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茶道对于中国人来讲并不陌生，而且在中国历代历史上关于茶的古诗比比皆是，现代人写茶的散文名句也屡见不鲜，举例如下：一、关于茶的古诗;济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。(周杏村)闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。(选自《金瓶梅》)风流茶说合，洒是色媒人。(选自《金瓶梅》)春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。(杨万里)潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。(苏轼)寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。(杜耒)磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。(苏轼)坐客皆可人，鼎器手自洁。(苏轼)蜀土茶称圣，蒙山味独珍。(文同)何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。(苏轼)青灯耿窗户，设茗听雪落。(陆游)茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。(陆游)寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。(陆游)更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。(陆游)长安酒价减千万，成都药市无光辉。(范仲淹)银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼)春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。(林逋)茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。(陈选)寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。(陆游)黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹)小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。(梅尧臣)样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。(佚名)绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。(佚名)舌本芳频漱，头纲味最佳。(佚名)瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。(佚名)茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。(黄庭坚)青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。(佚名兼然幽兴处，院里满茶烟。(佚名)吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。(佚名)茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。(佚名)心随流水去，身与风云闲。(佚名)茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。(黄镇成)欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。(韩奕)入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。(韩奕)玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。(耶律楚材)舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。(张可久)诗床竹雨凉，茶鼎松风细。(张可久)乘兴诗人棹，新烹学士茶。(张可久)媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。(张可久)汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。(郑板桥镇江焦山吸江楼)花笺茗碗香千载，云影波光一楼。(何绍基)一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。(崔道融)味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。(葛长庚)扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。(郑板桥四川青城山天师洞联)国不可一日无君，君不可一日无茶。(乾隆与大臣联)竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。(张鳌)坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥)烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。(冼玉清)
关于茶的现代诗歌1静怡时光 我独爱茶慢品细尝既读时光又品茶香彷佛万物空灵那一叶碧绿犹如人生悟道饮茶的杯具各不同瓷器紫砂玻璃等溶器盛满杯中的是时光也是日子也是流年溢于言表溢美人生 甚好唯爱苔茶之清澈品之如拥抱阳光引人向上喜之浸泡水面的那种独韵不散独立不乱 宛若赏荷塘之莲花至于品牌的种种犹如光鲜打马 道有不同茶饮的是生活茶品的是文化犹如丝绸传承的文明依旧传承着古老的风采关于茶的现代诗歌2一盆红红的火是爸爸四季的热能清晨或黄昏煎熬罐罐茶一撮茶叶是廉价的宝贝一壶凉水来自深井的清澈每当爸爸养精蓄锐时茶盅满溢喷香的滚烫哧溜——哧溜——哧溜——爸爸摇头晃脑意味深长罐罐茶故乡的.特色罐罐茶爸爸的奢望在茶水里加点儿白糖那是古老的可口可乐喝足了人走路精神喝足了人干活不累如今爸爸上远路了那盆红红的火熄灭了每当我凝视黑漆漆的窑洞时爸爸罐罐茶的香味扑鼻而来
岁月的风拂过盛夏，在潺潺的生命之河，在开出了一片蒹葭，走过春花烂漫，看过夏荷灿灿，生命中总有一个人安静的来，安静的去，却始终不离不弃。热烈过后便是清寂，所有的一切只是一个过程而已，有些话说未必出来就是好的，不如就这么静静的坐着，突然喜欢一个“淡”字，淡中识得人生味，静中品得日月长，淡是一种静美，一种超越凡俗的净化。 不懂茶道，偶尔也会喝茶，喜欢铁观音的醇厚内敛，喜欢普洱的温和稳健，也喜欢龙井的香郁清爽。你来，为你沏盏茶，不须言语寒喧：好久不见。然后，一席茶事，一段时光，裁一寸光阴，画一地月光，再让那炉火光，燃于心底。我会记着那些茶语，那颗茶心，那缕袅袅茶烟。有些茶，相遇不早却一见倾心。相遇时间不算长，却总占据心底。仿如生根落地，固执的葱葱郁郁。 清水煎茶，新绿初开，是水给了茶叶第二次生命，从茶树梢上的一抹嫩绿，缱倦成茶叶罐中的一生苍老，然后在滚水中重生，片片新绿，在水中舞蹈，尽情绽放。 给自己沏一杯淡淡的茶，静品清茗，把所有的心事，委屈，思念全都稳妥地安放。情在心里，无言也温暖。 晚风清爽，一缕花瓣雨，摇曳出淡淡的清香，执一杯清茶，隔窗遥望，几盏灯火，落满了相思的轩窗。七月的花事未央，谁又在夜色里凝神，任一怀柔情在茶香里起舞？一朵嫣红的美丽，沁醉了谁的一纸阑珊？将所有的祈愿，绽放成清新含香的花露，风月情长，衣我华裳。 日子，一直清浅着，没有波澜，亦无太多的感念。回眸处，一片片的翠绿，一朵朵的花红，仿佛在说，无论是相思还是重逢，都是美好的温暖所在。我只想安静的坐在这里，写一笺小字，想必，你也能隔着天涯海角的距离，读懂我的心语，我一直就在这清幽的小院里，闻花香，听鸟语，等一个人来弹高山流水。守着一方静谧，只为初见时的心动，无论守望还是期许，你始终就这样不声不响的在我心底。 月色朦胧，树影婆娑，风从纱窗跑了进来，吹散了一天的烦闷，一个人静默着，什么也不想说，看了半页字，也没读出个啥意思来，或许此时的心也没在文字里。给自己泡一杯茶吧，水是沸的，心是静的，看铁观音卷缩的叶子在热水的浸泡下慢慢舒展开来，轻轻呷上一口，一丝淡淡的甘苦沁入心底…… 夜凉，星子无光，静静地坐在窗前，诗意的念想便在这一盏绿茶里，淡淡的茶烟袅袅，若有若无，一缕暗香浮动。喜欢独享一个人的清凉时光，此刻，时光安恬，心安然向暖。禅茶一味，心留余香。其实，茶与我有不可言喻缘分，茶，喝的是心境，品的是人生，还有，那一盏茶香里等待的那个人。偶尔，会选择合适的时间，静下心来品品茶，情用水调，茶需静品，让我们把心变成一壶茶，包容百味，吐故纳新。 岁月诗不尽江南的黛瓦粉墙，光阴唱不完燕北的秋水天长。盛夏如烟，迢迢水远，隔着一水的距离，让等待如诗。隐约，是谁在耳边喃喃细语，轻轻，剪一段素白的时光，裁一缕月的清辉，给心一片明媚。心灵的相伴，是一种默契，一种心照不宣的感应，无需言语，丝丝缕缕的情愫，脉脉流淌在彼此那清澈的心溪里。那种感觉，如一缕柔风，若一杯淡茶，清润了斜风细雨的时光。我只愿这般安静的想你，把美好的情愫绣刻在月白风轻的日子里。 七月未央，看紫藤在季风里疯长，瞬间弥漫了清幽的长廊。在这清浅的时光里，只想拥有平淡安恬的生活，*坐，看阳光穿过藤蔓，斑斑驳驳的影子落在我的碎花裙上，品茗，写字，听风，想一个人。与时光对酌，用思念砚墨，用心做素笺，将光阴里的山水美眷，写给自己，也写给心里的那个人，惟愿，这一份温润的情怀，不负韶华，在生命的长河里永存。 当年华远去，青春的容颜不再，无力与窗外的花花草草交谈时，而那时，独坐在黄昏的幽梦里，听风吹起清亮的旋律，那时的人，那时的景，依然是温存在心里的美好。 岁月如水，淡淡的不留痕迹，那镂刻于时光深处的情深，在记忆的门湄总会泛起淡淡的念，任冰凉的液体的打湿眉弯，于默默的守望里温暖了流年。花事三千，从不问因果缘由，只需在那份感觉里诉说心念。低眉的故事，从不去想悲喜长短，只在心里默默挂牵。想来，生命就是一场无尽的等待，等春风绿了北川，等夏荷红了南岸，等你，青灯相伴，花落水边…… 时光温良，花儿依旧在每个季节散发着芬芳，横目触斜千万朵，赏心只需两三只。能够放在心里的，是沾染了清露的色泽，与日月共长。光阴的路上，总会有些人，让你念念不忘；总会有些事，让你忘记了悲伤。那些走过的日子，馨怡了人生，温暖了时光。 真的下雨了，听着雨声随风的方向时大时小，隔着窗外，看伞下静静等待绿灯的路人，看他们静默的脸，心头有温暖升起，突然想起我和你有过的心灵交集，其中有多少的故事，只是无从说起。当我用温和的方式在一盏茶香里里怀念我们的故事，不是已经忘记，而是更深的刻在心底，懂得，最好的相守是相安如在。 习惯了在一杯淡茶里，安然与时光对坐，看白云悠然在蓝天上，听一首清心的曲子，读喜欢的文字，于心上种一朵荷，晨起日落，都是诗情；花开花谢，皆是清喜。 将尘世喧嚣冲泡成手中的一杯茶，任汤色一点点淡去，慢慢读懂茶的品格与韵味。当你用心品茶时，茶叶绽放出的美丽、茶香亦是不同。守一怀清静，盈一眸恬淡，因为懂得，所以慈悲。茶若人生，沉时坦然，浮时淡然。待这茶尽之后，自有人会记得你是如何的真香满溢。 文/荷塘月色
井水井水属地下水，悬浮物含量少，透明度较高。但它又多为浅层地下水，特别是城市井水，易受周围环境污染，用来沏茶，有损茶味。所以，若能汲得活水井的水沏茶，同样也能泡得一杯好茶。唐代陆羽茶经中说的“井取汲多者”，明代陆树声煎茶七类中讲的“井取多汲者，汲多则水活”，说的就是这个意思。明代焦竑的《玉堂丛语》，清代窦光鼐、朱筠的《日下归闻考》中都提到的京城文华殿东大庖井，水质清明，滋味甘洌，曾是明清两代皇宫的饮用水源。福建南安观音井，曾是宋代的斗茶用水，如今犹在。山泉水山泉水大多出自岩石重叠的山峦。山上植被繁茂，从山岩断层细流汇集而成的山泉，富含二氧化碳和各种对人体有益的微量元素；而经过砂石过滤的泉水，水质清净晶莹，含氯、铁等化合物极少，用这种泉水泡茶，能使茶的色香味形得到最大发挥。但也并非山泉水都可以用来沏茶，如硫磺矿泉水是不能沏茶的。另一方面，山泉水也不是随处可得，因此，对多数茶客而言，只能视条件和可能去选择宜茶水品了。
关于友情高一作文范文五篇
在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。下面是我为大家带来的关于友情高一作文范文，希望能给大家提供帮助。
友情是黑暗中的一盏灯，温暖这你的心;友情是一双温暖的手，如果你在命运中摔倒，它会把你扶起来;友情是一块木板，当你被汹涌的浪击翻了船，它会漂过来把你救起。
我就有过了这样的经历。那是一个寒冷的日子，天上白云朵朵，地上呼呼地刮着刺骨的寒风，就算是穿着厚厚的棉衣也会感到丝丝的寒意。
我走在去食堂的路上，寒风迎面而来，使我不禁打了个寒颤。就在回教室的路上，我一不小心被一块石头绊倒了，当我爬起来时，感到比刚才更冷了。一看，竟然是新买的棉衣上穿了个大洞，还擦伤了手臂，寒风毫不留情的吹进我的衣服里，伤口上那种疼痛的感觉至今还能感受得到。就像被刀割一样痛。当我还在呻吟时，我发现我手中的饭被丢到前边不远的地方，我走过去一看，里面的饭全洒出来了，我再看看天，这时天已经变成云密布了，我拿着一个没有饭的饭盒，忍着痛慢慢的走回教室。当我回到教室时看见同学们正高兴的吃饭。心里不禁一酸，我的好朋友陈刚看见我狼狈不堪的样子。
便上前问道：“你怎么了?”虽然这只是一句既普通又简单的话，但却使我哭了起来，我擦了擦眼，然后把刚才发生的事原原本本的告诉他，他听了后，马上脱了他的棉衣，双手边抖动着边把他的棉衣披在我的身上。陈刚是个既瘦弱而又不耐寒冷的人，只见他边打抖边走向讲台，把我的事告诉大家。大家听了后，纷纷你一些，我一些的把我的饭盒填得满满的。王佩华给了我一些饭，每粒饭仿佛都发出耀眼的光芒，她其实是一个大胖妹，平时连自己也不够吃;王强给了我一些青菜，那些青菜散发出淡淡的香味，其实前几天我和他打架了，好久没理会对方。忽然一股暖流从脚底一直涌上心头，流遍全身，伤口忽然奇迹般地变得不痛了;心头上的痛楚扶平了，脸上热泪盈眶，此时此刻我的心情久久不能平复。我吃着这盒饭，感觉这是天下最好吃的饭;我吃得津津有味，因为这盒饭里包含着我和同学们之前那深厚的友谊。
同学们间的友情一直装点着我，使我成为世界上拥有好比钻石般耀眼，翡翠般珍贵，黄金般昂贵的财富的人!
单纯的开始，后来的不愉快分手。回忆最初的友谊，寻找那已被遗失的自己。———
—-题记
望着最真挚的老友牵着新的好友对自己说不要我了，那一瞬间，我感觉心突然急促起来，跑过去拉住她，却被无情的话语，终是放开了手。只因那一句“不要动我!”
紧闭双眼，回忆起我们从最初的相识，相知，到最后的分手。
最初的相遇是在三年级，那个时候，我们还小，满脑子想着玩，想着吃，容不下其他天地。我每次早早的来学校只为碰到你，与你一起进教室。那时的我们很单纯，无论做什么事情，甚至于上厕所也是一起。周末，我们不忍分离，约好一同度过周末。我们经常一起趴在桌子上，心无城府地谈天说地。为了一包零食，我们曾一起上山摘野果子。拿到街上去卖。有时耐不住，还没到借上就已经吃玩了。
相知是在四年级，渐渐长大的我们，已经彼此了解。还记得，我们的第一次分手就是在这里。因为一个转学生，她的生日跟我一样。让我们想更多的接触她。希望跟她做好朋友。却因为她的介入使我们的友谊产生了破裂。最终因为一件小事，我们彻底分手了。刚开始，我是怨你的，也许是因为害怕吧。害怕你因为我计较一件小事而彻底老死不相往来。后来，我也渐渐释怀了。那个时候你已经跟她分手了。也许你也和我一样，高傲的心不允许自己低头。最终，我忍不住，向你道歉，和归于好。我们都明白，经过第一次分手，更加深了我们的友谊。那一次，我学会了宽容。
现在，我们都上了初二，友谊已经不再完美。在你第一次当着我的面说她是你最好的朋友时，我只是微微一笑。因为我知道你不会抛弃我。但是经历太多这样的事情，我感觉到了友谊的流失。直到听到那句抛弃我的话时，我才发现一切都是那么可笑。你曾为了她要看小说，特地来找我要，无数次的事。让我发现曾经那位，会在我走后回头仍依依不舍，在有好吃的也曾留在一起分享，的她已经不在了。或许你已经忘记了我们曾看着对方的身影消失在天际才跑回家，然后接一顿臭骂，我们曾在自己最伤心的时候不稀千里相见，只为得到批次的安慰。我们曾……
现在不管你是否还记得，它现在却是我友谊最温暖的回忆。有最真实的自我。天真，浪漫，纯洁。
一个生命，它的一生竟可以是那么短暂，短暂得令人悲哀。令人伤痛。
自诱，我就爱小动物，尤其是狗。记的那是一个炎热的夏天，邻居家的一只黑母狗产下了四只小狗。其中三只狗的毛是花的，只有一只全身黑，只有嘴下巴有一撮白毛，看上去尤为可爱。我央求邻居家的婶婶给我留着。
每天只要没事，我就去婶婶家看看那只小黑狗，看看他好不好，吃饱没。有几次，我都以为他饿，于是强迫他的狗妈大黑躺下来，让小狗去吃饭，结果有一次，大黑因为不舒服，差点咬了我。
就这样，一天又一天，唰的，过去了两周，我终于可以将小狗抱回家了!
我在我的房子里给他安置了个房子。并且用我的小袄给他铺在下面，就因这事，我还被我妈狠狠的训了一顿呢!我还将妈妈新买的一个大盆当做它的“房子底盘”由于出于爱，我给他起了个名字哦——爱犬。
有一次下暴雨，外面黑声轰鸣，爱犬被吓坏了，不停地叫着，我将他偷偷抱进窝里。搂着他睡。半夜里，不知怎的，他又叫了，并且想挣扎，我也不懂，以为他怕，于是把他搂得更紧了，可是等到天亮，我后悔了一下，因为他尿了!妈妈发现我的被窝湿了，刚开始还认为是我尿床，但后来发现湿的地方是床头，，严厉地问我是怎么回事，但我怕他打爱犬，就说是我没来得及，刚起来，还没下闯就尿了，正好尿在床头。结果又被妈妈狠训加罚站一个小时。但我丝毫没有埋怨爱犬，甚至除了一丝的后悔之后，就再也没后悔并且怪我自己抱他太紧了~~~在以后的日子里，我有时还是会抱着他睡，因为。我把他当作是我的铁哥们!
但是，噩梦就在我和爱犬之间发生了。一个下午，外面阴着天，我正在看电视，突然，爱犬哀号起来，嘴里还吐着白沫，我不知道怎么办，赶紧将妈妈喊来，可是妈妈刚近来，爱犬就……我也不知道爱犬是怎么死的。听妈妈说是狗在外面吃了别人估计撒的东西，所以才……我痛恨那个害死我的爱犬的人，我恨他!
那时，那刻，我回想我和爱犬一起的快乐时光，我想让他再在我的被窝里，但已不可能了!
我会永远爱你，珍惜我们间的特别友谊，我会永远记住你——我的爱犬!
我何其幸运，天降如此一份珍贵的友情与我。我又何其幸福，这似长似短的三年，有你温暖相伴。——题记
入春以来，连绵了许久的雨也总是歇着了，抽调书包里的伞，我竟夸张的好像要飘起来。却没想到这天气戏弄人，挂了一下午的太阳竟也只是她忽悠人的小手段，这不，又开始在地上圈圈点点，又散开了这般混着泥土的渐渐湿润的气息。
我一脸囧相地站在檐下，脸几乎快扭曲成一团“哦不!我木有伞啊!”你就那么莞尔一笑，像雨后的小花，淡雅清新，继而轻轻为我遮上你的小小红伞，伞上印着同你笑容一般美好的粉色花瓣。我只感觉眼前一暗。一抬头，只看到那上空一方小小的红色天空，暖暖的色调，看的我的心也暖暖的。
一路上，我们就这么边走边说笑，可再怎么顺路，毕竟你家不是我家。我又愁又无奈，眼看着渐大的雨势愈发开始肆意，急的都快哭了，眉毛越揪越紧“难道真要淋雨回家么!昨天刚洗的头啊!今天刚换的衣服啊!我的家那么远……”我就那么紧咬着牙关，真不知如何是好。面前突然迎上你清秀干净的面孔，你的双眼清澈如泉水，微微荡起波痕。你温柔地笑着，对多我说“伞给你吧!”可我怎么会拿呢，你的病才刚好啊!看着你因跑完步而飞上淡淡粉霞的脸，我怎么也于心不忍，你要是感冒了呢!我毅然拒绝你。却只听你笑笑，然后轻轻把伞柄推进我的手里“我家多近啊!没事，明天记得还我!”刚晃过神来，你已闪进了攒动人群中，只依稀看见你被风撩起的黑得发亮的长发。看着手中小小的伞，我心里说不出的感动。温暖如你，如你的笑，你花般恬淡的微笑，使我如沐春风。
你总是温暖着我。天冷的肆意，我总是邪恶的笑着，龇着牙齿硬是把我冰凉冰凉的手往你的手心里塞，你也只是笑着推了一番，看着我，然后便反起握住我的手。你的手心终是那么暖，好像冬日里的热水袋，暖着我冻得通红通红的手。
温暖如你，如你的笑，你的伞，如你的手心……
友谊是什么，真的简单得就是阴阴雨天你的红伞，是寒冷冬日里你的手心。尽管如此简单，却如此温暖而深刻。我只愿我们的友情地久天长。
生活中，常常会遇到这样的人，初见时，言语不多，表情恬淡，甚至有些冷漠。
他总是喜欢躲在房间的角落里，静静的倾听朋友们的不同见解，却极少发言。那淡淡的微笑，不会给你留下多么印象，有时甚至让人忽略他的存在。
交往时间久了，才了解他的内涵丰富，他的成熟稳健。他总是在人们叽叽喳喳争吵辩论之后，浅浅地笑着，叙述着，慢条斯理地总结着。他的思路清晰，言语有据，让人迅速从麻乱的事物中，整理出一条明朗的脉络来。这样的人，似一泓清水，娴静，淡然，与世无争，与他交往，似用井水慢慢切着一杯清茶，茶香袅娜，茶味悠远，滋润肺腑，令你久品不能释手。
这样的朋友，在你春风得意时，他躲在僻静处默默欣赏你的辉煌。假使你送他鲜花，他不喜不怒，不谦卑，不自傲，只把对你的祝福悄悄藏在心底，却在无人处，提醒你要脚踏实地，且不可妄自尊大。他言语不多，却句句真情，他态度诚恳，却不掺名利，时时闪耀着智慧的火花，给你忠言，却不逆耳。
当你遇到困难时，他总是在第一时间给你送去关怀，也许是一本书，也许是一杯水，也许是一条擦泪的毛巾，也许是一句低声的问候，也许，仅仅是眼神的鼓励。而当你身边亲友渐多，温情怀抱时，他已悄然离去。
当你左右为难的时候，你第一个想到的人，肯定是他。他能读懂你的忧伤，也明白你的需要。他知道你身处的环境，也了解你性格中的特质。他给你出的主意往往是最切合实际，也是最行得通的。
像蓄了一池的清水，他永远那么从容淡定，平和娴静，深思熟虑，波澜不惊。在旁人眼里，他的生活按部就班，不够精彩;事业平淡静泊，不够上进;理想埋在心里，不够远大。但也正是这种人生态度，造就了他的与众不同，他的清高，他的品性独特。也正是这种性格，成就了你与他的友谊。如汩汩清泉，绵延不绝，不与天争，不与地争，不与人争，随遇而变，却又不丧失自我。
腹有诗书气自华。
才美不外现，已难得可贵，大智若愚，更属难得。
这种朋友，像平静得湖面，微风吹过，漾起一圈涟漪，但那种恬静，那种清逸，常令你耳清目爽，心旷神怡。这种朋友，可遇而不可求，得此挚友，是你一生的造化。
婺源东邻国家历史 文化 名城衢州市，西毗瓷都景德镇市，北枕国家级旅游胜地黄山市和古徽州府、国家历史文化名城歙县，南接江南第一仙山三清山和铜都德兴市。下面是我收集整理的5篇介绍江西婺源的 导游词 范文 ，欢迎借鉴参考。
5篇介绍江西婺源的导游词范文(一)
各位团友，女士们、先生们，大家好!
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一，也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色。
这里山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间;或傍水，倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中，让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群，东北的浙岭与石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“两水夹明镜，双桥落彩虹”，因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥，是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛，桥下绿水长流，桥的两旁有廊亭，廊亭的两旁有石桌石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，长势依然旺盛，古杉之巨，为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖，成群成对的鸳鸯，如鲜花绽开于湖泊之中，形影不离。
婺源不仅景色优美，更富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。这里人杰地灵，名人辈出，一门九进士，六部四尚书，足见其文风之盛。婺源物产丰富，有遐名中外的茶叶“婺绿”，可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼，被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟渡、古民居为组合的自然景观，有着世外桃园般的意境，犹如一幅韵味无穷的 山水画 ，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和 爱好 旅游、美术、摄影的艺术工作者来说，到婺源一游或收集创作素材，不能说不是一种美的享受和明智的选择。
经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临。谢谢大家!
5篇介绍江西婺源的导游词范文(二)
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县，历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一，也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴，文风鼎盛，名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑，有田园牧歌式的氛围和景色。
这里山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间：或依山，隐现于古树青林之间;或傍水，倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣，如诗如画。四季景色各呈千秋，尤其是春秋两季，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中，让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
婺源以山川之灵秀，土地之肥沃，物产之丰富，贤俊之广众而著称。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群，东北的浙岭与石耳山，中部的福山和西部的大游山，唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“两水夹明镜，双桥落彩虹”，因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥，是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛，桥下绿水长流，桥的两旁有廊亭，廊亭的两旁有石桌石凳，在这里或品茶弈棋，或浏览风光，让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意)，至今逾800余年，长势依然旺盛，古杉之巨，为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖，成群成对的鸳鸯，如鲜花绽开于湖泊之中，形影不离。
婺源不仅景色优美，更富有深厚的文化内涵，历来享有书乡之誉。这里人杰地灵，名人辈出，一门九进士，六部四尚书，足见其文风之盛。婺源物产丰富，有遐名中外的茶叶“婺绿”，可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼，被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟渡、古民居为组合的自然景观，有着世外桃园般的意境，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说，到婺源一游或收集创作素材，不能说不是一种美的享受和明智的选择。
5篇介绍江西婺源的导游词范文(三)
朋友们，大家好!今天我们要去哪里游览呀?(婺源)对，那就是被誉为“中国最美丽的乡村”的婺源。在那里有着丰富的历史文化底蕰和优美多姿的自然风光，是自然景观和人文景观的完善结合。在婺源 传统文化 与绿色生态得到最自然的融合。下面我就为大家介绍一下婺源的概况。
婺源位于江西的东北部，地处于赣、皖、浙三省交界的地方。她就象镶嵌在黄山、三清山和景德镇旅游金三角上的一颗“绿色明珠”。全县面积为2947平方公里，包括11个镇和15个乡，有着万人口，县城设在紫阳镇。
婺源的历史非常悠久。早在远古时期，就有三苗部族居住在这里。春秋战国时期这里属于吴国，秦始皇统一后，这里属鄣郡。最早建县是在唐开元28年(即公元740年)，距今1200多年的历史了。婺源建县后，从唐代到五代隶属于歙州，宋代属徽州新安郡，元代属于徽州路，明清时期都隶属于徽州府，直到1934年9月属于安徽省管辖，此后一度划属为江西省。1947年8月又划为安徽省。1949年5月1日婺源解放了，划归为江西省。虽然隶属关系几经变化，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。
唐代的王勃用“物华天宝，人杰地灵”来赞誉南昌。其实，钟灵毓秀的婺源又何尝不是如此呢?
婺源历代文风兴盛，文人学士荟萃，名医能匠人才济济。南宋著名的理学家、 教育 家朱熹，他的故乡就在这里，他用一生的耕耘求学为世人后代留下了极其宝贵的文化遗产;南宋名医、文学家朱弁羁金16年，不辱使命;宋朝名医江哲多次受召进京，为皇帝治病;这里有任吏部尚书兼兵部尚书的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震，为官清正的尚书余懋学、余懋衡，清代著名的经学家、音韵学家江永，创制天文钟中星仪的天文学家齐彦槐等。近代的名人也不胜枚举，被誉为“中国人的光荣”的铁路工程师詹天佑自行设计兴建了中国的第一条铁路;著名的教育家、佛学家江谦;现代医学家程门雪等等。据史书记载：从宋代至晚清，全县考取了进士550人，出任各级官吏者2665人，明清朝竟有“一门九进士、六部四尚书”之说;今天的“一门四教授”“科学家三昆仲”也传为佳话。历代文人学士留下传世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被选入《四库全书》，所以婺源又被誉为“书乡”就名不虚传了。
各位朋友，今天的婺源为什么被人们称为最美丽的乡村呢?除了她丰富而深厚的历史文化之外，还主要得益于她那美丽的自然环境。
婺源是一个多山的县，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是一个典型的江南山区县。属于中亚热带湿润气候区，年平均气温为摄氏度。全县最高峰为北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人称大鄣山是钟灵发脉之地，婺邑文运昌盛人才辈出与山脉龙胎毓秀钟灵有关。东北部的浙岭是春秋战国时期吴楚分源的分界地。独特的地理环境和良好的生态保护意识，使得这里青山滴翠，溪流碧透。全县森林覆盖率高达，是全国生态农业先进县之一，并获得“全国绿化百佳县”的称号。
婺源又素有“茶乡”之称，是全国绿茶重点产区和出口外销基地。“婺源绿茶”，在唐代的《茶经》中有记载，宋称“绝品”。明清时，曾获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖。美国《茶叶全书》称赞“婺绿”茶为“中国绿茶品质之最优者”。“大鄣山茶”为全国首家aa级绿色食品，并取得了多欧盟有机食品监督机构的认证。
婺源是江西省著名的生态旅游区，也是国家旅游局批准建立的全国文化与生态旅游的示范区。婺源有些什么特产呢?她的四色特产是闻名遐迩的。刚刚提到的绿茶便是四色中的“绿”色了，其余三色就是“红、黑、白”。红色是“水中瑰宝”荷包红鲤鱼，肉嫩鲜美，美国总统尼克松、日本首相田中访问我国时，都曾品尝过婺源荷包红鲤鱼。黑色便是中国四大明砚之一的龙尾砚，它有”声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点。南唐后主李煜夸为“天下冠”。白色就是江湾雪梨。每年六月成熟，梨果体大肉厚，松脆香第甜，味道好极了。
婺源的风景名胜特别多，古迹遗址随处可见。早在唐宋时期，这里就是一个颇有名气的游览胜地，李白、苏东坡、黄庭坚、张大直、宗泽、岳飞等都曾游吟到此，并留下了不少的赞美诗文。这里有年代久、种类广、数量多的名木古树;有景色优美候鸟迁徙的乐园――鸳鸯湖;有以石雕、砖雕、木雕“三绝”见长而且保存完好的明清古建筑群;有古朴壮观的廊桥――彩虹桥;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;还有江泽民同志的祖籍――江湾。这里还曾是《闪闪的红星》、《聊斋》的外景拍摄地。
5篇介绍江西婺源的导游词范文(四)
各位贵宾，我们现在将要从景德镇出发前往中国最美丽的乡村，中国最后的香格里拉----婺源，行车时间大约需要1，5小时!小华想请问大家一个问题?你们在5年前有没有在报纸或网路上经常看到婺源这个地名呢?(微笑)应该很少有见到吧?是的，婺源是近几年才慢慢火起来的一个旅游景区，2001年之前的婺源是一个深山闺中的女子，不为人所知他的美，后来在2001年的一天，当我们的江书记某天来到婺源，无意中和随从的人员说起我终于来到了我的故乡，当时随从的人惊讶说起：“主席，你的家乡不是江苏的吗?怎么变成江西的拉!”当时我们的江泽民同志笑咪咪说：“你们不知道呀，我的爷爷是从这里的江湾镇走出去的，按理说我也是这人呀”。总书记当时挥笔写下了：中国最美丽的乡村!随之，2003年婺源正式大肆发展旅游行业，当时打出的 口号 就是------中国最美丽的乡村，中国最后的香格里拉。这一炮竟然打红，很多摄影家纷纷赶至而来，发现了这的美，特别是每年的3月份，金灿灿的油菜花衬上那特有的白墙黛瓦的马头墙以及那飞檐巧角的徽派建筑，更是变成那些爱好摄影的旅游者天堂，让游人流连忘返!
我们现在已经进入婺源的境内，大家可以看看窗外的建筑，都是徽派建筑，你们可能觉得奇怪，为什么江西的境内还有安徽的建筑?其实之前他是徽州六府一县中的一个县.民国时期,蒋先生为了"剿匪",1937年划给江西,后又划回安徽.解放前夕又归江西.婺源境内99%的水汇流到鄱阳湖.咱们婺源离安徽的屯溪也只是需要行车2小时，离浙江的衢州也只要行车2-3小时。交通非常便利，但是在古代的婺源因为山多，所以交通非常不便利，用小华的一句话概括，婺源是“八分半山-分田，半分水路和庄园”，这样的环境造成了古代婺源的人从小就明白穷则思变的道理!这里有这么一句话概况这里的男子的命运“前世不修，生在徽州，十三四岁往外一丢”，从这个 童谣 就可以看出这里的男子之前非常的苦，因为山多地少，人口多，所以只能出去经商，古代的婺源人很多都是做茶叶生意和木材生意，慢慢就形成了一帮徽商，说到商人，大家都知道，咱们中国自古就有3支非常著名的商派，第一只是山西的晋商，说到晋商你们应该脑海里浮现的是《乔家大院》的场景吧?他所反映的是一代晋商乔致庸的辉煌形象。那第二只商派则是我们的徽商，而徽商想必大家会想到台湾的作者向阳写了一本书《红顶商人胡雪岩》。胡雪岩可谓是古今中外商人的一个典范，不管是生意上或为人处事上，都是一个典范，所以如果大家经常去书店都有看到关于描写他的书。比如最近百家论坛里，一台北著名教授曾志强就写了一本《胡雪岩的启示》，由此可见胡雪岩慧眼识英才，鼎力救济穷书生王有龄，最后从一个小学徒到富甲一方红极天下的著名商人，可谓是商道上的楷模!那第三只商道则是江西的江右帮了!虽然商人很有钱，有大房子，有三妻六妾，但是其实在古代商人的地位何等的卑微?古代的地位排列是仕--农--工--商，地位最高的是读书人，万般皆下品，唯有读书高，做官的和读书人地位最高，其次是农民，因为他们有田，然后是有手艺的人，最后才是商人，可谓当时的商人的地位何等卑微，因此他们才努力挣钱，回到家乡娶老婆，盖大房子，捐钱修祠堂，修桥，修路，来提高自己在家乡的地位和身份。因此大家可以看下这婺源的房子做成马头墙的样子，在远处看就象古代的女子望远盼归自己的男人早日归来的样子!
说到婺源，这个地方就宛如这的女子小家碧玉，明朗素雅。你们可以从他的名字就看出来这个地方和女子有关系，大家看下这个“婺源”的“婺”字，下面的个女孩子的“女”这个瘦弱的女子，左肩膀抗着一个“矛”在古代“矛”可是非常锋利的兵器，而他的右肩膀是个反文旁，说明这里的女子你可惹不得?(笑)，虽然弱小，但是却是文武双全的人，婺源的女子是典型的：上得了厅堂，下得了厨房，养得了儿郎，见得了爹娘的媳妇!刚刚我们说婺源男子命苦，十三四岁就要出去经商，但是又有谁知道婺源的女子也是很苦，嫁在这里，嫁给商人，不仅要受相思之苦，而且还要学会自己打理家务，教育小孩，更要学会处理邻里之间，婆媳之间的关系，说到这婆媳和小姑之间的关系，这可是一门学问，很大的学问，俗话说：“三个女人一台戏,五个女人就顶五千只鸭子”。所以这也是婺源女子的必修课!婺源的女人在结婚的时候，有着很有趣的一些习俗，比如说他们结婚当天要哭嫁，你们肯定觉得奇怪结婚大喜，哭也太不吉利了吧?但是婺源人是你一定要哭。哭得越凶代表你嫁得越好!如果没有哭出眼泪，街坊邻居会笑话说这个女子以后老公不爱他!(微笑)婺源的女子哭嫁完之后这个时候老公会从小姐楼把她背或抱下楼上上轿子，带上娘家给的嫁妆上老公家。当到老公家门口时候，新娘子会下下轿子轻轻敲老公家的门，这个是未来的婆婆会打开门“迎接”，这个迎接还会给个很大的见面礼surprise! 你们猜什么?首先提示下，婺源的婆婆很“凶”，俗话说：十年媳妇熬成婆，这个时候到自己翻身的时候一定要狠一点，要不以后怎么管教媳妇呢?(笑)猜猜!恩，婆婆这个时候一打开门，啪，啪，两个很响亮的耳光!嘿嘿，婺源的媳妇这个时候也不哭也不闹，婆婆打她，她怎么办?婺源这个地方自古就是个“书乡”一切都很含蓄，比如说婺源人洗手间不叫洗手间，叫“舒园”，以前古代舒园还要有 对联 ，对联上写着：“百姓人家常来，皇帝老爷也到!”咱们再说到这个媳妇被打，但是这个时候她很镇定的挥手，叫人把嫁妆抬进屋里，咱们看看这嫁妆是什么?首先第一件：一个米筛子，第2件：一把剪刀，第3件：五个挖井的人，第四件：一分田地的契约，第五件：一口棺材，第六件：一个秘密武器，两个茶叶包。
那大家可能觉得奇怪，这些用来做什么呢?再猜猜?(一般客人的答案都让我笑晕)嘿嘿!告诉各位吧!首先米筛子，她是告诉婆婆，婆婆您不用打我也不用骂我，我可能结婚前有很多缺点，同样我身上也有很多优点，今天我带来米筛子，我每天都会筛选我身上的缺点和优点，不好的地方我自己改正，好的我会保留，所以您不用打我也不用骂我!
其次一把剪刀，是告诉婆婆，如果您的儿子有一天变心了，或我们的感情不好了，我们双方会自己处理我们的感情问题，也不用您老念叨，儿子你这媳妇不行，把她修了吧?我们的感情我们会处理，会象拿这剪刀一刀两断，绝对不会藕断丝连，请您放心!
第三个，五个挖井人，以前的婺源人都是喝井水的，所以娘家人帮挖好。一分田地，以及一口棺材和起来的意思是告诉婆婆，我今天虽然嫁进您家，但是我喝的水是我们娘家人挖的，吃的米是自己家的田种的，包括我死了也不用您家的棺材!所以你打我骂我我不用还口还手!嘿嘿!至于茶叶包呢?(要知答案，请听下回分解)!
5篇介绍江西婺源的导游词范文(五)
欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。
婺源，位于江西东北部。在唐代开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。
婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。
全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田，半分水路和庄园”之说。
这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国 民俗文化 村”的桂冠。
这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡…
婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“-室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。
自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。
这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。 婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。
婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。
婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演。
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公共安全问题越来越受到人们的关注,公共 安全 教育 的缺失使政府在决策上、处理具体问题上出现失误;使灾害、事故频发,灾难扩大,灾情加重。下面是我为大家整理的有关公共安全教育论文，供大家参考。
当车主因为唯利是图超载而引发交通事故时;当旅客心存侥幸地携带危险品上车引起爆炸时;当传染病患者肆无忌惮外出坚持上班或上课导致传染病流行时，我们意识到个人的安危广泛地受到他人行为的影响，自身的行为也在广泛地影响着他人的安危。在这种环境中，无论个人如何小心谨慎，都无法确保自己免受伤害或威胁，除非我们生活的环境本身安全可靠。于是，安全不再仅仅是一种个人权利，更是一种公共利益。安全问题不仅要靠法制和设施的保障，还需要每个公民具备公共安全意识，自觉遵守社会公共道德，不做危害公共安全的事情。学校虽然无力承担公共安全的使命，但可以从公共立场的角度培养学生的公共理性，培养学生敬畏生命，尊重他人安全权利的意识，促进社会公共安全环境的培育。
一、公共安全与个人安全的辩证关系
(一)公共安全的涵义
在“安全”前面加上“公共”两个字，说明应该从公共性角度来理解公共安全。在《辞海》中“公”被解释为“公共，共同”，与“私”相对，因此，公共安全是指不特定多数人生命、健康以及重大公私财产的安全。公共安全的“公共性”主要体现在三个方面：
1.公共安全事件的后果具有公共性，因为受害人是不特定的多数人。
2.造成公共安全事故的成因具有不可控制性，因为行为一旦实施完毕，可能影响的范围是行为人难以控制、难以确定的。
3.公共安全是一种公共利益，和每个人的利益密切相关。
(二)公共安全与个人安全的辩证关系
公共安全与个人安全是一种相互依存、相互制约、相互影响的关系。为了大家的安全，我们每个人做事既应该考虑对自己是否安全，同时也应该避免伤害到他人和社会公共财产的安全。因此，公共安全是需要全体成员共同努力才能实现的“共同善”。
从另一方面讲，如果每个人的生命安全都有保障，公共安全才会有保障。在这个意义上讲，保护自己的安全就是保护他人的安全。比如说，每个人在出生后都按照国家的规定接种了疫苗，那么每个人的安全就有了先行的保障，因为每个人都有免疫力，所以整个社会就是一个有免疫力的群体，公共安全自然也就有了保障。因此，公共安全又是一种为所有人共同享有、每个人都能从中受益的“共同善”。
二、社会公德框架下的公共安全教育
本文所要探讨的公共安全教育是从社会公德的角度来阐述的。它是以培养学生既关心自身安全也关心他人安全状况的公共安全意识和行为习惯为目的，培养学生的公共理性和公共精神，并用这种理性和精神指导自己的思维和行动。
(一)公共安全教育的理论基础
公共安全教育的理论基础是“公民公共责任伦理”。“公民公共责任伦理”是对公民在社会公共道德关系和活动中，对公民公共责任问题的伦理考量和道德追问。公民公共伦理的主要特征是要培养公民的公共理性和公共精神。公共理性是公民的一种理性能力与道德能力。作为一种道德能力，公共理性指超越于个体的私人利益，在某种程度上表现为依据公共利益的原则规范自己的行为和选择的道德意志能力。公共精神要求公民在正视自己的个人正当利益的同时，关怀他人、关心与积极参与公共事务、自觉维护公共利益和社会公共秩序，是“个人善”和“公共善”的结合。
(二)公共安全教育的基本原则
1. 公益的原则
公益原则是公共安全教育的基本原则。公益，即公共利益，包括公共安全、公共卫生、社会保障等。公益原则要求公共机构、公共制度、公共设施、公共活动为所有公民谋福利。在公共生活中既反对不顾他人的“利己行为”，也不主张牺牲自我的“利他行为”，而主张对所有人(包括自己在内)都有利的“利群行为”。公益原则强调利益最大化，在不能确保每个公民利益最大化的情况下，公益原则要求从公众的立场出发权衡利弊，两利相权取其重，两害相权取其轻，为最大多数人谋求最大利益。公共安全教育要让学生明白并履行个人对社会所应承担的责任――不做有害于自己或他人安全的行动，积极地做有益于公共安全的事情。
2. 公平的原则
公平原则，是公共安全教育的另一个基本原则。它首先要求在公共生活中相同的人得到相同的待遇。例如，每个公民，无论男女老少，不分贫富都有同等的权利搭乘公共交通工具;它同时要求在公共生活中不同的人得到不同的待遇。例如，公交车座位有限，在无法满足所有乘客乘坐需要的情况下，安排座位讲究先来后到，保证先来的乘客优先乘坐;公平原则还要求优待弱者以及其他有困难的人，例如，老年人乘坐公交车不必讲究先来后到，公交车为他们安排了专座。在专座不够的情况下，要求年轻乘客礼让座位，优待老人。再比如，电影院里突然发生了火灾，不管你是谁，大家都有权力获得安全，即体现了相同的人有相同的待遇。要让靠近出口的人先走，因为这样才能以最快的速度撤离，才能最大程度地保证更多人的安全，这体现的是不同的人有不同的对待;在撤离的过程中，大人应该让小孩，年轻人应该让老人，这也是为了最大程度地保证最大多数人的生命安全，这体现的是优待处境不利的人。
三、公共安全的环境需要政府和公民的联合行动
安全既包括身体的安全，也包括精神和心理的安全。在一个漠视他人生命，而肇事者又得不到应有惩罚的社会，个人是不会感到安全的。所以，社会要为安全的环境提供物质和技术的支撑，还要提供必要的法律依据和奖惩制度。政府应该尽其所能，努力营造一个使得全体社会成员都能够感到安全的社会环境和精神心理环境。
当然，公共安全环境的维护也需要我们每个人的共同维护。想想那些违背良心公然出售毒奶粉、毒馒头、毒猪肉的商贩，那些知法犯法拐卖妇女、 儿童 的人贩子等等，他们之所以敢这么做，除了和利益有关，和法制的不健全有关，是不是还和整个社会缺乏“多管闲事”的监督机制有关?如果每个人都认为别人的灾难与己无关，可以事不关己，高高挂起。那么，全社会对生命尊严的漠视最终也会让灾难降临到每一个漠视者的头上。这种公众的沉默和不作为，不由得使我想起铭刻在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上的德国神父弗里德里希?马丁?尼默勒(Friedrich Martin Niem?ller)留下的那首忏悔诗：
起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话;接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;后来他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说活;此后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。
总之，公共安全教育应该从公共立场的角度培养学生的公共安全意识，引导学生理解公共安全和个人安全的关系。公共安全教育除了要教会学生安全和躲避危险的知识，更重要的是要用公平公益的思维引导学生思考公共安全问题，培养学生的公共理性，并用这种理性指导自己的行动。同时，让学生明白维护公共安全既是政府的重要职责，也是全社会的共同责任，需要每个公民的配合和关注。
参考文献
[1] 田秀云，白臣著.当代社会责任伦理[M].人民出版社， 2008.
[2] 沈晓敏，黄向阳主编.品德与社会教学参考资料(三年级第二学期)[M].上海科技教育出版社，2007.
[3] 姚轩鸽.拒绝堕落――中国道德问题现场批判[M].陕西人民出版社，2006.
高校正处于一个社会体制转型和全球教育变革的大背景之下，面临着市场化、全球化、信息化等浪潮的冲击，受到来自于内部与外部的多元因素的作用和影响，公共安全受到诸多挑战，任务更加繁重、复杂和多样化，面临的形势也更加严峻。随着高等教育大众化的深入，社会公共安全的各种不良因素、各种突发的公共事件，越来越多影响和渗透到高校。大学生的人身安全、心理安全等的隐患也在不断增多，探讨重视和加强高校公共安全教育十分必要。
一、国际化背景下我国高校公共安全面临的挑战
随着高校与社会原有藩篱逐渐清除，原先“象牙塔”的高校承受着更多来自社会的风险，政治、经济与 文化 等领域的风吹草动都能在高校中预演，高校俨然已经成为社会冲突的小型舞台，公共安全的机率和影响都大大增强。高校组织与外部社会的交互性增加，风险机率随之增加。改革扩招使得高校机构与人员的规模膨胀，加剧了高校公共安全的风险系数。高校人员群体的多样性和复杂性，公共安全防范难度大。大学生青年群体进取、向上、充满活力，同时也具有短视、浮躁、追求享乐的一面。而且青年学生正面临着人生发展的四大主题：学业、择业、恋爱与人际关系，困惑与迷茫多发。教师群体，如果在涉及工资、职称等基本权益遭受到不公处理时，也可能会采取某些过激的行为，甚至导致正常教学秩序的瘫痪。此外，许多建设中的高校雇佣大量的临时工，新校建设或校区城市建设的大量民工，也常常成为校园安全的隐患。
除了这些涉及公共安全的内外部环境因素之外，高校现行的改革与管理制度等内在机构特点也存在安全隐患。加上我国有关高校公共安全管理的制度规范很少，在制度管理上也存在着许多安全隐患。
此外，学校领导在整个办学理念中对公共安全管理重视不够，没有专门的安全教育管理机构、专项研究和制度规范，潜意识把公共安全危机当成是“意外”事故，危机意识不强，还加上高校在公共安全教育的理论与实践方面的研究很少，可供参考、 反思 的少。
高校公共安全是国家公共安全的重要组成部分。随着高等教育国际化进程的加快，国际交流日益频繁，教育主权与国家文化安全问题也随之日益突出，开展公共安全教育，提高广大学生的预警、自救、互救能力，有利于促进大学生健康成长和全面发展，关注学生的身心健康与安全，是对学生的人文关怀，体现“以人为本”的教育理念的需要。高校不仅要为教师、学生提供一个安定的有保障的生活环境，而且要在心理上为师生提供一种安全与信任的良好氛围，建设和谐校园。
二、确立高校公共安全的全过程管理意识构建管理体系
高校在公共安全教育问题上要借鉴发达国家关于公共安全管理，注重全过程的管理理念，尤其是事前的预防，以降低公共安全事件发生的可能性。通过积极开展相应的公共安全教育活动，尽量做到未雨绸缪，防患于未然。从公共安全危机的预防入手，构建危机预防、危机管理。让公共安全教育服务于高等教育事业出发，为实现高校良性的秩序，从观念上重视、制度上健全、内容成体系、教育常态化出发，构建学校公共安全防御体系。
首先，设立专门的公共安全健康管理指挥机构，负责全校公共安全管理和指挥控制。具体职能为组织开展全校公共安全管理的项目研究;组织开展公共安全教育教学;建立各种管理规章及指挥开展校园治安管理、维护政治稳定工作、重大活动安全管理、网络安全管理、消防安全管理、交通安全管理、__、突发事件处置、重点要害部位安全管理、公共场所安全管理、学生公寓安全管理、大学生违法犯罪及预防等安全工;建立各种公共危机预案并组织开展演练;指挥和处理各种公共安全危机及危机公关，以其其他一切有关学校公共安全的指挥与处理。
其次，建立公共安全预警机制。既然学校公共危机不再是偶然，而是越发以常态的面目出现，高校开展安全预警管理成为必要。高校要结合学校本身的现实情况，开展调查研究并客观评价学校公共安全状况，通过 经验 性地分析学校可能存在哪些危害公共安全的事件或行为，并分析危害的强度、频度与范围。开展校园风险排查和事前监控关口前移，加强公共安全危机的源头控制。建立健全公共安全教育的内容体系，尤其是根据分析，建立各种校园公共安全危机预案，并在安全教育的过程中进行演练，通过专项应急演练项目，让学校师生能更真切地了解危机发生时的具体情况，也促使各机构的管理成员更加清楚自己的分工及相互间的配合关系，有助于发现应急管理计划及预案中存在的问题，以便及时完善和修订。设立安全总值班室，值班人员应掌握突发事件处理程序，设立统一的新闻发布 渠道 ，及时向师生公布事件发生处理的权威信息。
再次，设置专门的公共安全概述公共课程，逐步实现公共安全教育“进课堂、进教材、落实学分制”。目前一些学校已开始进行试验和实施。如清华大学开设了“实验室安全学”课程作为全校研究生的选修课。公共安全的教学课件应该涵盖了消防安全、交通安全、治安防范、国家安全和__、日常生活安全等五大内容，向学生详细介绍相关 安全知识 、防范知识和应对技巧。
三、高校开展公共安全教育的路劲
(一)营造良好的校园安全文化氛围，强化安全文化的宣传教育。
通过加大安全教育宣传力度，强化安全防范意识，营建校园安全文化。举办经常性的安全文化活动，如安全知识竞赛、演讲、讲座，应急安全的现场演习，安全网络、消防日、安全日、环境日等活动，以宣传海报、专栏、视频、安全宣传单(册)的形式，在校园必要的公共场所、活动场所设置显目、温馨的安全提示和警告字画图示、安全疏散示意图等。将校园安全文化的内容纳入思想政治工作之中，要求有关专职、兼职教师和部门应加强对校园安全文化的指导、督促及参与。通过校园的广播、电台、网站、报刊等开展正面的安全教育和安全文化营造。学校以建设和谐校园为契机，强化师生的安全意识教育。从整体上营造出和谐安全的校园环境和氛围，为安全教育提供外在环境和内在意识基调。
(二)加强校园日常管理，健全各项管理制度，规范师生行为。
为保证师生员工的活动规范有序，减少各种无序混乱导致的安全隐患，学校要加强日常管理，规范各种管理制度并照章执行。学工部门应该建立健全与学生活动有关的各项管理制度，比如：新生报到安全管理、日常活动安全管理、集体活动安全管、校外活动安全管理、体育活动安全管理、教室宿舍安全管理、集会、 军训 安管理、各种场所安全管理等。一方面要求师生员工遵循各项管理规定，另一方面，后勤保障部门要建立定期安全检查维护管理：定期检查校舍建筑、教学设施、消防器材、体育器材、实验设备、水电设备、学生生活设施等，及时发现并努力排除各种潜在隐患。通过辅导员、学生宿舍管理员、学生干部、保卫部门或举报信箱、电子邮件、学校BBS等渠道，广泛收集与学校相关的安全危机信息，从中提取有价值的进行分析和预测处理。学校各有关部门可定期开展调研、座谈会等活动，分析学校运行状态，找出管理薄弱环节，及时发现问题并做出整改。在校园的重要部位安装摄像头和监视器，监控图像，汇总于安全监管部门。通过规范的管理制度，营造安全规范的校园环境，以管理配合和强化公共安全教育。
(三)强化危机安全教育。
高校作为一种组织，可能面临的危机有很多情形，如基于自然因素的破坏性地震、水涝灾害，基于社会因素的恐怖袭击、大规模学潮，以及由于自然和社会因素交互影响导致的重大火灾、恶性传染病流行等。而且，高校师生作为高知识、高素质群体，倍受政府、公众和媒体的重视与关注。这使得高校危机更易引起社会反响，更易与某些外在因素产生互动，产生危机的“放大”或“辐射”效应。因此，高校公共安全教育一定要强化危机安全教育。加强危机知识的普及，提高师生员工的危机意识，开展应急预案及演练，将校园应急处理的理念、案例及行动方案等通过各种形式、途径融入学校教育内容之中。让学生对各种突发公共事件了解，学习安全防范知识，掌握安全防护技能，了解如何通过社会援助和社会支持系统来保护自身安全。
(四)组织多种形式正面安全教育。
发挥课堂教学优势，利用思想品德、军事训练、卫生与健康、实习与实验等课程对学生教授安全知识和技能;组织由专业教师和人员结合安全主题对学生进行安全逃生、救护教育。开设应急能力训练课，采取实战模拟等方式对学生进行临时应急心理、防护技术的训练，如外伤急救、食物中毒急救、使用消防器材、安全逃生等，增强了师生对突发危机的心理承受能力，提高学生的自我防护能力。
开设于学生日常生活密切相关的《宪法》、《刑法》、《教育法》、《国家安全法》、《国防法》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等课程，教育和增强学生守法，减少违法犯罪行为的发生。开展各种形式的公共安全知识系列讲座。请一些安全领域的专业人士，讲解安全知识，普及安全常识。同时在安全教育中渗透 保险 意识的教育，在学校安全工作中要引入社会保险机制，解除学校、学生的后顾之忧。
此外，学校要在学科教学和综合实践活动课程中渗透公共安全教育内容。各科教师在学科教学中要挖掘隐性的公共安全教育内容，与显性的公共安全教育内容一起，与学科教学有机整合。
(五)重视心理健康和生命教育。
研究表明相对普通人群，高知人群本身更易在心理、性格与精神等层面出现异化倾向，高素质人群的聚集地高校，暗藏的心理问题日渐成为高校最主要、最常见的危机诱因，大学生正处于成年却经济不独立、成长却个性不成熟的特定阶段，多存在着学习、就业、经济、交往和家庭等压力，高校要重视这一安全危机诱因的心理化成分，采取切实有效的干预 措施 ，避免心理问题向危机事件转化。通过开设心理健康教育课程普及心理学知识，使他们掌握更多的心理调适 方法 ，自觉舒缓心理紧张，消除心理障碍。通过开设心理健康咨询门诊，为大学生提供专业的心理咨询服务，解决学生的一般心理困惑，适度开展朋辈心理咨询，拓展心理咨询面，增强心理咨询效果。建立危机干预机制，对出现心理危机的学生进行心理干预和跟踪，防止出现自残、自杀和伤害他人等事故。
(六)充分利用好网络平台开展安全教育。
高校学生人人涉足网络，虽然他们有驾驭网络的技能，但对维护网络安全的法律、法规、条例却知之甚少，网络安全防范意识相对淡薄。网络安全教育成为现时代高校的安全教育和管理工作重要任务，针对当前高校校园网络受外来非法侵入现象日益突出，黄毒侵入、反动言论侵入、教唆犯罪侵入等情况，高校要加强网络建设，更新 网络技术 ，提高网络监管水平，防止有害信息进入校园，并积极为大学生提供更多更好的安全的网络信息，及时抢占网络阵地，最大限度地满足学生的需求。要走近学生，关注学生的需要，不仅为他们提供新闻资讯、娱乐信息，还要提供学习生活、求职择业、人文知识、心理教育等方面的信息和指导，力争用先进的文化指导学生，用丰富的信息吸引学生，用全面的知识服务学生。
总之，高校公共安全教育的重要性、必要性无需置疑，居安思危，防范预警。加强教育是预防的重要手段，尽量做到未雨绸缪，防患于未然，减少发生校园事故与灾难的可能性，降低灾难可能带来的损失。
参考文献:
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简介：学校介绍 (数据更新截至2016年10月20日 14:36) 中文名 黔南师范民族学院 英文名 Qiannan Normal University for Nationalities 简 称 QNUN 创办时间 2000年 类 别 公立大学 学校类型 民族师范学院 属 性 本科学院 所属地区 贵州省都匀市 现任书记 邹联克 现任校长 石云辉 知名校友 尚国芬、吴军、蒙院芬、 王先宁、张涤新、宋健、赵连富 硕士点 1 博士点 - 博士后流动站 - 校 训 崇德、博学、敬业、创新 校 歌 《黔南民族师院九天行健》 院士工作站 1个 省级重点学科 3个 主管部门 贵州省委省政府、黔南州委州政府 学校地址 黔南民族师范学院 学校代码 10670 主要奖项 国家科技奖25项 国家教学成果奖8项 黔南民族师范学院是2000年3月，经教育部批准成立的一所本科层次的民族师范院校，也是贵州省第一所升本的地方高校，其办学历史可追溯到1952年。2007年学校接受教育部本科教学工作水平评估获“良好”等次;2011年获批成为教育硕士专业学位研究生培养单位;2012年经教育部批准，成为“中小学教师国家级培训计划”示范性集中培训项目院校;2013年获建省级院士工作站;2014年加入全国应用技术大学(学院)联盟，并成为教育部20所转型发展案例院校之一。 学校位于贵州省黔南布依族苗族自治州首府，中国优秀旅游城市——都匀市，校园总占地万㎡，校舍总面积万㎡。学校东偎莲花山，南面剑江河，西临川黔出海黄金通道——贵新高等级公路、厦蓉高速公路和黔桂铁路、贵广快速铁路，北望“斗篷山”国家级自然风景保护区。学校地势平坦，依山傍水，环境优雅，宁静美丽，是一所集实用性、多功能性、民族性与现代化特色于一体的大学校园。 学校以师范性、民族性、地方性、应用型为办学特色，四大特色统筹兼顾，协调发展;开办有研究生、本科、少数民族预科、专科等分层次、分类型教育。 学校现有文学与传媒学院、数学与统计学院、计算机与信息学院、教育科学学院等17个二级学院和教学单位，设置7个教育硕士招生专业方向，有51个本科专业，隶属于文学、理学、教育学、法学、经济学、历史学、管理学、工学、艺术学、农学等十大学科门类。 学校教学仪器设备值达1亿元。有设施齐全的多媒体教室、电子阅览室、天光画室。万兆校园网络已链接Internet和CERNET，满足了教学科研需要。学校建有国家、贵州省各类教学、科研、工程中心平台45个及一批国家级、省级研究基地。黔南民族文化展览馆，被批准为黔南州水书文化研究基地。《黔南民族师范学院学报》面向国内外公开发行。 学校与美国安娜门德斯大学等4所高校开展了“加强教育、研究、文化交流合作”项目，与中国科学院、清华大学、广州大学、贵州省社会科学院等开展了技术援助、人才支持、科研帮扶项目等合作，建立了院士工作站，与美、英等国家和地区的一些大学、科研院所建立了学术交流关系。美国哈佛大学、亚利桑那大学、伊朗德黑兰大学、香港中文大学等著名学府曾多次邀请学院教授前去讲学。学校在英国伦敦大学、中国原子能研究院、华东师大、北京师大、上海外国语大学等国内外知名大学聘任客座教授来校任教、讲学、考察和进行科研合作。与省内外众多高校建立了校际联系，并经常选派教师出国进修、讲学和科研合作，提高学校的学术水平。培养了来自美国、加拿大、日本等国家200余名外国留学生，塑造了良好的办学形象。另外，学校每年选派部分学生到广州大学、台湾台东大学、大叶大学、美国安娜门德斯大学等高校交流学习。 学校现有教职工922人，其中专任教师695人，具有高级职称专任教师363人;享受国务院、省、州政府特殊津贴专家16人，国家级、省级教学名师、教学指导委员会委员7人。 学校现有全日制在校生万人，他们在校学习努力，综合素质得到不断提高。学校重视校园文化建设,开展形式多样的文化、科技、体育和艺术等校园文化活动，营造良好的校园文化氛围，为大学生成长成才创造良好校园学习生活环境，丰富多彩的校园文化成为学院的一道亮丽风景线，荣获全国学校艺术教育工作先进单位等多项奖励。 近三年来，学生在各级各类竞赛中成绩突出，获国际竞赛二等奖一项，国家级奖项278项，省级奖项360项。 我校毕业生基本功扎实，敬业精神强，受到用人单位的普遍赞誉，就业情况好，就业率高。学校已培养十三届本科毕业生三万多人，近年来本科毕业生就业率一直在95%以上，研究生就业率100%。 学校坚持“以人为本，持续发展，质量立校、科研强校、特色兴校”的办学理念，秉承“崇德博学、敬业创新”的校训，发扬“艰苦奋斗、自强不息、创新发展”的精神，走内涵式发展道路，提高核心竞争力，建设新型民族师范大学。
黔南民族师范学院（Qiannan Normal College for Nationalities）学院位于黔南布依族苗族自治州首府、美丽的高原桥城都匀市，校园占地731亩，东偎莲花山，南面剑江河，西临川黔出海黄金通道——贵新高等级公路和黔桂铁路，北望“斗篷山”国家级自然风景保护区。地势平坦，依山傍水，环境优雅，宁静美丽，是一所集实用性、多功能性、民族性与现代化特色于一体的大学校园。 2000年3月28日，经国家教育部教发[2000]57号文件批准成立，办学历史可追溯到1958年。她是改革开放以来，在实施西部大开发战略进程中国家批准的第一所省州共建、以省为主的本科层次的民族师范学院，由原黔南民族师范专科学校、黔南教育学院、都匀民族师范学校三校合并组建而成。原中顾委委员、中国社科院副院长、著名经济学家、教育家于光远先生担任学院名誉院长，2006年7月，国际著名影星成龙先生欣然应邀出任荣誉院长。梁光华（回族）教授任学院党委书记，吉世印（汉族）教授任学院院长。 学院专业设置齐全。现有中国汉语言文学系、数学系、外国语言文学系、物理与电子科学系、化学与化工系、政治法律经济系、体育系、马列主义教学部等15个系（部），设置25个本科专业，其中师范类专业16个，非师范类专业9个，隶属于文学、理学、教育学、法学、经济学、历史学、管理学、工学等八个学科门类。已建1个省级重点学科、3个院级重点学科，2个省级示范专业，8个院级优势专业。学院建有6门省级精品课程、14门院级精品课程、32门系级精品课程。 学院现有专任教师517人，其中正高职称27人，副高职称128人；享受国务院、省、州政府特殊津贴专家16人，省管专家2人，州管专家4人，院级学术带头人10人，院级青年学术骨干14人，外校兼职硕士生导师4人，具有硕士及以上学位的教师102人。 学院设有处级研究机构贵州省高等学校人文社会科学研究基地----地方民族文化与教育研究中心，以及民族研究所和高等教育研究所、水书文化研究所等14个研究机构。学院建有水书文化展览馆，被批准为黔南州水书文化研究基地。《黔南民族师范学院学报》面向国内外公开发行，其“民族文化”、“语言文学”专栏，立足贵州原生态民族文化研究，深受审读专家和广大读者的好评。 学院校舍总面积万㎡，各项建设已初具规模。现建有无机化学、热学、基础数学、体育运动、广播电视新闻、语音实验、广告设计、微格教学、办公自动化等43个专业实验室；教学仪器设备总值达万元；纸质图书文献总量为万册，电子图书15万种；千兆校园网络系统已链接Internet和CERNET，较好地满足了教学需要。 学院已同美、英等国家和地区的一些大学、科研院所建立了学术交流关系。美国哈佛大学、亚利桑那大学、伊朗德黑兰大学、香港中文大学等著名学府曾多次邀请学院教授前去讲学。学院在英国伦敦大学、中国原子能研究院、华东师大、北师大、上海外国语大学等国内外知名大学聘任客座教授来校任教、讲学、考察和进行科研合作。与省内外众多院校建立了校际联系，并经常选派教师出国进修、讲学和科研合作，提高了学院的学术水平。 近几年来，组织学生参加各级各类竞赛获得较好成绩：获全国大学生数学建模竞赛国家级一等奖1项、二等奖7项，赛区一、二、三等奖共59项；获全国大学生广告艺术大赛国家级二等奖1项、三等奖3项、优秀奖5项，赛区一等奖2项、二等奖15项、三等奖21项、优秀奖25项；在“第三届全国高师学生英语教师职业技能竞赛”中有90人获奖，其中一等奖2人，二等奖16人；在第二届“挑战杯”大学生创业计划大赛中获全国铜奖。办学影响不断扩大，初步形成了比较合理的学科专业结构和以本科教育为主，多层次、多类型、多形式培养多种规格人才的办学体系。 2000年学院面向贵州省内招生，2001年开始向全国25个省区招生，现已向全国27个省区招生。现已累计招收普通本科学生7000余人以及培养了来自美国、加拿大、日本等八个国家的100余名外国留学生，塑造了良好的办学形象。管理部门 学院办公室，纪委， 团委 ，组织部 ，宣传部， 统战部 ，工会， 教务处 ，总务处 ，招生就业处 ，学生处， 成人教育处 ，科研处 ，计划财务处 ，基建处 ，民族研究所 ，网络管理中心 ，图书馆 ，迎评办公室 ，《师院学报》编辑部 ，保卫处 教学部门 马列部， 计算机科学系 ，中文系 ，数学系 ，历史与社会文化系 ，管理科学系 ，外国语言文学系 ，政法经济系 ，物理与电子科学系 ，化学与化工系 ，生命科学系 ， 教育科学系 ，体育系， 音乐系 ，美术系
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1.《洞口高沙方言中的三分指示代词及其他》，《邵阳师专学报》1995年第4期；2.《〈佛国记注译〉指疵》，《安顺师专学报》1996年第3期；3.《〈清平山堂话本〉三家校点商补》，《贵州文史丛刊》1997年第1期；4.《〈清平山堂话本〉词语札记》，《贵州大学学报》（社科版）1997年第4期；5.《训诂学的开拓性硕果》，《北方论丛》1997年第6期。6.《〈清平山堂话本〉补校》，《古籍整理研究学刊》1998年第1期；7.《释“管押”》，《辞书研究》1998年第3期；8.《谈〈说文解字〉对声符示源功的研究》，《古籍整理研究学刊》1998年第4、5期；9.《中国传统婚礼中的“奠雁”习俗》，《文史杂志》1998年第5期；10.《从形声系统与同源系统的关系看声符示源问题》，《贵州文史丛刊》1999年第2期；11.《〈释名〉声训中的声符示源功能研究》，《古籍整理研究学刊》1999年第4期；12.《形声字声符示源功能及其研究意义》，《汕头大学学报》（人文版）1999年第5期；13.《“年龄”探源》，《语文月刊》1999年第11期；14.《〈清平山堂话本〉三家校点再补》，《古籍研究》1999年第3期；15.《“二程语录”词语小札》，《古汉语研究》2000年第2期；16.《元明剧曲中“耨”的词义文化探源》，《汉字文化》2000年第2期；17.《释“不间”》，《辞书研究》2000年第4期；18.《黄永武〈形声多兼会意考〉述评》，《语言研究》2000年第3期；19.《王力先生有关形声字声符示源功能的研究述评》，香港《中国语文通讯》第55期（2000年9月）；20.《〈永乐大典戏文三种校注〉指瑕》，《古籍研究》2000年第4期；21.《语言与文化的深层融合——读〈古汉语文化探秘〉》，《台州学院学报》2000年第4期；22.《黄侃在形声字声符示源功能研究方面的贡献》，《古籍整理研究学刊》2000年第6期；23.《从“陆九渊语录”看〈汉语大词典〉的若干疏失》，《黔南民族师范学院学报》（哲社版）2000年第3期；24.《〈原本玉篇残卷〉中的同源字问题》，《汉语词源研究（第一辑）》，吉林教育出版社2001年2月；25．《原本〈玉篇〉中的语源研究》，《黔南民族师范学院学报》（哲社版）2001年第1期；26.《宋儒语录二种点校指瑕七则》，《书品》（中华书局）2001年第2期；27.《形声字声符示源现象中的若干特点》，《福州大学学报》（哲社版）2001年第1期，《高等学校文科学报文摘》2001年第2期转载；28.《市语研究的硕果》，《古汉语研究》2001年第1期；29.《人名禁忌及其文化内涵》，《华夏文化》2001年第1期；30.《形声字声符示源功能研究价值论略》，《汕头大学学报》（人文版），2001年第2期；31.《“二程语录”在近代汉语词汇史研究上的价值》，《贵州大学学报》（哲社版）2001年第2期；32.《历代万卷楼及其藏书》，《华夏文化》2001年第2期；33.《读〈元本琵琶记校注〉札记》，《古籍研究》2001年第2期；34.《杨树达先生有关“形声字声中有义”之研究述评》，香港《中国语文通讯》第58期（2001年6月）。35.《〈寒山诗注〉札记》，《书品》2002年第1期；36.《“馒头”的传说及其语源辨正》，《民俗研究》2002年第1期；37.《中国古代的石经及其文献学价值》，《华夏文化》2002年第1期；38.《〈古代汉语〉教改初探》，《大学教育教学研究》，汕头大学出版社2002年4月；39.《从词源学史看宋代“右文说”的学术背景》，《古汉语研究》2002年第2期；40.《〈清平山堂话本〉词语选释》，《汕头大学学报》（人文版），2002年第2期；41.《“有请的”、“经纪人”的称谓义》，《辞书研究》2002年第4期；42.《关于声符示音功能研究的思考》，《江苏社会科学》（学术版）2002年第1期；43.《中古佛经词语零札》，《广州华苑》2002年第2期；44.《谈明清俗语辞书在当代大型语文辞书编纂方面的作用》，《贵州文史丛刊》2003年第1期；45.《从中古佛经词语看语文辞书的书证溯源问题》，《中南大学学报》（社科版）2003年第1期；46.《同声符反义同源词研究综述》，《古汉语研究》2003年第1期；47.《古汉语同义词研究的新创获》，《广州华苑》2003年第1期；48.《中古佛经词语与辞书书证溯源》，《台州学院学报》（哲社版）2003年第2期。49.《解读故训材料的科学方法》，《中国图书评论》2003年第4期；50.《评〈唐宋词常用语释例〉》，《内蒙古师范大学学报》（哲社版）2003年第3期；51.《〈风月锦囊笺校〉词语札记》，《古籍研究》2003年第2期；52.《从汉民族思维特点看声符示源的理据》，《汉字文化》2003年第2期；53.《唐传奇〈玄怪录〉〈续玄怪录〉释词》，《唐都学刊》（社科版）2003年第3期；54.《汉语词源研究的现状与展望》，《暨南学报》（哲社版）2003年第4期；55.《中古佛经释词四则》，《语言研究》2003年第3期；56.《〈小学考〉的学术价值》，《绍兴文理学院学报》（哲社版）2003年第4期；57.《读明清俗语辞书札记》，《古籍整理研究学刊》2003年第5期。58.《面对新世纪的训诂学研究》，《中国图书评论》2003年第9期。59.《明代歌曲释词三例》，《中国语文》2003年第6期。60．《〈古汉语同义词辨释论〉简评》，《汉字文化》2003年第4期61．《一部富有特色的中国语言学史著作》，《中国图书评论》2003年第12期；62.《当代权威词典应重视明清俗语辞书》，香港《语文建设通讯》第76期（2003年12月）；63.《解读〈孟子〉同义词研究》，《西南民族大学学报》（人文社科版）2003年第12期；64.《〈清平山堂话本〉词语例释》，《汉语史学报》第四辑（2004年1月）；65.《〈文史文献检索教程〉（介绍）》，《中国大学教学》2004年第2期；66.《〈古辞辨〉在古汉语同义词研究方面的成绩与不足》，《东北师大学报》（哲社版）2004年特刊；67.《汉语成语的佛教渊源》，《嘉应学院学报》2004年第2期；68.《释“诅”》，《广州华苑》2004年第1期；69.《〈风月锦囊笺校〉补议》，《陇东学院学报》2004年第2期；70.《关于〈四库全书存目丛书〉的论争回顾》，《社会科学评论》2004年第2期；71.《佛经音义研究的力作》，《中国图书评论》2004年第7期；72.《〈尔雅·释诂〉郭璞注中的双音词》，《古籍研究》2004年卷上（总第45期）；73.《古汉语文化同义词的辨释价值》，《南阳师范学院学报》2004年第7期；74.《汉译佛经与汉语词汇》，《华夏文化》2004年第3期；75.《〈慧琳音义〉中的词源研究》，《韶关学院学报》2004年第10期；76.《魏晋南北朝隋唐五代词源学史述略》，《暨南学报》2004年第6期；77.《当代大型辞书书证晚出词条举例——以见于明代歌曲中的词语为例》，香港《语文建设通讯》第79期（2004年10月）；78.《近代汉语研究的世纪总结》，《中国图书评论》2004年第11期；79.《古汉语文化同义词研究的历史、现状与展望》，《烟台师范学院学报》哲社版2004年第4期；80.《古汉语文化同义词研究方法刍议》，《汉语史研究集刊》第七辑，2004年12月；81.《面向应用语言学的汉语词源研究刍议》，《暨南大学华文学院学报》2005年第1期；82.《话说“凤凰”》，《文史知识》2005年第1期；83.《中古佛经中的字序对换双音词举例》，《古汉语研究》2005年第1期；84.《中古佛经词义抉要》，《咸阳师范学院学报》2005年第1期；85.《中古佛经中的委婉语考析》，《广州大学学报》（社科版）2005年第2期；86.《墓志的语言学阐释》，《中国图书评论》2005年第4期；87.《〈齐民要术〉有关“得名之由”的探讨》，《华南农业大学学报》（社科版）2005年第2期；88.《郭璞的语言学成就》，《重庆工商大学学报》（社科版）2005年第2期；89.《中国古代宗庙称谓词义辨析》，《广州华苑》2005年第1期；90.《王力〈古代汉语〉教材指瑕》，《阜阳师范学院学报》（社科版）2005年第3期；91．《〈酉阳杂俎〉中的词源探求》，《甘肃社会科学》（综合版）2005年第3期；92.《“牵砻”小考》，《中国典籍与文化》2005年第3期；93.《魏晋至唐五代笔记杂著中的词源探讨略评》，《广西社会科学》2005年第8期；94.《郭璞〈尔雅注〉中的词源研究述评》，《南阳师范学院学报》2005年第8期；95.《古代的“巫”及相关职业》，《华夏文化》2005年第3期；96.《〈毛诗草木鸟兽虫鱼疏〉〈南方草木状〉中的词源探讨述评》，《华南农业大学学报》（社科版）2005年第4期；97.《〈颜氏家训〉中的词源探求》，《广西社会科学》2005年第11期；98.《历史上的汉语教科书——读〈朝鲜时代汉语教科书丛刊〉》，《书品》2005年第6辑；99.《一种特殊的文化词语——数词词素参与构成的詈词特点及其语源分析》，《汉字文化》2005年第4期；100.《〈抱朴子内篇〉词语零札》，《甘肃社会科学》（综合版）2005年第6期；101.《面向海外兼读制研究生的古代汉语教学研究》，《暨南高教研究》2005年第2期；102.《十年来道教典籍词汇研究综述》，《滁州学院学报》2005年第4期（第二作者）；103.《杨树达先生汉语词源研究述评》，北京师范大学民俗典籍文字研究中心《民俗典籍文字研究》第二辑，2005年1月；104.《徐锴〈说文解字系传〉中的词源探讨述评》，《绵阳师范学院学报》2005年第6期；105.《佛经词汇研究的重要成果》，《汉语史研究集刊》第8辑（2005年12月）；106.《佛经音义研究的最新成果》，《书品》2006年第1期；107.《关于近代汉语词汇研究的断想》，《贵州文史丛刊》2006年第2期；108.《〈汉语缩略研究〉读后》，《滁州学院学报》2006年第1期；109.《宋代笔记〈云麓漫抄〉中的语言研究》，《广西社会科学》2006年第4期（第二作者）；110.《汉语词汇史研究的新尝试》，《浙江万里学院学报》2006年第3期（第二作者）；111.《魏晋至唐代经注中的词源探讨述评》，《北方论丛》2006年第3期；112.《理据——语言研究的新课题》，《中国图书评论》2006年第5期；113.《〈古辞辨〉简论》，《辞书研究》2006年第2期；114.《专书词语考释与近代汉语词汇研究》，《宿州学院学报》2006年第3期；115.《〈抱朴子内篇〉词语小札》，《古籍整理研究学刊》2006年第4期；116.《当前大学生毕业论文写作现状的调查与对策》，《暨南高教研究》2006年第2期；117.《〈南村辍耕录〉与汉语史研究》，《汉语史研究集刊》第九辑，2006年12月 （第二作者）；118.《“打牙祭”探源》，《黔南民族师院学报》2007年第2期；119.《品读〈语文丛稿〉》，《书品》2007年第3辑；120.《颜师古〈汉书注〉中的词源研究述评》，《古汉语研究》2007年第2期；121.《玄应〈众经音义〉中的词源探讨述评》，《语文研究》2007年第3期；122.《汉语词源学史研究的现状与反思》，《烟台大学学报》（哲社版）2007年第3期；123.《让辞书更完善——读〈汉语大词典商补〉》，《贵州文史丛刊》2007第4期。
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Dunedin, New .杨遵仪、史晓颖, 1989 ：青藏高原北部中侏罗世早期腕足动物群的发现及其古地理意义。地球科学，15(3)，250-257页。44.史晓颖, 1988：湖南中部早石炭世腕足动物组合及几个有关地层问题讨论。现代地质，第2卷3期，341-355页，2图版。45.杨遵仪、史晓颖, 1987：青南、藏北中侏罗统沟孔贝--内部构造的研究及修订。古生物学报，第26卷1期，30-49页。46.史晓颖, 1987：西藏南部聂拉木地区中侏罗统的腕足动物群。青藏高原地质论文集，第18卷，44－69页，4图版。47.史晓颖, 1987：藏东侏罗系柳湾组的腕足动物群。青藏高原地质论文集，第18卷，14-43页，4图版。48.史晓颖、童金南, 1985：西藏东部洛隆马里的海相侏罗系及动物群特征。地球科学，第10卷3期，175-186页。49.史晓颖, 1983：湘中下石炭统地层及其腕足动物群特征。地质研究， 第3期，163－166页。 Hongzhen and Shi Xiaoying (eds), 1999. Sequence stratigraphy and Earth’s rhythems. Jour. China Univ. Geosci., 10(2): Xiaoying 2000. Triassic Sequence Stratigraphy and Sea-Level Changes in the Qomolongma (Mt. Everest) Area, Southern Tibet, China - From Epicontinental Sea to Rift Basin. Jour China Univ Geosci, 11 (3.): Xiaoying Mei Shilong, C. Henderson, 1999. 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Earth Science Frontiers, 7(suppl.): 67-6860.陈丛林,史晓颖,张兴, 2001. 贺兰山北段晚石炭世晚期和早二叠世早期植物群古生态学的研究. 15(4): 354-36261.史晓颖, 2000. 藏南珠峰地区下白垩统发现海底扇沉积. 现代地质, 14(2): 243-24462.史晓颖, 2000. 藏南珠峰地区侏罗纪晚期至白世纪早期层序地层序列及沉积环境演化. 第三届全国地层会议论文汇编, 全国地层委员会. 北京: 地质出版社, 260-26564.史晓颖, 陈建强, 梅仕龙, 1999. 中朝地台奥陶系层序地层序列及其对比. 地球科学, 24(6): .史晓颖, 孙克勤，姚素峰, 1999. 宁夏北部沙巴台地区太原组沉积层序及其年代地层对比. 现代地质, 13(4): .史晓颖, 杨遵仪, 1999. 中国无脊椎古生物学与生物地层学五十年的回顾. 见: 王鸿祯主编,中国地质科学五十年. 武汉: 中国地质大学出版社, 1-1167.史晓颖，1999. 中朝地台寒武系层序地层对比及寒武/奥陶系最佳自然界线. 现代地质, 13(2): 198-20068.史晓颖，2001. 珠穆朗玛峰地区三叠系层序地层及沉积演化——从陆表海到大陆裂谷。地质学报，75(3):292-30269.史晓颖，梅仕龙，孙岩等, 1999. 黔南斜坡相区二叠系层序地层序列及其年代地层对比. 现代地质, 13(1): 1-70.王鸿祯，史晓颖，王训练等，2001，中国层序地层研究。广州：广东科技出版社，457页，26图版。71.王训练，史晓颖，2002，从国际地质大会看地层学研究的现状与发展趋势。地质科技情报，2002，第3期，35-42页。72.王训练，史晓颖，2003，地层学研究现状与发展趋势。见黄宗理，董树文，张洪涛，吴淦国主编，跨越新千年的地质科学，三十一届国际地质大会进展综述，103-112页。北京：地质出版社73.杨欣德，史晓颖，陈建强，2000，中朝地台南部下、中寒武统层序地层特征。现代地质，14（1）：9-1574.岳来群. 史晓颖. 王鸿祯, 2003. 北喜马拉雅地区下白垩统海底扇沉积环境. 古地理学报, 5(4):391-403梅仕龙，史晓颖，陈学方. 1999. 黔南桂中二叠系Cisuralian统和Guadalupian统层序地层及其与牙形石演化的关系。地球科学，24（1）：21-3275。梅仕龙，史晓颖. 1999. 试论地层学的新体系与建立新一代年代地层表. 地球科学，24（2）：167-17276，梅仕龙，史晓颖. 1999. 层序地层研究产生的地层学新观点、新概念和新方法。地层学杂志，23（3）：，Shi Xiaoying, Mei Shilong, Chen Jianqiang and Yang Xinde. 1999. Cambrian sequence stratigraphy and sea-level cycles of North China platform. Jour China Univ Geosci, 10(2):110-11878.史晓颖， 2002.“中国层序地层研究”评介。 中国图书评论， 2002年10期：63
朱慧敏 ，生于香港 ，2004年度香港小姐选举“亚军”兼“旅游大使奖”得主，现为香港无线电视艺员及节目主持人，曾留学于美国华盛顿州西雅图华盛顿大学 ， 2005年获得国际小姐选举之“友谊小姐”殊荣。 同年跟当红主持人梁荣忠发生车震事件 ，因而导致男方事业直插谷底，然而朱亦受此事影响，名震一时。 于2009年4月30日以6位数字成为The Beauty雪纤瘦美容院的代言人。 同名人物有著名书画院秘书长、学院教授等。
暱称/花名：Queen
学历：大学毕业
籍贯：广东
国籍：中国香港
语言：粤语、英语
身高： 5' 8" (即≈174cm)
体重：118lb. （即）
身段：33 1/2" - 25" - 36"
星座：金牛座
生肖：鸡
嗜好：阅读、写作、听音乐、跳舞、运动
志向：为演艺及政界作出贡献
专长/强项：交际、演讲、辩论
难忘经历：外婆去世的时候
童年梦想：做演员
未来事业/发展大计：在演艺及治界发展
最喜爱的运动：网球、羽毛球、健康舞最爱欣赏的奥运项目：跳水(原因) 姿态优美
最喜爱的运动员：Michael Jordon (原因) 球技精湛
最喜爱的食物：鱼生、寿司
最讨厌的食物：三文鱼子
最想旅游的地方：埃及、北京(原因) 喜欢看历史文物、古迹
最喜爱的电影：《史力加》最喜爱的电视剧：《有你终生美丽》
最喜爱的颜色：粉红色
最喜爱的歌曲：爵士乐曲《Take Five》
最喜爱的偶像：Louis Armstrong (原因) 他的音乐给人优美、典雅及舒适的感觉
最喜爱的香港小姐：张可颐(原因) 演技出色
最满意/漂亮的部位：眼睛 (原因) 有神韵
最希望改善的部位：腰部 (原因) 可以更有线条美
备战方法：多喝水、保持心境开朗、做适量运动
如果当选香港小姐, 第一样想做的东西：致电亲友道谢
留学于美国华盛顿州西雅图华盛顿大学，现为香港无线电视艺员及节目主持人。2004年度香港小姐选举「亚军」兼「旅游大使奖」得主。2005年更获得国际小姐选举之「友谊小姐」殊荣，同年跟当红主持人梁荣忠发生车震事件，朱慧敏深受此事影响，被无线雪藏几乎前途尽毁，事件过后朱慧敏努力工作洗底，近年来事业终有起色。
出身于单亲家庭的朱慧敏，10多年前父母便离异了，之后朱母改嫁日籍继父，朱父也另组建了家庭，两人老死不相往来。即使是在朱母的葬礼上，朱父也没有露面。朱母去世后，继父返回日本，留下朱慧敏孑然一身在香港打拼。长期活在家庭遗传病的阴影之下，加上缺少父爱，令朱慧敏对性变得非常随意，2005年与梁荣忠玩“车震”，震散了男方恋情和事业，也连累自己遭到雪藏。但是，“无线”的惩戒并没有令朱慧敏反省，获解冻后的她，依然故我，利用自己的身材优势博到尽，除了公然穿三点式与可以当自己父亲的陈鸿烈大演床戏（《珠光宝气》），还频频夜会“无线”监制。2009年6月，在“无线”剧集《毕打自己人》中饰演秘书一角的朱慧敏，便被爆经常邀请该剧的已婚监制罗镇岳深夜到自己的香闺密会，结果朱慧敏在《毕》中的戏份也越来越重。
2007年9月3日，香港，朱慧敏8月30日为《金石良缘》剧集拍摄一场 *** 戏，剧情讲述她被朋友出卖，加上事业失意，借酒浇愁，于是被李天翔乘虚而入。幸好马浚伟和钟嘉欣赶到相救，不过钟嘉欣跨栏时绊脚，摇摇晃晃差点跌倒。
朱慧敏表示，第一次拍被 *** 戏有点紧张，为免走光加穿了 *** 和脚踏车裤，她被李天翔按在地上施暴，导演很爱惜她，不但亲嘴镜头借位拍摄，连扯衫的动作也没有。
2008年无线台庆剧《珠光宝气》昨天举行首映礼，播放在法国、泰国、拉萨及青岛等地取景的精华片段，当中以朱慧敏身穿三点式 *** 陈鸿烈的片段最大胆。朱慧敏表示监制只通知她带备泳衣出发，拍摄时才知道要从泳池走到房间 *** 陈鸿烈，她说：“我跟烈哥没有身体接触，只是躺在旁边聊天，大家都没有尴尬，我只是觉得自己穿得少了，不习惯。现场全部都是男人，我问他们有没有走光，他们说穿帮片不会播，留下自己看！”
朱慧敏，1981年 4月22日生于香港，留学于美国华盛顿州西雅图华盛顿大学 ，籍贯中国广东 顺德人，现为香港无线电视艺员及节目主持人。 出身于单亲家庭的朱慧敏，10多年前父母便离异了，之后朱母改嫁日籍继父，朱父也另组建了家庭，两人老死不相往来。即使是在朱母的葬礼上，朱父也没有露面。朱母去世后，继父返回日本，留下朱慧敏孑然一身在香港打拼。
2004年度香港小姐选举“亚军”兼“旅游大使奖”得主，
2005年更获得国际小姐选举之“友谊小姐”殊荣。 同年跟当红主持人梁荣忠发生车震事件 ，因而导致男方事业直插谷底，然而朱亦受此事影响，名震一时。
朱慧敏于2009年4月30日以6位数字成为The Beauty雪纤瘦美容院的代言人。
2010年，朱慧敏在无线剧《飞女正传》中担当第二女主角。
电视剧（tvb）
〖2006〗《刑事情报科》 饰 Rachel
〖2006〗《赌场风云》 饰 黑木宁
〖2007〗《写意人生》 饰 Janice
〖2007〗《爸爸闭翳》 饰 Joyce
〖2007〗《律政新人王II》 饰 简明慧（Noel）
〖2008〗《古灵精探》 饰 卓琪（Jacqueline）
〖2008〗《金石良缘》 饰 姜玛琪（Maggie）
〖2008〗《同事三分亲》 饰 主持人「第205集」 Ella Chan「第301集」
〖2008〗《甜言蜜语》 饰 赵汶琪（Kiki）
〖2008〗《珠光宝气》 饰 文慧（Mandy）
〖2008〗《毕打自己人》 饰 高美玲（高Ling）
〖2009〗《盛世仁杰》 饰 楚妃
〖2009〗《桌球天王》 饰 顾黛碧（Debbie）
〖2009〗《ID精英》 饰 程佩嘉（Connie）
〖2009〗《绝代商骄》 饰 安芯葆（Bowie）
〖2009-2010〗《老友狗狗》 饰 阮思思
〖2010〗《飞女正传》 饰 郭晓琳（Cathy）
〖2010〗《蒲松龄》 饰 梁碧玉
〖2010〗《囧探查过界》 饰 李嘉敏（Mandy）
〖2011〗《点解阿sir系阿sir》饰 古嘉倩(Ceci)
〖2011〗《谁家灶头无烟火》饰 汤美菁(Jackie)
〖2011〗《天与地》饰 林佩玲（Jessica）
〖2012〗《4 in love》饰 罗咏芝（Emily）
〖2012〗《盛世仁杰》饰 楚妃（楚妃娘娘）
〖2012〗《护花危情》饰 心理医生陈凯翘（Kelly）
〖2012〗《女警爱作战》饰 米家宝
〖2012〗《爱。回家 》饰 尹德如（Alex）
电影作品
〖2009〗《窃听风云》 饰 林绮玲（Elanne Lam）（罗耀明秘书兼女友）
〖2010〗《志明与春娇》饰 细欣（Sephora职员、余春娇好友）（客串）
〖2010〗 《得闲炒饭》饰 Anita的同事
〖2011〗《桃姐》饰 办公室秘书
MV演出
◎ / 林峯- 领会
◎ / 谭咏麟关楚耀- 大喊包
◎2004年度香港小姐竞选 「亚军」、「旅游大使奖」
◎2005年度国际小姐竞选 「友谊小姐」
2010年5月，据香港媒体报导：据悉，朱慧敏最近搭上内地温州一名王姓富商，经常内地香港两边走。自从被富商“照顾”后，原本底薪不高的朱慧敏，衣、食、住即时三级跳。
男 ，1972年2月2日生,江西玉山人士，毕业于江西师范大学美术系，曾先后就读于浙江美院，中央工艺美院，现为'33中国朱慧敏水墨画研究室'负责人，广东惠州蓬莱书画院秘书长，自由艺术工作者,作品 曾先后在法国.加拿大.新加坡.日本举行展览.拍卖并被当地博物馆.美术馆.收藏家收藏. 绘画风格主要以现代意向水墨为主.讲究即兴,注重意念,'禅定意就'的创作手法.深得境外藏家的推崇和喜爱.观其绘画,延中国绘画之本，用墨泼彩,挥洒随心,,融中西技艺于一炉,作品令人耳目一新。
女，教授，硕士研究生，毕业于英国伦敦城市大学，现任山东经济学院外国语学院副院长（主持工作）。曾在山东大学和山东经济学院外国语学院为硕士生、本科生等教授研究生英语、大学英语精读、专业英语精读，学术论文写作、听说、英美概况、语言测试等多门英语课程。曾获山东大学“第二届青年教学能手”荣誉称号。近年来在国内外重要学术期刊上发表论文二十余篇。其中《Globalization and new ELT challenges in China》（《全球化对中国英语教学新挑战》）（论文）发表在英国剑桥大学学术期刊《English Today》上，获2004年山东省大学英语教学研究会优秀科研成果一等奖。《Implementing An Audio-Visual Oral Course Through Video》（《借助影像创新英语教学模式》）（论文）发表在新加坡学术期刊《RELC Guidelines》上，获2005年山东省社会科学优秀成果三等奖。主持省部级科研课题3项。 近三年来，获山东省社会科学优秀成果成果二等奖一项，三等奖一项；厅级优秀科研成果二等奖一项，三等奖一项；校级优秀科研成果一项。
朱慧敏，汉族，1964年6月生，湖南华容人。黔南民族师范学院外语系副教授，1986年毕业于原黔南民族师专英语系；1992年毕业于华中师范大学外语系，获文学学士学位；2007年1月毕业于北京师范大学英语系，获教育学硕士学位。先后在贵州省龙里中学、贵定师范学校任教。主要研究方向是英语课程与教学论，同时从事多年的英语口译教学和研究，多次举行过有关口译、口语及大学英语英语四六级考试等方面的学术讲座。主要学术论文有：1999年12月《科教论文选》一等奖独着论文《如何让学生获得语言知识和阅读知识》、2002年7月登载贵州人民出版社《民族山区基础英语教学策略研究》的独着论文《民族山区基础英语教学调查与分析》、2007年9月《基础教育科研成果集》一等奖独着论文《综合英语教学实践谈》、2008年《黔南民族师范学院学报》第一期登载的独着学术论文《多媒体口译教学实践与探索》、2008年3月登载《中国教育科研与实践》一等奖独着论文《英美发音辨异》、2009年4月登载《疯狂英语教师版》独着学术论文《多媒体三阶段教学与探索》及2009年5月登载《毕节学院学报》独着学术论文《获得英语口语交流能力的途径和方法》等。
主要研究成果目录
一、科研成果
1.《如何让学生获得语言知识和阅读知识》：论文，独着,科教论文选 1999(12)。
2.《民族山区基础英语教学调查与分析》：论文，独着,民族山区基础英语教学策略研究 2002(7)。
3.《综合英语教学实践谈》： 论文，独着， 基础教育科研成果集 2007年9月。
4.《多媒体口译教学实践与探索》：论文，独着，黔南民族师范学院学报 2008(1)。
5.《英美发音辨异》：论文，独着，中国教育科研与实践 2008年3月。
6.《多媒体三阶段教学与探索》：论文，独着，疯狂英语教师版 2009年4月。
7.《获得英语口语交流能力的途径和方法》：论文，独着，毕节学院学报 2009年5月。