阳明心学正心班毕业论文

知行合一【内容提要】所谓知行合一，知即指心理上的认知和决定，行是包括心理和外在的全部行为，二者合一，既不是以心理上的认知和决定为主，继而进行实践，也不是把实际的行动当做是完全明了内心的认识，而是让人们意识到这一点：心理认知与其在现实中的行动是紧密相关的，我们不仅要认知，更要践履，把“知”与“行”统一起来，在实践过程中提高认知水平，两者相辅相成，从而完善自己的身心修养，以期望最终能达到上善之境。【关键词】心 知行合一【引言】中国哲学史有两大特点：其一是以修养论为中心，另一个是以知行合一为目的，将心理与行为紧密联系在一起，促使自己的修养得到提升。“知行合一”这一词的首次提出，是王阳明在贵阳文明书院讲学期间，他对此也做了较为深入的分析。【正文】（一）背景：通过“龙场悟道”，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，由此，阳明心学正式成立。“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。”此句表达出：理只在心中，外在的一切都是内心的体现，所以，要向内求理。当然，王阳明的知行合一说作为心学中的概念，主要针对朱熹的思想。他反对程朱理学“将知行分作两件去做，以为必先知了然后能行”的知先行后说以及由此而造成的重知轻行学风。同时，包括王阳明颇为欣赏的陆九渊也都主张“知先行后”，分裂了知与行。在此，王阳明提出知行合一，以救朱学之偏。综上，知行合一的目的有二，一是纠正当时重理论轻道德践履的风气，二是纠正内在动机与外在行为分离的现状，提出内在动机作为内在行为，要克制其中不善的因素。（二）分析：1．知行相互包含，相辅相成：真知需要有切实的体验，两者在没有私欲时是一体的，有了实际的行动体验，才能所是知了，没有行为而只是心里的认识，就算不上是真正的知道。正如“真知即所以为行，不行不足谓之知”。知中有行，行中有知，不能分为“两截”来看。同时，他尤其反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，认为二者互为表里，不可分离，对道德的认知必然表现在道德行为上。2.知行的统一性：知与行贯穿知行活动的整个过程。首先是以知为行，知决定行。“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。把知行相贯通，使其在一个过程中相互关联，中间连续不断，从而使一个行为从内到外的统一。（三）弊端:后来，王阳明过于强调意识作用的结果，认为一念发动处即是行，混淆了知与行的界限，忽略了对客观知识的学习，造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。【结语】知行合一在中国哲学史中是一个非常重要的概念，对知行两词的探讨也在某种程度上影响着哲学发展的命运，王阳明将知行进行了理论化的统一，也给后人留下了一道值得永远思考的题目。只要对哲学的探讨仍在继续，知与行的轻重缓急就需要长久地探索下去。

亲爱的正心班9组家人们:       大家好！       我们正心班毕业啦！此时此刻我的心里有一种胜利的喜悦在涌动。我们相携相伴一起走过了30天的诚意班，又风雨同舟渡过了100天的正心班。在这将近五个月的时间里我们从陌生到熟识到相知，从闻其声到毕业晚会的节目录制见到大家的美丽的容颜，我的心被来自五湖四海的爱温暖着。         还记得才开班之初和大家联系时，看到大家的地址有来自山东省内的红霞妹妹，翠香姐姐，令芬、王丽妹妹，树霞姐，还有自黑龙江的芸竹妹妹，来自山西的刘林妹妹，还有来自新疆的金玉姐，广东的家枝妹妹，来自安徽的小玲姐、王芳、徐云妹妹、江苏的玲玲大姐，内蒙古的丽萍姐，彩霞姐，我的心里充满了欣喜，我竟然一下子拥有了这么多来自全国各地的学友。         在这几个月的学习中，家人们用自己的优秀品格滋养了我。富有亲和力声音柔美的我的最佳搭档红霞妹妹，优秀低调的玲玲大姐，热情地道直爽的金玉姐，热爱国学学习的刘林、芸竹妹妹，逻辑清晰，说话一针见血的徐云妹妹，工作那么忙碌还坚持学习的树霞姐，家枝妹妹，热情上进的丽萍姐彩霞姐，勇于担当的小玲姐王芳妹妹，心美如画的翠香姐，坚持学习上进的所有家人们，都是我前进的动力。千言万语化作一句感恩！         四海之内皆兄弟，来自五湖四海的姐妹组成一个相亲相爱的大家庭。在平台大家一起读原文，听导读、点评责善，和古圣贤一起同频共振，我们有了心有灵犀的血脉相连。晓芹姐生病退出，芸竹妹妹和树霞姐的留班都让我很遗憾，很心痛。好在致良知平台有大爱，欢迎她们在方便的时候随时回来。     在平台学习的这几个月，我成为一个有志向的人，做一个内省利他致良知的印证者，引领着我的人生方向；时时的内省和自我觉察，让我遇到问题看自己；我逐渐放下傲慢心，怕什么就去做什么；让做到成为事实，成为刻在我心底的名言，从关注“知道多少”到关注“做到多少”；我也更加深刻的领悟到，自己的做到才是最大的影响力。因为这个领悟，我更加学会了闭嘴。     我似乎写不了故事，讲不了践行，写着写着又写成了理论。但这也没关系，这阻止不了我的学习所得，也阻止不了我的成长。我还是要感恩博仁老师创建的平台，感恩古圣贤带给我们生存生活生命的智慧，感恩家人们的相携相伴。在大爱的时代，拥有大爱的胸怀，去担当，去负责，去奉献。       学习阳明心学，我还只是刚刚开始，只是万里长城走出了第一步，我深知致良知的光明大道旅途遥远，来日方长。     最后，祝愿我们每一个姐妹不惧困难，笃定前行。让我们用自己的成长改变，改变一个家，温暖一座城，温暖大中国！                       你们最亲爱的姐妹:王玉华                               2020年8月22日

致良知34期正心班二班第3组13小组毕业家书时间：2022年3月11日 地区：山东省济宁市邹城市 志愿：立志做一名自省利他致良知的践行者 主题：《不学习，不知真理》 正文：       可敬可爱的致良知正心班线上学习群的家人们，大家当下好 ，我是一位八零后宝妈，来自孔孟之乡、运河之都，中华儒家文化的发源地——大美济宁！欢迎家人们来做客       正心班100天的学习毕业啦，每位家人需要写一份毕业家书，来分享一下个人的学习心得和感悟。作为一名致良知的初学者，我从以下几个方面来简单粗浅的分享一下我这段时间学习致良知之路： 一、刚接触致良知时的感受； 二、致良知学习对我个人的影响和改变； 三、致良知学习的重要性； 四、对致良知下一步学习的笃定信念； 五、对身边学习致良知的家人们的寄语；             一、刚接触致良知时的感受：       说到孔孟之乡，中华儒家文化的发源地，作为土生土长的济宁人，很惭愧自身的才疏学浅，没有过多的去接触传统文化。不过很有幸，在奔四的年龄还能遇到致良知学习平台！感恩遇见       回顾诚意班35天+正心班100天，四个多月的学习，从最初的茫然无知，读原文总感觉云里雾里，到后来听博仁老师导读，听老师的点评责善，慢慢的略微懵懂，但是理解能力有限，只知道正心、格物、知行合一，却不知道怎么去做，似懂非懂的感觉。“不向前走，不知路远，不学习，不知真理”，深刻体会到了学习这条路，是遥远没有天边，更觉知到学习的重要性。致良知中也有名言警句“致良知的学习，只有开始，没有结束”；不仅是学习文字层面的浅薄知识，更要深入传统文化的精髓。从生活中的点滴小事做起，做利他人的事，说让对方舒服的话，修心先从调整自身的情绪开始，从一开始有情绪就会发出来，到有情绪能控制住，再到有情绪能调整，最后没情绪没烦恼，遇事能良知发心，让自己冷静下来。 ………………………………………… 二、致良知学习对我个人的影响和改变：       我是属于比较强势，争强好胜的性格，而且是急脾气。生活当中，父母对我的宠爱，婚后先生对我的百般宠溺，造就了我无法无天，遇到一点不称心意的话语和事情，就会发火的性格。在亲朋好友圈子里，最长说的形容我的一句话就是：心眼挺好、为人处事也很懂道理，就是脾气不太好。呵呵(ꄱੈˍꄱੈ)以前我的性格就是说一不二，自己认为对的事情执意去做，性格特别执拗。       有幸通过一位姐姐结识到阳明心学。自己深知，不管是哪一个类型的学习，对自己多多少少都会有帮助，所以也就欣然的接受。说实话，刚一开始的学习，我不认为每天在线上听听课、做做功课，听一下原文，听一下导读，就能改变我30多年的性格。刚开始的时候是存在侥幸心理，确切地说，是不相信的。现在，虽然学习时间不长，就我自身的改变来说，比以前冷静了，遇到事情，能把自己的语速放慢、态度放缓和，能够缓和一下，再做决定。虽然有时候还是会控制不住发脾气，但事后都会及时反省，找到负面情绪的根源，还学会了道歉。俗话说江山易改，本性难移，但是，先生和孩子对我的评价是，我现在比以前改变了许多，有些事情不再断章取义，也不会一意孤行了，能静下来听一听他们的想法和建议，参考着，用最好的效果去做事。 ………………………………………… 三、致良知学习的重要性：       阳明先生说知行合一，我们也知道心学就是要修心，知行合一，但是为什么要去知？怎么去知？根本上来说，就是心中要有一个笃定的志向，自己想做什么样的人，就把这个志向当成戒律，时时警醒自己，追寻着去做。       阳明先生有言：你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外：你没有看到这朵花的时候，你和花都在世界上普通地存在着，互不影响，当你看到这朵花时，它的颜色让你一惊，而这朵花也因为你使得自己的颜色有所让人知晓。       儒家讲“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。表达的意思就是要让我们用本心去控制我们的言行举止，不被外界的表象所影响。失了本心，行为上的动，我们可以通过意识想办法克制，但是这种极力克制会异常的辛苦。比如：都知道吸烟有害健康，大家都去戒烟，可是有的人戒起来就很困难，而有的人则是轻轻松松；再比如：麻辣火锅，对于四川、重庆当地的人来说，是可口的美食，享受起来也是甘之若饴，但是对于口味清淡的南方人来说，就会像砒霜一样敬而远之。这就是口味上的认知不同，带来的意识也会不同。通过意识的克制，其实就是在认知上的不足，靠戒律来规范自己的行为。知是道理，先明白道理，再去用行动践行道理。只是知道不去做，不是知行合一，修心、践行，体现在生活中的点点滴滴小事。 ………………………………………… 四、对致良知下一步学习的笃定信念： 《与黄诚甫书》与《教条示龙场诸生》着重讲人生最重要的就是立志，“志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸”，如果没有志向，不立志，做什么事情都毫无依据、毫无方向。立志就是要立圣人之志，立志于道德，那么功名和富贵就不足以累其心。其实现实生活当中有很多人图名、图利、图富贵，虽然得到暂时的成功，但是那只是昙花一现，并不长久。只有利于道德的人才同于德，对于外在的功名利禄，不求自来，都是相辅相成的。立志，是心学的核心。       孟子有言： “天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，而，身之本在心。首先要明确自己心中的志向。就像自己要去一个地方，首先，要有“去”的想法，然后再确定目的地，最后再朝着最终到达的地方，付出行动。       对于致良知的学习，我是需要的。不管是出于自身的改变，学习充实自己，还是对孩子的教育，还是婚姻家庭，和先生的相处，我都要继续学下去。明知学习传统文化，这条路很艰难，就像刚开始学习的时候，有疑惑、有焦虑、甚至想过放弃、想过退缩，但是，群里面家人们的相互支持和鼓励赋能，自己遇到事情的那种无助，唯有“学习”像是一根救命稻草一样，让我走出困惑，拨开云雾见天日。       学习没有高低之分，只有深浅之见。虽然我现在还没有顿悟到很深的层面。但是，就算是做一只蜗牛，慢慢往前爬，也是在朝着前进的方向慢慢的爬。 ………………………………………… 五、对身边学习致良知的家人们的寄语：       致良知的学习，感觉就像是一个大箩筐。每一个阶段的学习完毕，都会筛选掉一部分家人，难过的同时也会感觉惋惜。       在一起相处的日子里，有大家的陪伴，有大家的鼓励，不管哪一位家人遇到事情，大家都会输出语言上的安慰，虽然大家来自五湖四海，未曾谋面，但是这种心灵上的碰撞，足以慰籍自己悲伤的心灵。所以，一起升班的家人们，祝福大家，在更高更远处，我们再次相遇，遇见那个更好的自己 感恩家人们的陪伴，感恩遇见 ………………………………………… 我的家书分享完毕，不当之处，望点评责善，加以改进！感恩大家！