聊斋志异阿宝研究论文

不就是爱情吗

阿宝(白话文) 粤西有个叫孙子楚的人，是个名士。生来六个手指，性格迂讷，口齿迟钝，别人他，就信以为真。有时设宴，坐上有歌伎，他就远远看看走开。有的知道他这样，故意引诱他来，让妓女偎狎逼他，他便脸红脖子粗，大汗淋漓，因此共同取笑他。有的描绘他的呆状，互相传播，并说污蔑人的话，起外号“孙痴。” 城里有个大商人，富比王侯，亲戚也都是显贵官僚。有个女儿叫阿宝，美貌绝伦。天天选女婿，大户人家的儿子争相送去求婚礼物，可都不满商人的意。孙子楚这时刚丧了妻，有的戏弄他，劝他去求婚。他想也没想，就听从了别人的话，求媒婆去说亲。商人早就听说了他的名声，嫌他穷。媒婆将出来时，刚好遇到阿宝。阿宝问谁来求婚，媒婆告知是孙子楚。女子戏弄地说：“婆婆回去告诉他，他砍去他的第六个手指，我就嫁给他。”媒婆回去告诉了他，孙子楚说：“不难！”媒婆走了，他用斧子自己砍断了手指，疼痛钻心，雪溢满地，几乎死去，过了数日才能起来。去见媒婆拿出手指来教她看。媒婆大吃一惊，忙去告知阿宝，阿宝也大吃一惊，随后笑着说：“请他再去了痴病。”他听了，急忙粪便，说自己不痴，可没人听他分辨。他转念一想，阿宝也未必是美如天仙，怎么把自己的身价抬高到那样。从此，以前的思念顿时冷下来了。 这年正赶上清明节。旧风俗，这天，妇女出游，轻薄少年，也结对随行，随意品评。孙子楚同文学社的学友，强邀他去。有的嘲笑他说：“不想见见意中人吗？”他知道是别人戏弄他，然而受阿宝的揶揄，也真想见见阿宝其人，便欣然随众人而去。 远远见有一女子在树下休息，恶少年围成了墙。众人说：“这便是阿宝。”他走过去一看，果然是阿宝。仔细一看，果然娟丽无比。一会儿，人更多了，女子起来快步走了。众人兴高采烈，评头品足，欣喜若狂。只有孙子楚默默无语。等众人到别处去了，回头看他，见他还在原地痴痴呆呆的站着，招呼他，也不答应。众人拽他说：“魂随阿宝去了吧？”他也不回答。众人因他素来迂钝，所以也不以为怪，有的拉他，有的挽着他回来了。到了家，径直上床躺下，终日不起，昏迷如醉。招呼也不醒。家人怀疑他掉了魂，到野外去招魂，也不生效。强招呼他，他却朦朦胧胧的说：“我在阿宝家。”等细问他，又默默无语。家人惊慌迷惑，不知怎么回事。 当初，他见阿宝走了，心里不忍舍去，觉得自己身子随他走了。渐渐的依傍在她的衣襟间，别人没有看到，于是就随女郎回去了。坐着、躺下，都依偎着她。夜里就与阿宝狎昵，心里十分快慰。可觉得肚里饿得慌，想返回家，可迷了路。阿宝每次梦里与人媾和，问他姓名，他就说：“我是孙子楚。”心理奇怪，可又不敢告诉别人。孙子楚躺了三日，呼呼的喘粗气，像要死去，家人尤为害怕。托人婉转告诉商人，想到他家去招魂，商人笑着说：“素无交情，不相往来，为什么来我家招魂。”家人一再哀求，才允许了。 巫婆托着他原来的衣服，急忙收拾就去了。阿宝问他们缘故，听说后极为惊惧，没让他们到别处去，直接引到自己的室内，人它们招魂而去。巫婆回到孙家门口，孙子楚已经在床上呻吟了。等醒了，阿宝室内的香奁什具，什么色，什么名，历说无误。阿宝听到，更加害怕，暗里感他情深。孙生起了床，整天独坐凝思，忽忽像忘了一切。每天去伺查阿宝，望能见上一面。浴佛节，听到阿宝将去水月寺烧香，于是早晨去路旁等候，望的他目眩睛劳。太阳过午了，阿宝才来，从车中见到孙生，用纤手掀开帘子，目不转睛的望着他。孙也动了情，跟着她的车。女子忽然叫仆人来问他的姓名，他殷勤的自答。魂魄更加神驰，车子走了，才回家。 回来以后，又病了，昏昏然不吃不喝。梦中就招呼阿宝的名字。有时狠魂不再丢。加中原来养了一只鹦鹉，忽然死了。小儿子在床上玩弄。孙生自己想，如果自己是鹦鹉，展翅可到阿宝屋里。心正想着，身子已经飘飘然像鹦鹉样遂然飞去，径直飞到阿宝卧室。阿宝高兴的扑到它，拴上它的腿，喂它麻子。他大声说：“姐姐不要拴，我是孙子楚。”女子大为惊骇，解下绳，见它也不飞走。女子祈祷说：“您的深情我已铭记在心，现在已经人禽两异，姻好怎么复原？”鹦鹉说：“得接近玉身，愿望已足。”别人喂它不吃，女自己喂它，就吃。女坐，就偎在她的膝上；躺下，就倚在床边。这样过了三天，女子十分可怜它，暗里叫人偷看孙子楚，孙已经僵死断气三天了。但心头还未凉。女又祈祷说：“君能再复为人，当誓死想从。”鹦鹉说：“我！”女就发誓。鹦鹉侧着眼看她，像在想什么。一会儿，女上床，脱鞋在地下，鹦鹉猛然下床，叼着鞋飞去，女急忙招呼，已经飞远了。 女子叫仆人去探听孙生的动静，回来说孙生已经醒了。家人见鹦鹉叼绣鞋来，坠地即死了，正奇怪，孙生马上苏醒了，接着找鞋，众人不知缘故。正好佣婆到了，进来见孙生，问：“在那里拿的鞋？”孙生说：“是阿宝给我的信物，亲口对我说的，小生不敢忘她的金诺。”佣婆回去告诉阿宝，女更加奇怪，因此叫婢女把此情向母亲泄露。母亲细问准确了，才说：“这孩子才名也不错，只是像司马相如那样贫寒，我们选择了这么多年，怕被显贵们笑话。”女子因鞋的缘故，誓不嫁别人。老头老太太只得答应了她。派人飞告孙子楚。孙大喜，病顿时就好了。商人与女儿商议招他为女婿。女子说：“女婿不能久居岳父家，何况郎又贫穷，久呆更被人轻视。女儿既然答应了他，住茅屋甘心，吃糠菜不怨。”孙生于是亲迎亲成礼，相逢欢喜像是隔了一个世界。 从此，家中得了嫁妆，略有财产，增加了不少物产，可孙痴爱书，不知料理小事。女子善于经营，也不用牵累他。过了三年，家里更加富足。孙生忽然得了糖尿病死了。阿宝哭得很伤心，眼泪哭尽，以至不吃不睡，劝她不听，乘夜里自缢，婢女发觉，急忙救下来，苏醒过来，最终也不吃饭。三天，召集亲朋要葬孙生。忽然听到棺材中有呻吟声，打开一看，见孙生已经复活。自己说：“见了阎王，因我生平诚朴，命我任部曹。忽然有人说：“孙部曹妻子到了。”阎王一查鬼名册说：“她不该就死。”有人说：“她三天不吃饭了。”阎王回答说：“感你妻子节义，暂且赐你再生。”因此叫鬼卒用马送我回来。“从此，身体渐安。等到这年大比之日，入场前，好多少年戏弄他，一同拟了古怪的七道题，把他引到僻静处，对他说：“这是某家私下预告的试题，私下送给你。”他相信了，昼夜对题揣摩研究，制成七艺，众人暗里笑他。当时考官想到原来的题有舞弊的，一反常经，另外出题，七艺正好相符，孙生因此中了头名。第二年中了进士，进了翰林院。皇上听到他的特殊，召见了他。他详细启奏，皇上大为高兴，后召见阿宝，赏赐丰厚。 有的人说：“性格痴，可他意志坚，所以书呆子的文章一定有功夫；艺呆子的技艺一定好——世上落拓的人，都说自己不痴，可为了嫖赌而倾家荡产，难道是傻瓜吗？由此可知，聪明过渡才是真痴，那孙子楚哪里是真痴啊！”

中国人在骨子里好像是把爱情当成是一种罪恶。看聊斋阿宝故事特别能够感受到。像西方的莎士比亚等等大文豪写爱情。往往都是男方或者女方一定要分分钟的吃掉对方。至少表面上，都是有堂皇的理由。可是像这位阿宝。本质上跟那些捉弄孙呆子的朋友是一样的意识水平。那些朋友纯粹是想看他出丑，知道这家伙可能会被女人捉弄，才撺掇他去提亲的。而阿宝也纯粹为难他，让他砍掉多余的一个指头。这里好像还有一点致敬，胼姆篇庄子，的感觉。六个指头虽然多了一个，但是也是手上长出来的。十指连心。。而爱一个人就肯定是把他的缺点一起爱。怎么可能让他去剁掉一个手指头呢。他真指头给剁了。接下来又是更+1层的恶意。其他人只是希望看他出丑，所以把这个事情到处传，却无意中给他造成了舆论。甚至连官员都知道了，去给阿宝的父亲祝贺。这里面也带着一种恶意。是希望人家千金小姐找一个很差的家庭，在本府就没有那么大的势力。一套一套的套子套的，是套恶的人性的表征，加上种种的误会，却都成为男主角想要不断去打怪的自带的主角光环。仆人，媒婆。那些朋友们。其他人都看的很明白，只有这个孙呆子还要用痴呆来为自己辩护。认为痴呆有利于学习什么的。到了清明节又被那些朋友们故意捉弄一次。想看他在阿宝面前出丑。 从这里开始应该就是蒲松龄祝福的艺术家想象，开始了。这一次直接孙呆子玩了一次失魂。灵魂到了阿宝的闺房里面，三天。爱的关系的建立都是出于误认，而且是把坏事变成好事的误认，最终就修成了正果。好在孙呆子还有一个忠诚的父母亲留下的老仆人给他招魂。招魂这要求最后到了阿宝父母家。可见明朝时候的民风是承认那些巫术的逻辑的。所以阿宝的父母居然答应了。答应了也就罢了，还真的招魂也就成功了。虽然里面有一些细节说明，是属于艺术家的编织，但很动人。。阿宝也是有感应的。 再来一次。就是阿宝到水月寺上香。又被看见一次。看见一次就又可以再失魂一次。这一次变成一个鹦鹉去跟阿宝呆了三天。并且要到了阿宝的誓言。又带回了信物。还有见证人就是那个丫鬟。 这样子，感情才修成正果。后来的复活也是由于阿宝的真爱，甚至要达到殉情的程度。加上孙呆子自己因为傻人有傻福，居然被阎王封了一个官，所以才被阎王特许爱他的亲人当中自杀者可以返回人间。于是复活了的孙说出了自己的经历，于是这下子夫妻感情更加好了。夫妻感情上的这种心心相印。也需要这样的证明。

古语有云：“精诚所至，金石为开”在情爱上，只要是至情至性，也必能感动佳人，终成美眷。本故事的主人翁孙子楚，便是一个生性憨直专注之人。因子楚天生有六只指头，加上自小便学会医治禽兽之道。人人皆笑他又痴又怀，因而戏称他为“孙痴”。 随著年岁渐长，父母开始担忧子楚的婚事，希望儿子能尽快成家立室，开枝散叶。除了他们，还有一对父母也正在著急自己独生女儿的终身大事。他们便是城中巨贾赵氏一家。 赵阿宝天生貌美如仙，且曾学习琴棋诗书，精通治理家务，是不可多得的理想配偶，许多王侯贵胄的公子皆希望娶她为妻。柴少安便是其中一人，他自恃是皇族姻亲，恃势凌人，是城中有名的恶霸。超翁只得阿宝一个女儿，当然严挑佳婿，少安有财而无才，难以匹配，所以赵翁婉拒了。怎料到，此举竟得罪了少安，少安更暗中计划报复行动。 在一次偶然的机会下，于楚邂逅了阿宝，惊为天人，神力之慑，竟然灵魂随阿空回家去了，肉身却呆在街上，最终由书童抱回家，最后幸得茅山道上院本善相救，收回出神之魂，形神再合。 其后，于楚再遇阿空，阿宝也被子楚带著鹦鹉同行的趣怪吸引，二人同游一天，互相生了好感，并相约第二天再会面。可是，到了第二天，阿宝竟不认得子楚，还误会子楚是登徒浪子，于楚追查下，得悉阿室最近得有怪病，一梦醒采，就会将昨日之事尽忘，子楚对阿空情深一片，开始每日追求阿空，二人竟然漫屐出一段一日一惊喜的浪漫爰情。 及后，少安发现二人关系，全心破坏，以茅山老道苗婆婆影晌阿空，阿室受影响，竟然要子楚自斩第六只指头。于楚为了讨得佳人欢心，照做如仪，阿宝却别面而去，于楚心伤却未心死，觉事有践蹊，子楚在茅山术士陆师傅的帮助下，查出阿宝原来被人施了蛊惑，故此不断忘记前事。但是查不出是谁施法，陆师傅也就无法替阿宝解惑，子楚力求真相，不惜附身鹦鹉身上，跟在阿宝身边，希望找出真相，与此同时，与阿宝感情日见增迸。 少安串通茅山老道苗婆婆，向阿宝施法，令其他人无法亲近阿宝，几经波折，终于为于楚揭破，鹦鹉力救子楚壮烈哂牲，更成就了子楚与阿空的一段姻缘，鹦鹉濒於临死，在陆师傅相助下，令子楚的魂魄再次附于鹦鹉身上，飞到阿宝身边，向阿宝倾诉满腹衷情，阿宝终於被子楚的精诚感动，以绣花鞋为信物，答应于楚求婚。 子楚魂魄返回肉身，更查出幕后元凶正是子安及苗婆婆。陆师傅遂帮助子楚，破解苗婆婆的蛊惑。几经辛苦，二人才成功破法，可惜陆师傅也因此耗尽元气，含笑而逝。 子楚凭著阿宝的绣花鞋，登门与赵家商讨婚事。赵父本来嫌弃子楚家贫，但见子楚满腔诚意，亦深受感动，于是提出条件，子楚必须入赘赵家方可娶阿宝，为的是不让阿宝捱苦。子楚及阿宝被难住了，于楚虽贫亦有骨气，阿宝也不希望于楚因为有娘家照顾而疏于事业。在二人的努力游说下，赵父终答应给子楚一个机会，只要于楚在半年后的乡试中考得功名，就让子楚娶去阿宝。 子楚为了不负阿宝，果然发奋读书。此时，少安为了破坏婚事，与苗婆婆合谋，趁著子楚读书辛苦，积劳成疾，竟施法令于楚病重而逝。于楚落到黄泉，重遇陆师傅。原来当日阎王欣赏陆师傅古道热肠，为人正直，赐予判官一职。此时，陆师傅收到消息，指阿宝竟提早到地府报到。众人大惑不解，查探下得知阿宝因为子楚病逝，伤心欲绝，竟不眠不食。于楚深感阿宝情厚，向阎王再三要求重返人间，救回阿宝一命。阎王本来不允，子楚竟以无比的耐性、专注及诚意，加上陆师傅的求情，最终打动了阎王，破例让子楚重返人间。 子楚虽可重回人间，挽救了阿宝的性命，但是他又要面对实现考取功名的承诺。于楚再一次发挥其无比专注痴狂的精神，努力应试。快要公布 结果了，到底子禁能否考得功名，成功娶得阿宝，有情人终成美眷？