2015学术年会论文集

（三）论文1. 晚清翻译机构与在华美国传教士 [J]. 德州学院学报（哲社版）, 2005,（1）.2. 《万国公报》与美国在华传教士的西学翻译 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2005,（1）.3. 中国近代国际法翻译第一人——丁韪良 [J]. 延安大学学报（社科版）, 2005,（2）.4. 晚清在华英美传教士西学译介的本土化 [J]. 广西民族学院学报（哲社版）, 2005,（3）.5. 围绕《闽省会报》中译介的考察 [J]. 宁德师专学报, 2005, (4).6. 近代上海科技翻译界的“美国流”[J]. 上海翻译, 2006, (1).7. 林乐知的翻译活动与晚清政治变革的互动 [J]. 安庆师范学院学报（哲社版）, 2006, (1).8. 论林乐知的西学翻译及其在晚清的接受 [J]. 国外文学, 2006, (1). 9. 晚清厦榕两地美国传教士西学翻译之比较 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2006, (1).10. 晚清入闽美国传教士卢公明的西学翻译 [J]. 闽江学院学报, 2006, (1).11. 嘉约翰的翻译：中国医学译史上的里程碑 [J]. 社科研究, 2006, (4).12. 晚清在闽美国传教士西学翻译的兴与衰 [C]. 福建省译协第十届学术年会论文集, 2006.5.13. 晚近在华美国传教士的《圣经》汉译 [J]. 漳州师范学院学报, 2006, (2).14. 美国传教士对晚清科技翻译的贡献 [J]. 山东外语教学, 2006, (3).15. 狄考文西学翻译发凡 [J]. 烟台师范学院学报（哲社版）, 2006年7月教学科研论文专辑16. 晚清美国传教士在澳粤的西学翻译 [J]. 韶关学院学报, 2006, (8).17. 近现代在华美国传教士的百年西学翻译 [J]. 外国语言文学, 2006, (3).18. 《中东战纪本末》: 美国传教士军事翻译之经典 [J]. 四川外语学院学报, 2006年12月增.19. 花华圣经书房与晚清西学翻译 [J]. 梧州学院学报, 2007, (4).20. 晚近教科书与在华美国传教士的翻译活动[C]. 福建省外国语文学会2006年年会暨学术研讨会论文集（上）, 2006 年12月.21. 传教士翻译与晚清文化社会现代性——以中国第三次翻译高潮中译坛美士“三杰”个案等为例[D]. 上海外国语大学（博士学位论文），2011年12月.22. 前缀a-构成的词的特性 [J]. 英语辅导, 1984, (5).23. 代美国俚语的来源与特点 [J]. 宁德师专学报（哲社版）,1992, (2).24. 英语异叙与拈连修辞法 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 1996, (2).25. 斯特短诗哲理的根源和表现 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 1996, (4).26. 英语中法语借词的嬗变及发展 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 1997, (3).27. 词汇“Pyramid”框架与记忆“Downstairs”阶梯 [J]. 英语天地, 1998,（8）.28. 英语“垂悬”现象透视 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 1998, (4).29. 弗罗斯特短诗的哲理思想 [J]. 福建外语, 1998年增刊.30. 现代美国俚语的构筑框架及美学特征 [J]. 福建外语, 1999年增刊.31. 霍桑的散文《秋天》的艺术特征 [J]. 宁德师专学报（哲社版），1999, (3).32. 形似的美感—译泰勒诗歌《捕捉苍蝇的蜘蛛》偶得 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2002, (3).33. 漫步大学英语的英诗长廊 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2003, (1).34. “译”彩纷呈：《火与冰》三译文得与失 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2003, (3).35. 匠心独运 各显神韵─“Spring Pools”译文比较论 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2004, (2).36. 可读性：不容忽视的翻译标杆 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2004, (4).37. 论英语基础阶段素质教育的层次定位 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 2000, (3).38. “中选”对教育改革的启示 [J]. 福建高教研究, 1998,（1）.39. 师专特色的大学英语面面观 [J]. 宁德师专学报（哲社版），1998, (1).40. “中期选拔”的竞争及激励机制 [J]. 宁德师专学报（哲社版）, 1998, (2).41. 警惕外语教师专业素质滑坡 [N]. 闽东日报, 1999年2月22日.42. 中学英语教学任重道远 [N]. 闽东日报, 1998年6月9日.43. 英语素质教育与小学启蒙职责 [N]. 闽东日报, 1998年2月17日.44. 英语素质教育与家庭角色扮演 [N]. 闽东日报, 1998年1月20日. （四）课题1.“美国传教士与晚清翻译”，福建省教育厅社会科学研究项目，独立，2006，已结题；2. “美国传教士与晚清翻译”，宁德师范学院科研项目一等资助，独立，2006，已结题；3. 《实用翻译》，宁德师范学院校级精品课程，负责人，2009-2010；4. 《高级英语》，重庆市（省级）精品课程，排名第4，2007-2010（注：2010年增补）；5. 《大学英语》，重庆市（省级）精品课程，排名第6，2010年；6. 《信息科技英语翻译》，重庆邮电大学（校级）精品课程，负责人，2010-2013，已结题；7. “信息科技英语翻译研究”，重庆市社会科学规划项目，负责人，2010-2012；8. “模因论视域下的信息科技英语翻译研究”，重庆市社会科学规划项目，排名第2，2014-2015，在研中；9. “蒯因的翻译不确定性及其对英汉互译的启示”，重庆市教委人文社会科学研究项目，排名第2，2014-2016，在研中；10. 2014年度重庆市社科规划博士项目，排名第2，2014.12—2016.12，在研中；11. “弗罗斯特诗歌及其译作系列比较论”课题，宁德师范学院2003年校级社科三等资助，独立，已结题；12. 《莎士比亚十四行诗集》（译著，24万字），重邮人才引进科研基金项目，独立，2010-2012，已结题；13. 信息翻译研究创新团队，重庆邮电大学，校级，负责人，2012年11月；14. 《爱德华·泰勒诗选》（译著，15万字），重庆邮电大学博士科研基金项目，独立，2014-2015，在研中。 （五）获奖1. 《社会契约论》（译著），重庆翻译学会第十三次年会上获重庆翻译学会第四次优秀翻译成果奖，三等奖，独立，2015年12月；2. 《哈佛百年经典》第24卷与第32卷（译著），“第四届天府翻译奖优秀成果”译著奖，一等奖，第1译者，2015年9月；3. 《莎士比亚十四行诗集》（译著），重庆翻译学会第九次年会上获重庆翻译学会第三次科研成果，二等奖，独立，2011年11月；4. 宁德师范学院2011年度“科研工作先进个人”，独立，2011年12月；5. “英语互动社区”，第一届重庆市优秀教育技术科研成果，三等奖，排名第5，2010年7月；6. 论文“晚清在闽美国传教士西学翻译的兴与衰”，福建省译协第十届学术年会论文，优秀奖，独立，2006年5月；7. “英语词汇立体教学方法”项目，“1997年全国普通高等学校教学成果奖（校级奖）”，三等奖，独立，1998年9月；8. 宁德师范学院大学英语四级教学奖，一等奖，独立，1997年10月；9. 《福建译报》首届译文比赛鼓励奖，独立，1990年6月。 （六）学术会议与交流1. “美国文学与文化”国际学术研讨会，小组发言：“弗罗斯特短诗的哲理思想”， 北京大学－纽约州立大学联合举办，2001年10月24-27日；2. “传教士与翻译—近现代的中西文化交流”国际学术研讨会，小组发言：“论林乐知的西学翻译及其在晚清的接受”，北京大学－瓦西塔浸会大学联合举办，2004年5月23-25日；3. 重庆翻译学会第13次年会，第三分场专家点评，重庆文理学院，2015年12月12日；4. 重庆翻译学会第11次年会，大会主旨发言：“云翻译时代通译的困境与专译的出路”，长江师范学院，2013年12月21日；5. 重庆市莎士比亚研究会，大会主旨发言：“三维视角下的名家名著重译观”——以《莎士比亚十四行诗集》为典型案例，重庆交通大学，2011年4月23日；6. 第一届江南高校外语学术交流会翻译组主持人，重庆邮电大学，2011年4月9日；7. 重庆市翻译家协会2010年年会，大会主旨发言：“重庆市翻译家协会如何走出困境？”，南山文高楼，2011年1月08日；8. 翻译研究与教学研讨会暨重庆翻译学会第8次年会，大会主旨发言：“九问重庆翻译”，以及小组发言：“小翻译，大学问？”西南政法大学，2010年12月26日；9. 重庆市莎士比亚研究会第三届年会暨莎士比亚446周年诞辰纪念大会，重庆大学，2010年4月23日；10. 第一届重庆高校英语教学学术论坛，重庆邮电大学，2010年2月23日；11. “重庆翻译教育发展研讨会”，四川外国语大学翻译学院，2014年6月17日；12. “2014重庆市高校翻译专业学科建设和人才培养研讨会”，重庆邮电大学，2014年6月21日；13. 重庆邮电大学外国语学院教师学术交流，“非译·杂译·真译·善译”，2010年6月12日；14. 福建省外国语文学会2009年年会暨学术研讨会，武夷学院，2009年12月11-13日；15. 福建省外国语文学会2006年年会暨学术研讨会，“晚近教科书与在华美国传教士的翻译活动”，集美大学，2006年12月16-17日；16. 福建省翻译工作者协会第十届学术年会，“晚清在闽美国传教士西学翻译的兴与衰”，福州，2006年5月26日；17. 福建省外国语文学会2005年会暨学术研讨会，“花华圣经书房与晚清西学翻译”，泉州师范学院，2005年12月16-18日；18. 福建师范大学，为全校本科生讲座：“走出英语词汇记忆的误区”，1992年5月23日；19. 宁德师范学院，为中师讲座：“翻译与文化”与“翻译工作者的基本素质”，2005与2007年；20. 宁德市教师进修学院，为中师讲座：“翻译漫谈”与“高考的第三只眼睛”，2006与2008年；21. 宁德师范学院，为全校本科生讲座：“大学英语四级冲关策略”，2011年10月11日；22. 重庆邮电大学外国语学院，为2013与2014外院新生讲座：“翻译基础”，2013年10月13日和2014年11月03日；23. 重庆邮电大学翻译协会，为协会会员讲座：“如何应对英语四六级翻译”，2013年11月2日；24. 四川外国语大学，为硕士生讲座：“象牙塔翻译到市场翻译的距离——兼谈乱象丛生的当代文学翻译”，2014年5月22日；25. 重庆南方翻译学院和重庆第二师范学院，为本科生宣讲“重邮翻译硕士招生简介”，2014年10月26日和2015年5月20日；26. 重庆邮电大学外国语学院，翻译硕士研究生学术论坛，主讲：中国译论之翻译标准嬗变，2015年9月17日。

1、《<丧礼撮要>笺释》（20万字，独著），台北：秀威出版社2012年版。2、《明清域外丧礼汉籍经眼录》（25万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第16编，台湾：花木兰文化出版社2013年版。3、《域外丧礼汉籍经眼录 续编》（20万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第17编，台湾：花木兰文化出版社2013年版。4、《域外丧礼汉籍经眼录 三编》（15万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第17编，台湾：花木兰文化出版社2013年待出版。5、《『朱子家礼』한국 进路：정치 문화정체递嬗》——《The Journal of Chinese Historical Researches》（《中国史研究》，韩国：中国史学会主办）2013年总第83号。6、《<韩国礼学丛书>所见朝鲜王朝礼学著述》——《书目季刊》（台湾：学生书局主办）2013年第47卷第3期。7、《“诸夏不如夷狄”？——从<燕行录>看李氏朝鲜的华夷情结》——《学术界》（CSSCI）2013年第3期。8、《朝鲜燕行使节中华认同观的递嬗》——《西南大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2014年第5期。9、《朝鲜王朝礼书考略——兼论<韩国礼学丛书>在域外汉学中的价值》——《延边大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2013年第5期。10、《朝鲜王朝政书考略——从通制与典章看中国礼学的朝鲜化》——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2014年第8期。11、《明代南昌墓地案：一则结构功能主义无法解释的案例——兼评卜正民<明代的社会与国家>》——《中国图书评论》（CSSCI）2012年第6期。12、“清代汉学：在‘兴奋’与‘紧张’之间——读张循先生《汉学的内在紧张：清代思想史上‘汉宋之争’的一个新解释》”——《社会科学论坛》2011年第2期【人大书报复印资料《明清史》2011年第5期全文转载，并收入王绪芬：《2011年清史研究索引》，《清史研究》2012年第6期】。13、“在‘尊德性’与‘道问学’之间：清代‘汉宋之争’的内在理路”——《史学汇刊》（台湾：中国文化大学主办）2010年6月总第25期【该文为台北市立教育大学《儒学研究新进展》第29、31期推介，成功大学三位台湾学者做出评价】，简要版《作为思想的历史：清代“汉宋之争”的内在理路》刊于《华南理工大学学报》（社会科学版）2011年第3期。14、“清代汉学内部的‘汉宋之争’”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2012年第9期。15、“我国台湾地区社会科学成果奖励办法的盱衡与启示”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2013年第2期，【人大书报复印资料《社会科学总论》2013年第4期全文转载】。16、“失落的期刊分级与本真的同行评议——再论我国大陆与台湾学术评鉴制度的比较分析”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2012年第2期，【人大书报复印资料《社会科学总论》2012年第4期全文转载】。17、“社会科学成果的取舍标准：我国台湾与大陆学术评鉴的比较分析”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2011年第2期。【人大书报复印资料《出版业》2012年第9期全文转载，该文获得重庆市社会科学界联合会第二届学术年会“社会科学的责任与使命”成果二等奖，同文并收入该年会论文集】。18、“断裂与联结——儒学整体性格的‘汉宋之争’” ——《中国社会科学报》2011年11月10日<历史版>，【《国学新知评论》2011年第8期全文转载，并为人民网、光明网等近百家网站转载】。19、“家奠吊祭仪制发微”——《中华人文社会学报》（台湾）总第10期【《儒教邮刊》总第15、16、22期分期全文转载】。20、“实质评鉴还是“予取予求”——台湾社会科学成果评鉴的盱衡与启示”——《学术界》（CSSCI）2011年第6期【本文英文版“Substantial Assessmentor Freewheeling Observation and Elightenment on Assessment of Social and Scientific Achievement in Taiwan”，同刊《学术界》英文版《Academics》2011年第6期】。21、“清季张之洞君子儒探赜”——《南京理工大学学报（社会科学版）》2008年第6期【人大复印资料《中国近代史》2009年第3期】。22、“昭穆制的历史意义与功能（一）——婚制、宗法与家族政治摭谈”——《社会科学论坛》2010年第19期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第1期全文转载】。23、“昭穆制的历史意义与功能（二）——敬宗收族：家祭、谱法中的宗族政治”——《社会科学论坛》2011年第6期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第2期全文转载】。24、“昭穆制的历史意义与功能（三）——铭旌的祭祀符号：身体、秩序与权力”——《社会科学论坛》2011年第11期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第3期全文转载】。25、“昭穆制的历史意义与功能（四）——于心有安：《茗洲吴氏家典》所见神主的昭穆涵义”——《社会科学论坛》2012年第4期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第4期全文转载】。26、“昭穆制的历史意义与功能（五）——超越时空的礼学对话：《<丧礼撮要>笺释》跋”——《社会科学论坛》2013年第1期。27、“君子儒与大学人文精神的培养”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2009年第11期。28、“边缘到共同体：符号学视野中的女权主义”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2009年第5期。29、“中国古代的家奠吊祭制度”（第一作者）——《南通大学学报（哲学社会科学版）》（CSSCI扩）2009年第1期。30、“中国传统民间社会的礼生与民间丧仪”——2013年北京大学法学院法治研究中心/重庆大学人文社会科学高等研究院联合主办之“第五届·政治法律与公共政策年会”第二场“政体与礼法：历史的视野”宣读【本文英文版“ 'Li Sheng' and Folk Rituals: An Analysis of Folk Funeral Rituals from the Perspective of Jurisprudence”，同刊《学术界》（CSSCI）2014年第6期。】31、“失控的革命话语：梁启超革命观的十年嬗变”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2015年第1期。32、“共同富裕：历史省思与中国梦的进路”（合）——《西南大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2014年第1期【《中国社会科学文摘》2014年第7期全文转载 】。33、“传统中朝关系研究的三种话语体系”——《人民论坛》（中文核心）2014年6月（下）。34、“坚守学术底线，建立正和博弈”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2014年6月18日学术评价版。 【人民网理论学术动态2014年6月18日以“学术生产过程是一种博弈的过程”为题摘编。】35、“同行评议的权威在于公信”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2014年7月16日学术评价版。36、“著书岂能只为稻粱谋”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2015年9月19日学术评价版。37、“把握学术传统与时代使命”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2015年4月8日学术评价版。 38、“端视当前两种‘学术中心论’导向”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2012年7月2日争鸣版。39、“TSSCI的随想：学术生产的永续发展”——《社会科学报》（上海：上海社会科学院主办），2012年2月16日学术版。40、“边界与自觉：清代汉学家的问学心态”——《社会科学报》（上海：上海社会科学院主办），2011年9月1日学术版。41、“版面费的罪恶在于牟利动机”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2011年10月18日评论版。42、“《中国社会科学报》与学林新人”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2011年10月20日评论版。43、“想象的乌托邦：16世纪朝鲜使节对明帝国的批判”——《中国民族报》（北京：国家民族事务委员会主办）2013年12月13日理论版。