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南阳师范学院好不好评价怎么样

南阳师范学院好不好评价怎么样 高考 是 人生 的转折点， 填报志愿 时南阳师范学院好不好评价怎么样和南阳师范学院好不好，就成了广大考生和家长朋友十分关心的问题。 那么，到底南阳师范学院好不好评价怎么样呢？下面是快车教育网综合多方面资源信息整理的有关南阳师范学院的评价，相信您看完以下评价，心里一定有数了。 首先，我们来看一下南阳师范学院官方给出的自我评价 学校大力实施“质量立校工程”，坚持教学 工作 的中心地位，完善本科教学质量监控保障的长效机制，按照“宽口径、厚基础、强能力”的培养原则，大力培养学生的实践能力和创新精神，“卧龙学子”人才培养品牌享誉中原。学生在国家、省市组织的各类大赛中频获殊荣，学生 考研 成绩突出，深得社会好评。 学校高度重视 就业 工作，实施“招生—培养—就业”一体化的教育管理模式，率先在全国开展大学生专业技能岗位对接培训，积极开展职业规划教育，职业技能培训和就业推介，是劳动部最早授予的全国大学生职业指导教学训练基地，也是全国本科院校中唯一的国家级职业指导工作室建设试点单位，“南阳师范学院——河南天冠企业集团有限公司工程实践教育中心”获立为国家级大学生校外实践教育基地。积极拓展就业市场，在北京、上海、广州、深圳等大中城市建立100多个就业基地，为学生搭建就业平台。重职业意识训练，重职业技能培训，重就业市场建设已成为我校的显著特色，被《中国教育报》称誉为“给大学生一把就业的金钥匙”。近年来， 毕业生 就业率稳定在90%以上，用人单位满意度超过90%。 近年来，南阳师范学院确立了转型发展、内涵发展的新思路，强化人才是第一资源的认识，先后启动了“3300”工程和“引进海内外杰出人才计划”，着力打造一支高水平的师资队伍，为全面提高人才培养质量、科研水平和社会贡献率打下坚实基础。2013年和2014年分别获立国家自科、社科基金27项，立项数量连续两年在全国600余所新升本科院校中排名第一，在全省位居前十，标志着学校的学科建设和科研水平达到一个新的高度。 往往南阳师范学院官方给出的`自我评价会掩盖缺点、突出优点而美化自己，要识庐山真面目，那我们一定得认真看下面来自生活 学习 在南阳师范学院里学长学姐最真实的心声。 不可否认南阳师范学院既有好的方面，也有不好的方面，我们还是先上好评，后上差评。 好评 不咋的， 考试 很容易过的，军训只要参加就可以啦，校风。。。。。这个不好说，我感觉我们系不错。早晚自习，适应就好了。。∶多事情都要自己体验才有意思的，嘿嘿，祝你大学过的快乐哈 好评 图 书 馆挺漂亮的，东西区都有，主要藏书点在东区二楼，校园环境优美，东区绿化带多，西区很有现代感，假山小湖运动场。校风除了五年制其它的都不错。在网上搜搜资料会了解更多！ 好评 图书馆挺漂亮的，东西区都有，主要藏书点在东区二楼，校园环境优美，东区绿化带多，西区很有现代感，假山小湖运动场。校风除了五年制其它的都不错。在网上搜搜资料会了解更多！南师的主要宿舍群分布在东中西校区，东校区条件相对差一点，6人一间，公共洗手间，宿舍内每人一个床铺、一个书桌、一个衣柜，没有阳台，晒东西得挂在晾衣房或者直接挂窗外面可以上网（必须缴费）；中区宿舍的条...更多图书馆挺漂亮的，东西区都有，主要藏书点在东区二楼，校园环境优美，东区绿化带多，西区很有现代感，假山小湖运动场。校风除了五年制其它的都不错。在网上搜搜资料会了解更多！南师的主要宿舍群分布在东中西校区，东校区条件相对差一点，6人一间，公共洗手间，宿舍内每人一个床铺、一个书桌、一个衣柜，没有阳台，晒东西得挂在晾衣房或者直接挂窗外面可以上网（必须缴费）；中区宿舍的条件相对来说比较好，有阳台跟独立卫生间，宿舍内每人一个床铺（190*90）个书桌、一个衣柜（大小适中，一般够用）上11点准时关公寓大门，笔记本可以继续上网；夏天的时候会通宵供电以放防止大家热死；床是上下铺的，对面是书桌，上下铺随机分配（谁去的早，谁就有机会选择，分为联通网跟铁通网，中区1-5公寓是联通网，6-7公寓是铁通网（慢的要人命）。 南阳师范学院地处南阳市西区卧龙岗上，是河南省属全日制普通本科高等院校，紧邻驰名中外的诸葛武侯祠景区。学院交通便利，环境幽雅，绿树碧楼，花开四季，是读书学习的理想场所。学院创建于1951年，目前占地1272亩，建筑面积45万平方米，仪器设备价值6357万元，图书馆藏书102万册，可同步查阅中外文期刊5000余种，并与国内外多所大学图书馆连网。学院已建成了千兆校园网并与Internet互联，学院网络中心是中国教育科学网南阳市的中心节点。南阳师范学院地处南阳市西区卧龙岗上，是河南省属全日制普通本科高等院校，紧邻驰名中外的诸葛武侯祠景区。学院交通便利，环境幽雅，绿树碧楼，花开四季，是读书学习的理想场所。学院创建于1951年，目前占地1272亩，建筑面积45万平方米，仪器设备价值6357万元，图书馆藏书102万册，可同步查阅中外文期刊5000余种，并与国内外多所大学图书馆连网。学院已建成了千兆校园网并与Internet互联，学院网络中心是中国教育科学网南阳市的中心节点。学院教职工1000余人，其中具有博士、硕士学位教师180余名，教授等高级专业技术人员200余名。现有享受国务院特殊津贴专家、省跨世纪学术技术带头人、省管专家、获曾宪梓奖教师等53名，外籍教师10名。学院还聘请北大校长、中科院院士许智宏，中科院院士何祚庥、孙儒泳、张国伟，工程院院士张勇传、杨士莪，著名作家二月河等国内知名专家学者90余人为学院 兼职 教授。学院是以教师教育为特色的综合性普通本科院校，现有本科专业24个，专科专业21个，涵盖文学、理学、工学、法学、经济学、历史学、教育学、管理学等八个学科门类。学院面向全国二十五个省、市、自治区招生，现有全日制本、专科在校生16000余名，成人教育在籍生8300余人。学院教职工1000余人，其中具有博士、硕士学位教师180余名，教授等高级专业技术人员200余名。现有享受国务院特殊津贴专家、省跨世纪学术技术带头人、省管专家、获曾宪梓奖教师等53名，外籍教师10名。学院还聘请北大校长、中科院院士许智宏，中科院院士何祚庥、孙儒泳、张国伟，工程院院士张勇传、杨士莪，著名作家二月河等国内知名专家学者90余人为学院兼职教授。学院是以教师教育为特色的综合性普通本科院校，现有本科专业24个，专科专业21个，涵盖文学、理学、工学、法学、经济学、历史学、教育学、管理学等八个学科门类。学院面向全国二十五个省、市、自治区招生，现有全日制本、专科在校生16000余名，成人教育在籍生8300余人。 学院目前设有中国语言文学系、政治与社会管理系、法学系、历史学系、外国语学院、经济与管理系、教育系、美术系、音乐系、体育系、数学系、计算机科学系、物理学系、化学系、生物学系、旅游与环境科学系等16个系，并设有成人教育学院、现代教育技术中心、五年制教育管理中心等办学机构。学院与华中师大、陕西师大、天冠集团、新加坡东亚商学院、日本神户凑东商会等国内外多所院校及企业签订合作办学协议。学院现为中国农业科学院 研究生 院培养基地。南阳师范学院学术气氛浓厚。成立有汉文化研究所、环境艺术研究所、可持续发展研究中心等一批科研机构。95年以来学院出版学术专著、教材、工具书等341部，公开发表学术论文3520余篇，其中核心期刊167篇，SCI收录15篇；获国家级、省部级项目96项，获各类科研奖励578项。学院科研初步形成了地方性、应用性、师范性三大特色研究，其中“汉文化研究”和“南阳作家群研究”引起学术界关注。《南都学坛》是全国百强学报、核心期刊，《南阳师范学院学报》办刊特色鲜明，在学术界产生了良好的反响。南阳师范学院建校五十多年来，共为国家培养各级各类 毕业 生45000余名。学院的教学、科研、管理、党建和思想政治工作也取得了长足的发展，先后荣获“全国普通高校优秀教务处”、“全国高畜勤系统先进单位”、“河南省高校先进党委”、“省级文明单位”、“省文明标兵学校”、“全国大学生社会实践活动先进单位”、“花园式学校”等荣誉称号。学院实行奖学金、国家助学贷款、特困补助和勤工助学制度，以鼓励和保证学生顺利完成学业。进入21世纪，面对新的机遇和挑战，学院明确了“以学科建设为龙头，以师资队伍建设为重点，以人才培养为中心，以内部改革为动力，坚持内涵与外延协调发展，突出发展内涵，努力建设以教师教育为特色的综合性本科院校。”的办学思路。 好多事情都要自己体验才有意思的，嘿嘿，祝你大学过的快乐哈!! 好评 南阳师范学院东区对面向西50米左右有一家万德隆超市和一家世纪龙超市，两家超市有竞争之态，商品也比较齐全，西区（现在的中区）门口向西50米左右有一家万德隆超市没开多久，但规模比较大，较东区的商品更为齐全，不过商品价格上有时会略高，你可以自己多做对比。除此之外还有校内的超市，商品虽不如外面的全，但总体上够日常用的，而且价格相对合理，最重要的是方便，不用跑太远。 我是你的学姐，希望对你有所帮助。 好评 怎么说呢，我是师院毕业的，每个专业都有它存在的合理性，只要学好就行，你说的 就业前景 概念很凝，只能做所学的专业才叫就业么，显然不是的，其实大多数人都从事转行了！ 好评 东区为老校区 西区是新校区 宿舍都是6人间 不过东区宿舍相对旧一些 个别楼没有独立卫生间和阳台~ 但也有它的独特优势， 东区住的人少 校园环境安静 学习氛围好图书馆 博睿楼（考研自习室）都在东区 与 东区超市 宿舍 水房 食堂位置相对集中 生活还是很方便的 ~ 好评 在西区~环境不错，就是绿化面积小了点，比东区住宿条件要好~ 好评 挺好的，南阳有很多旅游景点，就业也不错 好评 学校现有在职教职工1255人，其中专任教师1055人,专任教师中博士、硕士学位教师458人，高级专业技术人员327人，全日制在校生18000余人，成教在籍生12000余人。学校有国家级学术技术带头人、国家级体育裁判、全国优秀教师、享受政府特殊津贴专家、曾宪梓奖获得者、全国优秀教育工作者等75人。近年来,学校还聘请了杨叔子、陈达、张勇传、二月河等108位院士或著名学者为学校兼职教授。学校面...更多学校现有在职教职工1255人，其中专任教师1055人,专任教师中博士、硕士学位教师458人，高级专业技术人员327人，全日制在校生18000余人，成教在籍生12000余人。学校有国家级学术技术带头人、国家级体育裁判、全国优秀教师、享受政府特殊津贴专家、曾宪梓奖获得者、全国优秀教育工作者等75人。近年来,学校还聘请了杨叔子、陈达、张勇传、二月河等108位院士或著名学者为学校兼职教授。学校面向全国二十六个省、市、自治区招生，有本、专科专业52个，涵盖文学、理学、工学、法学、经济学、历史学、教育学、管理学等八大学科门类。目前设有文学院、新闻与传播学院等20个学院和成人教育学院、现代教育技术中心、五年制教育管理中心等办学机构，与美国布瑞诺大学等国内外多所院校及企业签订合作办学协议。 成功 实现与河南师范大学、河南农业大学联合培养硕士研究生。学校师资队伍素质优良、结构合理。人文地理学科师资队伍被确定为首批省级高校教师团队。专业结构趋于合理，重点突出，形成了师范性与综合性兼备的专业结构。“生物化学与分子生物学”被评为省级重点学科。积极培育省级特色（名牌）专业，建成省级特色专业4个。不断优化课程体系、改革教学内容，《基础乐理》、《英语阅读》、《分析化学》、《思想道德修养与法律基础》被评为省级精品课程；积极改进教学方法，以多媒体为核心的现代教学技术逐步提高。稳步推进双语教学，不断创新实践教学。强化教学管理，建立了独具特色的教学质量保障与监控体系，教风严谨、学风浓厚，教学效果良好。学校实行奖学金、国家助学贷款、特困补助和勤工助学制度，鼓励和保证学生顺利完成学业。2004年以来，共获准立项各类科研项目358项，其中国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目、国际合作项目、国家“863”项目子课题、省部级项目共计60余项，获得各级科研成果奖励190项。成立有汉文化研究中心、昆虫遗传与生物技术实验室、冯友兰研究所、环境艺术研究所、可持续发展研究中心等22个科研机构。“汉文化研究中心”是“河南省高校人文社科研究基地”；“中英联合实验室”被立项建设为“河南省伏牛山昆虫生物学实验室”。“汉文化研究”、“昆虫生物学研究”、“冯友兰研究”、“南阳作家群研究”、“中华玉文化研究”引起学术界关注。建成了汉代雕刻艺术馆、钱币馆、文物馆、独山玉展览馆、恐龙蛋博物馆、美术陈列馆、生物标本馆、师范技能综合训练中心八大特色窗口。学校主办的《南都学坛》和《南阳师范学院学报》双双被评为全国百强学报、中国人文社科学报核心期刊，办刊特色鲜明，在学术界产生了良好的反响 好评 还不错吧，西区是六人间比较好，有独立卫生间。东区就差点。现在不知道是不是把西区改中区了，在建新的西区了。。

随着茶文化的发展演变，最先吸引人们关注的是饮茶的规范化和艺术化，即茶艺。下面是我精心为你整理的茶文化与茶艺的论文，一起来看看。

茶文化中茶艺教育研究

摘要：

本文通过对茶文化的角度对茶艺教育的研究对象以及茶文化所涉及的内容进行分析，最后阐述了茶文化与茶艺教育之间的关系，试图为茶艺教育提供一种更有价值的理念与模式。

关键词：

茶文化;茶艺教育;结构体系

1茶文化教育概述

文化主要包括物质行为文化与精神心理文化。随着文化的发展进步，文化不再是一种单纯的形态，而是一套价值体系。茶文化正是这种文化背景下产生和发展起来的。茶文化作为人类历史发展的代表，以茶叶作为基础经历了几千年的发展演变，而且许多传统的饮茶习俗还保留至今，成为人类文明发展的宝贵财富。随着人类对茶文化研究的深入，茶文化也逐渐渗透到现代教育之中，成为一门专业化的教育课程。在关于茶文化研究中，如何组织更科学有效的茶文化体系，构建茶文化的应用领域，是当前教育领域面临的主要问题，也是茶文化发展的核心内容。从20世纪80年代开始，一些学者就呼吁应当将茶文化作为专门的学科进行研究，茶文化有独立的研究对象，有一定的研究内容，有标准的价值体系。茶艺是茶文化的主要组成内容，随着茶文化的不断发展进步，茶艺教育已经成为茶文化研究的代表内容。随着当前茶艺活动的日渐繁荣，对于茶艺人才的需求也在不断增加，许多高校为了满足社会发展需要，于是开设了茶艺课程。茶艺课程所包含的内容十分丰富，但是茶文化仍是其前提和基础。

2茶文化教育的研究领域

茶艺教育作为茶文化的重要组成内容，目的是更全面地掌握茶文化知识，以满足茶艺活动的各种需求。对于茶文化的研究可以从不同的角度来进行区分。由于茶文化的发展现状，如果要构建出一个统一完善的教育体系是不现实的，从不同的视角来看，可以构建不同的结构体系，使彼此之间相互补充完善。对于茶艺教育来说，无论是高等教育还是职业培训，所培养的是专业型人才，是在科学系统化的知识基础上能够满足社会需求，主要面向的是社会岗位，因此，只有以专业的茶文化知识作为支撑，茶艺人才的培养也要符合教育规律，要充分明确茶文化与其它学科之间的相关性，以适应时代的发展需求。

2.1茶艺专业的目的是满足社会需求

随着茶文化的发展演变，最先吸引人们关注的是饮茶的规范化和艺术化，即茶艺。茶艺不仅展现了茶活动的技术性，同时也更倾向于艺术性和思想性，茶艺被人们赋予了更多的审美特性和艺术形态，因此被称之为茶艺。茶艺的方式也十分丰富，无论是民俗生活还是普通饮茶活动都有茶艺的存在，人们在追求思想与精神的净化与升华时也有茶艺，在现代茶叶宣传推广中，茶艺也必不可少。如何推广更为科学的饮茶方式，以及如何在茶艺这种艺术形态中宣传树立茶品牌都成为当前茶文化的研究内容，茶艺是因社会需求而产生的岗位，茶艺也成为专业人才就业的领域。茶艺作为现代社会发展的需求之一，提供了专门的职业与人才，而在他们背后，则是与茶文化内涵密切相关的科学进步，如果没有茶文化的基础与支撑，茶艺是无法真正确立起地位的。

2.2茶艺专业课程的构成

无论是从社会需求来看，还是从茶艺的结构层面来看，茶艺所涉及的学科内容十分丰富，主要的课程知识结构包括以下几个系列。首先是茶叶学。茶叶学的课程主要可以分为茶叶种植、加工、茶综合利用茶健康等内容。学科主要侧重于茶的应用以及民族体质的提升作用。其次是经营学。主要是从经济管理的角度研究茶产业的发展经营，主要包括茶叶外贸业务、茶旅游等内容。再次是茶艺学，主要包括茶艺、茶具、茶道、茶俗等内容，是从社会学的角度对饮茶的形式、制度和技术等方面进行研究。最后是茶史学，主要包括茶文化发展史、茶文学、茶与哲学思想等内容，是从不同的角度学习饮茶文化及相关的文学艺术研究。

2.3茶艺内容的相关性

茶艺教育是具有茶文化特征的专业教育，教育内容与知识结构的研究对象相一致，二者不仅发挥着不同的作用，而且具有一定关联性。首先，茶叶学是茶艺教育中的基础内容，也是茶艺课程中的基础内容，主要研究对象是茶叶，只有以茶叶作为科学基础，才能使茶文化得到稳固的发展，茶艺教育才能经得起检验。茶叶也是茶艺教育中最具实物特征的文化代表。茶叶的研究是极具知识性与艺术性的学科。其次，茶史是茶艺课程的主干内容，研究对象是饮茶文化历史。由于中国茶文化博大精深，历史悠久，茶文化的研究包括了史学、文学以及哲学等综合内容，厚重丰富的茶文化内涵，进一步促进了茶文化艺术的繁荣发展，对社会经济发展有一定的促进作用。再次，茶艺学作为一门工具性学科，主要以茶的行为实践作为研究对象，因此具有极强的实践性和实用性。茶艺学是一门综合的实践学科，主要是以茶史为基础背景，利用茶叶这一实物，演绎出丰富而具有创造力的饮茶方式，同时对茶叶的生产经营、经济发展都有较积极的推动作用。茶艺是一门特殊的文化学科，也是体现茶文化的重要形式，从茶文化的角度进行分析研究，进一步丰富了茶文化的知识结构与表现形式。最后，茶经营学也是茶艺教育中的一项重要内容。研究对象是饮茶的经济法则。经济的发展与文化密切相关，学生在接受茶艺教育时，不仅要符合发展需求，更重要的是能够在未来的职业发展中获得专业的提升与肯定，并从职业发展中获得经济收入。茶艺教育具有极强的专业性和教养性，因此，将茶文化与茶经营学相融合，使茶文化能够在现代经济发展中激发出更鲜活的力量，才能有效促进茶艺的良性发展。

3茶文化在茶艺教育中的价值体现

茶文化具有较高的实用价值和审美价值，通过茶文化的渗透，茶艺教育能够与人类的本性更加协调，使人在真善美等方面获得更好的融合发展。茶文化的价值与茶艺目标价值是相一致的，这也使茶艺教育的意义更具典型性。

3.1真的价值

茶艺教育是一门实物教育，是以茶文化为基础，具有求真的价值体现。主要体现在几个方面：首先，是对客观物质的求真。茶文化是以茶叶为载体，通过对茶叶的质量鉴别、冲泡技术、品饮方法的学习和研究，对其内在的规律进行归纳总结，以获得其真的价值所在。茶文化的这一价值体现在茶艺教育中得到充分的体现。茶艺作为一种茶文化艺术形态，在教育实践中也要求学生要遵守物质求真的价值观，以获得更真实有效的科学规律，有助于对茶文化知识的学习与掌握。其次，是对健康的求真。茶不仅是人们生活中的主要饮品，更有益于人体健康，通过多项科学实验证明，茶叶中含有多种对人体有益的物质。茶的养生功能被不断的推崇，使茶成为世界上的健康饮品之一。最后，是对历史文化的求真。文化与历史是相互融合的，文化就是历史，历史也是文化，虽然历史不可重演，但可以通过茶文化延续历史，使茶文化的历史得以还原，从茶文化史中可以更真实地看到中国文化的精彩一面。

3.2善的价值

茶文化中有善的价值内涵，这也是儒家思想所倡导的至诚为德，尽性是善。在茶文化中，有尽茶之性和尽茶具之性，即再远大的理想也要通过实践而实现，而在实践过程中，要通过至诚来实成人与物的情感连接，实现人与自然的和谐统一。文化虽然是历史的还原与再现，但始终离不开现代人的思想与感觉，茶文化有深厚的茶德精神，从特性到人性，最终体现了天人合一的价值，这也是善的价值最形象的体现。茶文化不仅是文化的体现，也是人们价值观的体现。只有满足人们的生活习惯和饮茶习俗，才能与人们的生活意义相符合。同时，通过专业化的茶艺形态，能够促进人们的完善生活，体现人们的价值观，在继承了历史文化价值的同时更明确了生活的信念，使人们的生活理想超越了生活的人文意义。茶艺教育既营造了一种独特的茶文化氛围，同时也为社会生活的平和高雅塑造了文化榜样。

3.3美的价值

美是人类的天性，是一种修身养性的体现，是人类对自由的想象与追求。茶艺中展现出的独特艺术魅力正是茶艺之美的体现。茶艺之美是形式与内容美的统一，展示茶艺形式的同时也体现出其内在美。茶艺的形式美主要是由茶、水、器、环境的组成，茶艺的内在美实质上是泡茶的意境之美，茶艺活动体现了一种人与茶相融的意境之美，是最接近生活的艺术表现。茶艺之美主要包括外在美与内在美。外在美主要体现在茶叶、茶具、茶环境、茶技艺之美。内在美是指茶体现出的人格之美，以儒家思想为基础，以提升茶艺的修身养性之乐，实现人与茶的和谐。通过茶艺教育，能够培养学生丰富的人生情感，情顺万物、对应自然等思想情感。茶文化体现了怡情养性的和谐之美，茶文化的美是规范的美，是高洁的美，是自然的修养，是对于人生的无限憧憬与热爱。

4结束语

茶文化是中华文明与智慧的结晶，是人们在几千年历史文化发展中形成的独特艺术形态。以茶文化为基础和支撑，为茶艺教育提供了鲜活的样本，使茶艺的外在形式和内在思想之美得以体现，对于学生专业技能与人文素养的培养有着积极的影响力和价值。

参考文献：

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茶文化在茶艺教学中的影响

摘要：中国茶文化是中国传统文化中的一支奇葩，也是茶艺教学中不可缺少的一部分。近几年，茶艺教学重视冲泡技艺而忽略了茶文化。中国的茶文化已与东方哲学思想相融合，对人们的生活习惯、艺术追求、审美标准等有着深远的影响。各地的生活习惯也融入茶事活动中，形成了各地不同的民俗茶礼，成为中华民族传统文化中不可分割的一部分。本文探究了茶文化在茶艺教学中的意义。

关键词：茶艺;教学;茶文化;历史;民俗

茶艺起源于中国，是在茶道精神指导下，讲求人、茶、水、器、艺、境自然和谐，完美统一的艺术活动，同时也是茶文化的集中体现。茶艺，简单来说就是泡茶的技艺和品茶的艺术，这其中泡茶是“茶艺”的主体。在茶艺课的教学中，笔者不断深思，茶艺如何教好，让同学在学习过程中找到乐趣，如何达到人、茶、水、器、艺、境自然和谐，完美统一。但学生们将茶艺仅仅理解为泡茶的技艺，没有从真正意义上去感受到茶文化贯穿于茶艺表演中的精髓。茶从茶树上采摘下来时结束了它的生命，当我们将茶叶重新放入茶壶中冲泡时，却是茶的第二次生命。我们该怎样用心去领悟到茶生命的又一次轮回?

1中国茶文化发展

千百年，茶文化彰显了一种永恒的魅力，茶文化是人们在对茶的认识、应用过程中有关物质和精神财富的总和，它的形成和发展融入了自然科学和社会科学以及儒、道、佛诸家的深刻哲理。这在学习茶艺和教学过程中是缺一不可的部分，在教学中不难发现同学们更热情于操作技能课，对于茶艺来说停留在最浅的层面——泡茶。而茶艺要求我们掌握“泡好一杯茶的技术，品好一杯茶的艺术”，所以我们在学习时学好茶文化是学好茶艺的基础。我国是世界上最早发现和利用茶的国家，“神农尝百草日遇72毒，得荼而解之”，早在神农时期就发现了茶的药用价值，并逐渐演变为日常生活的饮料。茶文化最早起源于巴蜀，巴蜀文化是华夏文化的一个分支。三国以前以及晋代、南北朝时期应属于茶文化的萌芽阶段。当时喜好饮茶的多是文人雅士，茶文化产生之初由儒家积极入世的思想开始的。到南北朝时，政治家们提出以茶养廉，对抗当时社会的奢靡之风，又因当时较多战乱，文人无以匡世，渐渐兴起了清谈之风，因茶可以保持清醒，于是逐渐将饮酒转向饮茶。到了唐代茶文化基本形成，有丰富的茶叶物质，提出茶道、茶礼、茶文化与中国的儒、道、禅哲学思想相结合，中国茶道吸收了三家的精华讲究“清、静、和、美”，禅茶一味超然世外找回本真。“茶圣”陆羽所做茶经奠定了中国茶文化的基础。苏东坡的名句“从来佳茗似佳人”典型的代表了唐宋以后文人墨客将品茶作为一种精神享受。宋代至明初茶文化发展到了鼎盛时期，最具代表性的当属宋代人们将煮茶法改为点茶法，讲究色香味的统一，除了宫廷茶文化的出现，民间也兴起了斗茶之风，宋人将饮茶作为人们增进友谊和社会交往的媒介，成为了一种民间礼节，“茶馆文化”也相继出现，“客来敬茶”已成为寻常百姓家的利益美德。清代传统意义的绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶逐步得到确立，“开门七件事”已进入寻常百姓家，此时的茶文化中茶叶冲泡的艺术性和茶具的独特性，茶馆的普及成为显著的特点。明代基于散茶的兴起，“废团茶兴散茶”，使得冲泡过程不仅方便而且大大增加了饮茶时观赏的艺术性。茶具也各有讲究，不仅江苏宜兴的紫砂茶具工艺有了新的发展，还出现了不同石质粉末烧制的粉彩茶具，除了青瓷、白瓷茶具外，还产生了彩瓷、珐琅彩等茶具，工夫茶的兴盛也带动了专门的饮茶器具，茶人在饮茶中有意识的追求自然美和环境美相结合，也体现出人们饮茶的艺术性。不同的朝代，有着不一样的饮茶方式和冲泡方法，这充分证明了茶文化在不同时期对人们的饮茶方式有着重要的影响。

2茶文化与茶艺教学密不可分

“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。我国茶叶生产历悠久、品类繁多，外观千姿百态，香气、滋味各具特色，绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶，它们每一类茶都有不同的冲泡方式，这就与各类茶的茶文化、历史渊源密不可分。茶艺教学中实训冲泡固然重要，但只有我们对茶文化及其各类茶的历史渊源有了了解，才可以说茶艺表演是有灵性的，才能真正做到学习茶艺过程中“人、茶、水、器、艺、境”的完美结合，学会用境泡茶，用境去喝茶。例如：我们玻璃杯用绿茶，玻璃杯中的绿茶透着鲜亮精致，清饮一口，有一种微微的苦，不经装饰，简单本真的滋味。生活中我们总是会遇到很多困扰，如果你懂了绿茶，那么也就不会在意生活中的困扰，因为正是有了他们，才能证明我们充实的活着。我们利用玻璃杯还原了茶叶本真的味道。一杯茶如果缺失了内涵，尽管你用了最精湛的技艺，但是对于一个茶艺师来说也是失败的，茶要真，生活也要真。我们常用紫砂来冲泡普洱，因为普洱茶要经过一定的时间保存才能散发浓香，正如紫砂壶的特性一样，需要岁月的沉淀，才能读懂自己，才能使我们在冲泡中内心平静，才能感知到原本及容易漠视的东西。其实不仅是茶，还包括茶艺冲泡的各类茶具、我们在茶台前冲泡的每一个动作，它们都与我们的茶文化紧密联系在一起的，如凤凰三点头、关公巡城、韩信点兵、春风拂面、白鹤沐浴等等;再如中国茶文化和民间习俗的渊源，云南大理白族三道茶，“一苦、二甜、三回味”寓意青年人在创业的道路上应做到“吃苦在前，享乐在后”，这也是茶艺教学中茶文化与冲泡的典型事例，还有各地因不同民俗形成不同的饮茶方式等等举不胜收，可以说茶与茶文化密不可分。中国是茶的故乡，茶文化在漫长的历史长河中得到发展，生活就是茶，茶就是生活。学习茶艺要始终以茶文化为中心，将人与茶相结合，才能在每一次的冲泡过程中真正将茶人与茶融入到一起，才能够以茶为媒，沉潜涵咏，静心顺气地与心灵对话。

参考文献：

[1]熊素玲.茶文化及其审美意蕴简论[J].南阳师范学院学报,2011,(2).

[2]苏叶扬.中国茶文化中的雅与俗[J].州教育学院学报,2011,(1).

[3]乐饮编著.中国茶艺[M].湖南美术出版社,2010