实验。一位业余药物研究者，就曾将自己试食曼陀罗的经验写下说：这一程最恐怖之处，是我不能呼吸，得用横膈膜帮助，倍觉辛苦，并且这种状况还持续了整个晚上。加拿大的一名太太，1983年试用曼陀罗种子调味，把它们添加到汉堡的肉饼里，结果吃了以后，不久就昏晕过去，经过二十四小时才醒过来，向医生说明她干了什么好事，害她先生也一同住院医治，三天后才康复回家。2006年11月，住在杭州、年纪已76岁的蒋老太太，被送进了杭州市中心医院急诊室，经内科急诊医生确认为曼陀罗中毒。经过一番抢救，老人总算脱离生命危险。事后，蒋老太太才说明情况：入秋后，她的四肢关节常常疼痛，又不愿去看医生，无意中听老姐妹说起，吃曼陀罗果实，可祛病止痛。有一天上床睡觉前，关节又痛得难耐，就到自家园中拔了一株曼陀罗，把刺茸茸的果实剥开，取出里面黑黑的、一粒粒比芝麻还小的种子后，连吃了五粒。半小时候，老人开始一阵阵剧烈呕吐，待住在隔壁的儿子赶过来时，人已歪倒地上，两眼翻白、牙关紧闭、大小便失禁，可见其毒性之强猛与快速！ [曼陀罗]，是从梵语[Mandala]音译而来的佛学名词，或称曼荼罗、满达、曼达。有轮圆具足、聚集、道场等意，聚集具足诸尊诸德，加以祭供；藏族人也通称以世间最珍贵的宝物，盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝，为供奉{曼陀罗}。可知在佛教里，{曼陀罗}是很盛重、很高贵的活动。传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天药，地上都由黄金装饰，还有一种极芬芳美丽的{曼陀罗花}不分昼夜不间断的从天而降，十分缤纷。《广群芳谱》引用《法华经》说法：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此花似与佛门有缘。但只要进一步追查，即知此{曼陀罗}并非彼{曼陀罗}，不能混为一谈也。据《佛学词典》（1970，瑞成书局）解释，《法华经》里的{曼陀罗}花，是指{适意}或{白华}。也就是说：凡见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明、超然觉悟、幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为{曼陀罗仙}。谈到{曼陀罗仙}，其实，在佛教历史中真有其人。依《佛教文化大辞典》（2003，杜继文等）记载:{曼陀罗仙}是南朝 梁僧人，为扶南国（今柬埔寨）沙门。梁武帝天监2年（503），扶南国王派他携带许多佛经与珊瑚神像赠予中国，梁武帝（502-549在位）也曾命他和僧伽婆罗共同翻译《宝云经》、《法界体性无分别经》，《文殊师利所说般若婆罗蜜经》等多种佛教重要经典。原本起自于佛教的{曼陀罗}艺术，后被心理学家荣格看出其中奥妙说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。 日本人今泉浩晃则更进一步地加以系统化，利用其精神写了一本《改变一生的曼陀罗MEMO技法》，除了一步步详尽的解构关于曼陀罗的笔记学外，更教导《统整、 搜集跟丢弃》的曼陀罗哲学，里面有颇负盛名的八十/二十法则，相信最后所得的必是精华。同时还提供读者一个新的价值观念，那就是曼陀罗笔记学的初衷在于疑问学。因为有疑问，所以想办法；因为无知，所以重新认识。开始，是永远不嫌晚的，依曼陀罗生活笔记法制作备忘录，应付学业与工作上的各项疑惑，灵感自然不断涌出。如今{曼陀罗}这个名词，已经在各大领域的学习上，被人挂在嘴边，诸如{曼陀罗人脉网}、{曼陀罗行程表}、{曼陀罗思考法}等一一出现并广被应用。在当今高度资讯化的社会脉动里，曼陀罗生活笔记学似乎已渐渐成为学习与工作的最佳工具，而且将是现代人必修的一门重要课程。 植物界里的{曼陀罗}，学名：Datura stramonium L.，又叫枫茄花（上海）、狗核桃（云南）、万桃花（福建）、洋金花（山东）、野麻子、醉心花（江苏）、闹羊花（广东）、大喇叭花、山茄子等。属名Datura，是由印度土名衍生而来；种名stramonium也是这种有刺植物的土名。英文名除前述之外，也叫Angel’s Trumpet（天使的号角）。多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方，原产印度，一说北美洲。依《台湾外来观赏植物名录》（1976，陈德顺等），最早是由许鸿源先生于1957年引进台湾的，现各地仅零星栽植。曼陀罗的茎粗壮直立，株高50～150公分，全株光滑无毛，有时幼叶上有疏毛。上部常呈二叉状分枝。叶互生，叶片宽卵形，边缘具不规则波状浅裂或疏齿，具长柄。脉上生有疏短柔毛。花单生也液或枝杈处；花萼5齿裂筒状，花冠漏斗状，白色至紫色。蒴果直立，表面有肉质硬刺，卵园形。种子稍扁，肾形，黑褐色。要注意的是它和学名叫：Datura metel L.的[洋金花]很相似，名称也常搞混。依《本草历史与台湾毒草》（1994，杨再义）一书记载：[洋金花]原产于印度，在1940年以前于台湾南部农家附近及海岸荒地，均很容易见到，其野生植株，1985年以后却突然在台湾本岛消失，只能在兰屿荒地看到。过去民间用它来治老人咳嗽、气喘，也将干燥花、叶切片混入烟丝中吸食，由于吸多了会导致发狂，所以，又称为{消鼓吹花}。其种小名metel，亦为颠茄的古希腊名。[曼陀罗]和[洋金花]的主要区别是：前者的花萼筒呈五菱角，花冠长6～10公分，果实直立生长，卵形；后者的花萼筒成圆筒状，花冠长14～20公分，果实横向生长，近球形或扁形。 曼陀罗类，除如前述可供药用外，因花朵美丽，所以，也常栽植庭园观赏，是台湾很常见的绿美化植物。花直壤土立、一、二年生的曼陀罗属(Brugmansia),则以插枝繁殖为主。大部分种类树性均极强健，病虫害也少，栽培土质不拘，性喜多肥，以富含有机质之壤土生育最佳，全日照、半日照均可。生长极快，又因茎高，故一半多利用于墙角、笠垣，以为依靠生长。定植后，如分枝太少，可摘心并施用追肥一次，促使多分枝，开更多花。生育及开花期可多施腐熟天然肥，以延长花果期，花后宜修剪整枝，控制其长势与高度，方便欣赏与管理。部分种类如[曼陀罗]、[洋金花]果枝，[黄花曼陀罗]、[紫花曼陀罗]花枝，亦是常用花艺材料。曼陀罗的茎粗壮直立，株高50～150公分，全株光滑无毛，有时幼叶上有疏毛。上部常呈二叉状分枝。叶互生，叶片宽卵形，边缘具不规则波状浅裂或疏齿，具长柄。脉上生有疏短柔毛。花单生也液或枝杈处；花萼5齿裂筒状，花冠漏斗状，白色至紫色。蒴果直立，表面有肉质硬刺，卵园形。种子稍扁，肾形，黑褐色。总之，曼陀罗是既粗放却又优美的植物，只要了解其性质，不随便食用，并保持接触后先洗手再吃东西的习惯，就可避免中毒，千万不要有人误食出事上报，您说是吗？ 山玉兰（Magnolia delavayi Franch.），别名优昙花，为木兰科木兰属植物。常绿乔木，叶色深绿，初夏花朵盛开，芳香，单朵花花期2-3天，非常短暂，是珍贵的庭园观赏树种。原产我国云南、贵州、四川等地。山玉兰为亚热带栽培的珍贵树种，适应范围广，耐粗放管理，是著名的园林观赏树种，树龄可达千年。引种至西安地区呈丛生状，能在西安地区正常开花结实，从侧面反映出全球气候变暖趋势的一个佐证。山玉兰也是佛教所谓“昙花一现”的佛教圣花。优昙花是梵文，意译为“祥瑞灵异之花”。在庄重肃穆，香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里，人们经常就会见到树姿雄伟壮丽，枝繁叶茂，叶大浓荫，花大如荷，芳香馥郁的山玉兰树。它不仅给游人带来凉爽与清香，同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。粗大的树枝向四周自然伸展，宽大浓绿的树叶缀满枝头，婆娑多姿，活像一把大雨伞，把院寺遮得严严实实。6-7月份，在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵，9枚花被片平展，中间直立着园柱状的聚合果，恰似释迦牟尼佛端座在莲座上，这大概就是山玉兰成为佛门圣洁之树的由来吧。 高良姜(Alpinia officinarum Hance)姜科 山姜属多年生草本，高30-110cm。根茎圆柱状形，横生，棕红色，直径，具节，节上有环形膜质鳞片，节上生根。茎丛生，直立。叶无柄或近无柄；叶片线状披针形，长15-30cm，宽，先端渐尖或尾尖，基部渐窄，全缘，两面无毛；叶鞘开放，抱茎，具膜质边缘；吉舌膜质，长2-3cm，不开裂。总状花序顶生，直立，长6-15cm，花序轴被绒毛；花萼筒状，管长8-14mm，先端不规则3浅圆裂；花冠管漏斗状，长约1cm，花冠裂片3，长圆形，唇瓣卵形，白色而有红色条纹，长约2cm；侧生退化雄蕊锥状；发育雄蕊1，长约，生于花冠管喉部上方；子房3室，密被绒毛，花柱细长，基部下方具2个合生的圆柱形蜜腺，柱头2唇状。蒴果球形，不开裂，直径约，被绒毛，熟时橙红色。种子具假种皮，有钝棱角，棕色。花期4-9月，果期8-11月。龙牙花 (Erythrina corallodendron) 小灌木或乔木，羽状复叶具3小叶，叶柄有时有下弯的刺。小叶菱状卵形，下面中脉上有时有刺。总状花序腋生。花具短梗，开展或微下弯，花萼钟状，花冠红色，窄长而近于闭合状，旗瓣窄长圆形，翼瓣短，长约为旗瓣的1/3，龙骨瓣稍长于翼瓣。雄蕊长短不一，二体（9+1）。荚果圆柱形，具喙和果柄。洋紫荆 (Bauhinia blakeana) 常绿中等乔木，叶片有圆形、宽卵形或肾形，但顶端都裂为两半，似羊蹄甲，故有此名。花大如掌，略带芳香，五片花瓣均匀地轮生排列，红色或粉红色，十分美观。洋紫荆终年常绿繁茂，颇耐烟尘，特适于做行道树；树皮含单宁，可用作鞣料和染料；树根、树皮和花朵还可以入药。