中国评论新闻网总编辑

一、人王韬王韬，字懒今，著有《园文录》、《园文录外编》等。1849年，王韬应邀去上海，在外国传教士麦都思主办的墨海书馆担任中文编校工作。1870年后，王韬与友人黄平甫集资购得英华书院的印刷设备，组成中华印务总局，接着又创办《循环日报》，自任主笔，主持该报笔政达10年之久。王韬的新闻思想包括：(1)办报的目的与意义。王韬要借日报立言，通过报纸来宣传其变法自强的政治主张。之后，“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。(2)报纸的功能和作用。王韬认为，第一，报纸可以使“民隐得以上达”；第二，报纸可以使“君惠得以下逮”；第三，报纸可以“达内事于外”；第四，报纸可以“通外情于内”。(3)新闻自由。王韬最早在国内提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。(4)报纸的文风。王韬认为，报纸的文风应该是直抒胸臆，词达而已(5)报纸编辑人员的条件。王韬认为，报纸的编辑人员应该是知识广博的通才，不可不慎加遴选。王韬的这些办报主张，在当时不失为远见卓识，对于后世也有很大影响。梁启超梁启超是我国近代思想家，戊戌维新运动领袖之一，清末影响较大的资产阶级报刊宣传家之一。他从1895年主编《万国公报》和《中外纪闻》起进入报界了，初露锋芒。《中外纪闻》被迫停刊后，他南下上海主持《时务报》笔政,大力宣传变法，名噪一时，把《时务报》办成了当时维新派最重要的、影响最大的机关报。戊戌政变后,梁启超逃亡海外，先后在日本创办《清议报》、《新民丛报》等报刊，大力介绍西方资产阶级的社会政治学说，鼓吹保皇立宪,被誉为“言论界之骄子”。辛亥革命后回国，主编过《庸言》、《大中华》等杂志，晚年在清华大学讲学并担任北京图书馆馆长。梁启超从1895年主编《万国公报》至1922年脱离报界，前后共有27年,亲自创办和积极支持过的报刊有17家，撰写各类文字1400万字。其办报实践对我国近代新闻事业的发展具有重要贡献。其新闻思想对当时的报界产生过很大的影响。梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最具典型性，是维新派新闻思想的集大成者。其新闻思想有一个发展的过程，大体上可分为三个时期，前两个时期的思想可以视作改良派资产阶级新闻思想的典范和集大成者。（1）戊戌变法时期其思想主要集中在 1896 年梁启超在《时务报》发表的《论报馆有益于国事》一文中。他把报刊比作耳目喉舌，指出其功能是“去塞求通”。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。还提出了四条要求：“广译五洲近事”“详录各省新政”“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。其早期的办报主张，表达了维新派要求学习、借鉴西方，从政治经济各个方面迅速改变国家落后面貌的爱国热情。（2）变法后至革命时期变法运动失败后，康、梁等流亡海外，接触了更多的西方资产阶级的社会政治学说和新闻理论，梁启超在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级的新闻理论，形成了以下比较系统的新闻思想：①报纸的功能。报纸具有“监督政府”和“向导国民”的“两大天职”。②办好报纸的四条原则。即“宗旨定而高”“思想新而正”“材料富而当”“报事确而速”。③健全舆论的主张。报刊要造成健全舆论必须具备“五本”：常识、真诚、直道、公心和节制。④提出办刊宣传有两种方法，即浸润的方法和煽动的方法。同时，对具体的新闻业务提出建议，如在论说的写作上，提出“公、要、周、适”四点原则；在新闻的采集和写作上要做到“博、速、确、直、正”。（3）辛亥革命成立后梁启超政治思想上更为成熟，新闻思想也产生了一些变化，转而提倡“言论的社会责任”，显示其新闻思想为社会甚至政府服务的倾向，但相比前期缺乏系统性。于右任于右任是资产阶级革命派著名报人，近代教育事业先驱，复旦公学的创办者。同盟会成立后，为了宣传革命思想，革命派在国内创办了大量报刊，其中在上海影响力较大的是于右任的“竖三民"：1909年在上海法租界创办《民呼日报》，以“为民请命”为宗旨，革命色彩鲜明，内容以报道灾荒为中心，大量揭露清政府不顾民生，出版92天后被封禁。同年于右任创办《民吁日报》，集中报道抵制日货运动，后因赞赏刺杀伊藤博文而被查封。1910年于右任创办《民立报》，得到孙中山的支持，成为同盟会中部总会机关报，重点宣传“三民主义”，是辛亥革命期间最有影响力报纸。黄远生中国近代著名新闻记者。1885年1月15日生，江西九江人。早年东渡日本学习法律，1912年中华民国建立后从事新闻工作，创办和主编《少年中国》，担任《庸言》编辑，后担任上海《时报》、《申报》、《东方日报》等报驻北京记者和北京《亚细亚日报》撰述。以擅长撰写新闻通讯而著称于世，被誉为中国新闻通讯的奠基人。他曾提出一个好的新闻记者应有“四能”，即“能想”、“能奔走”、“能听”、“能写”。他认为“叙述一事，贵能恰如其分”，反对新闻报道“逞臆空谈，胜其口说”。黄远生在政治上一度拥护袁世凯，也曾建议袁世凯对新闻进行控制，统一舆论，但对袁世凯的某些专制和卖国行为也有不满表示。袁世凯聘其担任《亚细亚日报》总撰述，黄远生一再登报声明与该报脱离关系。1915年袁世凯准备复辟帝制时，黄远生为躲避袁的追逼而流亡美国，12月25日在旧金山被人暗杀。著作由友人编成《远生遗著》。林白水林白水本名林獬，中国近代史上著名的记者、报人新闻工作者，是辛亥革命时期中国资产阶级的著名报人之一。1901年任《杭州白话报》主笔，1902年赴上海，加入中国教育会，参与创办《童子世界》，并为《苏报》撰稿。“苏报案”后，林白水避往日本，旋回沪创办《中国白话报》。1906年，他再度赴日留学，专攻法律和新闻，是我国最早学新闻的留学生之一，辛亥革命后回国。1916年恢复办报活动，先后创办了《公言报》《新社会报》等，自任社长兼总编辑。1926年8月，因时评《官僚之运气》讥讽国务院总理潘复被奉系军阀张宗昌杀害。他的评论文章，感觉敏锐，识见精到，能言人所不敢言，而且热情似火，笔致如大江奔流；文风个性明显，非常敢言，“每发端于苍蝇臭虫之微，而归结于政局，针针见血，物无遁形”。邵飘萍邵飘萍，原名振青，被誉为“新闻界的全才”。早年任《申报》的特约通讯员。1911年到杭州任《汉民日报》主编。1913年被捕入狱。1914年赴日创办东京通讯社。1916年回国为《申报》等多家报纸撰写时评，后任《申报》驻京特派记者。1918年在北京创办大型日报《京报》直至被害去世。邵飘萍在新闻采访与写作上，具有突出的才能，常常能够得到高质量的独家新闻。他写通讯用的是夹叙夹议、虚实结合的手法，生动活泼、文思敏捷。他以“铁肩辣手”为座右铭，以新闻报道向帝国主义和军阀展开了激烈的斗争。1925年秘密加入中国共产党。1926年在北京遇害。著作《实际应用新闻学》是我国第一部新闻采访学专著。刘少少刘少少是民初北京的著名记者，有“怪杰”之称。刘少少曾协助杨度主办的《中国新报》。1909年，应邀任北京《帝国日报》编辑，取“少年中国之少年”之义，以“少少”为笔名，撰写政论，在新闻界崭露头角。北京《亚细亚日报》初创时，被聘为主笔，主写时评。袁世凯称帝阴谋暴露后，他拒绝了袁世凯的收买，走避天津，并发表文章反对帝制，遭到通缉。刘少少一生在政治上较为保守，然其文独辟蹊径，庄谐杂出，时有新意，为一部分知识分子所欣赏。徐彬彬徐彬彬是民初著名的新闻记者和剧评专栏作家，与黄远生、刘少少一道被称为“民初三大名记者”。黄远生遇刺身亡后，徐彬彬于1916年继黄远生任上海《申报》《时报》的驻京特派记者，长期为两报撰写北京通讯和随笔。徐彬彬长于文学，娴于经史，熟悉历史掌故，因而他撰写的通讯文笔优美又富于情趣。他用彬彬笔名采写的通讯，以内容隽趣、文笔晓畅著称，尤其是他熟悉民初一些政治要员的身世经历，所写通讯常能运用有趣的内幕材料。另外，他对京剧颇有研究，所撰剧评多有创见。写出的随笔融时事、经史和历史掌故于一体，颇受读者欢迎。张季鸾张季鸾于1911年任《民立报》编辑。1912年初，任临时大总统孙中山先生的秘书，曾为中山先生起草《临时大总统就职宣言》。宋教仁被刺案发生后，他在报上秉笔直书，被袁世凯逮捕，囚禁三个月。袁世凯死后，出任《中华新报》总编辑，又因揭露段祺瑞政府与日本订立满蒙五路大借款合同消息，再陷囹圄，后经各方营救获释。张季鸾既有中国人士的流风余韵，又有现代报人的广博见识。所作文章评论，注意时效性，追求新闻价值基础上的评论价值；追求预见性，洞悉时局与事态的本质及趋势；注重逻辑性，文章结构严谨，政论缜密；走向通俗性，用平实畅达的语言叙事说理；标榜公正性，在“客观”与“敢言”间寻求平衡。成为当时中国主流知识分子的代表，在国际上也有一定影响。胡政之1907年，胡政之自费留学日本，回国后应聘任上海《大共和报》翻译、编辑、主笔，1915年任该报驻京特派记者，以消息快捷受到报界关注。1916年，安福系财阀王郅隆接办天津《大公报》，胡政之受聘为该报经理兼总编辑，曾亲自采访段祺瑞“马厂誓师”等重大新闻，蜚声于时。1918年欧战结束之后，以《大公报》记者身份采访巴黎和会，是采访该会的唯一中国记者。后在上海组织国闻通讯社，在天津任新记公司《大公报》经理兼副总编辑，成为报界名人。史量才中国报业家。名家修。1880年1月2日生于江苏江宁，1934年11月13日在沪杭公路上被国民党特务刺杀。早年从事教育。1908年任《时报》主笔。1912年同张謇等人购得《申报》产权，自任总经理。1929年又陆续购进《新闻报》和《时事新报》等大部股权，成为当时国内最大的报业资本家。九一八事变后，主张团结抗日，反对国民党独裁统治。对《申报》进行改革，邀请爱国人士黄炎培、戈公振等人进报馆设计部。改革副刊“自由谈”，大量发表鲁迅、茅盾等进步作家的作品。从1932年起，创办申报流通图书馆、申报新闻函授学校，出版《申报月刊》等。邹韬奋邹韬奋是中国现代著名新闻记者、报刊活动家、政论家及出版家，是不可多得的全才，他一生创办“六报一刊”。邹韬奋1926年10月接任《生活》周刊主编，从此开始毕生从事新闻出版工作。撰写评论、通讯报道达到数百万字，他创办的“生活书店”在全国拥有56处总分支店，对中国进步新闻文化事业作出了创造性的贡献。对于他的《萍踪寄语》、《萍踪忆语》两本通讯报告集，读者赞美它们是“充满着爱与力的新游记”。邹韬奋1944年病逝，毛泽东题词写挽联“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是邹韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方”。这是对“韬奋精神”的精辟诠释。范长江范长江是我国杰出的新闻记者和新闻事业家，主要著作有《中国的西北角》、《塞上行》等。1934年，范长江首次用“长江”的笔名在《北平晨报》发稿，1935年7月，他以《大公报》特约记者的身份从成都出发，沿着红军长征的路线，考察川、陕、青、甘、内蒙等地，撰写了大量旅行通讯并于1936年出版《中国的西北角》，公正客观地报道了红军长征的真实情况。1936年西安事变发生后毅然进入西安采访，在国内第一次披露西安事变真相。随后，范长江又接连发表了《西北近影》和《陕北之行》等通讯。这些通讯作品均收入他的通讯集《塞上行》。范长江的通讯作品以纪实的方式谈古论今，作品生动而有感情大受欢迎，刊出后受到广泛欢迎，他的作品以其特有的风格和深远的影响，为我国新闻通讯写作提供了新经验和新样本，在我国新闻史上有重要的地位。成舍我成舍我是中国近代著名报人。他一生参与创办的媒体、刊物近20家，直接创办12家。1924年，创办《世界晚报》，1925年先后出版《世界画报》、《世界日报》，报纸对外总称“世界报系”。1927年，先后创办《民生报》和《立报》，创我国有史以来日报销售的最高纪录。1988年在台北创办《台湾立报》。成舍我主要思想有：①坚持“小报大办”的原则②重视报纸副刊；③注重经营管理，讲究经营策略④提倡创新精神。成舍我也是著名的新闻教育家。

1996年，高考落榜，与父亲赌气，负气出走，自我流落到深圳，在工厂与工地间辗转半年，见识了广东前沿的光怪陆离，尝到社会底层的辛酸与痛苦。其后极其偶然机会，闯入湘潭师范学院（现湖南科技大学）。出任校图书馆自管部部长期间，以一个思想异端的行动派，带领16名成员，风风火火，分为两类：今有9人先后在北京师范大、中国社会科学院、同济大学、武汉大学博士毕业；其他则成为社会活跃分子，在北京、浙江等地经商创办实业，有声有色。1998年曾自写自编自印自卖出版《徐志频小说系列选》（现代派类先锋文学），由自管部成员假期现卖，赚了400多块钱。（详细参见《70后的碎梦》一书）2000年初，以中南大学、湖南大学、湖南师范大学为中心，在岳麓山下与人合伙创办《大学周刊》报，挂靠刊号，自写自编自印自买，将湖南及中国数以百计的学生社团凝聚起来，掀起一股“知本家”时代的理想主义旋风。报纸办了8期，因资金短缺，合伙人欺，卷资逃跑，半年后《大学周刊》不解自散。2000年7月，进入中国经营报社湖南记者站，作为见习记者，报道过“首届中国金鹰电视艺术节”等重大活动。2000年12月，考入筹办中的《潇湘晨报》，做都市新闻部记者，开始广泛接触由居民委员会转型的社区，及在一线参与见证各类社会新闻事件，体验各类社会人生。2003年1月，进入《今日女报》专刊部做记者、编辑，专做深度报道，做过相对大型的新闻策划，采访过监狱，触痛过中国最基层的政权。2004年4月，预感到报业即将衰落、网络将成为未来大势，应聘红网新闻中心副主任，作为高级人才引进，做湖南省新闻奖栏目、深度报道专版《红外线》主编，兼涉足中国新闻奖栏目《红辣椒评论》内容编辑。2006年5月，应朋友邀请，在湖南一家地产广告机构做创作总监兼文案，对中国高端地产界的细节开始有了逐步深入的了解。2007年5月，出任湖南经济网总编辑。2007年9月，第一次接触湘商文化创始人伍继延先生，参与《湘商宣言》的最终审定。受伍继延先生关于商会文化启蒙，理想情怀找到皈依，从而与湘商文化结下了长久的缘分。2009年，湖南经济网重大转型，由湖南第一经济门户资讯网站转为电子商务网站，新闻政治与社会功能向纯粹经济功能转化。这时起，以康梁知识分子形象，全身心介入全国湘商商会。2009年以来，《新闻天地》杂志、《华商》杂志、《湘声报》、湖南人民广播电台的“湖湘人物”版块，先后对徐志频作过人物专访与专题的报道。《常德日报》在第四届湘商大会时对徐志频作了专访，首次提出“湘商文化核心人物”称谓。有媒体称之为“中国的巴尔扎克，湖南的历史书记”。2011年岁末，《东方企业家》杂志记者岳巍高端专访作家徐志频，《华夏时报》特约记者李雅璐、本报主编沈山联合对话作家徐志频，《中华读书报》主编王洪波专业专访作家徐志频，《时代邮刊》记者宾丝丝尖锐对话作家徐志频。自创名言：云所以自由高飞，因它本身几无重量；水所以自由汪洋，因它总在贴地而行。

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