中国延续了上千年的传统文化,中国人从小是读着“尊老爱幼是美德”长大的,但是在给老人让座方面发生了太多不愉快。“老人”一直被认为是弱势群体,但是近日,大连76岁的退休老人刘增盛“火了”。他用实际行动证明了自己是“硬朗”的。为了不让工作负担重的年轻人总给自己让座,他在朋友的建议下挂了一块写着“请勿让座”的LED显示牌,一挂就是两年。他说年轻人起早贪黑不容易,希望他们多休息一会儿。
对此,网上引发了一阵热议。“这才是新时代的大爷,互相理解!”“家有一老,如有一宝。这样的宝贝老人,真是给整个社会带去了正能量。”“这样的老人,我愿意一直给他让座!”获得网友一致称赞。其实,这戳中了当下社会的一个矛盾点,有人疑问:让座是一种道德自律还是必然义务?其实这二者都带有“强迫”的意味,不管是出于自己还是他人的约束力量,都欠缺真正的内省。试想,用道德来绑架上下班身心俱疲的年轻人让他们让座,这是美德还是失德呢?文明永远是建立在换位思考,相互理解的基础上,而做到相互理解首先就是要懂得尊重和感恩。
首先,让座,“让”的不是年龄而是德行,老人应懂得感恩而不是倚老卖老,消耗社会对老年群体的善意。近年来,一些因为让座产生纠纷的负面报道频频发出。今年4月,兰州一公交车上,一位70对左右老人要求一女子让座,女子拒绝后,两人发生争执,老人甚至殴打对方。女子称只是下班太累想休息一下,而老人何故犯得着大打出手?去年8月,西安一公交车,一孕妇在让座时因处于安全考虑说了句您慢一点,别碰着我。老太太便污言秽语相向。老太太自恃年纪大就认为让座是理所当然,全然没有感恩。这些用道德绑架,不尊重他人的方式得到的是一个公共座位,寒的却是整个社会的心。而”勿需让座”大爷作为老人中的一股“清流”着实树立了一个正能量的榜样。
换个角度,纵观他国的“让座文化”,或许可以拓宽我们对“让座”行为的理解,但美德归根到底还是在于“理解”二字。在日本,让座就是一件非常不礼貌的事情,日本人从小接触的“羞耻”文化中,“不给别人添麻烦”是最重要的一条。对日本老人来说,乘客让座无疑会令他们局促不安。另外,日本老人都有一颗“不服老”的心。所以在日本“不让座”反而体现了年轻人与老人之间的尊重。而“尊老爱幼”,给老人让座的中华美德,也必定是建立在彼此理解的自发行为而并非一种强制义务。在老人站立不便的时候年轻人不应该“吝啬”自己的座位,年轻人在一天辛劳工作之后也有休憩片刻的权利。互不相让,破坏的是社会公德,危害的是公共场所。无论哪国文化,理解和尊重对方才是让社会更加和谐的良方。