所谓"越是民族的东西,就越是世界的东西"即:从形式逻辑的角度讲，这里的“民族的”与“世界的”是对立关系，是“民族的”，就不是“世界的”。不然，这句话就毫无意义。因为只有两个不同的概念（东西），才可以比较。相同的概念比较等于重复。但是，这句话的结论恰恰是将极端“民族的”与“世界的”划了等号！这在形式逻辑上是不通的.
斯大林关于民族的定义是这样的：“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。那么民族的文化就是建立在这些基本特征之上的 。而世界是由多少个民族组成的，民族与世界实际上是一个个体于集体的关系，互相依存。民族的就是世界的，某些程度上是说得这个吧。
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