思修论文题目关于诚信

我将通过我自身的一些经历和一些引人关注的事件来谈谈我对“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”这一问题的看法。关键字：诚实守信考试作弊见义勇为努力学习迎接挑战首先鄙视那些从网上下载论文就交给老师的同学，这样做不仅仅是一种欺，而且还会浪费老师的时间。想象一下，老师重复的阅读“同一篇”论文，会不会视觉疲劳？另外，本篇论文的题目就是“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”，你从网上下载论文交给老师，诚实吗？你的这篇论文本身就是不诚实的，你有何资格谈论“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”？请尊重一下我们的老师吧，自己认认真真写一篇论文，好吗？关于诚实守信，我想，诚实守信应该是我们从小就养成的好习惯，而不是到了大学才去“做一个诚实守信的大学生”。我们从小就听狼来了的故事，虽然没有二十年但至少也得有十多年了吧？不仅仅是听，而且我相信你一定也为弟弟妹妹们讲了无数遍该故事。当你每一次重复这个故事的时候，你有没有更深一层的认识？说句实话，我没有多少更深的认识。因为我的思想境界远没有达到如此高的地步。说到诚实，我倒想问问大家，大家有没有做过不诚信的事？没有？说过谎话吧？好了，你做过不诚信的事，不过小的时候说谎话总是为了不被老师批评，“其情可悯，情有可原”。考试做过弊吧？我不隐晦事实，我做过弊，两次，一次是小升初的毕业考试给同学传纸条，另一次就是高一时的一次期末考试打小抄。也难怪，小升初考试监考根本不严，作弊“成风”。考完试后有一种涣然冰释的感觉。尽管我那个时候已经有了“作弊羞耻”的概念，但是，为了那1分，趁老师不注意，给同学扔个纸条。说句实在话，我当时不以为耻，反以为荣。高一的那次作弊倒是非常的提心吊胆，我们学校管得严，考试作弊一律零分加处分。但是那次考试，考的是英语，写作是课内的，三篇里考一篇，我没有背，于是眼看着25分从我身边“轻轻走过”。考试时间快到了，突然发现我旁边一位同学刚抄完，于是我壮起了胆子，趁老师不注意，把“答案”要了过来，开始了我的“提心吊胆”之旅。好在没有被捉到，不过从考场里出来时心一直跳个不停，所以“仅此一次，下不为例”。从那以后，我就再没有做过弊，因为我立志要做一个诚信之人。因不诚信而害人害己的例子数不胜数。去年吵得沸沸扬扬的“何川阳事件”就是一个典型的例证。我个人认为何川阳既可怜又可恨，可怜的是因为其父母的过错，“状元”无缘北大梦；可恨的是因为，他都这么大了，应当知道他的民族是假的，应当知道这样的行为是作弊行为，他应当提前澄清事实，归还这本不该属于他的“福利”。也难怪北大招生办主任刘明利这样对他说：“做诚信之人，行正义之事，北京大学依然欢迎他。”北大惜才，不忍其因为父母之过而抱憾未名湖。纵观年年高考，作弊之人不计其数。大到买通监考老师，小到手机+小抄，无时无刻的作弊行为不但冲击着高考的公平，也在蚕食着作弊者的道德底线。高考作弊，异常艰难地“成功了”，考试中心送给你一张“写满了耻辱的”成绩单；失败了，被捉了，考试中心送给你一张零分的成绩通知单，外加下一年不得参加高考的处罚决定书，学业和道德的双“丰收”，换来的是什么？仅仅是无尽的批评和后悔而已。几天前，学校就开除了三名考试作弊的“学长”。我在这里不想承认他们是我的学长，我觉得，他们是农大的耻辱，是我们农大学生中的“蛀虫”，不值得成为我们的学长，我们也不需要这样的学长。有人会说，你自己都做过弊，你还有脸去说别人？对，我做过弊，这点我并不否认。但正因为我做过弊，我才更深切地感到作弊的耻辱。我倒是觉得我有脸去说别人，至少我承诺我以后绝不会再去作弊。我想，大家心中的诚信多数和考试有关。的确，现在是备考的关键时期，触及诚信的话题一定会联系到考试作弊问题。马上就要考试了，放松心态，诚信考试，杜绝作弊，真实成绩。对于“如何做一个诚实守信的大学生”这个问题，我的看法是不刻意的去“诚实守信”，毕竟，这个社会上存在着善意的谎言，处处诚实守信反而会适得其反。我们都很大了，该怎么去诚实守信我想不用再强调了。杜绝考试作弊，借钱按时归还等，这都是基础中的基础，根本用不着再去强调！如果这都去要强调的话，我们拿什么去做“大”学生呢？至于德才兼备，我认为，德与才需要共同发展。如今，中国处在商品社会中，金钱与利益充斥在生活的每一个角落。不错，在这个社会上，没有钱是万万不能的。没有钱，你就无法生存，无法生存，一切免谈。你总不能每天靠救济混日子吧？于是，学习生存技能，便成为了我们大学生的首要目标。首要目标绝不等于唯一目标。古人云：“才胜德，谓之小人。”如果一个人的才能达到了炉火纯青的境界，而他的品德却低的难以启齿的话，他会成为什么样的人？很有可能成为社会的罪人。网络上，有很多黑客依仗着自己的黑客技术，肆意的盗取他人网上银行内的钱财，然后蓄意挥霍，这样的人是不是社会的毒瘤？这些黑客中不乏大学生。刘海洋，这个名字想必大家都听过吧？2001年，他用硫酸和氢氧化钠泼熊的事件曾引起全国人民的广泛关注。一个清华大学的“高材生”，三只憨态可掬的熊，如果将他们联系到一起的话，本应该是：“刘海洋去动物园看熊”，可事实呢？刘海洋用化学试剂泼熊，致使熊烧伤。又是当时中国法律的空白，刘海洋逃过了法律的制裁，但是，他逃不掉道德上的惩罚！这是一起典型的“才胜德”事件，他应该“谓之小人”。有道德的大学生，一定会舍己救人，这是我的一贯主张。“长江人链”很好的诠释了“德才兼备”的内涵。2009年10月24日，为了两位小学生的生命，三位90后大学生献出了年轻的生命。这里引用我的一篇博文()：刚刚看到了长江大学三名大学生为了救人而不幸溺水离世的消息，心中格外震惊。说实话，我看这条新闻的时候，有一种想哭的冲动。同为90后，同为大一新生，三位英雄表现出了比我们更加高尚的思想道德境界，他们面对落水者，完全不顾自己不会游泳这一现实，和其他几名同学搭人梯救人，这种精神该如何表达？我想，这种精神应该去敬佩，去感动，去学习，甚至是去身体力行。陈及时、方招、何东旭，三位英雄一路走好，你们在那里一定会受到大家的尊敬！河水是冰冷的，你们的心炙热的。虽然河水冲走了你们的生命，但是，我相信，在湍急的河流也冲不走你们见义勇为的英雄精神！向三位英雄敬礼！我想他们的品德，高尚得我们终生难及。也许我们一辈子都没有这样的机会，但是，即使有这样的机会，我估计会有很多人对他人置之不理，他们甘愿的去做一个旁观者。前几天，又有一个大学生牺牲了。杨济源，浙江工业大学大三学生。2009年12月31日，当人们沉浸在喜迎新年的喜悦之中时，他为了抓小偷而被小偷连捅数刀，经抢救无效牺牲。可惜，他牺牲在2010年1月1日，元旦。看看他的座右铭：男人可以没才，可以没钱，但不可没责任。把这里的“男人”伸展一下的话：“大学生可以没才，可以没钱，但不可没责任。”对呀，责任，我认为，“责任”也应该是“德”的重要内涵之一。也许我们很难遇到类似的事情，但是，一旦遇到了，不要去袖手旁观，伸出你的手，助他人一臂之力，这样，你才可以称为“德才兼备”的大学生。“德与才共同发展”是我的观点。到了大学，学习才能——生存技能，这应该是你大学期间最重要的目标。你应该在兼顾德育发展的前提下，尽可能的提高你的“生存技能”。想要熟练的掌握生存技能，努力学习便是必须的。在学习上，决不能“大概”，要严谨，要自觉。“逃课”成了大学生间的普遍现象。说句实话，我很不喜欢逃课，但我却逃过两次线性代数课。原因我倒觉得很简单，“不想去，没啥意思。”可事实却告诉我，我的选择是相当错误的。线性代数成了我现在的“包袱”，我现在只想着怎么不挂科，我已经不再期望去得一个好的分数了，因为，我逃课了。亲身经历告诉我，要想成为“德才兼备的大学生”，绝对不能逃课，除非老师告诉你这节课可上可不上，当然还是建议你上，因为老师还是可能会讲一些你不会的东西。如果你希望掌握更多的才能，那好，充分地利用时间去充实自己，可以去充充电，可以打些零工，也可以去参加一些活动，这样可以锻炼你的工作能力。另外，参加一两个社团也是必要的，因为这样可以使你交到更多的朋友，说不定哪个朋友以后会飞黄腾达呢。现在是关系型社会，“人脉”占了很大的比重。试想一下，如果你要办一些事情的话，如果你有“人脉”的话，是不是会比没有“人脉”要好办得多？我这里并不是鼓励后门、腐败，只是就现实谈现实。现在的社会，没有“人脉”的确不好办事。所以说，大学期间尽可能多的积攒一些“人脉”，也是成为“德才兼备的大学生”的必修课之一。社团，加两个就可以，别太多，太多了会牵扯你大量的精力，你的学习便会受到影响。学习成绩应该是“德才兼备”的基础吧？这个度大家自己去把握吧，至少我认为应该去自己把握。还有，主动去接受一些挑战。刚上大学的时候我是不会做网站的，只会做一些零散的修改。后来一位大三的学长希望带着我一起去做网站，我想这是一个机会，便答应了。去图书馆借书，实践。几个月后，知识与技能掌握了不少，现在可以独立的去做一个小型网站了。我想，我主动的接受了挑战，之后，努力学习，深入实践，最终达到了我的目的。好了，就写到这里吧，希望大家都能成为“诚实守信和德才兼备的大学生”。

1.（1）首先，个人是生活在集体中的个人，所以在处理集体利益和个人利益的时候，要以集体利益为重，维护集体的团结与和谐，努力促进集体的发展。其次，集体是由个人组成的，所以，在集体里，要保护个人的积极性，保护个人的正当利益，给予个人适当帮助，稳定集体环境，发挥个人能动性，建设一个活泼有序的集体。最后，集体和个人是相辅相成的，没有一个稳定团结和谐的集体，个人发展就无从谈起；没有积极上进的个人，一个集体就不可能不断完善壮大，因此，当个人利益和集体利益相冲突时，个人利益要服从集体利益，以大局为重；当集体利益不断增长的时候，要关注个人，以人为本，保护和发展个人利益。（2）在社会主义初级阶段，生产力不够发达，加之社会分工的差异，不同人的生活水平之间还存在着一定的差距，这就要求我们在为人民服务的过程中要注意层次性。对于处于社会低层的人民来说，我们服务的重点就关注日常的基本生活保证，例如把重点放在住房保障、医疗保险等方面；对于具有一定收入水平的工薪阶层来看，为人民服务就应当服务于丰富他们的精神生活，让他们能够认真、积极的进行工作，例如完善社会文化生活等；对于高收入阶层，我们服务的重点是创造条件使之不断的壮大发展，并且的发展的同时，引导其关注国计民生，也就是自己发展的同时促进社会的不断进步。2.（1）首先，诚信是中华民族的传统美德，加强自身诚信道德修养就是用自己的切身行动来发扬我们的光荣传统。其次，对于社会来说，诚信是一个社会稳定团结不可或缺的要素，建设诚信社会也是建设和谐社会的应有之意。最后，大学生讲诚信是个人素养的体现，是大学生自身发展的体现，是大学生实现个人价值所必须具备的条件。（2）一，从我做起，严格要求自己的一言一行，把诚信当做是自己为人处事的一个准则。二,从小事做起，事无巨细皆以诚信为标准，努力做到“言必信，行必果”。三，在用诚信要求自己的同时，积极影响他人，在集体中发扬诚信的道德风尚，建设一个充满诚信的生活氛围。3.（1）一、倡导整体和合精神，强调为社会、国家、民族效力的爱国主义信念。二、推崇“仁爱”与人际关系和谐原则。三、弘扬人伦价值，讲究个人在人伦关系中的道德责任和品格。四、追求精神境界完美，宣扬个人修养的持之以恒。（2）中华民族的种种优良道德传统，就今人而言，重在继承和发扬，同时，也应当注意去粗取精，去伪存真，有选择地吸收对我们现时期真正有益的东西，使之更适合知识经济社会的发展。4.首先，从祖国的自然实体来看。第一层次是个体的出生地、居住地。人的童年时代直接接触到和感受到的是生我养我的这块土地，是家乡的山水和物产，自然对乡土有一种依赖和眷恋之情。因此，对小学生的爱国主义教育要从热爱家乡的教育做起。第二层次是祖国广阔的自然环境和国土资源。中学已经开设了中国地理课，结合地理课进行热爱祖国大好河山的教育应是中学爱国主义教育的主要内容之一。第三层次是个人与祖国自然实体的关系。这一层次的特点是对祖国自然实体的理性认识，其中包括对自然资源优劣的分析、物质资源与人民生存发展的关系，以及保护、开发、利用资源的责任等。大学生已经有自己学习的特定专业，特别是学自然科学的大学生应该具有保护、开发、利用祖国自然资源造福人民的责任意识。因此，大学应该进行这一层次的爱国主义教育。其次，从祖国的人文实体来看。第一层次是人际关系。小学生直接接触的人际关系主要是亲子关系和师生关系，小学应进行爱父母、爱老师、爱同学的教育，以此作为爱祖国、爱人民教育的基础和出发点。第二层次是祖国的传统文化。中学生已学过了历史课，对祖国的历史传统、文化艺术、科学技术、语言文学、道德风尚有了一定的了解，中学的爱国主义教育要通过中国历史，特别是近代史现代史教育来进行。第三层次是祖国发展中的现代文明。要教育学生正确认识传统文化与现代文明、现代文明与西方文明的关系;既反对食古不化的国粹主义，又反对历史虚无主义和“全盘西化”;对中国传统文化要坚持批判继承、发展创新的原则，对西方文化采取借鉴、改造、利用的态度。对祖国现代文明做历史的和国际的辩证思考，这显然应成为对大学生进行爱国主义教育的内容。再次，从国家经济和政治实体来看。第一层次是国家标志物，主要是国旗、国歌、国徽等，这一层次的教育应在小学里进行。第二层次是国家的经济制度和人民的经济生活，这一层次的教育应在中学里进行。第三层次是国家的政治制度和政治生活。要教育学生正确认识和理解我国的国体、政体、民主、自由、人权;正确认识社会主义民主、自由、人权与资本主义民主、自由、人权的本质区别;正确认识“和平统一，一国两制”的方针;正确履行公民的权利和义务，自觉维护政治稳定、社会安定、民族团结和祖国统一。这一层次的教育内容显然应在大学里进行。内容提要：只有极少数幸运者能够获得从天而降的成功、名望和金钱。对大多数人来说，成功需要明确自己的目标，并付出艰辛的努力。要想达到你的心中所想，你需要订出目标，并且列出迈向成功的各个步骤。以下会教你应该怎么做。所需步骤：1． 首先，花时间考虑清楚：自己希望在个人素质、人生事业和金钱收入上分别达到什么目标。2． 用积极向上的语言，写出自己的目标和完成的时间。3． 确保这些目标是具体的、可量度的、可实现的，而且能够在合理的时间内实现。4． 将远大的目标分割成每周、每月、每年的目标。定期回顾目标。这可以让你了解自己的进程，并为已经完成的步骤而自豪。5． 在你的良师益友中，找一个人与你分享目标。他的职责是敦促你切切实实地执行每一个目标。6． 充分感受自己完成目标，将梦想变成现实的过程。确信自己一定可以成功。7． 在卡片上写出自己的远期目标，随身携带。每天自己朗读两遍。8． 在不断达到目标的过程中，别忘了给自己一点奖励。注意事项：不要忽略了身体。健康的体魄会让你有充沛的精力达成目标。

关于思修的论文，希望你们喜欢，还可以分享给更多有需要的人哦。 论文摘要 ：诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求，容易被公民所接受和认同。

论文关键词：诚信 道德 教育 守信

诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。

在长期的教育实践中，学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功 经验 。但是，在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。

对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和 方法 也应有所不同。

诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的 其它 领域进一步蔓延。

随着互联网的发展，网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看，网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。

但是，网络伦理是一种虚拟伦理，具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点，学生网上的交流与沟通以字符为中介，可以“相逢对面不相识”，因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格，可以做出许多与现实人格不相适应的事情，表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况，这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。

年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.

首先，德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。

其次，深化诚信道德体验教育。

第三，形成诚信道德的舆论宣传。

第四，建立相应的道德约束惩罚机制。

第五，以诚信人格魅力影响学生

如果把诚信 协议书 和加修“诚信课”两个结合起来，诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实，学生的诚信意识何愁建立不起来，社会的诚信何愁不能确立?

诚信的预置和后补都有积极意义，请大家以扶持新事物的态度，去呵护、支持这些工作创新，让它结出我们期待的“诚信果”。

如果我们稍加留意，在国内媒体上，“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方，从社会到校园，从广播电视、报刊杂志到街谈巷议，人们都在关注诚信.

让人觉得它似乎是当今信息时代的产物，一霎间成了热门话题。

甚至有人建议开设一门诚信教育课，先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。

(1)学校要加强对学生的诚信教育;

(2)加强教学管理，培养学生诚信品格;

(3)抓学风建设，培养大学生的诚信品格;

(4)加大对高校 毕业 生就业过程的监控、管理力度，从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。

加强和改进大学生思想政治教育 为社会主义和谐社会培养高素质人才

诚信是治国理政之道

诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的运行基础;就国家而言,诚信是良好的国际形象。

诚信是我们中华民族的传统美德,很早就把诚信作为“仁、义、礼、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以无信。

我们党历来重视诚信建设,把它作为治国理政的基本准则。毛泽东同志把说老实话、办老实事、做老实人作为“实事求是”思想路线的重要内容,要求党的干部永远忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民。邓小平同志把诚信作为党和国家经济政治生活的重要准则,多次强调:“中国是信守自己的诺言的”国家;“领导要取信于民,使党内信得过,人民信得过”;“一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必须实行信誉高于一切。”江同志指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不可能健康发展。要在全社会强化信用意识,加强公民诚实守信的道德教育。”毛泽东、邓小平、江同志关于诚信的论述,极大丰富了诚信的基本内涵,赋予诚信以时代特色,指明了诚信建设的方向。

新世纪新阶段,随着经济全球化的深入发展、社会主义市场经济体制的建立,我们党提出了依法治国和以德治国的方略,把诚信建设摆到了更加突出的地位。2001年,中共中央印发《公民道德建设实施纲要》,明确提出了二十字基本道德规范,“明礼诚信”是其中重要组成部分。2002年,党的十六大强调诚信建设在全面建设小康社会中的重要作用,提出公民道德建设要坚持“以诚实守信为重点”。2003年,中共中央作出《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,把诚信确立为发展社会主义市场经济的主要任务之一,提出要建立健全社会信用体系,形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度。2004年,中共中央国务院作出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,明确提出要以诚信为重点,全面加强大学生思想道德建设。同年,中共中央作出《关于加强党的执政能力建设的决定》,提出要增强全社会的诚信意识,把诚信建设同加强党的执政能力建设紧密地联系在一起。

诚信是大学生立身处世之本

大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。

诚信是大学生树立理想坚定信念的基础。崇高的理想信念是每个有志青年成长成才的思想基础。理想信念既是一种思想认识,又是一种庄严承诺,还是一种实践行动。一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,不可能在关键时刻为崇高的理想信念而做出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于党和人民,忠诚于国家和事业,对马克思主义真学、真懂、真信、真用,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴并终身为之奋斗的理想信念。

诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学 文化 素质和健康素质,实现全面发展。

诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。