古代文学家精心选择数字入诗词的比比皆是，大体上说，数字入诗萌芽于先秦，形成于两汉至南北朝，鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字，甚至达到了离开数字便无法成诗的地步。唐代许多杰出的诗人都是活用数字入诗的高手，盛唐的李白、杜甫，中唐的刘禹锡、孟郊、柳宗元、李贺，晚唐的杜牧、李商隐等都能在诗歌中将数字运用得出神入化。简单的数字能在诗人的匠心独运中取得意想不到的效果，产生丰富隽永的诗情。一般来说，数字入诗词，主要有以下几种作用。
一、以数字扣题
就是通过特定的数字来紧扣题旨，从而达到题和诗浑然相融的艺术效果。如唐代齐己和尚的《早梅》诗：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。”此诗一开头即用对比，写了因天寒地冻，花草树木皆已凋折，唯有梅花“孤根独暖”，在深雪中傲然独放。“一枝”是此诗极为精彩的一笔，数字“一”的使用让所咏之物更紧扣诗题《早梅》之“早”：梅花先于百花开，此谓“早”；而这“一枝”又于众梅之先悄然“早”开，更显出此梅之不同寻常。《唐才子传》中记载，齐己曾拿这首诗向郑谷求教，原诗的这一联是：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”，由此可见，“一”为此诗画龙点睛之笔。
再如明代伦文叙的《百鸟归巢图》：“天生一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少尔何多，啄尽人间千万石。”初看此诗，似与诗题不符，其实是数字之中蕴含无限理趣：此诗首句一只加一只等于两只，次句三乘以四，加上五乘以六，加上七乘以八，共九十八只，两句之和正好等于一百只。因此这首诗初一看来诗不对题，实则诗题暗合，天衣无缝，数字之趣让人忍不住拍手叫绝。
二、以数字写景
就是利用数字来铺陈事物，描绘特定的景致，营造特定的意境。这样的诗句其实很多，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》），“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”（王安石《书湖阴先生壁》），“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”（晏殊《破阵子》），“七八个星天外，两三点雨山前”（辛弃疾《西江月》），等等，都仅用寥寥几个数字，便描绘出了意境优美的特定景象，并给人以丰富的想象。不过，用数字来写景的绝作恐怕还得数宋代邵康节的一首五绝：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”此诗连用十个数字，就给我们点染出一幅清新明丽的乡村美景图。并且用数字的递增来展开画面，使烟村、人家、亭台和花层层推进又融为一体，可谓构思精巧，妙不可言。
“扬州八怪”之一的郑板桥有一首《咏雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入芦花看不见。”此诗在构思上虽不够工巧，但通过从一到万十二个数字描摹出一幅大雪纷飞的莽莽景象，倒也纯朴自然，充满了乡土气息。
三、以数字抒情
就是通过特定数字的铺陈或对举，来抒发作者心中浓郁的思想感情。如李清照的词《一剪梅》中的下阙：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”此处“一种”与“两处”对举，由自己写到对方，现出两情相牵，融洽无间，从而抒发出诗人对丈夫浓郁的相思之情。再如大家所熟悉的贾岛《题诗后》的前两句：“三句两年得，一吟双泪流。”“三句”与“两年”对举，“一吟”与“双泪”对举，从而抒发出诗人苦苦觅诗之后的悲喜交集之情。
不过，更妙的当属下面这首巧用数字的陈情诗：“一别之后，两地相思，只说是三四月，谁又知五六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”这是汉代才女卓文君写给丈夫司马相如的一封信，此诗妙在通过数字由小到大，再由大到小的铺陈，抒尽了自己对丈夫相思相恋又相愠相怨的复杂感情，应是思妇诗中的绝唱。
四、以数字寓意
就是用特定的数字来寄寓诗人内心难以言传的深意。先看清代纳兰性德的词《长相思》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”此词作于作者御驾亲卫途中，初看是写故园乡心，实则通过“一程山”、“一程水”与“一更风”、“一更雪”交织中的跋涉之苦，显露出对护卫生涯的厌倦，四个“一”字使这种厌倦之意于若隐若现中悄然而出。
传说宋代吕蒙正对贫穷现象十分愤慨。有一年，他别出心裁，创作了这一副由数字组成的春联。上联是“二三四五”四个数字，从小到大，按顺序排列，但缺“一”；下联是“六七八九”四个数字，从小到大，按顺序排列，但缺“十”；横批是“南北”两个方位词，则少“东西”二字。用谐音读出来，就是缺“一（衣）”少“十（食）”无“东西”。联语奇巧，借数字寓意，幽默有趣中嘲弄了当时社会的黑暗，揭示了人们缺衣少食的现状，表达了对统治者的不满和愤懑。
不过，最绝的恐怕还在后头，“下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了；詈怨家，言去不回；悔当初，吾错失口；有上交，无下交；皂白何须问，分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇消。”这是宋代著名才女朱淑真的绝笔词，初看并无数字，但这是一首诗谜，谜面是十句话，谜底即是从一到十的十
个数字，第一句“下”失落了“卜”乃是“一”；第二句，“天”没有“人”就成了“二”；第三句，“王”去掉中间的一笔竖直，当然是“三”；第四句，“詈”下半去除“言”字，只剩下“四”；第五句，“吾”失了“口”为“五”；第六句，“交”字没有下面交叉的撇捺就是“六”；第七句，“皂”字上部一“白”扔下不管，无疑是“七”；第八句，“分”字分为上下两半，“刀”抛开不用，遂成为“八”；第九句，“仇”旁的“人”不要，为“九”；最后一句，“千”消去上面一撇，只有“十”字。谜底依次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”，通过这十个数字从小到大的递升，其所寄寓的对丈夫重利轻情、另寻新欢的怨愤之情也由淡到浓，由弱到强，写得悲愤凄绝，确为千古绝唱。
由此可见，巧用数字入诗入词，不仅有利于绘景状物、言志抒情，而且往往妙趣横生、满篇生辉。如果看到数字诗，能从上述四个方面去思考，我们一定能读出枯燥数字背后所表达出来的生动丰富的意蕴。
作者单位：江苏省苏州市第一中学（215006）
