关于郁达夫论文范文资料

以郁达夫的小说为例自我抒情小说的特点是：

一、着重表现自我，具有明显的自述传性质。

二、着重宣泄情感，具有感伤的抒情格调。

三、着重心理剖析，开掘灵魂深层。

自我抒情小说是那些着重抒发作家的主观情感，表现作家是一己境遇的小说。常常使用内部视角，叙述自己的心路历程，主要表达“我”的感受，以第一人称的表达为主。多为表现“零余者”和“多余人”以及“弱中国的子民”。

强调心理的变异，灵与肉的冲突。揭露历史前进的背面，艰难性与曲折性。多数用自然而流动的结构。在问题小说和乡土小说相继出现的同时，自我抒情小说也在五四时期的文坛大放异彩。以及受创造社影响很深的浅草社作家林如稷、陈翔鹤等写过许多自我抒情小说。

扩展资料：

郁达夫与《沉沦》小说创作集中体现了自我抒情小说的特点，代表了自我抒情小说的最高成就。短篇小说集《沉沦》出版于1921年，是郁达夫的代表作，也是中国现代文学史上第一部小说集。《沉沦》中作者大胆展示了“性的苦闷”。

抒写人的本能欲望得不到正当满足的痛苦，抨击陈腐的封建制度道德对人性合理发展的压抑。“性的苦闷”也是郁达夫小说惊世骇俗，遭人非议的主要原因。郁达夫小说中还出现了一群引人注目的“零余者”的形象。

零余者包括两个方面的意思：一是这些人物由于具有某些现代意识和特异的个性以及过人的才华，不被社会所容，被抛出原来社会的既定轨道；二是这些人物由于性格较弱，意志不坚，对于不合理的社会无力反抗，在现实面前无所作为，在自己所生存的这个世界找不到适宜的位置。

参考资料来源：百度百科-自我抒情小说

心理内涵与艺术特色郁达夫的中篇小说《沉沦》是从沉沦中奋起的一部心理史。，描写的是一个患忧郁症的留学生，故事发生在被称为“东亚病夫”的上个世纪清朝末年，那个时候东渡求学的爱国青年很多，然而本篇的主人公虽然东渡，却不是去寻访救国的道路的，封闭孤独的生活加上长期压抑的青春的冲击，使他不免忧郁竟至于性格扭曲的发展，最后就到了自己也不相信的猥琐沉沦，以至于才21岁的他就要走向自裁。这部小说是采用第三人称，以“自叙传”式的写法，注重心理分析，无所顾忌地抒发主观感情，大胆地暴露主人公的心理状态。通过对主人公心理状态的描写，表现出了由于屡受歧视，精神忧郁甚至变态了但最后还不忘自己的祖国。表达了郁达夫鲜明的反帝爱国思想，具有一定的积极意义。《沉沦》的主人公“他”出生在一个典型的中国传统家庭，在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开W学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁症的根苗”。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能自拔。那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激，而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。

郁达夫统共才四百字的小文，你就要玩八百字，哈哈，净碰上这样出题目的老师。给你郁达夫的原文：--------------------------------真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。二十二日上午十时船靠了岸，到家洗一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋人浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。

文章头两段作者追忆了北平的好处。对于走过许多地方的郁达夫来说，静下来回想前半生住过的地方，“总归都还比不上北京……的典丽堂皇，幽闲清妙。”这两个词极精当地概括出北京的特殊风貌，道出作者对北京念念不忘的原因之一。郁达夫写北平的四季，描写细腻真切，深邃优美，充分传达出北平四季各自弈弈的精神品格，做到了形神兼备。冬季——伟大幽闲。在冬季，北平的住屋，一进门“就觉得一团春气”，屋内更是有酒喝，有羊肉吃；下雪时，屋外可以“溜冰、做雪人、赶雪车”；冬夜又“特别适合于看书、写信、追思过去”，更是弟兄们“闲谈说废话的绝妙时间”，真是其乐融融，处处散发着快乐幽闲的气息，而京城郊外的大雪地、枯树林、白头峰、西北风，又显示出冬季那肃穆苍莽，伟大神秘的气质。?春季——短暂葱笼。春天是万物蓬勃生发的季节，北京的春“来也无信，去也无踪”，“同飞马似的溜过”，这美好而短暂的春天更有令人追忆怜惜的理由。最能代表春天的颜色当然是绿色，所以北京城乡内外“同洪水似的新绿”就留在作者的脑海里，重重叠叠的新绿给人以强烈的视觉冲击，以致于让人感到“张不开眼立不住脚，而昏厥过去”。夏季——清凉舒爽。想想看在一年中最炎热的季节，“最热的时候，只有中午到午后三四点钟”“晚上太阳一下山，总没有一处不是凉阴阴”。而此时躺在葡萄架下或藤花阴处的藤榻上，吃冰茶雪藕，听鼓词蝉鸣，这样惬意的生活，怎能不让人思念?秋季——沉静悲凉。秋之所以更耐人寻味，恐怕是那“山上的红柿、远处的烟树人家”；是“草木摇落，金凤肃杀”，再添上“胡笳互动，牧马悲鸣”，就把许多神秘的美感融入我们的心里。作者在《故都的秋》中写到“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”在作者笔下，它清澄幽渺，它安静纯朴，它承载着生命的成熟与严肃，“正像是一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣。”郁达夫笔下的四季，犹如一副栩栩如生的画卷，色彩明丽，饱孕感情，充满了一股灵秀之气，读来真是让人心驰神往。可是我们却发现，那美景越是醉人，我们内心越感到刺痛，因为作者在提醒我们，这是“我的对这日就沦亡的故国的哀歌”；这美景“却已完全掌握在一只满长着黑毛的巨魔手里了!北望中原，究竟要到哪一日才能够重见得到天日呢!”穿插于盛景之中的寥寥数语，就像针一样刺痛读者的心!原来，一切美景都是为了衬托侵略者的暴虐；原来，一切美景都是为了唤起人们的爱国之情。对祖国的爱，使人领略到北平四季独特的风神韵致，对祖国的爱，使他又有深彻肺腑的亡国之痛!