要不要过圣诞节的议论文题目

不应过，因为这种行为是跟风行为，我们不了解别人真正的内涵或者说是其中的真正意义所在

时下流行过“洋节” ——如何看待中国人的“洋节”情结 情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节…… 一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节！面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相，一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜中国节日？ 带着这些问题，我利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下： 一、 随着社会的发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，自然而然。 现代社会的发展日新月异，高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其是中国加入WTO之后，在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融和剧烈碰撞的国际大都市里，西方文化理念和东方传统道德，在人们日常生活中融合得是那么自然。随着时间的推移，这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时，中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节，他们也过得热闹非凡。由此可见，中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢？不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时，也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗？谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢？ 二、 对待一系列西方洋节的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿！ 在如何继承民族文化遗产这个问题上，毛泽东同志早就指出，我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态度，去批判的吸收。在如何借鉴西方外来文化这个问题上，早在上世纪三十年代，鲁迅先生就在他的政论名篇《拿来主义》中明确指出：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！综其两端，我认为，对待一系列西方节日的正确态度，应该是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盘西化，照单全收，也不全面否定，刀枪不入；而是取其精华，弃其糟粕！西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的，但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，“悉听尊便”，毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等，我们则要大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程！ 三、 在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。 中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华：春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望来年，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思；端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子、……一举两得，何乐不为？中秋节是继春节之后的又一个举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏菊花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融，喜不自胜！……从某种意义上说，这些节日文化，彰显的不仅仅是某时某地的民情风俗，更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的！而随着时代的发展，西风东渐，这些传统和文化或渐被遗忘，或日渐式微，或慢慢湮灭，若不及时加以抢救性的继承、弘扬、挖掘和开发，那么，真等到它彻底消亡的那一天到来的时候，我们这些炎黄子孙还有何面目去见我们的老祖宗？同时，世界文化遗产的宝库中，也将留下难以弥补的缺失和遗憾！所以，每一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙都必须站在历史和世界的高度，去认识这个问题，古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在适当吸收西方节日文化精华的同时，也不迷失自我，是中华传统美德和悠久民族文化着两朵奇葩并蒂开放，香飘世界！ ================================================= 大学生过“洋节”，到底为哪般？ -------------------------------------------------------------------------------- 父亲节，母亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。究其原因，我觉得有以下几点。 其一，中国传统节日最大卖点似乎是以吃为主，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，春节还是吃，生猛海鲜，海味山珍。过去生活水平不高，大家都盼着过节能吃好的，穿好的。可现如今生活水平提高了，大家虽然对学校餐厅的饭菜抱怨不少，但是菜式还是五花八门，样样俱全的。因此，有天天过年的感觉。可是生活当中，工作节奏加快，学习压力增大，交际压力增大，大家特别希望能在过节时，放松平常绷得太紧的神经、宣泄心中压抑太久的情绪，就想找个机会大家聚一聚，玩一玩，乐一乐。“洋节”恰好在某种程度上迎合了大家的这种需求，因此越来越被人们青睐。 其二，年轻人有激情，有活力，渴望新鲜的东西，渴望刺激的东西，“洋节”在学校里过别有一番滋味在心头。光棍节，大家凑到一块，开着不大不小的玩笑，还有的男光棍请女光棍吃饭，唱KTV,或者到避风塘，去聊上一晚上，参加派对舞会，寻找生命中的另一半，让人觉得新鲜中带有刺激。万圣节，大家给自己戴上可爱的面具，做自己平时也许不敢做的事，说自己平时也许不敢说的话，吃可口的南瓜饼。 其三，有些洋节，过起来很有人情味。在父亲节，母亲节时，给生我们、养我们的父母，送上最温馨的祝福，最真挚的感情。给母亲买一条围巾，买一束可人的康乃馨；给父亲买一个精美的打火机，给家里买一块精致的桌布……礼轻情义重。 也许，大学生过洋节并不是坏事，但关键是大家不要只顾着过洋节，而忘了我们传统的节日，我们应该增加传统节日的文化活动，文化氛围。 ================================================= 如何看待“过洋节” 中国人自90年代以来，突然对过洋节很感兴趣，国外的情人节、愚人节、风情节、感恩节、母亲节等等，年年十分红火，而对本国的传统节日如寒日节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等却反倒渐渐冷淡。“洋节”盛行，土节“遇冷”这是什么原因?过洋节究竟好不好?在媒体上众说纷纭．各抒已见，笔者在此略作分析，综述如下： 当今“洋节”盛行有其必然因素：其一，我国改革开放后，外国的文化渗入其中，各国互相交融。这是很自然的现象；其二，全球经济一体化，加速了外国文化对我国的影响，许多外国人在中国工作，遇上节日庆贺一番，这也是人之常情；其三，媒体和商业的炒作，促使过“洋节”不断升温，在其后面主要是巨大的商业利润；其四，我国人民的生活开始富裕，追求精神生活丰富多彩，这也是必然的；其五，许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦．趁外国节日来临，热闹娱乐一下，而且国外节日讲求人性化，比较轻松浪漫，注重情调，比如情人节送玫瑰、圣涎节过平安夜．容易受年轻人喜爱接受。 而我国传统节日，由于一般都有教育意议，形式单调，有的还带有封建色彩，同时又不被官方重视，由此种种原因，造成了“洋节热土节冷”的局面。 其实，中国人体验一下外国人的节日，领略一下异国文化，这没有什么不好，国外不是也有过中国节的？对端午节、泼水节也很感兴趣。因此，大可不必说过洋节是崇洋媚外，背宗忘祖，在节日温馨过后，一切也就烟消云散了。 不过还是要提醒国人，凡事有个度，过分渲染、过分炒作，真正搞成洋节的天下，那就变味了，要记住只有民族的才是世界的，这是永恒的真理。圣诞节将要来临之际，国内10位博士生联名呼吁民众慎对圣诞，来自武汉大学、北京大学、清华大学、南开大学、中山大学和中国科学院等名校或科研单位的十位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书，号召慎对圣诞节。他们认为”圣诞狂欢”是中国传统文化主体性丧失后，国人的一种集体无意识行为。 十博士联名抵制圣诞节 近日，这个名为《走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性——我们对“圣诞节”问题的看法》的倡议书，出现在各大网站的醒目位置，文章第一句话就是“西洋文化在中国已由微风细雨演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行。”自称“民间学者”的起草者、哲学博士王达山在文章中认为，国内每逢圣诞节，商场、饭店、宾馆摆放“圣诞树”，员工们戴“小红帽”，学校里“圣诞舞会”的海报占据了抢眼的位置；人们相逢互祝“圣诞快乐”等，是一种集体无意识的行为，其根本原因在于中国文化的主位性缺失和主体性沉沦。 因此，博士们呼吁“国人慎对圣诞节，走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性”。文章还建议，相关政府部门应在尊重宗教信仰自由和法律框架允许的范围内，重新审视和合理规范在商场、媒体、学校等部门和行业日渐流行的“圣诞狂潮”。 “孔子”被指为“圣诞老人” 作为倡议书的发起人之一，武汉大学哲学院2005届中国哲学专业的博士生陈乔见说，自己在网络上看到，今年9月28日孔子诞辰时，在浙江衢州“南孔庙”，一名老师带领小学生们在孔子像前参拜孔子时，竟有小学生指着白须飘飘的圣人说：“这位老爷爷是圣诞老人！”这件事对他影响挺大，联想到现在许多大学生热衷于过圣诞节，更有中小学教师组织学生搞各种各样的圣诞活动，更促使他思考。“我们也知道我们力量有限，没有期望什么立竿见影的效果，”他说，“只是督促国人认真反省一下自己的生活，自己做得合不合适。” 学者网友看法不一 华中科技大学社会学系副教授郑丹丹认为，圣诞节等洋节日的盛行发生于全球化或者西方文明在全世界渗透的背景之下，是不同文明交融的结果。过洋节往往是个体身份建构的手段。因为西方文明的强势地位，过洋节日可能被贴上有品位、时尚、时髦等标签。从某种意义上说，这是一种文化霸权。 截至昨晚9时40分，某网上共有17334人参与调查，反对过圣诞节认为中国人过洋节是西方文化入侵的结果的人占53.8%，赞同认为民众只是找机会轻松，并不是被西方文化洗脑的人占29.68%，无所谓的人占17.24。

问题一：议论文作文中国人应不应该过圣诞节600字 圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关 于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州 中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣 诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样 的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育 部门下发禁令实在有些小题大做。 禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡 遭 *** ，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过 了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们 该有更多对自身文化的自信。 西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造 商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西 方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是 一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教 含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像 清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至 于不愿提起，并且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放 松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友 、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也 就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。 虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西 方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受， 让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程 度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一 样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万 圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么 热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘 的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小 怪。 从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然 不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活 更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子 ，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持 着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取 代。 我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上， 当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突， 完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“ 打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事 与愿违。 圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性 的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求 放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。 不鼓励、不宣传、不渲染、不 *** ，对它进行冷处理才是对待 西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保 护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！ 问题二：作文，我们要不要过圣诞节 圣诞节早成了热闹日子，在我们班就有不少同学发礼物，可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道，温州中小学校长均收到市教育局通知，要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”；西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜 。这样的举措难免遭人议论，学校固然没有必要搞圣诞活动，不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。 禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭 *** ，也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日，是西方文化的扩张。不过在这一点上，我们该有更多对自身文化的自信。 西方节日在中国大行其道一个重要的原因，就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上，圣诞节在中国早走了味，其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出，在更多人看来，无非是一个购物、社交的凑热闹的日子，没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中，许多人为了事业而客居他乡，像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重，以至于不愿提起，并 且生活压力的过重，圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有，在春节时，大家都回家乡过年，朋友、同学、同事不能聚在一起，平时的节假日也不多，所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。 虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹，但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化，而只是其现实意义更容易被人接受，让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”，隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日，那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢？这就是很好的旁证。相反的例子也不少，感恩节、万圣节等等洋节，虽然也总有商家宣传，但在社会中总难以形成什么热潮。说白了，洋节并不是什么妖魔鬼怪，更不是传统节日被淡忘的根源，真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节，未免有些大惊小怪。 从这个角度来说，要弘扬中国传统节日，靠“打压”洋节显然不对路子，而是应发掘传统节日的文化内涵，让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆，在端午教做粽子，在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子，只要中国人保持着团圆、守岁的习惯，农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。 我们常说中国泱泱大国，文化兼容并蓄，在小小节日话题上，当有顺应社会潮流、兼并包容的心胸，洋节和中国节并没有冲突，完全可以和平共处。且不说圣诞节是否应该冷处理，即使真的要“打压”，用教育局禁令的方式反而会引起学生的逆反心理，从而事与愿违。 圣诞节传入中国已被娱乐化，没多少人会考虑它是不是宗教性的节日，只要自己过的快乐就行了。它几乎衍生成为青年朋友寻求放松、获取快乐，与人狂欢的理由和契机。 不鼓励、不宣传、不渲染、不 *** ，对它进行冷处理才是对待西方宗教性节日应该采取的态度。同时要加大对我国传统节日的保护、重视与宣传，这才能真正的让传统节日不再“寂寞”！ 问题三：有关与该不该过圣诞节的800字作文 国人到底该不该过圣诞节？ 此文是宇凡2012年12月25号写的，现经修改，再次发布，希望大家看到的可以醒醒脑，当然了，我又不是什么法师，写的文章又不能打死妖怪，固只是自个儿的茶后闲话罢了。 中国人应不应该过圣诞节？ 这是一个很有争议性的话题，几年来此话题颇多，有的人认为应该过，而且要用我们自己的方式过圣诞，为自己放松找一个借口，让圣诞节融入中国人生活的一部分，或者是一种寻找快乐的方式吧。 而有的人认为不应该过，自己又不是西方人，中国有自己的节日，为什么非要过西方的节日呢？每个国家都有它自己的习俗，这样才有一个国家的特色。弄不懂为什么有些人任何东西都要学老外?为什么要崇洋 *** ?难道外国的月亮就格外圆吗?有争议就必有纠纷，有纠纷就必有来由。 宇凡就延伸这个话题，谈谈自己的所思所想。首先声明，我是不过圣诞节的，因为中国没有圣诞这个节日，自家的节日都过不过来的，哪还有闲情去过别人家的节日。当然不是说过了圣诞节就不是中国人，这只是个人的行为与“传统潮流”而已。 圣诞节到底是一个什么样的节日? 我只知道圣诞节是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，如今是变成了宗教和西方传统文化的混合体。其他不想多述。 近年来我们国人生活压力大，别说过节了，，就连过年都差不多快要没时间了。要么说没假期，要么说一票难求，要么说没钱。回想这几年的节气，中国确实是比以往重视了自家节日了，但却没有重视起节日气氛，导致国人为了气氛而眷恋着国外的节日。比如什么西方情人节，圣诞节。 问题四：关于圣诞节的利弊的作文 很多东西,很多事,很多人,我们总是在失去的时候才知道珍惜?但往往都为时已晚,只能望洋兴叹了.就拿端午节来说,赛龙舟吃粽子是理所当然的,可现在却被韩国人申遗成功了,国人才被振醒了,都咬牙切齿地指责韩国.但我们在指责别人的时候,是否想过这些问题”我们真的重视端午节吗?我们的民族节日还有哪些?我们都重视这些民族节日吗?”或许我们是在申遗之后才真正重视的,或许我们并不能如数家珍的说出来,或许我们连一些节日都不知道. 所谓民族节日,蕴涵着民族生活的风土人情,宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期沉淀.透过各民族的传统节日及风俗,我们可以领略到不同民族的文化韵味.我们有着元宵节看花灯吃汤圆,中秋节赏月吃月饼等习俗,这里所说的习俗是指在一定社会群体中约定俗成的,世代相传的风尚,礼节和习惯.但我们为什么要维持这些传统习俗呢?因为传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化基本形式之一. 现在却也有一种”西洋习俗”在我们身边狂风骤雨般地在国人的心里发芽扎根,那就是12月25日圣诞节.每直圣诞节来临时,我们不难看到大大小小的商店都摆起圣诞树,悬挂横幅,带起圣诞帽,国人互赠贺卡,互发圣诞祝福信息等等一些列让人”愉悦”的事.但我们真的可以愉悦吗?或许我们应该感到焦虑,因为有一种习俗正在退化,甚至消逝,那就是中国的传统节日.大家知道7月15是什么节日吗?或许大多数的人都会摇头,但这却是我们的传统节日----中元节.旧俗上有烧衣包,祭祀亡故亲人的习惯,可我们做过这些事吗?所以我支持不过圣诞节的习惯. 首先分析下,为什么要过圣诞节? 先说为什么商家过圣诞?企业都是以营利为目的的,在企业的生产过程中都围绕这一目的在运行.商家过圣诞不过就是想吸引消费者,和一般的宣传方式没有根本上的区别,所以商家根本不顾社会效益而疯狂得过起圣诞节. 再则说,消费者为什么要过圣诞节?其一,随着现代经济的飞速发展,消费者的收入不断增加,给消费提供了基础和前提.在人们对于物质生活已经基本无忧的情况下,人们为了追求身心的愉悦和全面发展,这时人们便把消费的重点转移到了享受资料的消费.所以对于不同的节日便更加的重视了,导致了人们开始盲目地过起圣诞节.其二,是不正确的消费心理导致的.身为一名学生,我曾经也是圣诞节的忠实”粉丝”.当我自忖为什么要过的时候,我才发现,其实我一点也不想过圣诞.只是看着别的同学都在过,我不能让人认为我与时代已经脱节了,于是我的嘴上开始嘟噜起”圣诞快乐”.慢慢地大家都在送贺卡,我也不能输,所以我也开始回礼起来了……其实我并不想过圣诞节,只是这种从众心理和攀比心理让我过起了圣诞节,这个本不属于我们的节日. 错误的出发点和消费心理，告诉我们：我们并不想过圣诞，那我们还要坚持吗？ 然后说说为什么不过圣诞节? 首先，上面已经讲过了传统习俗是传统文化的一种形式。而传统文化是具有鲜明的民族性的。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。为什么人们会“每逢佳节倍思亲”？因为传统节日激起了无限的亲情。为什么台湾海峡会引起两岸同胞最大的“乡愁”？因为在我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。用张岱年的话来说就是“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心，而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”而现实却是圣诞文化不断发展，中国的传统习俗却悄然地淡忘，这样不利于中华民族精神的建设。 其次，就是大家也许都会从“弘扬和培育民族精神，应该做到博采众长，面向世界。”......>> 问题五：说说你对圣诞节的看法,不写事例作文 作为一个无宗教信仰的中国人，我认为，一方面，对圣诞节一味 *** 是没有用的，反而更加引起人们对圣诞节的关注，而圣诞节作为外来文化能够在中国火起来也说明了圣诞节有我们可以借鉴的地方。从世界范围内说，随着“圣诞节”演变成为人类 历史上最大的消费主义“狂欢节”，“圣诞节”已失去了其真正的宗教意义。而且，现在的“圣诞节”即使在西方也都已逐渐远离宗教意义了，至于中国人过的“圣诞节”则更是离之十万八 千里。就像北京的一位著名表演艺术家说的那样：“我们并不真正关心圣诞节在其他方面 意味着什么。我们喜欢圣诞节因为他给了我们一个与朋友联络、放松的机会。” 而从历史 上看，几千年来外来文化一直在不断地进入中国，就连满清推行的闭关锁国政策也未能抵挡得住西方文化的传播。 问题六：关于圣诞节的作文800 悠扬。婉转。妙曼。肆意。 圣诞的歌声响起来。空灵的曲调在城市上空飞旋而起，夹杂着优雅的音符，缓缓流淌的祝福溢满了归人的梦境。鹿车雪橇携带着耶稣的祝福款款而来。 我所在的城市没有漫天的白雪，圣诞节的时候也就看不到纷纷扬扬的雪花从天而坠，像是一场盛大死亡的上演。当然这样并非不是一件好事，白色雪花轻 轻砸下总是会为一些人徒添一些哀伤，在圣诞节的美妙夜晚，我只需要看到烟花短暂的盛开，绽放出华美的容颜，就已经是够我珍藏整个冬天的小小幸福了。 印象中的圣诞节总是如此舒适怡人。印象中的12月全然没有冬日的凛冽，只存在春天的温暖。小学最后一束梅花开放，开放在梅花应当开的节日――圣诞。 每到这天降临，不论你是谁，桌上总会横七竖八地摆满贺卡，写满祝福的语句。远方被色彩的蜡笔涂抹，配上纷纷扬扬的大雪，献出圣诞节的纯真无邪。 放学后，同学们莫不在小摊买彩带、买气球，冒着鹅毛大雪点缀教室和走过的每处路段。学校丧失往日的尊严，取而代之的是圣诞节浓郁的气氛，还有那久违了的安 谧恬静，优雅芳香…… 在那梅花开的季节中，无处不存在欢乐，把平日里激烈的竞争甩在脑后。小学洁白无瑕的圣诞节，大家齐心协力，在教室里外插满彩带鲜花，前来上学的 伙伴也总会被欢笑声掩埋的。这笑不是愚人节的嘲笑，这笑不是儿童节的微笑，更不是胜利时惟我独尊的骄傲。再看看课桌上堆积如山的贺卡和同伴不厌其烦的“圣 诞快乐”，一种如家般的暖流涌入心窝，令人倍觉温馨。这西方鲜花绽放的节日，估计传进东亚，也没什么两样罢！ 哦，圣诞，你这西方的移民者，曾有多少欢笑寄托在我们新一代年轻人身上？你是雪，腊梅开的时候默默地来，默默地去。你是风，无影无踪却引爆节日 的笑声。你还是纯洁的心，在日益肮脏的角落越显越亮。你在雪地里掷下童稚的笑，融化片片雪花，融化人们内心深处的碎片。她的名字叫圣诞，她曾有的辉煌灿烂 镌刻在我心底。记住了她的模样，更记住了她的微笑。在以往圣诞节幽雅的气氛中，谁不会受感染呢？依稀记得那笑声随腊梅开，随腊梅落。 我爱你，圣诞节。 问题七：圣诞节该不该过作文350 理性的反思一下，为什么年轻人在西方的节日来临之前就疯狂至极，而在中国的节日过去以后还试过非过？为什么年轻人能够接受西方人的节日而不能倡导中国自己的节日？年轻人舍中国的传统节日而取西方的节日，就说明了年轻在西方节日里得到的比在中国传统节日里得到的更多。说白了，就是年轻人从西方节日里找到了更多的快乐。 年轻人需要浪漫。圣诞节正好是情侣浪漫的好机会，在北国风光的冬天，和自己的爱人走在雪地里，别有一番浪漫滋味。 年轻人需要疯狂。西方节日的疯狂，给了年轻人发泄的机会。或许是我们周围的气氛太古董，太严肃，年轻人才迎合西方节日，好好地疯狂一回！ 笔者认为，是中国人就应该过圣诞，而且要用我们自己的方式过圣诞，让圣诞节成为使我们自己快乐的一个机会，让圣诞节成为中国人幸福生活的一种方式 问题八：我眼中的圣诞节高中 作文大全 圣诞节，一个开心的日子。听大人们说，要把袜子放在床上，晚上时，圣诞老人会偷偷的在袜子里塞上你想要的礼物。可惜，这只是一个传说。 我心中的圣诞节是美丽的，不过我只会在梦里过吧？我想要一棵圣诞树，上面挂满了彩灯，下面还有圣诞礼物。整个房间里都会有我喜欢的圣诞老人的头像和小袜子，红红的，很喜庆。我走进那里，会有许多人为我喝彩，对我说：圣诞节快乐！“在每个人送上他们的礼物和贺卡。 我仿佛还看见，圣诞老人笑眯眯地向我走来，送上我一直梦寐以求的平板电脑，我欢呼着，冲他们笑着。忽然，房间里竟下起了雪，两头小鹿从窗户旁飞过来，它们还带着圣诞帽，并用嘴也让我带上了一只。我这才看见后面有一只雪橇，还有一堆没有送出去的礼物。圣诞老人对我说：”今年圣诞节礼物你来送吧，我的圣诞鹿会带着你去的。 说罢，用魔法将我换上了红色的圣诞服，我看着自己的样子，很开心。急忙坐上雪橇飞了出去。月亮已经升起来了，柔和的月光照着我，感到十分舒服。 我看到远处有一些人家，就喊鹿停下，自己爬上烟囱，把礼物放在了睡得很香甜的孩子的袜子里面。急忙出去，因为还有一堆礼物等着我送呢。 不知不觉中，一堆礼物送完了，我也累得满头是汗，月亮姐姐冲我直笑着，我看着满天的星星，许下了一个愿望，至于是什么，我不会告诉你。 我回到了我的房间，圣诞树还在那里，礼物还在那里，我迫不及待的拆开礼物，里面全是我最爱的东西。我沉浸在快乐之中…… 我从睡梦中露出浓浓的笑意。我更希望这个梦永远不要醒，让我永远沉浸在这欢乐之中，我也永远记得我在睡梦中过的一个快乐的圣诞节！