引言；胡锦涛总书记在十七大报告中说到：保持民族性，体现时代性。建筑是人类基本实践活动之一，也是人类文化的一个组成部分。华夏文明五千年，蕴含了中国几千年的建筑史。当时代的脚步越走越快，当建筑的线条、色彩、景观、布局越来越显示现代符号的时候，当上世纪90年代现代主义、后现代主义、新都市主义和哥特式、希腊式、欧式、美式、地中海式等西式建筑在中国的大地上联袂主演城市扩张大戏的时候，部分有志的中国人坚持着对传统中式建筑的留恋。而今中国的经济在快速发展，中国的文化得到了大多数国家的赞美，中国的建筑文化在慢慢的复兴。久违的中式文化建筑终于在中国强大的经济建设中，在人们盲目崇拜洋派建筑的民族迷失中复兴。
现通过广州云山诗意、湛江明景・江南世家、韶关市浈江区五里亭良村公路北侧原粤北印刷厂地块建设商住小区等实例阐述一下以中国传统民居――徽派建筑为基调，融合其它中国民居素材的这类建筑的细部做法。这几个项目都是运用现代的手法和技术手段，把这些经过精筛细选，最富代表性的元素有几地整合成具有宜人的尺度，细而不繁的统一体。徽派建筑的精髓深就其里，现代建筑整洁简约特性流露其间。建筑恰如其分的色、形、影、韵，使建筑混然天成。
总的建筑构思理念
这几个项目都是一个传统中国民居建筑语言及精神在高层住宅中的大胆尝试，小区住宅底层架空绿地，结合似断还连的景墙，步移景异的院落设计，着重突出中国传统造园理念和人文精神。立面以白色墙面为主基调，配以黛瓦坡顶、木隔窗、马头墙、玻璃加钢的栏杆，使民居形式在高层建筑的大胆而成功的运用。在这里，建筑溶入园林，园林是建筑的延伸。内涵丰富、格调优雅的中式园林建筑为住户提供了一种大户人家的生活方式。促进发展和谐交往的邻里关系，实现真实的东方人居体现。
建筑立面细部解剖
这类建筑的立面运用徽派建筑传统民居的色彩技巧，重视黑、白、灰、点、线、面的有机构成，以白色墙面为主基调。黛色屋面、檐口和马头墙为构图的要素进行组合，缀以点睛用花窗、圆拱门，使建筑高低错落疏密有致，清新淡雅，纯朴自然。
建筑竖向分上、中、下段，用阳台竖板、立柱把三部有机地整合成一个整体。上段顶部是建筑的形与魂所在，其中以徽派建筑马头墙为建筑远观主剪影，辅以双坡、半坡黛瓦屋顶，形成错落有致的建筑天际轮廓线。单体中不对称的手法削减了建筑繁沉累赘感，增添了建筑的动感。
中段是建筑的过渡联系段，也是建筑主墙面段。以白色粉墙为主，配以小面积低明度色彩的灰砖和窗框，与白墙形成对比，这正是徽派建筑色彩搭配主要原则。阳台长短相错，以及不对称的运用，减少了建筑的单调性。
下段是近人的尺度段。此段在尺度上更为考究，层次更为丰富，细节更为细腻鲜明。架空层风雨廊的引入，既体现以人为本对人无微不至关怀的设计理念，又丰富空间层次，使狭长的园林空间得以有效扩展，而且园林在建筑中穿插，使建筑与环境溶合为一个整体。垂花门与现代的槽钢玻璃矮墙，围成的灰空间院落，突出楼宇的出口，营造出一种归家感，照顾了国人千百年来院落生活情愫。层叠错落的黛瓦，精细雅致的雕花与柱饰，欲隐犹现的镂空花窗，趣味景致的挑台拱门，配以翠竹粉桃，一幅徽州山水田园水墨画卷映入眼帘。
百年“西风欧雨”之后，本土建筑溯源而归。中式风格走向回归的大潮中博彩众长，在找到中国传统居住文化精髓的同时，吸纳了西方现代生活流线，并充分发挥其在空间结构方面的合理性，带来符合现代生活方式的舒适感，创造茹古涵今、中西交融的宅院居所。本文来自《中华民居》杂志
