海纳百川作文素材议论文

观海聆雨，倚楼听风，一曲断人肠。大海茫茫，何处觅天涯？面朝大海，在那水天相接的一线，几道斜掠的白影剪断了雨沫的相思，烟波浩渺，落在海面上，点点滴滴。掬一捧月光如水，弹一曲碧海升潮。弯弯盈月，把那清辉流洒，于是海风轻拂的水面，顿时荡漾着万顷光华。黑夜下的大海显得格外宁静，犹如一泓秋水明眸，远方时不时地闪现渔船的黑影，似乎在赶着返回码头，船上昏黄的灯光闪烁着，像极了迷途的萤火虫，在无尽的黑夜里挣扎……灯塔依旧在孜孜不倦的指引方向，一道道光束划破黑夜的诅咒，似要将光明呼唤……我的思绪寻着夜色的脚步蔓延整个大海：座头鲸歌声曼妙的小夜曲，被海浪抛上沙滩磨得沧桑的贝壳，椰林树影的马尔代夫还有默默忍受岁月沧桑的海角断崖……大海以它独特的魅力向人们诠释了什么是美。然而，大海为什么如此之美？海浪轻轻拍打着双腿，我出神地向远方眺望彼岸，然而无边无际的海水却将我的视线淹没。这时我忽然想起庄子的那篇《秋水》：“天下之水，莫大于海。”心中无端升起一股明悟：原来，大海之所以无边无涯，是因为海纳百川。大海用宽容造就了它的美，而宽容也为大海赢得了古今中外无数文人墨客的赞扬。很久以前曾经看过这样一个故事。有一个男孩他的脾气很坏，于是他的父亲给了他一袋钉子，并告诉他当他发脾气时，就钉上一根钉子到后院的篱笆上。第一天，这个男孩钉下了37根，但是随着时间的推移，钉的钉子越来越来少了。他发现控制脾气比钉钉子要容易得多，于是他告诉他的父亲，说他已经可以控制脾气了。于是父亲让他每当能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他已经将钉子拔完了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。男孩似懂非懂，便问他的父亲：那我该怎么做？父亲指着远方的大海，低沉地说：学会像大海一般的宽容，把钉子扔掉。宽容有时候真的很简单，一句简单的“没关系”，一次小小的原谅，便可以将人们心中的那座桥架起来。学会宽容别人，也就是宽容自己；帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

根据这一则成语的分析，这篇作文的主题是告诉人要有宽广的胸怀，有关的材料举例如下：1、罗可，宋朝学者，性情宽宏大度，官职被罢免后绝意仕途。乡人都以师礼对待他。一次，有人到他家菜园中偷菜，被他发觉。他蹑手蹑脚地潜伏在草丛间，直到偷菜的人走后他才出来。又有一次，有人偷杀了他家的鸡。他提了一壶酒，到偷鸡的人家中。偷鸡的人深感惭愧。罗可拉着他的手说:“有幸与你同乡，却不能烹鸡备酒招待你，我实在感到惭愧。”于是，与偷鸡人同饮，尽醉而归。而且从不将此事告诉他人。从此，再也没人来偷他家的东西了。(《菜根谭典故》)2、魏孝文帝，是北魏的第六位国君，他自幼善良仁慈，度量非凡。孝文帝四岁时，他的父亲献文帝患了毒疮，孝文帝亲自用口为其吸脓血。父亲献文帝喜好佛道学说，对世俗的荣华富贵，非常淡泊鄙薄，时常有离家修行的想法。他下昭说:“朕向往太古生活，志向恬淡，不图名利，特命太子升为皇帝，朕只求悠闲自得，修身养性。”这样就把帝位禅让给了当时五岁的孝文帝。孝文帝悲痛哭泣，不能自胜。父亲问他缘故，他回答说:“接替父亲的位置，内心非常痛切。”孝文帝自小擅长射箭，打猎时百发百中。到十五岁时，他不再杀生，也就不再打猎了。孝文帝身为一国之君，却宽宏大量。有一次，一待者进奉饮食，把热汤倒在了孝文帝的手上;还有一次，居然在饭食中发现了虫子和污秽脏物。孝文帝都是一笑了之，并没有责怪他们。曾经有宦官在太后面前诬陷孝文帝，太后不由分说，命人杖打了孝文帝数十下。孝文帝默默的承受了，没有一点怨言。太后去世后，孝文帝执政，他丝毫没有怪罪那个在背后说他坏话的宦官。

我知道一个典故，当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。 钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。 “海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾你的串号我已经记下，采纳后我会帮你制作

我知道一个典故,当年左宗堂被派戊守新疆,途中路过林则徐（已经被免职）的家,林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲,焉得刚?”时说“人多嗜欲,则屈意徇物,不得果烈”.“此章仅言多欲不得为刚,非谓无欲即是刚.如道家庄老皆主无欲而尚柔道,亦非刚德.” 我想林则徐的意思和论语这条更近,是儒家的,是做人为官的一种操守,和释、道讲“无欲”不是一回事.“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现.中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”.姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人.“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求.欲是人的一种生理本能.人要生活下去,就会有各种各样的“欲”.但是,凡事总要有个尺度.欲望多了、大了,就要生贪心；欲望过多过大,必然欲壑难填.贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾你的串号我已经记下,采纳后我会帮你制作