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我将通过我自身的一些经历和一些引人关注的事件来谈谈我对“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”这一问题的看法。关键字：诚实守信考试作弊见义勇为努力学习迎接挑战首先鄙视那些从网上下载论文就交给老师的同学，这样做不仅仅是一种欺，而且还会浪费老师的时间。想象一下，老师重复的阅读“同一篇”论文，会不会视觉疲劳？另外，本篇论文的题目就是“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”，你从网上下载论文交给老师，诚实吗？你的这篇论文本身就是不诚实的，你有何资格谈论“如何做一个诚实守信和德才兼备的大学生”？请尊重一下我们的老师吧，自己认认真真写一篇论文，好吗？关于诚实守信，我想，诚实守信应该是我们从小就养成的好习惯，而不是到了大学才去“做一个诚实守信的大学生”。我们从小就听狼来了的故事，虽然没有二十年但至少也得有十多年了吧？不仅仅是听，而且我相信你一定也为弟弟妹妹们讲了无数遍该故事。当你每一次重复这个故事的时候，你有没有更深一层的认识？说句实话，我没有多少更深的认识。因为我的思想境界远没有达到如此高的地步。说到诚实，我倒想问问大家，大家有没有做过不诚信的事？没有？说过谎话吧？好了，你做过不诚信的事，不过小的时候说谎话总是为了不被老师批评，“其情可悯，情有可原”。考试做过弊吧？我不隐晦事实，我做过弊，两次，一次是小升初的毕业考试给同学传纸条，另一次就是高一时的一次期末考试打小抄。也难怪，小升初考试监考根本不严，作弊“成风”。考完试后有一种涣然冰释的感觉。尽管我那个时候已经有了“作弊羞耻”的概念，但是，为了那1分，趁老师不注意，给同学扔个纸条。说句实在话，我当时不以为耻，反以为荣。高一的那次作弊倒是非常的提心吊胆，我们学校管得严，考试作弊一律零分加处分。但是那次考试，考的是英语，写作是课内的，三篇里考一篇，我没有背，于是眼看着25分从我身边“轻轻走过”。考试时间快到了，突然发现我旁边一位同学刚抄完，于是我壮起了胆子，趁老师不注意，把“答案”要了过来，开始了我的“提心吊胆”之旅。好在没有被捉到，不过从考场里出来时心一直跳个不停，所以“仅此一次，下不为例”。从那以后，我就再没有做过弊，因为我立志要做一个诚信之人。因不诚信而害人害己的例子数不胜数。去年吵得沸沸扬扬的“何川阳事件”就是一个典型的例证。我个人认为何川阳既可怜又可恨，可怜的是因为其父母的过错，“状元”无缘北大梦；可恨的是因为，他都这么大了，应当知道他的民族是假的，应当知道这样的行为是作弊行为，他应当提前澄清事实，归还这本不该属于他的“福利”。也难怪北大招生办主任刘明利这样对他说：“做诚信之人，行正义之事，北京大学依然欢迎他。”北大惜才，不忍其因为父母之过而抱憾未名湖。纵观年年高考，作弊之人不计其数。大到买通监考老师，小到手机+小抄，无时无刻的作弊行为不但冲击着高考的公平，也在蚕食着作弊者的道德底线。高考作弊，异常艰难地“成功了”，考试中心送给你一张“写满了耻辱的”成绩单；失败了，被捉了，考试中心送给你一张零分的成绩通知单，外加下一年不得参加高考的处罚决定书，学业和道德的双“丰收”，换来的是什么？仅仅是无尽的批评和后悔而已。几天前，学校就开除了三名考试作弊的“学长”。我在这里不想承认他们是我的学长，我觉得，他们是农大的耻辱，是我们农大学生中的“蛀虫”，不值得成为我们的学长，我们也不需要这样的学长。有人会说，你自己都做过弊，你还有脸去说别人？对，我做过弊，这点我并不否认。但正因为我做过弊，我才更深切地感到作弊的耻辱。我倒是觉得我有脸去说别人，至少我承诺我以后绝不会再去作弊。我想，大家心中的诚信多数和考试有关。的确，现在是备考的关键时期，触及诚信的话题一定会联系到考试作弊问题。马上就要考试了，放松心态，诚信考试，杜绝作弊，真实成绩。对于“如何做一个诚实守信的大学生”这个问题，我的看法是不刻意的去“诚实守信”，毕竟，这个社会上存在着善意的谎言，处处诚实守信反而会适得其反。我们都很大了，该怎么去诚实守信我想不用再强调了。杜绝考试作弊，借钱按时归还等，这都是基础中的基础，根本用不着再去强调！如果这都去要强调的话，我们拿什么去做“大”学生呢？至于德才兼备，我认为，德与才需要共同发展。如今，中国处在商品社会中，金钱与利益充斥在生活的每一个角落。不错，在这个社会上，没有钱是万万不能的。没有钱，你就无法生存，无法生存，一切免谈。你总不能每天靠救济混日子吧？于是，学习生存技能，便成为了我们大学生的首要目标。首要目标绝不等于唯一目标。古人云：“才胜德，谓之小人。”如果一个人的才能达到了炉火纯青的境界，而他的品德却低的难以启齿的话，他会成为什么样的人？很有可能成为社会的罪人。网络上，有很多黑客依仗着自己的黑客技术，肆意的盗取他人网上银行内的钱财，然后蓄意挥霍，这样的人是不是社会的毒瘤？这些黑客中不乏大学生。刘海洋，这个名字想必大家都听过吧？2001年，他用硫酸和氢氧化钠泼熊的事件曾引起全国人民的广泛关注。一个清华大学的“高材生”，三只憨态可掬的熊，如果将他们联系到一起的话，本应该是：“刘海洋去动物园看熊”，可事实呢？刘海洋用化学试剂泼熊，致使熊烧伤。又是当时中国法律的空白，刘海洋逃过了法律的制裁，但是，他逃不掉道德上的惩罚！这是一起典型的“才胜德”事件，他应该“谓之小人”。有道德的大学生，一定会舍己救人，这是我的一贯主张。“长江人链”很好的诠释了“德才兼备”的内涵。2009年10月24日，为了两位小学生的生命，三位90后大学生献出了年轻的生命。这里引用我的一篇博文()：刚刚看到了长江大学三名大学生为了救人而不幸溺水离世的消息，心中格外震惊。说实话，我看这条新闻的时候，有一种想哭的冲动。同为90后，同为大一新生，三位英雄表现出了比我们更加高尚的思想道德境界，他们面对落水者，完全不顾自己不会游泳这一现实，和其他几名同学搭人梯救人，这种精神该如何表达？我想，这种精神应该去敬佩，去感动，去学习，甚至是去身体力行。陈及时、方招、何东旭，三位英雄一路走好，你们在那里一定会受到大家的尊敬！河水是冰冷的，你们的心炙热的。虽然河水冲走了你们的生命，但是，我相信，在湍急的河流也冲不走你们见义勇为的英雄精神！向三位英雄敬礼！我想他们的品德，高尚得我们终生难及。也许我们一辈子都没有这样的机会，但是，即使有这样的机会，我估计会有很多人对他人置之不理，他们甘愿的去做一个旁观者。前几天，又有一个大学生牺牲了。杨济源，浙江工业大学大三学生。2009年12月31日，当人们沉浸在喜迎新年的喜悦之中时，他为了抓小偷而被小偷连捅数刀，经抢救无效牺牲。可惜，他牺牲在2010年1月1日，元旦。看看他的座右铭：男人可以没才，可以没钱，但不可没责任。把这里的“男人”伸展一下的话：“大学生可以没才，可以没钱，但不可没责任。”对呀，责任，我认为，“责任”也应该是“德”的重要内涵之一。也许我们很难遇到类似的事情，但是，一旦遇到了，不要去袖手旁观，伸出你的手，助他人一臂之力，这样，你才可以称为“德才兼备”的大学生。“德与才共同发展”是我的观点。到了大学，学习才能——生存技能，这应该是你大学期间最重要的目标。你应该在兼顾德育发展的前提下，尽可能的提高你的“生存技能”。想要熟练的掌握生存技能，努力学习便是必须的。在学习上，决不能“大概”，要严谨，要自觉。“逃课”成了大学生间的普遍现象。说句实话，我很不喜欢逃课，但我却逃过两次线性代数课。原因我倒觉得很简单，“不想去，没啥意思。”可事实却告诉我，我的选择是相当错误的。线性代数成了我现在的“包袱”，我现在只想着怎么不挂科，我已经不再期望去得一个好的分数了，因为，我逃课了。亲身经历告诉我，要想成为“德才兼备的大学生”，绝对不能逃课，除非老师告诉你这节课可上可不上，当然还是建议你上，因为老师还是可能会讲一些你不会的东西。如果你希望掌握更多的才能，那好，充分地利用时间去充实自己，可以去充充电，可以打些零工，也可以去参加一些活动，这样可以锻炼你的工作能力。另外，参加一两个社团也是必要的，因为这样可以使你交到更多的朋友，说不定哪个朋友以后会飞黄腾达呢。现在是关系型社会，“人脉”占了很大的比重。试想一下，如果你要办一些事情的话，如果你有“人脉”的话，是不是会比没有“人脉”要好办得多？我这里并不是鼓励后门、腐败，只是就现实谈现实。现在的社会，没有“人脉”的确不好办事。所以说，大学期间尽可能多的积攒一些“人脉”，也是成为“德才兼备的大学生”的必修课之一。社团，加两个就可以，别太多，太多了会牵扯你大量的精力，你的学习便会受到影响。学习成绩应该是“德才兼备”的基础吧？这个度大家自己去把握吧，至少我认为应该去自己把握。还有，主动去接受一些挑战。刚上大学的时候我是不会做网站的，只会做一些零散的修改。后来一位大三的学长希望带着我一起去做网站，我想这是一个机会，便答应了。去图书馆借书，实践。几个月后，知识与技能掌握了不少，现在可以独立的去做一个小型网站了。我想，我主动的接受了挑战，之后，努力学习，深入实践，最终达到了我的目的。好了，就写到这里吧，希望大家都能成为“诚实守信和德才兼备的大学生”。
1.（1）首先，个人是生活在集体中的个人，所以在处理集体利益和个人利益的时候，要以集体利益为重，维护集体的团结与和谐，努力促进集体的发展。其次，集体是由个人组成的，所以，在集体里，要保护个人的积极性，保护个人的正当利益，给予个人适当帮助，稳定集体环境，发挥个人能动性，建设一个活泼有序的集体。最后，集体和个人是相辅相成的，没有一个稳定团结和谐的集体，个人发展就无从谈起；没有积极上进的个人，一个集体就不可能不断完善壮大，因此，当个人利益和集体利益相冲突时，个人利益要服从集体利益，以大局为重；当集体利益不断增长的时候，要关注个人，以人为本，保护和发展个人利益。（2）在社会主义初级阶段，生产力不够发达，加之社会分工的差异，不同人的生活水平之间还存在着一定的差距，这就要求我们在为人民服务的过程中要注意层次性。对于处于社会低层的人民来说，我们服务的重点就关注日常的基本生活保证，例如把重点放在住房保障、医疗保险等方面；对于具有一定收入水平的工薪阶层来看，为人民服务就应当服务于丰富他们的精神生活，让他们能够认真、积极的进行工作，例如完善社会文化生活等；对于高收入阶层，我们服务的重点是创造条件使之不断的壮大发展，并且的发展的同时，引导其关注国计民生，也就是自己发展的同时促进社会的不断进步。2.（1）首先，诚信是中华民族的传统美德，加强自身诚信道德修养就是用自己的切身行动来发扬我们的光荣传统。其次，对于社会来说，诚信是一个社会稳定团结不可或缺的要素，建设诚信社会也是建设和谐社会的应有之意。最后，大学生讲诚信是个人素养的体现，是大学生自身发展的体现，是大学生实现个人价值所必须具备的条件。（2）一，从我做起，严格要求自己的一言一行，把诚信当做是自己为人处事的一个准则。二,从小事做起，事无巨细皆以诚信为标准，努力做到“言必信，行必果”。三，在用诚信要求自己的同时，积极影响他人，在集体中发扬诚信的道德风尚，建设一个充满诚信的生活氛围。3.（1）一、倡导整体和合精神，强调为社会、国家、民族效力的爱国主义信念。二、推崇“仁爱”与人际关系和谐原则。三、弘扬人伦价值，讲究个人在人伦关系中的道德责任和品格。四、追求精神境界完美，宣扬个人修养的持之以恒。（2）中华民族的种种优良道德传统，就今人而言，重在继承和发扬，同时，也应当注意去粗取精，去伪存真，有选择地吸收对我们现时期真正有益的东西，使之更适合知识经济社会的发展。4.首先，从祖国的自然实体来看。第一层次是个体的出生地、居住地。人的童年时代直接接触到和感受到的是生我养我的这块土地，是家乡的山水和物产，自然对乡土有一种依赖和眷恋之情。因此，对小学生的爱国主义教育要从热爱家乡的教育做起。第二层次是祖国广阔的自然环境和国土资源。中学已经开设了中国地理课，结合地理课进行热爱祖国大好河山的教育应是中学爱国主义教育的主要内容之一。第三层次是个人与祖国自然实体的关系。这一层次的特点是对祖国自然实体的理性认识，其中包括对自然资源优劣的分析、物质资源与人民生存发展的关系，以及保护、开发、利用资源的责任等。大学生已经有自己学习的特定专业，特别是学自然科学的大学生应该具有保护、开发、利用祖国自然资源造福人民的责任意识。因此，大学应该进行这一层次的爱国主义教育。其次，从祖国的人文实体来看。第一层次是人际关系。小学生直接接触的人际关系主要是亲子关系和师生关系，小学应进行爱父母、爱老师、爱同学的教育，以此作为爱祖国、爱人民教育的基础和出发点。第二层次是祖国的传统文化。中学生已学过了历史课，对祖国的历史传统、文化艺术、科学技术、语言文学、道德风尚有了一定的了解，中学的爱国主义教育要通过中国历史，特别是近代史现代史教育来进行。第三层次是祖国发展中的现代文明。要教育学生正确认识传统文化与现代文明、现代文明与西方文明的关系;既反对食古不化的国粹主义，又反对历史虚无主义和“全盘西化”;对中国传统文化要坚持批判继承、发展创新的原则，对西方文化采取借鉴、改造、利用的态度。对祖国现代文明做历史的和国际的辩证思考，这显然应成为对大学生进行爱国主义教育的内容。再次，从国家经济和政治实体来看。第一层次是国家标志物，主要是国旗、国歌、国徽等，这一层次的教育应在小学里进行。第二层次是国家的经济制度和人民的经济生活，这一层次的教育应在中学里进行。第三层次是国家的政治制度和政治生活。要教育学生正确认识和理解我国的国体、政体、民主、自由、人权;正确认识社会主义民主、自由、人权与资本主义民主、自由、人权的本质区别;正确认识“和平统一，一国两制”的方针;正确履行公民的权利和义务，自觉维护政治稳定、社会安定、民族团结和祖国统一。这一层次的教育内容显然应在大学里进行。内容提要：只有极少数幸运者能够获得从天而降的成功、名望和金钱。对大多数人来说，成功需要明确自己的目标，并付出艰辛的努力。要想达到你的心中所想，你需要订出目标，并且列出迈向成功的各个步骤。以下会教你应该怎么做。所需步骤：1． 首先，花时间考虑清楚：自己希望在个人素质、人生事业和金钱收入上分别达到什么目标。2． 用积极向上的语言，写出自己的目标和完成的时间。3． 确保这些目标是具体的、可量度的、可实现的，而且能够在合理的时间内实现。4． 将远大的目标分割成每周、每月、每年的目标。定期回顾目标。这可以让你了解自己的进程，并为已经完成的步骤而自豪。5． 在你的良师益友中，找一个人与你分享目标。他的职责是敦促你切切实实地执行每一个目标。6． 充分感受自己完成目标，将梦想变成现实的过程。确信自己一定可以成功。7． 在卡片上写出自己的远期目标，随身携带。每天自己朗读两遍。8． 在不断达到目标的过程中，别忘了给自己一点奖励。注意事项：不要忽略了身体。健康的体魄会让你有充沛的精力达成目标。
关于思修的论文，希望你们喜欢，还可以分享给更多有需要的人哦。 论文摘要 ：诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求，容易被公民所接受和认同。
论文关键词：诚信 道德 教育 守信
诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信;守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。
在长期的教育实践中，学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功 经验 。但是，在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。
对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教育的要求和 方法 也应有所不同。
诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。对少数学生中出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的 其它 领域进一步蔓延。
随着互联网的发展，网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看，网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。
但是，网络伦理是一种虚拟伦理，具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点，学生网上的交流与沟通以字符为中介，可以“相逢对面不相识”，因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格，可以做出许多与现实人格不相适应的事情，表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况，这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。
年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.
首先，德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。
其次，深化诚信道德体验教育。
第三，形成诚信道德的舆论宣传。
第四，建立相应的道德约束惩罚机制。
第五，以诚信人格魅力影响学生
如果把诚信 协议书 和加修“诚信课”两个结合起来，诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实，学生的诚信意识何愁建立不起来，社会的诚信何愁不能确立?
诚信的预置和后补都有积极意义，请大家以扶持新事物的态度，去呵护、支持这些工作创新，让它结出我们期待的“诚信果”。
如果我们稍加留意，在国内媒体上，“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方，从社会到校园，从广播电视、报刊杂志到街谈巷议，人们都在关注诚信.
让人觉得它似乎是当今信息时代的产物，一霎间成了热门话题。
甚至有人建议开设一门诚信教育课，先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。
(1)学校要加强对学生的诚信教育;
(2)加强教学管理，培养学生诚信品格;
(3)抓学风建设，培养大学生的诚信品格;
(4)加大对高校 毕业 生就业过程的监控、管理力度，从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。
加强和改进大学生思想政治教育 为社会主义和谐社会培养高素质人才
诚信是治国理政之道
诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的运行基础;就国家而言,诚信是良好的国际形象。
诚信是我们中华民族的传统美德,很早就把诚信作为“仁、义、礼、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以无信。
我们党历来重视诚信建设,把它作为治国理政的基本准则。毛泽东同志把说老实话、办老实事、做老实人作为“实事求是”思想路线的重要内容,要求党的干部永远忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民。邓小平同志把诚信作为党和国家经济政治生活的重要准则,多次强调:“中国是信守自己的诺言的”国家;“领导要取信于民,使党内信得过,人民信得过”;“一切企业事业单位,一切经济活动和行政司法工作,都必须实行信誉高于一切。”江同志指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不可能健康发展。要在全社会强化信用意识,加强公民诚实守信的道德教育。”毛泽东、邓小平、江同志关于诚信的论述,极大丰富了诚信的基本内涵,赋予诚信以时代特色,指明了诚信建设的方向。
新世纪新阶段,随着经济全球化的深入发展、社会主义市场经济体制的建立,我们党提出了依法治国和以德治国的方略,把诚信建设摆到了更加突出的地位。2001年,中共中央印发《公民道德建设实施纲要》,明确提出了二十字基本道德规范,“明礼诚信”是其中重要组成部分。2002年,党的十六大强调诚信建设在全面建设小康社会中的重要作用,提出公民道德建设要坚持“以诚实守信为重点”。2003年,中共中央作出《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,把诚信确立为发展社会主义市场经济的主要任务之一,提出要建立健全社会信用体系,形成以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的社会信用制度。2004年,中共中央国务院作出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,明确提出要以诚信为重点,全面加强大学生思想道德建设。同年,中共中央作出《关于加强党的执政能力建设的决定》,提出要增强全社会的诚信意识,把诚信建设同加强党的执政能力建设紧密地联系在一起。
诚信是大学生立身处世之本
大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。
诚信是大学生树立理想坚定信念的基础。崇高的理想信念是每个有志青年成长成才的思想基础。理想信念既是一种思想认识,又是一种庄严承诺,还是一种实践行动。一个没有良好诚信品德的人,不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人,不可能在关键时刻为崇高的理想信念而做出牺牲。只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于党和人民,忠诚于国家和事业,对马克思主义真学、真懂、真信、真用,牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、为实现中华民族伟大复兴并终身为之奋斗的理想信念。
诚信是大学生全面发展的前提。无诚业难立,无信事难成。诚信是大学生全面发展的助推器。只有以诚实守信为重点,加强塑像道德修养,诚心做事、诚实做人,言行一致,表里如一,才能不断提高思想道德素质、科学 文化 素质和健康素质,实现全面发展。
诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主政治良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。
诚信的回归是构建和谐社会的重要标志。随着社会主义市场经济的逐步完善和全面建设小康社会的重大进程，诚信这一永恒的话题开始受到社会各界越来越多的关注，社会信用体系建设越来越受重视。会计诚信，是整个社会信用体系的一个重要组成部分。正视目前存在的会计诚信缺失现象，思考和制订应对它的方法和手段，是会计行业及相关部门和人士亟待解决的一个课题。 1,会计诚信缺失的原因 2,会计诚信缺失的对策 3, 重建会计诚信的预期和展望4,带给人们的思考
三、完善企业会计诚信问题的对策
(一)加强诚信教育，提高会计人员诚信意识
我国政府应该加强会计工作人员诚信档案的建立，需要依据每年会计从业人员登记、年检以及检查等方面工作，对他们所从事会计工作过程中是否依据会计法规制度或者职业道德水平、奖励或者惩罚等方面进行记录，形成他们特有的诚信档案。这种方式不仅仅可以作为我国会计监督部门的重要监督依据，还作为其公开实行、监督以及约束的重要手段和执行依据。另外，我国政府还需要注重加强会计工作人员的诚信教育工作。我国政府、会计行业需要对从事会计工作的人员和那些具有资质的会计工作人员进行继续教育工作，并在继续教育过程中加大对他们的诚信理念的教育和强化，培育良好会计诚信工作文化，塑造适合会计行业诚信建设的文化。这是是当前我国会计行业急需要解决和处理的问题和任务。
(二)加强会计诚信法制和政府监管力度
会计行业工作人对社会经济发展有着非常重要的作用。为此，我国会计行业需要加强对这类工作人员的监督、管理和控制工作，从而确保他们在审计业务过程中可以有效客观、公正的实行各种任务。同时，我国会计行业可以适当提高审计费用，提高整个行业的审计标准，尽量避免审计过程中出现不良竞争状态，让更多的审计工作人员能够提高审计质量。另外，我国政府还需要加大法制和政府的监督部门监督和约束作用，尽量建立起政府监督和监督法律体系，做好会计诚信行为规定，实现会计管理部门或者中介部门利用法律来对那些违反规定的工作人员实行行政处罚。
(三)提高会计工作人员素质水平
我国会计行业要想提高会计诚信问题，应该注重提高会计工作人员的整体素质。为此，首先，我国高校会计或者财务管理专业的负责人需要在设置人才培养计划的时候，注重添加会计诚信方面的课程或者教育内容，让这些学生能够在校园内就体会到会计诚信的重要性。其次，企业内部需要加强对会计工作人员的诚信教育。比如说，企业内部设置专业的培训机构，实现他们不定期的在职教育和考核方式，提高他们的业务能力和水平。另外，企业出资人还可以将这些会计工作人员委派到社会专业培训机构学习职业道德和诚信教育内容。
(四)完善公司治理结构
要想完善公司的治理结构，公司可以从以下几个方面入手：一是优化公司股权结构，尽量实现公司的股权运行内容，降低股权集中化现象出现;二是适当增强公司内部懂事会的功能和作用，实现董事会自我评价和监控，明确他们的诚信内容和工作;三是建立有效的独立董事制度。独立董事可以站在客观公正的立场上保护公司的利益，并通过参与董事会的运作，可以发现公司经营的危险信号，对公司的违规或不当行为提出警告。(作者单位：绥化学院经济管理学院)
参考文献：
[1]孟凡利.会计职业道德[M].东北财经大学出版社，2007
[2]袁敏.浅议当前中国会计诚信缺失的原因与对策[J].南方冶金学院学报，2005(5)
[3]李承宗.会计诚信的伦理学探析[J].财经理论与实践，2006 (7)
诚信是市场经济的基石，更是整个会计行业之本，诚信既是财富，又是财源，还是财力，它是现代企业持续发展喝持续经营的先决条件，从某种意义上说它是现代经济“第一推动力”，更是市场经济发展到现在最大的“无形资产”。随着我国社会主义经济的不断发展，对会计诚信提出越来越高的要求。维护会计诚信原则，提高会计诚信水平，建设会计诚信体系是我们面临的重要课题。
一、会计诚信的内涵
会计诚信是指会计行为的诚实守诺，具体表现就是会计工作人员按企业客观经营状况和企业会计制度的要求，向报表使用者提供真实、完整、准确、及时的财务信息，并且该信息是企业经营者做出正确生产经营决策的基础，是投资人投资决策的重要依据。
从整体看，会计诚信品质的内容包括良好的会计职业道德和会计职业操守;精湛的会计技术和会计技能;完善的会计相信质量和优质的会计服务，对于一个企业来说，会计诚信则表达了企业对社会的一中基本承诺，即客观公正、不偏不倚地把现实经济活动反映出来，并忠实地为会计相信使用者们服务。
二、会计诚信的重要性及意义
(一)会计诚信是市场经济正常运行的基础
在市场经济条件下，诚信既是道德资源又是经济资源，在保障交易正常进行中具有重要作用。在市场经济中，因为社会分工的细化和交易方式的发展，诚信也被赋予了更多的物质内容，从道德追求进入到物质生活领域。在经济生活中，如果道德缺失，信用遭破坏，就会导致市场秩序混乱，企业间的交往就会中断，只有坦诚的信息披露才能取信与市场，才能使企业在激烈的市场竞争中游刃有余，立于不败之地，拓展更更广阔的发展空间。在市场经济条件下，诚信不仅强调内在品德修养，更强调“互利”和“双赢”，即在追求自身利益的同时要顾及他人和社会的利益，这是诚信的核心问题。正因为如此，诚信是市场经济运行的基础，是市场经济的动力和源泉，是市场经济条件下基本的游戏规则。
(二)会计诚信是市场经济条件下的会计之本
在市场经济条件下，“立信，乃会计之本”。信用是会计规则的生命线，诚信不仅是一种资源，而且与重大利益相关。守信者会得到利益，而失信者必将付出代价。例如一些会计师事务所诚信度高，竞争力就强，并以此获得了较大的经济利益。而有一些会计师事务所由于陷入了信用危机，并且受到了相关机关制裁或被迫终止其营业资格。对执业会计师来说诚信有助于他们开拓业务，占有市场，也可以使客户增多，扩大实力，使同行合作者增多，在合作中获得利益。在市场经济越来越发达的情况下，诚信既是会计行业生存的重要前提，也是会计行业发展的重要保证。
三、当前会计行业诚信缺失的表现及危害
(一)会计行业为诚信缺失的表现
1、原始凭证失真。当团体利益、局部利益、个人利益在某种场合占了上风，再加上单位领导人的地位、权力的影响，一些自制原始凭证往往便成了单位上下“通力合作”的结果，至于外来原始凭证，既有违法印制的逼真票据，又有公司、企业、商场为推销商品、迎合特殊报销需要而不得不开出的“头大尾小”、名为购办公用品实为家庭用品之类表里不一的发票。世界零售业巨头麦德龙出来中国商场时详尽罗列着所购商品名称、数量、单价、及顾客姓名的透明发票，便成了“制造麻烦者”，因其“造假不方便”，常为一些顾客拒绝甚至退货。
2、会计凭证失真。在实际工作中，会计人员被动地使用失真的运势凭证，在记账、算账、报账的过程中因未发现而导致的无意失真情况时有发生;另一方面，由于利益驱动单位领导指使会计人员或会计人员自行造假而导致的人为因素失真也较为普遍。由于原始凭证失真和账务处理失真而导致会计报表不能提供完整、真实、可靠的会计信息，加之有的企业内外两套账表，造成会计信息不准确、不真实。
3、假账真算与真账假算。一是不按规定进行收入确认，利润虚假。效益好的企业想方设法隐瞒利润，少计收入，将其挂在往来账上或私设小金库;效益不好的企业为了完成利润指标，将不到期的收入提前计入 ，或利用内部上下级关系、关联单位之间虚开销售发票。二是会计当期的成本、费用结转不真实。该列的成本、费用挂账不列，该提的费用不提或少提，不该提的变相提取，乱挤乱摊成本费用。
会计信息缺失及其所造成的后果是十分严重的。从一个国家的角度讲，可以使市场信号失真造成政策制定的失误，干扰市场经济发展，使资源配置低效劣化，造成大范围的国家利益受损。从企业的角度讲，可以对企业产生误导，使企业的决策失误，失去市场机会，使企业的近期利益和长远利益受损。同时也使会计行业本身深受其害，危害会计工作的组织体系和工作规范体系，使内控系统只需时空，会计秩序混乱，滋生腐败和犯罪。但是，诚信的缺失并非是会计特有的问题，会计诚信是社会诚信的一部分，会计诚信的缺失是我国当前整个社会诚信程度低下的一个反映。
(二)会计缺失诚信的危害
1、危害市场经济秩序。市场经济是信用经济，没有信用，市场经济就无法维系。近几年来，造假账、造假报表，虚列资产和权益等会计信息失真现象比较严重，出现了一些贪污受贿、偷税漏税、挪用公款等不诚信行为。从中国的郑百文、银广夏，到美国的安然、世通、施乐、默克及法国的维迪旺，社会各界对会计失信的谴责此起彼伏，不但影响了国家税收，并在一定程度上导致国家经济决策与实际的经济状况偏离，已经成为一颗“毒瘤”严重扰乱了市场经济秩序。
2、危害投资者利益。会计资料的质量，不单纯是单位的内部事务，也影响到投资者及时知悉、充分了解、有效利用会计资料的合法权益。对中小投资者而言，他们投资的主要依据是经审计后公布的会计报表，而会计报表的失真，将直接导致投资者利益得不到保障，从而失去他们对会计报表的可信度。就安然事件来说，2001年11月下旬，美国最大的能源交易商安然首次公开承认自1997年至今，通过复杂的财务合伙形式虚报盈余亿美元，在与关联公司的交易中，隐藏债务亿美元，通过大约3000家SPE进行自我交易、表外投资、编造利润，管理层从中非法获利。在安然破产事件中，损失最惨重的无疑是那些投资者，尤其是仍然掌握大量安然股票的普通投资者，按照美国法律，在申请破产保护之后，安然的资产将优先缴纳税款、偿还银行借款、发放员工薪资等。本来就已经不值钱的公司再经这么一折腾，投资人肯定是血本无归，安然公司的破产也冲击了各有关的主要金融机构，包括投资银行、商业银行、养老保险和共同基金。对于投资者而言。他们投资的主要依据是经审计后公布的会计报表，而会计报表的失真，将直接导致投资者的利益受损。
企业会计诚信问题探讨论文
摘 要： 随着市场经济的不断完善，经济全球化的日益加强，人们对财务信息的关注度也越来越强。自20世纪九十年代初沪深股市相继建立以来，财务舞弊现象随着股市的发展越来越多。这些公司财务信息的失真失实不仅严重破坏了市场经济的秩序，损害了社会公众的利益，而且阻碍了和谐社会、诚信社会的构建。如何采取有效措施不断提高会计的公信力、培育会计诚信并规范会计职业道德行为、提高财务信息质量，在新形势下显得尤为重要。本文在深入分析会计诚信缺失成因的基础上，提出了改善企业会计诚信问题的措施，希望可以对解决该问题提供一些新的思路。
关键词：会计诚信 财务舞弊 诚信危机
随着经济的发展，会计造假、会计舞弊现象变得十分突出，会计诚信问题已成为人们关注的焦点，并且演变成为一个严重的社会问题。诚信缺失问题在我们的生活中已经普遍存在，从国内的琼民源、银广厦、蓝田股份，到美国的安然公司、世界通信公司等都是由于财务欺诈现象被曝光而陷入了经营困境。会计诚信缺失严重损害了投资者的利益，破坏了社会经济秩序，阻碍了经济的健康发展。加快会计诚信体系建设，营造一个良好的信用环境已经成为全世界目前亟待解决的一个重大社会问题。
一、我国会计诚信问题现状
在我国，自20世纪90年代初上海证券交易所和深证证券交易所成立以来，我国证券市场从无到有取得了飞速发展。与此同时，会计信息披露制度也逐步建立和发展起来。但是，目前我国信息披露的现状不容乐观，从两个证券所成立至今，我国上市公司的财务舞弊一直不曾断过。财务舞弊案件都有着相似之处，都是利用虚假会计信息为个人或者小集团谋取私利，不仅使银行遭受不良*款损失，也使广大投资者遭受投资损失，严重威胁经济的稳定发展。其具体表现概括为：
1.会计工作秩序混乱，会计基础不规范
主要表现为会计核算不按照规范操作程序进行;无视国家财经法规，没有按财务制度对企业经营活动进行反映、监督，盲目听从单位领导指挥。
2.会计信息失真严重，会计核算不真实、不完整
主要表现为隐瞒收入，乱挤乱摊成本、费用，编造虚假财务报表，使用虚假增值税专用发票等，造成会计核算不真实、不完整，会计信息失真现象严重。
3.会计人员职业道德低下，任意弄虚作假
主要表现为有些会计人员不求上进，缺乏职业道德和敬业精神，工作中主观随意性较强，不严格按制度处理经济业务，盲目听从上级命令，没有起到会计所要求的反映和监督企业日常经济活动的作用，也违反了会计职业道德中诚实守信、客观公正、坚持准则的规定。
二、出现会计诚信问题的原因
1.会计人员身份不独立
依照《会计法》的规定，我国会计人员实际上具有双重身份，他们既要维护企业的利益，又要代表国家、投资者来监督企业的财务收支。然而，在实际工作中会计人员置身于企业之中，他们自己能否在一个企业长期工作下去，除了自身因素外，主要取决于这个企业的负责人。会计人员的各项工资、奖金、福利等都要由公司经理等负责人决定，会计人员的任用、调动、撤职或免职等重大人事问题也都掌握在这些人手中。在这种现实下，会计人员的日常工作只能是对企业负责、对经理负责，按企业的旨意进行会计核算。
2.内部监督机制不健全，会计行为缺乏透明度
有些企业虽然建立了相关的内部控制制度，但只是流于形式却不能真正落到实处，无法发挥内部控制的监督作用。而且随着经济业务量的增加，会计舞弊形式更加多样化、复杂化，会计舞弊手段也更加隐蔽，若不能建立有效完善的内控制度，防范舞弊也就成了无稽之谈。
3.会计人员职业道德观念淡薄
会计人员职业道德观念淡薄，很容易受到外部经济利益的诱惑而作出一系列违反会计准则的行为。例如上市公司会计人员为吸引更多的投资者而故意混淆资本性支出与收益性支出，将收益性支出列为资本性支出，或迫于公司管理层压力而故意虚增成本，减少利润以达到偷税、逃税的目的。
4.执法不严、处罚力度不大，导致会计失信行为频繁发生
现有法律法规虽然对部分不诚信行为提供了处罚依据，但还不能涵盖全部不诚信行为，这就使信用活动缺乏有力的法律支撑。按照现行的法律法规，上市公司若发生舞弊行为，往往被处以行政处分或罚款，极少数人被处以刑事处罚。而被处以的罚款金额与真正的'大股东所谋取的非法利益相比只是九牛一毛，无法起到打击和警示的作用。
三、改善企业会计诚信的措施
导致会计诚信缺失的原因是多方面的，因此，治理诚信缺失行为也要多种手段并用，才能达到目的。
1.加强单位内部审计，防范会计舞弊行为
内部审计作为内部控制系统的监督补充机制，对于防范会计舞弊具有重要意义。内部审计作为企业内部经济的监督机构，应从独立、客观的角度论证企业内部控制系统的适用性、可操作性和运营结果，揭示和评价职能部门的运作效率和工作实绩，发现、反映内部控制制度的漏洞、盲点和盲区，进而及时、客观地识别企业控制环境、会计系统是否运行正常，从而更有效地保护企业资产安全和检查会计信息的真实性和准确性。并通过向单位高层反馈，帮助决策层发现内部控制方面的薄弱环节以及企业管理方面的弱点，向企业管理人员提出建议，以此来协助遏制舞弊。
2.提高会计透明度，消除信息不对称现象
现代企业的所有权和经营权分离，必然会造成财务报告的提供者和使用者对财务信息了解不对称。而处于信息占有不利地位的外部使用者，就极有可能被误导，尤其是投资者甚至会产生对资本市场的不信任，影响投资的积极性。所以，提高会计信息的透明度就成了所有问题的关键，而会计准则作为防范舞弊性财务报告的发生和防止市场经济衰落的一种法规制度安排，对满足投资人获得投资所需要的会计信息、维护我国资本市场健康有序地发展至关重要。所以，应对会计准则加以完善。
3.加强会计人员职业道德和专业素质的教育
市场经济要求以诚信为宗旨构建职业道德秩序，使职业道德能够增进社会的整体利益，能有利于理性、自律的利益主体的求利活动而不是简单地限制。因此，在我国当前经济体制由计划经济体制向市场经济体制转变的重要时期，应该而且必须大力加强会计职业道德和专业素质的教育，提高会计人员的职业道德水平，重塑诚信理念，建立一个保证企业能够良性运行的道德约束，使会计人员的行为符合社会公认的会计准则和会计职业道德的要求。加强自身诚信观念的培育、树立良好的诚信道德观，认识到诚信和职业道德是生存与发展的根本，并使其转化为工作实践上的自觉行为。
4.通过立法，加大惩治力度
我国的执法工作不仅经常受到旧思想的影响，还受到地方势力和行政权力的干扰，检查不够、处罚不够致使许多虚假会计信息未能充分暴露。在中国股市，只要缴了罚款，舞弊行为就可以一笔勾销。相对于较小的处罚力度，企业的巨额利润就显得更具有吸引力。所以相关部门要加大处罚力度，若是发现会计造假，额度较大的，可以强制让其破产清算。这样，那些妄想铤而走险的企业多少也会收敛其行为。
5.培育行业诚信文化，建立社会教育体系
市场经济本质上也是诚信经济，市场经济的正常运转需要以全社会的诚信作保障。因此，大力培育会计的诚信文化，积极营造有利于行业诚信建设的社会氛围，是当前会计行业加强会计职业道德教育的重要任务。在这一工作中，会计学会可以开展一些有利于培育会计行业诚信的活动，表彰先进分子，组织进行会计人员职业道德情况的考核检查，对会计人员的道德行为进行考核评分，并将会计从业资格证书注册登记和年检与会计职业道德检查相结合，只有这样才能真正营造一个人人遵守职业道德的好风气，才能有利于我国经济的发展和腾飞。此外，应在社会上大力宣扬诚信，将诚信作为一门学科列入教材，广泛教育，让社会每个成员都形成根深蒂固的意识，真正明白“君子爱财，取之有道”，“不义之财，取之有害”。
参考文献：
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[2]赵文静.论会计诚信的问题及解决对策.经济师，2010(11)
[3]曾广炜.诚信是会计工作的命脉?现代会计， 2009(04)
《浅谈对会计诚信问题的思考》这篇论文详细得很了
人世间有百媚千红 我独爱诚信这一种“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛充满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航……“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好； “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。诚实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，诚实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。闪光的承诺 《庄子》上有一个故事：尾生与女子约，女子三日不至，遇大雨，尾生抱柱而死。每次想到这个故事，总让我回肠荡气，感慨不已。君子言必信，行必果，尾生该是一个君子了，一个人格魅力光芒四射的君子。为了那一个或许并不怎么重要的约定，为了践行自己的诺言，虽然用生命的绝唱来捍卫它。尾生让我看到了承诺的可爱，那是一种出言不贰的承诺。孔子说：“人而无信，不知其可”，古人语云“践约如偿债”，谚云“一言既出，驷马难追”，俗话说“一言九鼎”等等都是对信守承诺的最好诠释。信守承诺便是一种责任，你许下了承诺，就有责任去实现它。我常常思念远古，心仪古人生活着的那一个充满人格追求的时代，那是一个处处信守承诺，充满责任感的时代。在那些谦谦君子文质彬彬的风度背后，是闪光的信守承诺铸就的屏障。荆柯唱着苍凉的易水歌毅然决然而去，支撑着他的是一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞；蔺相如奉璧使秦，在杀机四伏的秦廷上大义凛然，怒斥暴君，凭的是他对自己许下的完璧归赵的诺言的践行；“千金买骨”、“城门立木”诸如此类的事例史料太多太多------往事如烟，流给我们的只有怀念，只有感叹！如今，市井的喧嚣、工业文明的弊病，淹没了一些人人性的光华，古人身上那些优秀的品质正在一日日的褪去，让人扼腕，让人叹息。放眼社会，那些蝇营狗苟的人们，为了一己私利尔虞我诈，出尔反尔；那些纸醉金迷的人们只图一时之快，朝三暮四，不知承诺为何物；那些贪官污吏，社会蛀虫，嘴上说得是多么堂而皇之，干的却是祸国殃民的勾当；而更多的人信誓旦旦的承诺竟成了欺世人的伪装！幸而历史是公正的，一切言而无信，不讲承诺的人终将被钉在历史的耻辱柱上。正如林肯所说：“你可以在一段时间里欺所有的人，也可以在所有的时间欺一部分人，但你决不可能在所有的时间里欺所有的人。”让我们信守自己的诺言，并为这份诺言付出责任；在和谐主旋律唱响的时代里，我们更要做一个言行一致，表里如一的人。
诚待人 信服众
题目，诚信是金
诚信是金，以诚待人，诚信之道，品味诚信，一诺千金！
大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是我整理的以诚信为主题的议论文400字（精选6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诚信是做人的根本，家庭中，学校里，乃至社会，诚信往往是必不可少的，为了自己的私欲而违背诚信的事，更是不可原谅的。
要做到诚信，就必须培养坚贞不屈的意志，切不可因为一些蝇头小利失去了做人的原则和诚信的资本，因小失大。已长远利益为主，有强烈的自制力和荣辱意识。
诚信，乃是中华民族的传统美德，它让千千万万的中国人记住，中国人，就是要如此光明磊落。一个人的诚信，就不仅仅关系到个人，而是关系到民族和更加，善恶就在一念间。一举一动，象征了中国的尊严和品行。我们要真正做到，与国家同荣，与国家同耻。
如果一个人失去了诚信，不论走在哪都能仿佛看到四周射来无数怀疑的目光，让人无论如何都会浑身不自在，仅存的羞耻心会无时无刻侵扰你的心。而且，纸终究包不住火，当真相暴露在人们眼前时，自尊完全被击毁了。
我们必需做到诚信，这样才会获得信任，才会赢得友谊，不论再难，只要问心无愧，诚信其实很简单。让我们一起行动起来，在人生最美的年华呈现最美的品德。无关天赋，无关健康，这是我们所拥有的物品中唯一能做到的，也是最重要的人生财富之一。
让我们弘扬中华文明，与诚信为伴，做一个学校的好学生，一个社会的好市民。
诚信，是一种美德。有人说诚信是雨，洗涤着人们心灵上的尘埃，也有人说诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
你感悟过诚信吗？
一个星期天的下午，我和妈妈兴致勃勃地去商场。我们买完东西，在收银台付账。这时，一位老奶奶在付账时，不小心把钱掉在了地上，自己尚未察觉到，拿着东西离开了。我看了看四周，发现每个人都在忙着各自的事。谁也没看到老奶奶掉到地上的钱。我快速蹲下去，捡起钱捏在手心里。我的心跳得很厉害：怎么办？把钱留着自己花吧，我正想买个溜溜球呢！可是转念一想，这钱不是自己的，不能占为己有，不能为了占小便宜而把诚信给丢了。想到这里，我的心一下子平静了下来，拿着钱冲出商场，把钱送还给老奶奶。老奶奶接过钱，微笑地对我说：“谢谢你，小朋友！你真是一个诚实的好孩子。”
这事虽小，但我心里高兴极了！它，让我感悟到了诚信是多么重要。
是啊！诚信是这个社会上必不可少的美德，是用黄金买不到的东西，只有懂得诚信的人，才能体会到诚信的可贵。
诚信是一种美德，也是做人的根本，如果连讲信用都做不到，那就没人相信你了。
记得在我二年级时的一个暑假里，我和弟弟一起去滑滑板，弟弟因为不太会滑滑板，总是摔跤，逗得我哈哈大笑。
突然，眼尖的我发现地上有一张5元人民币，我叫起来：“快来看，地上有钱！”弟弟听后急忙跑过来，我高兴地对弟弟说：“铭铭，这张钱一定能买许多吃的，咱们去买吧。”“嗯，咱们一起去吧。”弟弟同意了，刚走到半路，弟弟忽然说：“姐姐，丢钱的人一定非常着急，不如我们把钱交给爷爷吧，让爷爷换给他。”“好···好···那好吧。”我只好吞吞吐吐不情愿的答应弟弟，把钱交给了爷爷，爷爷还夸我和弟弟很诚实，我低下头，惭愧极了，脸红的像苹果一样，心里想：爷爷表扬弟弟才对呢，要不是弟弟，这5元钱早就报销了。于是，我如实的告诉爷爷事情的经过，爷爷并没有责怪我，而是说：“知错就改才是好孩子。”
这件事虽然很小，但对我的影响却很大，我现在已经就成一名诚实的好学生了，我永远忘不了这件事，通过这件事它告诉我：只有做诚实的孩子才受人喜欢，诚实守信是最重要的。
诚信是多么重要啊！请大家从小事做起吧！
人而无信，不独为道德之羞，亦且为经济之累。
雨，哗哗的雨。豆大的.雨点不由分说地铺天盖地地砸了下来。眼前白蒙蒙一片。
我站在学校门口干着急。车站离校还有一段路，还有许多功课等着复习，偏偏又没带伞。正不知怎么办时，一阵噼啪噼啪的脚步声引起了我的注意。一抬头，一个十岁左右的小男孩，撑着一把伞，睁着两只机灵的眼睛望着我：“姐姐，没带伞吧？”我点了点头。他立刻热情地问：“你家远吗？我有伞，我送你好吗？”我正在犹豫着，他便把伞罩到了我头上，并用他那双乌黑明亮的眼睛真诚地望着我，我于是便迈开了步子。
男孩个子小，我便接过了伞。两人缓缓地向车站走去。男孩一路显得很兴奋，用高高的上扬的语调告诉我，他在上小学五年级，马上期末学校就要评“三好生”了，他的`成绩是前三名，很有希望呢。我望着他一路微笑的神情，似乎也感染到了他的快乐。“还真是个真诚善良的好孩子。”我想，在他高兴的话语声中，我们到了车站。我掏出纸巾帮他擦了擦淋湿的脸，他仿佛一点儿也不在意，心中只有他人。
我看着他离去的背影心中油然升起一种莫名其妙的触动，我很感动。
诚信方能成人。
人们常说，“诚信是金，诚信是立人之本。”诚信可以说始终贯穿在我们日常生活中，离开它，我们就不能行走于世。
今天，阳光明媚，骄阳似火。我特别想吃一根冰棍。我就对妈妈说我想吃一根冰棍，妈妈就从冰箱里拿了一根冰棍给我。然后说：“吃了这根就不能吃了，知道不？”我应道：“好的。”最后我就把冰棍给吃了。可是我还想吃一根，可妈妈刚说不能再吃了，所以我就暂时没吃。一会儿，妈妈准备出去，她特别提醒我不要再吃冰棍。我呢，心里只想着冰棍，就随便应了一句等妈妈出去时，我三步并做两步快速走向冰箱，拿出冰棍，立马开吃，吃着吃着，我一看，啊！一堆冰棍就变成几根了。
眼看妈妈就要回来了，我就像热锅上的蚂蚁——急得团团。我突然想到一个办法，就是我假装在看书，如果妈妈问我吃冰棍了没有，我就说没有；如果妈妈问我冰棍为什么没了，我就说不知道。妈妈回来了，她果然问了我想到的问题，我就那样回答她了。可是，她知道了我在说谎。就骂了我一顿，说：“你吃了没关系，但是不能说谎，诚信是金！是用钱买不来的。知道吗？”从此以后我再也不敢说谎了。
“诚信是金”这句话果然没错，如果说谎了，那代价就会非常严重。希望大家都做一个诚实的人！
诚信是一朵馨香的花，诚信是一首古老的歌，诚信是一棵挺拔的树，它让人品味，使人高尚。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊，诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信，作为一种道德要求，是人之为人的最重要品德，也是社会赖以生存和发展的基石，然而诚信的魅力却不止如此。
诚信的道理言之不尽，诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感，创造一个共享诚信的世界，则感情会因诚而充实，生活会因信而美满。
诚以待人，信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中，在挺拔的大树下乘凉，哼着古老的歌，品味着诚信的魅力，快乐成长！
诚信乃立人之本，诚信乃立业之本，诚信乃立国之本。是的，诚信是成功的基础，基础没有打好，又怎么会建起雄伟的大厦呢? 你认为诚信是什么?下面是我为大家整理的关于诚信议论文题目，一起来看看吧!关于诚信议论文题目：诚信 曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。 这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履平稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。 鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!” 广东省化州一位普通姑娘，林海燕，就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票，一位常这里买彩票的先生打来电话，托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖，奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后，立即打电话给那位先生，并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑，但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……” “金钱”有价，“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力，诚信也是人与人之间交往的纽带，是沟通心灵的桥梁。 诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，诸侯朝服，天下匡正。自古以来，诚信就是人类永恒的追求。 关于诚信议论文题目：与诚信同行 诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多，追求最多的德行。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。 诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。 我在查找有关这<诚信>这一题目时，看到一个人的亲身感受： “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站，乘火车去奶奶家玩，上了火车，和对坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，东西拿不了，这可怎么办，只见那人对我说“小妹妹，你去吧，我帮你看包，放心少不了。”看她那样子不象是坏人，于是就去了，去了好长好长时间，回来了，又和她聊了起来，过了一会我到站了，她也下了车，这时，我突然想起，她不是说她比我早到地方吗，怎么和我一起下车，于是我问了她，她说：“刚才给你看包时，我正好该下车了，可看你还没来，就等你，没捞着下车，所以就……” 看完时，莫名的一阵感动，鼻子有点酸酸的感觉，只是为了”诚信”二字，绕了很远的路… … 诚信，且不说远的，就我们身边的小事看起， 拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋…… 然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的，防不胜防的那么术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说，这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事，很自大的认为到了作大事的时候，我自然会讲诚信，那么我可以肯定的说那你错了，高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的，怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事，就不能严格对待自己，又何谈做大事?而在那些小事中，我们所养成的习性、习惯，只会让我们背离诚的道路上信越走越远，越走越远… … 没有诚信的世界，是灰冷的，只要我们诚信待人，付出真诚，和信任，就会收获友谊和尊重。 这是份无形的财富，是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基，携带上路，我们的生命之旅会更加精彩。 有句古话说的好“人生有路诚信为径，苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺、虚伪，你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石，你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路火星，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一路风光! 让我们这一路始终与诚信同行! 关于诚信议论文题目：关于诚信的思考 曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。 这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居****之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在“宰”你? 无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。 要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢? 其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。 猜你喜欢： 1. 以诚信为话题的议论文800字 2. 关于诚信议论文作文4篇 3. 关于诚信的议论文精选 4. 诚信的议论文1000字 5. 关于诚信1000字议论文作文精选
以诚信为话题的议论文范文5篇
学习中，大家最不陌生的就是以诚信为话题的论文了吧，相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我为大家精心整理的有关以诚信为话题的议论文，希望对大家有所帮助。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信是光，照亮人心。因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，时间长河激荡太多美好的浪花；因为诚信，生命之舟得以远航尽显芳华。人无信不立，国无信不兴。一个人，一个团体，一个国家都是一样，只有诚信才能发展进步，继而有更大的成功和辉煌。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。18世纪荷兰探险家巴伦支船长率领船队向北航行，希望开拓一条穿越北冰洋去亚洲的新航路。但计算发生偏差，他们的船被冰雪所困。整整八个月的时间，船员们冻在北极，吃完了携带的所有粮食，拆去了船体的木板御寒。但储备还是不够，很多人冻死了饿死了。但即使这样，船上载有的能够维持所有人生命的食物、药品、毛皮这些货物。船长和他的船员分毫未动。开春，船队得以继续航行，他们一分不差地将委托的货物全部交还给委托人。虽然包括巴伦支船长在内的许多船员因此丧命，但是他们用自己的生命彰显的契约精神，最终成就了荷兰“海上马车夫”的光荣称号。诚信，成就了荷兰近代史上的贸易奇迹。
诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。商鞅任秦国之相，颁布新法。为了取信于民，他命人在国都城门边立木一根，招募百姓将此木搬至另一门。能搬者，赐十金。百姓们起初十分奇怪，无人敢搬。随后，商鞅又布告百姓能搬者给予50金。终于一个大胆的人扛走了木头，商鞅立刻给了他50金，以表诚信不可欺。立木取信的做法使秦国新法得以推行实施，为秦国的强盛立下了汗马功劳。诚信，造就了中国历史上第一个统一的封建王朝。
诚信，是歃血为盟赤胆忠心的千金一诺。从决定研制核武器到第一颗原子弹试爆成功，中国人付出了巨大的牺牲。成功的背后不仅有刻苦钻研忘我奉献的科学家们，更有云南临沧地区的老百姓们。因为制造原子弹需要大量的铀矿石，从1959年开始，该地的老百姓在技术人员的指导下，拼守着“三年一定完成”的坚定承诺，用石臼子破碎、箩筐筛选、豆腐包过滤、铁锅烘干等最原始的办法，克服重重险阻，每天工作十几个甚至二十几个小时不停歇。终于在预期时间硬生生提纯出了150吨铀矿石。他们用自己的生命践行着对祖国的许诺！诚信，开辟了泱泱中华破釜成舟的复兴之路。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。一回首，穿越不朽的时空，在历史的长河中，闪动着无数因诚信而发光发热的伟大身影，他们心中的“诚信”二字闪耀出人生最美的华彩。
从曾子杀猪到季布一诺，从尾生抱柱到韩信报恩，从27年不涨价的早餐奶奶毛师花到建“诚信银行”的信义兄弟，他们身上都闪耀着诚信的人性光辉，他们也因此从平凡走向伟大。
人无信不立，国无信不兴。诚信，让心灵无瑕，让社会和谐，让世界美好！而作为中华儿女、炎黄子孙的我们更应将诚信放置心中，恪守人的本质。谨记之，诚信，必赢天下！
古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。
北宋词人晏殊，素以诚实著称、在他十四岁时，有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说，“诚信者，天下结也”。
有一次，一位顾客到一个小商店买香烟，付完10元钱后，便离开了商店，老板见他走了忘了拿零钱，赶忙跑过去，连店都不顾了，追到那位顾客后，老板把钱往他手里一塞，说：“你、你的零钱忘、忘拿了！”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句谢谢。
美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说：“不信不立，不成不行，诚信为人之本。”
人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，合适的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美好!
人，以诚为本，以信为天。――题记
拥有诚实，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚实，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚实，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。
想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚实，所以诚实就反过来要了他自己的命。
在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚实。
商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚实。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。
俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚实的人是人的悲哀；没有诚实的国家是国家的悲哀。
在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。
我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚实，与人为善。
诚实，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚实，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。
善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。
所以，我在这里呼吁一句：“诚实乃做人之本”。
放眼未来，如果我们用心去感觉，就会发现自然总是很美。春天，百花争艳；夏天，野塘碧荷，清水芙蓉；秋天，枫林尽染，漫山欲然；冬天，千里冰霜，万里飘雪。这就是自然的美，自然的美总是遵循自然的规律应节而至，应时而生，当你看到这一切的时候，可曾在想：这就是自然的诚信对人类的恩赐。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子将“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
就那我来说吧！那一次，原本与姐姐约好去宋庄。可早上天气一点也不好，小雨淅淅沥沥下个不停。本来我想：下雨嘛，姐姐应该不会等我了，我就不去了。可转眼一想：万一姐姐在等我哪，我不是让她白等了吗？我还是去比较好。
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。真是这样。
我匆匆忙忙地去了，发现姐姐正等着我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我与姐姐去镇上兜了一圈。一路上尽是欢声笑语。那一天我收获的是快乐。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空与心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
故人云：“人无信不立。”
是的，一个人如果言而无信，便无法在社会上立足;相反，他如果诚实守信，将来就会成为有用的人。由此可见，诚信是十分重要的，它决定了一个人的.成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。
那是上个学期期末复习的时候。有一天，数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出来了，我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了，欢呼雀跃，就好像捡着了金币一样。
于是，我开始翻阅考卷。
可是，当我翻到第二面时，猛然发现我有一道确定题做错了，被扣了一分。唉，照理说这样应当仅有九十九分呀，怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍，最终确认：肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了：究竟要不要跟教师说呢?说吧，这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧，这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争，我最终决定了：说!
下课以后，我拿着卷子找到教师，指着那道错误的确定题对教师说：“教师，这道题您在这儿扣了分，在成绩那边却没扣，此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去，看了一会儿，然后掏出红笔，将“一百”改成了“九十九”。
一百分虽然没了，但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛，它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音，就必须规范自我的每一个言行举止。
诚信是金诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯.
（摘自 ）
诚信之美
一诺千金是我们中华民族的传统美德。诚信是一种无形的力量，是一种无形的财富，它还是一条连接友谊的线索。一个人无论有多少缺点，只要信守诺言，一言九鼎，与他交往会使你感到神情气爽，这样的人，长大以后肯定会获得幸福，找到一份满意的工作。因为以诚待人的人，别人也会以诚相待。
诚信是无价之宝，用多少金钱都买不到的。无论做什么事，说什么话，都要讲信用。否则，得到的快乐、地位、好处都不会长久，都不会真实，都不会成功！
孟子说：”诚者，天下道也；诚之者，人之道也。”诚信是非常重要的。个人的诚信，影响着人与人之间的关系；企业的诚信，代表着对社会的信任；社会的诚信，意味着对国家的放心……，可见，生活中处处少不了诚信，没有了诚信，我们如今的社会不再是那么互相信任，朋友之间的情谊不再会那么深厚……，这是多么可怕的事啊！
假如社会上人人都不讲诚信，商家欺瞒顾客，人民互相怀疑、嫉妒，为人感到你我之类的小事而闹得天翻地覆、鸡犬不宁……，由此可见，没有了诚信，我们的生活不再光明、和蔼、美好！
诚信是生活中不可缺少的。如果没有了它，我们就没有了美好的明天。所以我们要诚实守信，做一个良好的公民，一起为我们的明天画上美丽的蓝图。
守护诚信
诚实守信是我们中华民族的传统美德，它是我们生命的快乐之源，更是我们一笔巨大的精神财富。
在我们的周围，有些同学认为撒谎可以得到很多好处；可以为我们获得诱人利益，满足我们的各种欲望，甚至能躲避大人的质问和打骂，所以，尽管他们知道撒谎是不良的行为，却“义无反顾”地去一次次撒谎，一次次尽情地享受那所谓的“快乐”。但是，短暂的快乐之后又会意味着什么呢？那将意味着痛苦和不安。因为我就亲身体味到了这一点。有一天，我在学校的小摊前发现心仪已久的零食，经不住诱惑，便编了一个要买文具盒的谎言，向奶奶索要了10元钱。一开始当我偿着我的“胜利”果实时，心里还有点儿暗自窃喜。但随之而来的日子里，自责、愧疚、惶恐不安的心情一直缠绕着我，有好几次，我真想将真相说出来，可“箭”已发出，就无回弦之力。于是，每当奶奶问起文具盒时，我便编出了一套又一套的谎言来圆上一次谎，就这样我深陷在谎言的世界里，难以自拔，心情怎么也高兴不起来，每当想起那件事，心里总觉得有一块大石头压着我。蒙奶奶很久，直到有一天，当我拿着剩下的一元钱买零食时，被奶奶发现了。我终于鼓起勇气向奶奶承认了错误，顿时我感到如释重负，从这一段难忘的经历中，我明白了诚实能让一个人心胸坦荡，让他的生活始终充满阳光，而你一旦撒了谎，便像一只畏畏缩缩的小老鼠躲在阴暗的角落里，不敢正视现实。这时，我才真正明白诚实是快乐之本。
有的人认为第一次说谎无所谓，但是古人说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一次做错了，下次你再这样做，反反复复，你在无意间就失去了诚实的本性，谎言就会无拘无束的从你嘴里一次次脱口而出，因为说谎已变成了自己习以为常的事。更可怕的是这种坏习惯也许会使你将来酿成终身大错。有些企业为了获得一时丰厚的利润，用虚假广告来掩饰自家商品的不足，从而欺顾客，结果丢弃了诚信，反而适得其反。所以，诚信对于企业来讲，是一种“形象”，一种“品牌”，一种“信誉”，是一个使企业兴旺发达的基础。对于一个人来说，它也是每个公民的道德责任和一种崇高的“人格力量”。
与诚信相对立的就是损人利己，在我们的身边，经常有些事发生，如在我住的小区里，一些路旁的排水井盖经常被人偷走；一些不讲社会公德的居民将生活垃圾堆放在楼道上，影响正常通行。这些现象比比皆是，我们难道不为之痛恨吗？我们现在正在构建和谐社会，我希望我们要从建设和谐小区、和谐班级、和谐学校这些点滴小事做起。
诚信是为人之本，是处事之本，是经商之本，同时它也是人和人正常交往、社会生活能够稳定，经济秩序得以保障和发展的重要力量。所以，我们要守护诚信，牢记“以诚实守信为荣，以损人利己为耻”。这句话，它是你人生海洋中一盏不灭的航标灯。
诚信胜过金 金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西.但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信.言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德.信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带.一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽.这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就.这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见.就拿宋庆龄来说吧！一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高.她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢！小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习.父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励.宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追.不光只有宋庆龄，孔胜东也是一个言而必行的人.1986年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪.年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事.于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”.他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人.就这样到了1995年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六.在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上.18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊！对，诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花.诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上.诚信是人之本，民之基，国之根.同学们，拾起诚信的“背囊”吧！用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生。
诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
中国古代一位思想家曾告诉我们：做人要“慎独”。意思是说，君子即使在只有自己一个人的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，行动光明正大。著名科学家爱因斯坦曾说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直而严正的朋友”王充说过：“精诚所加，金石为开”。古代著名教育家孔子说过：“人而无信，不知其可也。”
生活中，一件不吃偷来的石榴的事让我想起一次夏天的中午，我正巧去过别人家的果园前，突然有人大喊起来：“枇杷、枇杷，黄澄澄的枇杷！”我转过头一看，一大帮孩子，正围在枇杷树前。你一言，我一语，似乎在议论什么。我走近一听，原来是在议论怎么把枇杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇气去向老师说：“老师，你把我的题目批对了，这本来是错的。应该减一分。”罗老师语重心长的说：“你们学习也很刻苦，学的这么苦，考试应该使你高兴高兴。有些人考50几分就没办法了，你说是吗？”我点点头，让老师帮我改了，就跑回教室了。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空……“诚信”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好。
一毛钱与“诚信”
有位哲人曾说过，人的境界可以分为五种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而粗陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。
诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的 *** 员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易！
或许你会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂；但毕竟太高尚了，难以企及！如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧……
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……
诚信，将会带领你启航，走向人生。
——题记
每天完成老师布置的作业，做好答应朋友的承诺，言而有信……这些就是诚信。你可别把诚信看作是天大的事，也别把他轻视了。一切由诚信开始。
如果诚信是一本书，那么你将会学习到犹如浩瀚大海般的知识。当你耐心地去阅读一本书时，你会是那么的爱不释手。你会发现书中的无比乐趣；发现书中的无限秘密；发现书中的精彩。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会结识到一群好友，为你往后的生活添加色彩，为你的生活带来惊喜。
如果诚信是一片蔚蓝的天空，那么你将会让人感到了信任和舒心。当你抬头观看那一片天空时，你会是那么的舒服。你会发现小鸟是那么的开心翱翔；你会发现白云会是那么的悠闲漂浮；你会发现阳光会是那么的灿烂。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会令你的朋友对你无比的信任，和你在一起玩，会感到愉悦舒心。
如果诚信是一支笔，那么你将会令人感到放心。当你用一支笔将你心中的快乐，忧伤，秘密全都写出来时，你会发现你多了一位知心的朋友；你会发现你的快乐，忧伤，秘密有人与你分享；你会发现自己更加开朗。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会让你身边的朋友敢于把快乐和忧愁告诉你，让你去分享和承担，这样，你的朋友将会感到放心以及开心。
诚信，真的能让人感到信任，愉悦，让生活精彩，充满欢乐。一切由诚信开始，诚信真的能主宰一切，没有诚信，世界将变的黯淡无光，所有人都在装备自己。现在，每一个人之间的信任、支持、帮助都是由诚信筑起的，是诚信，把每一个人的关系而拉近。
诚信，把我们的世界变得更和谐，更美好。
人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。
远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。
古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。
诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！ ------------------------------------------------------------- 重塑诚信 诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。
人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。
诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。
在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。
在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。 重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。
不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。
先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。
对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。 重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。
诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。
一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。
好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。
以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是。
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感.它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准. 一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他.否则，人们将不会信任他. 北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝.皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目.宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”.晏殊当职时，正值天下太平.于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会.晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章.有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官.大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定.真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选.”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已.若我有钱，也早就参与宴游了.”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了.晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任. 俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数.。
古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。
北宋词人晏殊，素以诚实著称、在他十四岁时，有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说，“诚信者，天下结也”。
诚信是诗圣李白的“一诺千金”；诚信是古代皇帝的“一言九鼎”；诚信是儒家学中的“事实求是”。下面是我带给大家的关于谈诚信的500字优秀 议论文 作文 ，欢迎阅读。谈诚信议论文作文500字篇1：我谈诚信 做人最讲究的是什么?是诚信。轻易向别人承诺的人一定很少讲诚信。做人而不讲诚信，他就很难立身处世。只有诚实守信，才能永远立于不败之地。 我班的周徐来欺老师，老师布置的作业他也很少能完成，一次又一次的说忘带了，想瞒天过海，但结果还是逃不过老师的“火眼金睛”，成绩明显退步了。老师意味深长得给他讲了【狼来了】的 故事 ，周徐来听完后，低头沉默不语，若有所思，好像在想：我明白了，做人一定要讲诚信啊! 同学们一定都知道林肯吧!对，他是一位总统。他以他的真诚打动了人们，赢得了大家的赞誉，他使大家相信，只有对人对己很诚实的人才最值得信任。 不瞒你们说，其实有时候我也欺过老师和同学，但现在我知道了，火心要空，人心要实! 同学们，我们的学习就算再怎么累，也不能忘记“诚信”二字，诚信甚至比金钱更重。说话要讲信用，做事要果断，言必信，行必果…… 谈诚信议论文作文500字篇2：我与长辈谈诚信 诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。 一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。 北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗 报告 ，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写 文章 。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。 俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上。 谈诚信议论文作文500字篇3：谈诚信 中国曾有“言必信，行必果”的俗语。意思是说，说到就一定要做到，说了就要守信用。可别小看“诚信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有许多故事跟诚信有关。 相信大家都读过《端着空花盆的男孩》这个故事吧?是讲一个国王把种子煮熟分给孩子们种，谁能种出最美丽的花，谁就是国王的继承人。煮熟的种子怎么能种得出来呢?结果，到了那天，所有的小孩都端着美丽的花盆，国王看得眼花缭乱，但始终眉头紧锁，丝毫不提继承人的事。忽然，国王看见雄智端着空花盆来了，便高兴的将王位传给了雄智，可见一个国王诚不诚实多么重要。 乔治华盛顿是美国首任总统。小时侯，他砍树时，一不小心把爸爸心爱的樱桃树给砍掉了。晚上，父亲问谁砍了樱桃树，乔治华盛顿如实的说了实情。长大以后，成为美国第一代领导人。 还有一个这样的故事：一位商人在渡船时遇难，他大声呼喊：“救命呀!谁救了我我就给谁一百两金子!”一个渔夫冒着生命危险救了商人，但是当渔夫索要金子的时候，商人却不认账。还骂渔夫是个穷光蛋。又一次，商人渡船时，恰好又遇上风浪，没有人救商人，结果，商人被淹死了。 人在社会上，总要与人交往，只有树立了“诚信”二字，才能使社会更加和谐，更加美好。 谈诚信议论文作文500字篇4：谈诚信 诚信是我们大家众所周之的一种美好品质，拥有了诚信的人就拥有了快乐和朋友，作为21世纪的青少年的我们要更加讲诚信，守信用。 下面就让我为大家讲一个关于“诚信”的故事。 在某种现代化的大城市里，车水马龙，繁华异常，在路边的座椅上，坐着一位青年人，头发乱蓬蓬的，脸上还有几分呆气。 青年人想：老妈说我长得丑，有傻头傻脑的，看起来就像傻子，怎没才能完美呢? 突然，他向四周望望，有一个显眼的 广告 牌：你想成为一位完美的人么?想完美，快来吧!那位青年人眼睛发亮，说：我何不去试一试呢? 于是，他走到药店里，药店的服务员说：“欢迎光临，本店又帅气型、健康型、勇敢型、机智行、诚信型等药片，吃一片管一年，当你吃完两瓶时性情就会定性。” “多少钱?” “除了机智型150元，诚信型300元，其余100元一瓶。” “我要机智、帅气、健康、勇敢，诚——” “450元。”服务员热情地说。 “诚信吗，太贵了，不要了!” 他走出药店各吃了两片。 过了一年，青年人坐在地上，回想着去年发生的事情：阴谋公司签订协议却没履行被扣薪解职，因欺银行贷款却被拘留三个月，和心爱的女友约会屡次迟到。现在孤身一人…… 当想到买药时的情景，青年人似乎悟出点什么…… 天气燥热，他一满脸悔恨的泪。 同学们，你们千千万万要讲诚信，不要撒谎，因为诚信才是人类的前途光明之路。 四年级诚信相关作文： 1. 四年级诚信作文400字 2. 关于诚信的四年级作文400字 3. 四年级诚信作文 4. 四年级诚信作文400字范文 5. 守护诚信作文400字
议诚信 一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。 ——题记 有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。 有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。 这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。 人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。 拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。 “三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。 没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂；没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放；没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。 让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天；让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放；让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。