词义变化的原因论文参考文献

词义演变原因：1、社会的发展是影响到词义演变的最主要因素。语言属于社会现象。从社会存在的时候起，就有语言的存在。语言是随着社会的产生和发展而产生和发展的。语言随着社会的死亡而死亡。社会之外是没有语言的。因此，要了解语言极其发展的规律，就必须要把语言同社会发展的历史，同创造这种语言的人民的历史密切联系起来研究。因此，考察词义的演变也必须与社会发展的历史紧密地结合起来。比如“民”，在殷商和西周时指奴隶。《尚书·多士》提到“成周既成，迁殷顽民”。周灭殷后，要把殷的一部分人迁到成周。此时，这些人已经成了周朝的奴隶，所以称之为“民”，又因为不服管束，称之为“顽民”。随着奴隶制经济的解体，封建制逐渐取代奴隶制，“民”由奴隶上升为自由民，社会地位提高了。“民”就有了“人民”、“百姓”的意思。此例充分说明了社会变化给词义带来的深刻变化。2、古人的风俗习惯和对事物的认识与联想等，对词义的演变也有影响。语言是一种系统性的事物，它深深受使用它的群体影响，无论是语言，语法，还是语义都具有约定俗成的特点。比如“羊”，古代认为是六畜中最具美味的佳肴，这种风俗习惯也在文字和字义上有所反应，出现了一批从“羊”得声的形声字和会意字，它们大多有“美好”、“善良”等义，如“祥”，从“羊”得声训为“善”。“善”从“羊”会意，训为“吉”。“美”从羊会意，古人既把羊看成是吉祥、美好的东西，它的词义经过经过抽象和引申，不少美好善良的品德和事物东都可以用“羊”来形容。比如《诗经·召南·羔羊》这首诗，比喻“在位皆节俭正直，德如羔羊”。小羊称为“羔”。又比如“玉”字，本来的意思是“美石”。可是古人认为“玉”有五个美好的品德：仁、义、智、勇，因此士大夫都佩戴美玉以此喻德。《礼记·玉藻》：“古之君子必配玉。”“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉。”可见平时古代君子都是玉不离身，因此“玉”比喻为一切美好的事物。3、词义的发展演变也有着自己的内部规律，而其中的一个重要因素就是语言交际中人们对词义的选择性注意。某个词在某一种语言环境中不断地连续使用，由于约定俗成的原因，会把一个较为广义的词的词义限制在其中的某一个方面上。而大多数事物或物件都是复杂的，它们由若干个可分的部分组成一个整体。这些部分中，有的部分与说话人要表达的思想有关，有的则无关。在语言交际中，人们会自然而然地把注意力集中到那些与谈话内容有联系的重要部分上。比如在古代汉语中，“臭”字兼有“香”和“臭”两个意思。《易·系辞上》：“其臭如兰。”此时的臭就是“香”的含义。孔颖达疏对“臭”字的词义变化训释得很好：“臭是气之别名，古者香气秽气皆名为臭。”在语言交际中，“臭”字由于经常表示臭秽之义，人们对这个意项又加以选择性的注意，所以“臭”字的词义也发生了演变。古今词义的演变方式在我们日常生活中扮演着重要角色的词汇，它的意义在历史变迁中已发生了重要变化。首先我们必须要看清楚语言的继承性。因此，追根溯源，我们不能忽视了古代汉语词义及其演变过程。在我们现代词汇中，有这样一些词，它们的意义直到今天仍然是几千年的意义，几乎没有发生过变化。如“大”、“小”、“哭”、“笑”等，这些属于基本词汇，是词汇中的重要组成部分，同时也是语言继承性、稳固性的重要表现之一。另一方面，也有一些词，由于语言的继承性，今义从古义的基础上发展而来，古今之间必然要发生关系。有些关系是比较明显的，有些关系却很隐晦。这些都需要我们日常积累并且认真分析。词义的演变是异常复杂的，大致可以分为下面四方面。第一、词义的扩大。词义的扩大是指概念的外延扩展，引申后的词义所反应的客观对象的范围比原来扩大了。例如：“诗”，在古代专指《诗经》，《论语·为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪，”现在就泛指一般诗歌了。相似的字还有“江”、“河”。在古代，江、河都是专有名词，本指长江、黄河。如《公输》：“江汉之鱼鳖为天下富。”《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河······将军战河北，臣战河南。”后来由特指的长江、黄河引申指一般河流，由个别到一般，词义的范围扩大。原来的专有名词“江”、“河”后来加上形容词表示，成为“长江”、“黄河”。“航行”一词，原来仅指在水上行走，现在也用来指飞机在天空中飞行。“花”原来指植物的花朵，都来扩大为整个植物，包括根、茎、叶在内。如“种花”，还有引申为动词“花钱”，相当于“使”、“用”的含义。第二、词义的缩小。词义的缩小是概念外延的缩小，即后来的意义所反映的客观对象的范围，只是原来的一部分或是一个方面。如“宫”，上古泛指房屋。“宫”“室”是同义词，先秦都指房屋。秦汉以后，“宫”专指封建帝王的住宅，如“阿房宫”、“未央宫”。而现在除了某些叫“宫”的旧称外，只有某些文化娱乐场所才称宫。如少年宫，文化宫。“宫”的词义范围越来越缩小了。再如“丈夫”，古代指成年男子。《说文》：“周制，八寸为尺，十寸为丈，人长八尺，故曰丈夫。”《韩非子》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也。”后来“丈夫”一词只指女性的配偶。“床”在古代兼指坐具和卧具。《说文》：“床，安身之坐者”，段玉裁改之为“安身之几坐也。”《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西阁床。”都是指坐具，现在的“床”，常指卧具，应用范围缩小了。第三、词义的转移。词义的转移是指词义由甲事物转移到指称乙事物，甲乙两者之间没有类属的关系。例如“穷”，《说文》卷七说是“极也”，本义是“尽”或者“尽头”，引申为苦难或是走投无路；用作动词，则是“走到尽头”。《荀子劝学》：“蜷蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。“《游褒禅山记》：“ 爵者，上之所擅，出于口而无穷。” 后来“穷”有贫乏之义，成为“贫”的同义词，词义就转移了。古代“穷”和“贫”是有分别的，“贫”和“富”对举，“穷”和“通”对举。后来，“穷尽”之义少用了，但残存于成语之中，如“日暮途穷”、“山穷水尽”、“穷寇莫追”等。再如“谢”字，《说文》：“谢，辞去也。”引申为“告诉”、“向·······说”或“引以为过”。《触龙说赵太后》：“入而徐趋，主而自谢。” 《鸿门宴》：“于是遂去，乃今张良留谢。” 《孔雀东南飞》：“阿母谢媒人：‘女子先有誓·······’” 后来引申为“感谢”，和“辞去”没有类属关系，词义就此发生了转移。第三、词义的褒贬色彩不同。风俗习尚和社会思潮的改变，往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化，从而影响词义的褒贬。有的词由褒义变为了贬义，有的词由贬义变为了褒义等等。例如：“爪牙”古代弑指猛将，武将。《国语·越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。”《汉书·李广传》：“将军者，国之爪牙也。”而“爪牙”的今义确是帮凶、走狗，成为了一个贬义词。再如“复辟”，古代是指“恢复君位”，现在是指“反动势力的复活”。贬义成为褒义的也有，如“锻炼”，古代弑指“玩弄法律对人进行诬陷”，是个贬义词，现在指“劳动锻炼”、“思想锻炼”、“锻炼身体”，“锻炼”成为了褒义词。第五、词义的虚化。词义的演变是多种多样的，有的演变还往往引起词性的变化。变化虽然复杂，但有一个主要的趋势。就是从实到虚。词性如此，词义也是如此。古代实词多，虚词少。现代汉语的虚词，绝大多数是从古代实词演变而来的。如“相”字，《说文》：“相，省视也，从目从木。”《易》曰：“地可观者莫可观于木。”《诗》曰：“相鼠有皮。”本义是仔细看，观察，引申为“辅助”，再引申为“互相”，再转化为无实际意义的词。《史记. 淮阴侯列传》：“相君之面，不可封侯，又危不安。” （观察）。《游褒禅山记》：“主于幽暗昏惑而无物以相之，也不能至也。”（辅助）。《指南录后序》：“日与北骑相出没于长淮间。”（互相）“互相”之义很弱，又逐变为没有实在意义。《孔雀东南飞》：“誓不相隔卿，且暂归家去。” 《失街亭》：“再拨一员上将，相助你去。”“相隔”、“相助”后面都带上了宾语，这样的“相”变成了没有实际意义的词。关于词义的发展变化，一般都是采取“引申”说来解释。在上述词义演变的四种情况中，“词义的扩大”（义项增多）是主要的，它使词的意义越来越准确、精密，这是人们对客观事物和现象的认识不断深化的必然结果。注意词义的演变和新旧词义之间的关系，可以使我们对词义有更深刻、更全面的了解，从而在阅读作品时，对于某些不止一个意义的某些词，也就不至于用今义代替原义而产生误解。

词义演变原因如下：

1、社会的发展是影响到词义演变的最主要因素。语言属于社会现象。

2、古人的风俗习惯和对事物的认识与联想等，对词义的演变也有影响。3、词义的发展演变也有着自己的内部规律，而其中的一个重要因素就是语言交际中人们对词义的选择性注意。古今词义的演变方式，词义的演变是异常复杂的，大致可以分为下面五方面。

1、词义的扩大。词义的扩大是指概念的外延扩展，引申后的词义所反应的客观对象的范围比原来扩大了。

2、词义的缩小。词义的缩小是概念外延的缩小，即后来的意义所反映的客观对象的范围，只是原来的一部分或是一个方面。如“宫”，上古泛指房屋。

3、词义的转移。词义的转移是指词义由甲事物转移到指称乙事物，甲乙两者之间没有类属的关系。

4、词义的褒贬色彩不同。风俗习尚和社会思潮的改变，往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化，从而影响词义的褒贬。

5、词义的虚化。词义的演变是多种多样的，有的演变还往往引起词性的变化。变化虽然复杂，但有一个主要的趋势。

词义的演变情况,可从弄清词义演变的几个因素入手.引起词义变化的因素很复杂,难以一一列举,不过总的来说,现实现象的变化、人们对现实现象认识的发展、词义之间的相互影响都可以引起词义的发展.一、词义是和词的语音形式结合在一起的人们对现实现象的反映,现实现象的变化自然会引起词义的变化.我国古代人〃坐〃的姿态和现在不同,是〃席地而坐〃,两膝着席,跟跪着差不多.后来出现了椅子、凳子之类的坐具,坐的姿态发生了变化,是臀部着地或接触坐具,因而〃坐〃这个词的意义也就随之改变.学生了解了这点,就不会错误理解伍子胥〃坐行蒲服,乞食于吴市〃（《战国策》）的意思了.二、人们主观认识的发展引起词义变化的例子是不胜枚举的.例如,古人认为心是思维的器官,〃心之官则思〃,这从汉字的造字中也可以看出：以〃心〃为意符的〃想、思、念、忆、愁、虑……〃好多是与思维活动有关的.现在虽然认识到思维的器官是大脑,还是保存着〃我心里想〃这样的说法.词的意义之间是相互联系的.三、一个词的意义的变化也可以引起和它有联系的词的意义的变化.〃快〃本来指迅速,后来产生出〃（刀、斧、剪等）锋利〃的意思,于是和〃快〃处于反义关系中的〃慢〃在北方话的一些地区中也逐步产生出和〃锋利〃对立的〃钝〃的意思,出现了〃刀慢〃之类的说法.再如下面的一些相互对称的意义都是由这种词义之间的相互影响引起的：熟?穴食物?雪熟→植物成熟→熟习→熟悉,生（食物）生→植物不成熟→不熟习→陌生；清（水清）→（声音）清脆→清高→语言学术语〃清〃,浊（水浑浊）→（声音）重浊→恶浊→语言学术语〃浊〃；冷?穴温度?雪→冷静（较早就有此义）,热（温度）→头脑发热（出现较晚）

问题一：词义演变的原因有哪些 语言作为人类表达思想和交流思想的工具 随着人类社会的发展变化而发展变化。 语言诸要素中词汇的变化最快、最显著。 主要表现: 新词的产生 旧词的消亡 借用外来词 旧词添新义(nice, coffin) 一、社会原因 1、社会发展与词义变化 2、社会环境与词义变化 3、社会阶级与词义变化 4、民族情绪与词义变化 5、种族情绪与词义变化 6、性别差异与词义变化 7、社会价值观与词义变化 8、管养文章与词义变化 二、语言原因 ( ) 1. 1) 词义不仅在形成过程中与客观世界、社 会实践有密切联系，而且随着社会以及人 们认识的发展而发展。 Pen在古英语中写作penn，来源于拉丁语 的penna，意思是“羽毛、翎管”，即羽 毛制成的笔。至今仍有“翎管笔”，名字 却叫quill pen。而pen现在却随着科学的发 展演变为今天的金笔、铱金笔、钢笔等， 完全脱去了“羽毛”的含义。 ( ) 1. 2) 专门术语和普通词汇之间经常交叉使用， 也使词义发生了演变 Salt:食盐;(化)盐，盐类 Appendix:附录;(生理)阑尾 ( ) 2. 社会上发生的事件往往会使词的意义发生 变化: Abdication:退位 可以特指英王爱 德华八世1936年为能与沃利斯・辛普森夫人 结婚而正式放弃王位 Accession Day:登基日 现在英国特指 1952.2.6伊丽莎白二世登基之日 ( ) 2. 英国议会(parliament) Upper House / House of Lords 上院，上院议长 High Lord Chancerllor Lower House / House of mons下院, 下院 议长Speaker ( ) 2. 美国国会(congress) The Senate 参议 院，上议院。参 议员senator The House of Representatives/the Chamber of Deputies/the Lower House众议院，下议院。 众议员congres *** an ( ) 3. 社会中的心理因素也造成了词义褒贬的演 变。如: 社会地位低下的人，villain(坏人),knave (不诚实的人),churl ( *** 的人)之类的词都 带上了贬义。凡是涉及社会地位高的人， 哪怕跟自由人、绅士、贵族有关的词(如 free, gentle, noble)都带上了褒义。 ( ) 3. 词义朝贬义方向演变的过程叫做词义的降 格(degradation, degeneration, deterioration, catachresis或pejoration of meaning)。 词义朝褒义方向发展的过程叫做词义的升 格(the elevation, ascent或am......>> 问题二：结合实例说明古今词义的演变主要表现在哪些方面 古今词义的演变是异常复杂的，大致有以下四个方面： 第一、词义的扩大 词义的扩大是指演变后的词义所反映的客观事物的范围比原义的范围大。 例如：“诗”，古代专指《诗经》，《论语・为政》：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”现代泛指一般诗歌，词义的范围扩大了。 “河”，古代专指黄河。《诗经・魏风・伐檀》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”《左传・成公十六年》：“晋师济河。”《庄子・秋水》：“秋水时至，百川灌河。”《孟子・梁惠王上》：“河内凶，则移其民于河东，”“河内”指黄河北岸，今河南沁阳一带；“河东”指黄河以东，今山西西南部。汉代以前，“河”的常用义特指黄河。后来泛指一般河流。把一条河的名称扩大成为一般河流名称，由专称变为通称，今义把古义的范围扩大了。 “齿”，古义是指排列在唇前的牙。甲骨文画的正是门牙。《墨子・非攻中》：“古者有语，唇亡则齿寒。”后来泛指牙齿。白居易《与元九书书》：“未老而齿发早衰白。”把门牙扩大成为牙齿，“齿”的词义扩大了。 “响”，古义是指回声。《玉篇》：“响，应声也。”《水经注・江水》：“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从。”今义泛指一切物体发出的音响，概念外延扩展了。扩大，就是把意义范围扩大了。 第二、词义的缩小词义的缩小是指演变后的词义所反映的客观事物的范围比原义的范围小。 例如：“金”，先秦泛指金属。《左传・僖公十八年》：“郑伯始朝楚，楚子赐之金。既而悔之，与之盟日：‘无以铸兵。’故以铸三钟。”这里记载楚王赏给郑国的“金”，显然指的是“铜”，因为那时铸兵器、铸钟鼎都用铜。楚王担心赏赐给郑国的铜会用来制造武器，所以与郑盟誓。甲骨文中没有“金”字，金文中有了“金”、“铜”，但没有“银”、“铁”，郭沫若认为“铁”出现于春秋时期。到了“铁”、“锡”、“银”都出现以后，“金”就逐渐地专指“黄金”了。如《史记・文帝本纪》：“不得以金、银、铜、锡为饰。”“金”词义范围逐渐缩小。（现在“五金”、“金工”、“金属”等复合词里的词素还保留古代词义的痕迹。） “宫”，上古泛指房屋。“宫”、“室”是同义词，先秦都指房屋。秦汉以后。“宫”专指封建帝王的住宅，如“阿房宫”、“未央宫”。现在除了某些叫“宫”的旧有名称外，只有某些化娱乐场所才称宫，如少年宫、文化宫。“宫”的词义范围越来越缩小了。 “坐”，古代除当“坐下”的动作讲之外，还有“犯罪”、“因为”的意义，《曼子春秋・内篇》“王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。”《史记・商君列传》“商君之法，舍人无验者坐之”。上例的“坐”当“犯罪”讲。汉乐府《陌上桑》：“耕者忘其犁．锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”上例的“坐”当“因为”讲。现在专指“坐下”讲，今义比古义缩小了。 “丈夫”，古代指成年男子。《说文》“周制，八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。”《韩非子》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也。”《战国策・赵策》“丈夫亦爱怜其少子乎？”后来只指配偶的男性一方，即“妻之夫”而言。概念外延缩小了，就是把意义范围缩小了。 第三、词义的转移 是指词义反映的客观对象．由甲类事物转移到相关的乙类事物上去了。 例如“坟”，古代本指高大的土堆或河堤。《方言》：“凡土而高且大者谓之坟。”《诗经・周南・汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”（沿着那汝水的大堤，砍伐那枝条树干）《楚辞・九章》“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。”“大坟”是高大的土堆。远古，人死理起来并不堆土，故《礼记・檀弓》云：“古者墓而......>>