摘 要：与中国哲学专业自身的理念和特点一致，中国哲学专业研究生培养目标应有三个主要的方面，一是培养具有独立人格和自由精神的个体，二是培养具有社会责任感和担当意识的学者，三是培养能创造性诠释和推动中国哲学发展的人才，这些是现今一般中国哲学专业研究生培养中所缺少但却极为重要的目标。
关键词：中国哲学； 研究生 ；培养目标
目前的中国哲学专业研究生教学存在教学理念和方法上的问题，如培养目标上不明确或有“媚俗”的倾向。本文拟就培养目标问题，联系中国古代哲学作一讨论。因为，中国哲学专业研究生的培养，除一般哲学教育的目标外，还与中国哲学专业自身的理念和特点相关。
一
对于中国哲学专业的研究生来说，继承中国古代哲人的深沉智慧，从中阐发切合我们今天的时代精神的哲学理论，培养批判性反思的能力，成为具有明确的人生目标和自我完善的追求、在哲学的熏陶下有独立思想和精神、能独立判断与选择的人，即有“独立之精神，自由之思想”（陈寅恪语）之人，应是由中国哲学固有之精神而有之首要培养目标。
孔子说：“古之学者为己，今之学者为人”（《论语》），古人“为己”是要修身、正己，培养自己的人格与道德情操，是要自己的内心有所得及内在自我的实现和完成；而“为人”则是为了取悦人和博得名声、利益，其结果是由于向外寻求而迷失自我。在《庄子·逍遥游》中，我们可以看到一个追求精神和存在自由的“真人”，庄子逍遥自由的精神深刻影响了后世的中国哲人。而佛教则讲“应无所住而生其心”（《金刚经》），可见无论儒家还是道家，或中国佛教，均将确立独立自由的个人视为人的首要目标。
独立、自由是当今社会的重要价值观，今天学习中国哲学的研究生，却可能由于世俗功名利禄而失去自己的“独立之精神”和“自由之思想”，既不知反思自我，也将失去反思和批判社会的能力。因此，将成为具有独立、自由人格和精神的人作为中国哲学教学的重要培养目标，从中国哲学自身发掘出独立人格与自由精神，对于中华民族哲学的主体性维护和对中国哲学的自我认同来说，都是极其重要的。
二
在中国哲学中，不只是强调个体的挺立、独立人格的培养，更要求人具有强烈的社会责任感和使命意识，让学生成为对人类和社会有所担当之人，应成为中国哲学研究生教学的第二个主要培养目标。
宋代理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（《张载集》），张载的四为及其民胞物与的观念，正是中国古代哲学家的内在精神的真实写照。儒家学者为学不是为个人的发展，更重要是以天下为己任，心怀黎民、国家和社会，传续文明，把个人的抱负融入到整个家国天下。孔子说“修己以安人”、“修己以安百姓”（《论语》），或如《大学》说的修身齐家治国平天下等皆如此由自我出发推扩而来的对社会和天下的责任感与担当精神。《庄子》说“独与天地精神往来而不傲睨于万物，不谴是非，以与世俗处”，人们往往以为庄子只是冷眼观世，其实对于人间世，庄子并非视而不见或独自逍遥，而是更有着为世人揪心的极热心肠。中国佛教继承了印度大乘佛教自觉觉他之基本精神，《大乘起信论》说：“所谓为令众生离一切苦，得究竟乐；非求世间名利、恭敬故。”大乘佛教智慧与慈悲并重，与儒家既强调修己和自我的实现，又强调仁爱之精神一致。
儒道释三家一方面把人的认识看作个人理性、德性的提高、独立自由的人格的实现，另一方面又主张人应有兼济天下之心。对中国哲学专业的研究生来说，一方面成为具有独立思考和自由精神的人，另一方面也成为具有担当和强烈使命感、责任感的人，应该是重要目标。
三
作为哲学专业的研究生，以学术为志业，当是极为重要的追求。就研究生培养目标而言，则应当致力于培养专门的、将会推动中国哲学发展和中西哲学对话的人才。
中国哲学与西方哲学之间有着诸多差异，但这并不意味着二者全无关联，且中国哲学的发展不应也不能脱离世界哲学的发展，不能置身于人类文明之外而应能向世界贡献自己的思想。鉴于此，中国哲学研究生培养的另一个重要目标是，培养具有使命感的、有着深厚哲学素养和深刻理解现代学术规范的中国哲学研究者乃至中国哲学家。如此的目标，需在方法上与西方哲学接轨，如重视经典阅读、讨论，重视学术训练，培养批判反思的能力，强调分析论证和写作训练，既有本土问题意识，也有国际化的视野。但这些教学方法的运用，更在于围绕我们培养目标，即培养能推动中国哲学创造发展和中西哲学对话的“哲学家”层次的人才。中国哲学的自我认同，真正中国哲学阐释和发展，有赖于这些既对中国哲学有着深刻把握、理解、体悟和践行的传承者，也有赖于有着国际眼光和理解现代学术规范与方法的研究者。能够培养出如此人才，中国哲学的挺立和发展才有可能，中国哲学也才可能发生真正的对人和人类文明的影响。简而言之，我们的第三个主要的中国哲学专业研究生培养目标，是为能够出现可以阐发中国哲学真意、推动中国哲学发展和中西哲学对话的人才而努力。
中国哲学需要发展，这不是孤芳自赏，也不是通过妄自菲薄的自我否定和僵化模仿西方哲学来实现，中国哲学应置身于世界哲学的发展之中，这需要未来的中国哲学研究者既有扎实的哲学史训练、深厚的哲学涵养，又有对中国哲学的自我认同和世界性眼光。目前国内高校哲学系众多，但许多哲学系培养目标并不“纯粹”，而是也将培养综合性人才或“通才”作为培养目标。笔者以为，如此培养目标所隐含的功利色彩，实与哲学的根本精神背道而驰。本文所主张的三个培养目标，乃根据中国哲学专业自身理念、特点乃至未来发展而提出，这些目标也可以让我们不致遗忘哲学本该带给人的深沉而非庸俗的意义。
