池莉的人生三部曲论文开题报告

是《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》。

池莉的人生三部曲系列作品《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》，作为新写实小说的代表作却出现了不同层面的浪漫色彩，构造了一种注重当下体验的人生模式，新写实话语中的少许浪漫言语，有其生成的必然性也是构成美好人生的基本内容和不可或缺的多味生活要素。

在强化生存困窘，凸显人与生存环境的同时，又呈现出悲剧性质和生存希望的互联效果及独特的审美旨趣，从中去体验人生的意味，领悟人生真谛，营造的关于美好人生和理想生活的幻影；

使人们能够更加真切的直观的面对现实的生活，更加执著地眷恋现实人生，让人们去体验人生的全部丰富和复杂，在丰富复杂的人生旅程中安顿自我心灵，议论由浅平空乏到即兴发挥，也从而使池莉的新写实小说具有了超越阶段性文学思潮的某些品格。

浪漫情结：生活场景中的直白

《烦恼人生》按生活的流程叙述了日常生活各个环节的疲惫和尴尬;《不谈爱情》写了婚姻的烦恼和无奈；《太阳出世》描绘了生育的苦痛和忙碌。他们从不同的角度展开了世俗生活的平面表层，人物则像这个平面上滑动的符号，融入日常生活的雾霭之中。

然而，这些符号却被赋予了“偶然存在”的幻想和追寻，散发出不同层次的浪漫色彩，构成整体叙事中的浪漫情愫。

川师文理的吧

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。