格桑花开论文范文

作者自小在农村长大，当兵多年，苦是不怕吃的，怕的是“走弯路”。从部队转到地方，遇上了话多热心扶掖作者的人。作者常常会想起他们，同时也提醒自己：惟有勤奋工作和以关心人、帮助人为乐，像他们那校，才是有意义的人生。所有关心过和正在关心我的人，都已进驻作者的心间。“岁月不居，时节如流”。每当念及当年离开家乡的情景恍若眼前，我就不敢懈怠。忙业之余，我集结起自己的文章，取其中一篇《格桑花开》为书名。格桑花，那是高原母亲养育出来的花，在阳光下绽放笑意的花，在风雨中抖擞生命的花。得格难能可贵花美喻的寻对夫妻，可爱又可敬。而集子中写到的那些部队老首长，戎马一生，军功卓著，值得我们尊敬。他们的故事是动人、迷人的。和他们交朋友，我受到教育，收获了一笔巨大的精神财富。

遥远只是一个无理由的代名词 把自己的理想放在前面 就知道远方 其实就在我们脚下 翻越了云南大地 领略了山川河流的美 你在山下或者山上 始终没有离开过大地的怀抱 满山遍野的格桑花 欢呼着手臂 载歌载舞的欢迎 一个热情的吻 融化了一路的劳顿 我和你一样 喜欢和爱 有时候无法找出距离 天堂之间的美和纯净 震撼你的灵魂 鲜红的格桑花 成了你的新娘 再老的青春 也一样被点燃激情 我爱你 变得真实 也容易说出口 困惑之间迷茫之间 也许找不到家的方向 留下来成为格桑花的主人 世世代代的香格里拉藏民 欢歌起舞 把几辈子的爱 奉献 吻别雪山 神灵的天堂 静静的目送跪拜的香客 虔诚的祈祷 化解一生的灾难 把心和愿望 交给上帝 一生的幸福安康 如雪山的洁白 一样圣洁 哪怕就是心跳的声音 也会将雪山 惊醒 小心再小心 一步步轻轻迈进 洁白的圣堂 多么需要安静和虔诚 把自己的灵魂守候 把自己的心跳捂紧 千万千万 不要发出任何一点点的声响 神灵中的雪山 生命的天堂 面见雪山的.全貌 一生幸福 再无遗憾 回家过年 买了年货带上爱人和孩子 把家的方向 找准 一路奔波，欣赏了车外的风景 看到家的炊烟 翻过了大山 高速路的旁边 车满为患 一步一步的移动 把回家的路 轻轻的踩在脚下 翘首期盼的父母 停下手中的农活 一直站在进村的路口 等待四面八方的儿女 回家过年 尽管钱袋子很瘪 也要装满笑容 尘土飞扬的工地 只是一个劳动场景 千万不给父母细说 上了年纪的山村父母 知道在外的辛劳 宰了土鸡土猪山羊 就像来了贵客一样 款待自己的儿女 多吃点，别给家里省 我和你妈过得很好 忍不住的泪水 淹没了丰盛的年夜饭 喝一口父亲酿造的米酒 辛辣却又香甜 小时候过年的往事缠身 清除一路的风尘 陪父母观看春节联欢晚会 把一年的乡愁 打发的干干净净 翻开钱袋子 留够回城的路费 把一年积攒的钞票 装了红包送给父母 第一次看到父母 两行热泪旁边 笑得灿烂 腰杆挺直了许多 窗外 一阵麻雀的欢叫声 打破了沉睡的梦 抬头一看 太阳已经暖洋洋的铺满了 农家小院 直起腰杆 走出小院 收拾一下杂草 一天的劳累 不仅仅是弯腰再低下头 除草后小花园 春意盎然 静静的农家小院 没有杂乱的思绪 把自己深深的放倒 一生的梦想 也许就在小院里 酝酿，生根发芽

文丨大润   在当下，最惊奇与无奈的，莫过于传统文明的飞速消逝和人类精神品质的逐渐遗落。     在越来越物质的现实生活与精神家园日益荒芜的时代，理想中的生活已经渐行渐远，我们都在追求一种已经逝去了的原始的田园牧歌式的美好情感。我们正面地批判都市文化，渴望远离都市文化，而对边缘的原始文化有着无限的眷恋。     “格桑花开——水墨小品集”汇集了江舟老兄长期以来在甘南藏区写生创作的数十幅作品，通过轻盈快畅的笔墨形式勾画出阳光、草地、花朵、牧民、牦牛等元素组成的田园牧歌式世外场景，通过发掘生命内在的本质，努力体现传统和现代的结合、人和自然的融合以及人对美好情感的追求和向往，从而反衬置身繁华的都市人的负重与桎梏，凸显出世人对香巴拉一般虔诚执着的精神渴求。     在此一系列作品中，画家以诗意的笔墨勾勒并激发出更有生命力的视觉形式，突出青藏高原上普通藏族同胞给予自身灵魂深处的启示和净化，将一种难以言说的美好的情感和记忆倾注画中。通过一幅幅和美的劳作场景，一张张素面朝天淳朴的笑颜，一个个干净而清澈的眼神，形成了直逼内心深处的坦荡对视……从而赋予不可见的精神世界以生命形体的自然风格，让他们在无数远道而来的眼眸中一次次地横空出世，亦如同高原上的格桑花一般，在世人心灵中绚丽绽放。     当我们义无反顾地栽进时代的陷阱，在滚滚红尘中被历史的洪流所挟裹，与往事和回忆失去联系。但是，我们都是艺术的朝圣者，在漫长而遥远的旅途上，我们依旧一如既往地虔诚执着并坚持着，去追寻灵魂深处那格桑花遍地盛开的香巴拉。“格桑花开”无疑是超越了时空生命存在的辉煌，是艺术家追求天人合一精神的完美境界，更是都市人渴望精神回归的理性呼唤。