毛姆毕业论文

端午节这天，本是想着要整理一下老麦的书，但还是忍不住将自己最喜欢的几个短篇重读了一遍，作为我这两年来最喜欢的作家，我想是得好好写一伊恩·麦克尤恩了。相比麦克尤恩那些获奖的长篇名著，我更倾心于他早期的两部短篇小说集，不可否认的是《阿姆斯特丹》、《赎罪》、《追日》都很成功，但风格也一致，读起来甚至有点毛姆的感觉，读老麦还是得读符合他“恐怖尤恩”人设的短篇。如何评价麦克尤恩呢？ 他是一个自卑的卡夫卡，一个希区柯克状态的弗洛伊德。一个温柔颓丧又变态的托马斯曼。为何如此评价？ 我们看麦克尤恩早期的两本短篇小说集就能够知道。1、《先爱后礼》，老麦1975年发表的处女作（另有译作《最初的爱情，最后的仪式》），也是他的“硕士毕业论文”，此书一出就引起了空前的反响，并在1976年获得“毛姆奖”，甚至有欣赏者把他视为贝克特和卡夫卡的文学继承人，这本叙述“人性阴暗面”、“道德禁忌区”和“题材敏感带“的处女作就足以让大众看到麦克尤恩到底是怎样的一个麦克尤恩。此书收录了8部短篇小说：《立体几何》、《家庭制造》、《夏日里的最后一天》、《舞台上的柯克尔》、《蝴蝶》、《与橱中人的对话》、《最初的爱情，最后的仪式》、《化装》。 8个短篇分分别从青少年视角出发，讲述了8个情节各异却又情绪共通的故事，看上去其实还是蛮小清新的是不是？但其实这分别是8个关于杀妻、乱伦、死姐、群P、溺童、返童、兽交、异装的故事。8个阴暗变态的角色，8场隐晦幽闭的孤独，8次试探迂回的折磨。最喜欢三篇：《立体几何》、《家庭制造》、《与橱中人的对话》 《立体几何》也是此书的开篇：1875年在梅尔顿·莫布雷举办的‘异趣珍宝’拍卖会上，我的曾祖父在他的朋友M陪同下，拍得了尼科尔斯船长的阳具，这位船长1873年死于妈贩巷监狱。它被盛在一樽十二英寸高的玻璃瓶里，按我曾祖父当晚日记中所技术，‘保存精美’不露声色却又磅礴震撼的开场，逼得你一定会想去探究，这到底是个什么样的故事。膝盖要献给《家庭制造》，谁能想到这样一个乱伦而又变态的故事竟能逗得我发笑呢！将青少年的欲望、谎言、欺、诱奸，在老麦的笔下却成了一个幽默忍不住让人把玩的故事。而在这个关于童贞、乱伦和自渎的故事中，老麦还未到30岁的老麦也将人生的真相从一个青少年的自述中道了出来。 “他们砍呀挖呀推呀包啊查啊，为别人的利润呻吟和流汗；笑话他们为了肯定自己，把一生的低眉折腰看成是美德；笑话他们为没错过这地狱中的每一天而奖励自己。” “我被抛入这场迷你生活秀，这乏味的、日复一日的、沉闷庸碌的生活，我父母和他们的朋友们的可怕而琐碎的生活，康妮如此渴望模仿的生活。”《与橱中人的对话》就更不用说了，一个畸零者的悲剧，一个18岁才开口说话的老婴儿惨淡的一生，一个被母亲圈养却又被母亲抛弃、被社会遗弃的悲剧人生。正如他所说，在他18岁的时候，他不知道生活还有其他样子，他不知道自己与众不同。被母亲抛弃后，他被迫学会生活，被迫在社会底层艰辛闯荡，被迫学会反击，而最后他只希望自己能够回到一岁时的快乐时光，回到母亲的子宫内。 这和今年开播的美剧《恶行》的案例很像，《恶行》也是根据真实事件改编，女主从小被母亲圈养在家里，从未与其他任何人有过深入接触，还被迫装成病患换得社会救济，最后只能谋杀母亲以换得完整的自由。 很多人会认为老麦的题材太过黑暗和变态，令人难以接受，但是这也许就是世界另一角落真实发生的故事呢？只是这些畸零者未被社会所发现，不被社会所认可，而老麦只是在揭露这一真相而已。2、再说到老麦的第二部短篇小说集《床笫之间》，也是我读的第一本麦克尤恩的书，入坑作。相比《先爱后礼》，这本书更加大胆、更加尖锐、阴郁和绝望，更能够看到老麦的野心勃勃，正如他自己所说，这本书是他为了惊世骇俗所写的，相比之下，《先爱后礼》更像是一本练习作了。此书收录了7个短篇：《色情作品》、《一只豢养猿猴的沉思》、《两断片：199-年3月》、《临死前的高潮》、《床笫之间》、《来回》、《心理之城》。与《先爱后礼》不同的是，这本书里的故事使用了诸多超现实的元素，却将其天衣无缝的融入了日常生活中，前者侧重于去叙述一个故事，而后者更侧重于角色的精神心理状态和由此导致的结果中。 几乎篇篇都和精神心理的折腾有关，欲望、羞耻、不安、焦虑、乱伦、谵妄、绝望、混乱、受虐、报复、虐待、阉割的恐惧，都被老麦一一描述出来了，最难得的是，读完他们，会深刻的感觉到自己深处一个逼仄、潮湿、阴暗、孤僻的环境里，主人公的那种难以言状却又幻灭幻空的孤寂感扑面而来，随着大脑涌入全身血液，令你再也无法动弹。最喜欢的两篇：《一个豢养猿猴的沉思》、《临死前的高潮》 这两篇的题材也许真的只有麦克尤恩的脑袋才能想得出来。《一个豢养猿猴的沉思》叙述者不是人，而是一只猿猴，而又有谁会这样以猿猴的视角来写故事？两岁的猿猴作为一名过气女作家的宠物，在升级成为了‘男朋友’之后，猿猴就以丈夫开始自居，两人快活了十天后，女作家感情开始转淡，注意力也转移到想通过写新作而东山再起，女作家很苦闷，而猿猴却更为失落，甚至还想通过离家出走吸引女作家的注意，然而这一切都无法回到当初。 这篇小说除了“人兽恋”的线索外，更为深邃的是其中包含的对当代文学的反讽，猿猴熟悉时下的文学样式，不时还有真知灼见，比如“好的短篇小说臭名昭著的难写，也许比长篇还难。平庸的故事遍地皆是。”这篇小说不是写关于“性”，相反，老麦是在写关于“创造性”。《临死前的高潮》更是让人拍案叫好，爱上橱窗里假人模特的富商，并给假人模特起名叫海伦，将她买回家并过上快乐的二人世界，最后却因为富商怀疑海伦和司机有染，冷战3个星期后强奸了海伦并杀死了她。这篇语言特别漂亮，行云流水，如梦似幻。 “我今天见到她，明天又可能见不到，又一天可能会见到两次。浑然不觉中，有时见到有时见不到的状态成为我生活中的某种要素，接着我还没有意识到的时候，它又从要素变成生活的全部。今天我能见到她吗？我的时时刻刻都能得到补偿吗？她会看到我吗？她会始终记得我吗？我们将来会走到一起……我有勇气去接近她吗？勇气！我的几百万现在什么用？如今我那因为三次婚姻的蹂躏而变得成熟的智慧又有什么用？我爱她……我想拥有她。拥有她似乎只有买到她。” 再次读起来仍旧是觉得酣畅淋漓，富商的心理变化也在一层一层的揭开，果然是有钱人的快乐我们想象不到啊！两部短篇小说集相比，有人更喜欢《先爱后礼》，有人更喜欢《床笫之间》，但其实这是完全不同的两种素材，也代表了不同时期的麦克尤恩。 《床笫之间》更为阴郁和绝望，也很能感受到老麦想通过这部小说一战成名的想法。《先爱后礼》主人公都是青少年，有一双天真之眼，那些黑暗、恐怖、暴力和荒诞的世界，经由叙事角度所隐含的叙事伦理的作用，也还是有微弱的光芒，难得的安慰，深处的温柔以及混沌未开的纯真。而《床笫之间》的主人公多为成年人，欲望丛生，满腹心事，肉身疲软，无力沟通。他们甚至不再希望得到的，而是谓叹已经或即将失去的。这样一个荒原般的世界，即便有床笫之间的撩拨来对抗，也还是少了一分青春的葱茏绿色。约翰·伦纳德（John Leonard）说过：“麦克尤恩的脑袋是个有意思的地方，值得一访，但要长住我可不干。那里漆黑一片，弥漫着乙醚的气味。弗洛伊德吊在房梁的钩子上，床脚箱里装满骷髅，蝎子遍地横行，蝙蝠四处乱撞。所有的性交均以失败告终…”。 所言不差，大部分人看到麦克尤恩的第一眼，看到的永远是性，而且是‘变态的性’、‘不能实现的性’、‘没有得到满足的性’，性的悲剧永远多于性的喜剧，乌漆麻黑到令人绝望。重要的是，卫道士们的回避之事、典雅作家的遮掩之事、通俗作家的煽情之事、普罗大众的好奇之事、在麦克尤恩异常沉着的笔下，简单、镇定、直接而精确，它们就在那里，它们就是那样，就像医生作解剖一样，可能引起旁观者的震惊，但不会勾起读者的欲望。不同于其他大家简单坦白的描述，麦克尤恩对于变态对于性的描述是浅尝辄止的，他甚至不会给读者留下一丝遐想的空间，他只会让人漂浮在这个阴湿的空间里，跟着主人公一起去探索这个地方到底有多黑暗，到底有多不堪，到底有多让人难以忍受。 人们叫他“恐怖尤恩”，并不是妖夜幽魂的心理恐怖，不是惊声尖叫的感官恐怖，是揭开石头，发现下面有虫子，并发现虫子在活泼着蠕动着，那种形而下无法转换为形而上的，生命的恐怖。而这种恐怖，在他日后的长篇中，我再也没有看到了。 倒是有一点是麦克尤恩一直没有遗弃的一点，他笔下的人物永远是变态的、黑暗的、荒诞的、异于常人的边缘群体。这也是我这几年来最为关注的人群，就和老麦的描述手法一样，即使他脏乱不堪，即使他阴冷晦暗，即使他血腥暴力，但这其中仍有一丝舍利子的光亮吸引着你不断向他靠近，你会想知道，到底是有多骇人听闻，才会有这无尽黑暗与点滴光明的对抗。在写过那么多的边缘人物，在探究过那么多种异样的人生后，我觉得麦克尤恩是非常担待得起暴力与死亡、黑暗与荒诞的审判者这个名号的。因为他知道到底什么样的经历才算是黑暗与荒诞，到底什么样的人生才值得被推上风口浪尖。 从乱伦、谋杀的青少年，到爱上假人的富商，再到亲眼见证母亲谋杀父亲的腹中婴儿，麦克尤恩一直在探索，这个世界上还有多少种思想的可能，正常的思想都是平庸的，而异于常人的思想才值得落在他的笔下。在麦克尤恩的笔下窥见万千世界，这觉得是个值得你去把玩的事情。我们眼中捕捉的画面，无非都是我们的繁殖行为； 我们脑中窥见的世界，无非都是社会的推移变迁。（部分句子选自豆瓣书评）

英语专业毕业论文一般分翻译文学中西文化比较等几个大方向，当代作家的文学评论当然可以写。首先要选好写的方向，比方你是评论创作背景，文笔，人物，架构，隐藏信息，文化还是影响地位。一般选一个侧重来写。例如你选了人物分析，然后要纵向分析还是横向对比去评论。纵向分析的话一般会用到一些心理学分析，横向比对可以用其他文学作品的主要角色加以分析。总之找准方向跟侧重最重要。笼统的像平时写书评影评那样每个写点是不行的，毕业论文一般都是要求深入挖掘

毛姆读书笔记观点以上两本都是毛姆写的，读书笔记涉及的作品和作家要有名一点托尔斯泰陀思妥耶夫斯基简奥斯汀等等你下一个txt看看合适不

心灵惊起，友谊是花，最美的花。生活是需要友谊的，用人与人心中的真诚去呵护，去滋润。下面是我给大家带来的，供大家欣赏。 篇一：高品质友谊 作者：周巨集翔 我们很少有真正的朋友。 时间最能说明这个问题。所谓“真正的”必然经久不衰，永垂不朽，而事实上，越是你自以为是的友谊，往往不得善终。古人云，君子之交淡如水，小人之交甘若醴，不无道理。我们大多数做不了君子，就干脆做个小人，我们总觉得淡如水的不是友情，只是过场，一定要酒肉相欢，觥筹交错，才能算彼此交心，酒后吐真言，天马行空，说天道地，谈笑风生之后，就是人去楼空，等到某天突然翻起手机，才想起，好像好久没有和他联络过了，以前我们也很欢快地吃过饭喝过酒唱过歌，但是，也仅仅如此而已。 阿夫和我喝酒的时候吐槽道，他妈的毕业后就找不到一个值得深交的朋友。那天阿夫刚刚被办公室的同事“陷害”，一封打错数量的邮件在全公司被转发，始作俑者虽然匿名而行，但是世上没有不透风的墙，三三两两茶水间一说，阿夫自然都听在耳朵里。 那天阿夫问我，踏入社会之后，真的就不能像念大学时候那样洒脱地结交朋友了吗?我说，这个也不是啊。 像我这样，混在各个圈子里，三教九流都认识一些，也有志同道合的人，也有相见恨晚的时候，但要说感情纯粹，或多或少，自然不如当初。阿夫顺道问，世上有没有高品质的友谊，有没有真正经得起时间折磨的朋友?我说，有。 上个月，一个写作圈的朋友约我去无锡看樱花，我们走在洋洋洒洒的樱花大道上，突然怀旧起来，朋友问我，我们到底是怎么认识的?我竟然无言以对。我们是怎么认识的呢?说起来真的是一点也记不得了，写作的圈子原本不大，你写几篇东西，我写几篇东西，只要笔耕不辍，总归都能知晓彼此的存在。虽然不记得彼此相识的滥觞，却依旧能够记得大致的时间，细数起来也有七八年了，弹指一挥间，不过尔尔。 当时我们坐在太湖边上，朋友突然说，那时候结交真的很纯粹啊，好像欣赏对方的东西，交谈几句就很容易成为朋友，现在的话，好像觉得没有什么利益可获，就干脆不要认识了。现在真正交一个朋友，还真难。 这句话一下戳中了我的心。 上大学的时候，寝室兄弟的友谊最纯粹，一个人失恋伤心，寝室的人都要围着他转，一个人家里出了事，寝室的人肯定第一时间在背后呼动全班来支援，一个人交了女朋友，寝室几个哥儿嘴上调侃几句，实际上却打心底为他祝福，一个人受欺负了，全寝室提起扫帚拖把立马就冲锋陷阵去。 那时候的友谊不计成本，因为没有利益。 我有一个很好的朋友，是睡我下铺的兄弟，我们好到心里几乎不藏事儿。下铺兄弟暗恋一个女生的时候，我在背后帮他出谋划策，后来全寝室就我单著的时候，下铺兄弟想方设法帮我介绍女朋友。外婆患重病的时候，我在寝室闷声哭，下铺兄弟提起酒，当天晚上陪我喝通宵。下铺兄弟学费不够，嘴上不说，班长催了几次，我直接取了半个月生活费支助他。 毕业之后，下铺兄弟回了老家，我给他写了个故事，网上反响很好，下铺兄弟看哭了，回头来找我，说，有空去他那儿看看，好久不见了，心里惦记着。 这种友谊，出了社会并不是没有。 上班之后，和我交好的同事也很多，我们一起进公司，一起学习，一起努力，在各自的部门奋斗，即使工作时没有交集，但遇到不公平的事儿也会一起吐槽，一起抱怨，遇到开心的事儿，一起疯闹，一起捧腹大笑，有时候几个人在上海街道摇摇晃晃找不到回家的路，有时候一边骂着工作一边说第二天干脆翘班看领导奈我们何，后来走的走了，散的散了，辞职的辞职了，但是谁发一个朋友圈状态，立马还是能看见一群旧人点赞，嘘寒问暖，调侃的调侃，吹嘘的吹嘘，打打闹闹，不亦乐乎。 这并不比大学时的友谊差。 但时间终归要跟我们算一笔账。 临近毕业季的那些日子，晓慧喝得醉醺醺地和我说，等我结婚那天，天涯海角你都得来，你不来，我婚就不结了。不管事后再去追究那是真话假话胡话酒话，在那一刻你已经没有退路，信誓旦旦地说，必须来，还要送你小汽车!上课一起聊天，下课一起搞活动，毕业论文分到一个组，洋洋洒洒的四年青春换的一次赌注，最后等著两眼落下的倾盆大雨来见证。 而毕业后的第三年，晓慧结婚，发来邀请，事务繁忙，无力抽身，电话中充满抱歉，资讯里带着感伤，当初的信誓旦旦早就被时间吞得一干二净，估计去不了了，真的抱歉。 晓慧在朋友圈里晒小汽车的照片，当初说好的人不来了，小汽车也觉得孤单。看着这些话，心里难过得一塌糊涂。 同样是结婚的事，因为远走他乡，儿时的伙伴儿一个个步入殿堂，小胖打电话来说让我去做主持人，听到讯息受宠若惊，这种婚姻之事不敢随便当作儿戏，我连连摇头拒绝。小胖说，思来想去，就你最合适。初中高中加起来六年，认识这么久，你无非是不二人选。但是，最终却因为路途遥远根本没有办法参加对方的婚礼，请柬上有力的几个大字，让这份诚意显得更加萧条。 我和阿夫说，过去的友谊越珍贵，现在的你越容易辜负它，反倒是轻描淡写的友谊，才无所谓伤害与辜负。 后来没多久，阿夫辞职和好兄弟创业，想着情投意合才会有城下之盟，两个人过著苦日子，畅想着美好的明天不断给自己精神注射鸡汤，然而事情并没有他们想的那样容易，日子一久，就有了分歧，当初的默契渐渐被现实消亡得一丝不剩，不成功的背后，是彼此走得太近，缺点瞬间暴露全无，只得一拍两散，相忘于江湖。 阿夫手里没钱，我请他吃饭，阿夫说，果然什么兄弟友谊都是他妈的扯淡，在利益面前，谁都不敢向感情俯首称臣。我说，不是利益破坏了友情，而是距离摧毁了你们。 阿夫咬著鸡腿看着我说，周，不会有一天你出名了，就立马翻脸不认人吧!苟富贵，勿相忘啊!我哈哈大笑道，我才不是那么虚伪的人。 我和阿夫说，我们真正的朋友，是要把他从时间里抽出来看的。如果把感情放进了时间，最后就会被搅拌得变成碎片。你总会说，我们都认识那么多年了，没想到最后居然是这个样子!其实，认识多少年，和最终能不能成为长久的朋友没有半毛钱的关系，不是时间改变了你，也不是时间改变了他，是你故意要让时间成为元凶，其实时间只是一个旁观者而已。 我们往往因为某个契机对对方产生好感，交谈的话题，美貌的容颜，高高在上的地位，和颠倒众生的才华，但是这些吸引你的东西，只能让他们停留在美好的阶段，才能让你继续对它产生好感。 我最好的朋友，可能并不是和我交往了十几二十年的人，也可能是，但这与时间真的没有太多关系，真正的关系在于，我们永远都在和彼此诉说著自己的人生，却从来不会成为彼此话题中的一员，我们永远都在各自的世界努力，却极少走在对方的道路上干涉彼此的生活。我们没有共同的利益，但却有共同的喜怒哀乐，我们会把自己的人生之道变成对方精神慰藉的营养食粮。 我和阿夫认识的这些年里，总是在他心情不好的时候出现，喝喝酒，吃吃饭，偶尔打一通电话，说说一些自己生活的美好和难堪，但是他的朋友圈里没有我认识的人，我的朋友圈里，他也一个也未曾见过。 我问阿夫，毕业后和多少朋友还见过面，阿夫想了想说，应该不超过五个。 那天上海下著雨，我和阿夫坐在徐家汇附近的咖啡馆里，从窗户望下去，几个穿着校服的男学生，彼此追打着，我说，当初的我们，现在的他们。 阿夫说，想想，我还真的有一两个非常要好的朋友，很久不见面了，但只要一打电话，就可以聊很长时间，有时候搞不懂为什么。 我说，阿夫，其实我们真正要好的朋友，就是那些不会参与我们人生的人，他们永远站在旁观者的角度看着你，关心你，提醒你，但是却绝对不会走进你的世界，成为你道路上齐头并进的人。 根据物理学上的平衡位置来说，两个物体之间总有一个平衡位置，斥力与引力均为0，好比人与人，太近会排斥，太远会走失，永远不要去怪罪时间，不要以为离开学校，就再也没有纯粹的友谊。反倒是你极力要参合进去的感情，最终都会一败涂地。 你要知道，你不会有那么多的好朋友，但你总归会有几个知心人，不要贪婪的以为全世界都喜欢和你结交，因为每个人的心只有那么大，那些住在你心里的人一般不会走，除非你要腾出空间给另一个人，高品质的友谊不是不存在，而是你要明白，不要随意参与别人的人生，做一个旁观者，就好。 后来阿夫在去 *** 旅行的途中认识了一个大叔，两个人聊了一火车的话题，在最终到达终点站的时候分道扬镳，阿夫知道以后可能再也见不到他了，因为他说他要去 *** 很偏远的一处村子支教，但阿夫说，不管相遇时间多短，在那一路上，大叔已然成了他好友名单中的一员。 篇二：谅解与友谊 作者： 程汝明 1863年1月初，恩格斯遭到了不幸，和她同居了十年的玛丽.白恩士，——一位爱尔兰的农家女子去世了。对于她的死，恩格斯十分悲痛，他在给马克思的信里说：“我无法向你描述我现在的心情。这可怜的女孩子是全心全意地爱着我的。” 恩格斯期待着马克思的同情，但他没想到，当马克思接到他的信的时候，正被债主们团团围定。逼债的人宣告：如果马克思两周内拿不出钱来，他们将拿走他的全部家当。当时马克思住在伦敦，在伦敦，他“没有一个人可以倾诉衷肠”，迫不得已，他又给恩格斯写信，希望他能汇一笔钱来。由于经济重负压得马克思喘不过气来，这封信除了谈他急需一笔钱外，对玛丽.白恩士的死，只说了几句颇为冷淡的话。 恩格斯马克思的来信，心里很难过，但他还是想法弄了钱给马克思寄去，使马克思暂时摆脱了困难的处境。同时，他在信中指责了马克思，说他对他“冷漠无情”。 恩格斯的指责使马克思痛苦万分，一连几日他激动的情绪都静不下来，可他没坚持自己的错误，他坦率地承认，自己当时做的不对，但否认对他“冷漠无情”的指责。他以委婉和解的方式向恩格斯说明当时的一切，他写道：“妇女是一种奇妙的创造物，甚至那些非常聪明的妇女也是这样。那天早上我的妻子为玛丽和你的损失哭得这样厉害，以致完全忘了她自己的痛苦，而这种痛苦正是在那一天达到了顶点;到了晚上她又觉得，除去我们之外，凡是家里没有法警和孩子的人，都不会感到痛苦的。” 恩格斯读了马克思的信，方知自己误解了，他不无深情地写到：“和一个女人同居这样久，她的死不能不使我深为悲恸，我感到我仅余的一点青春已经同她一起埋葬掉了。当我接到你的信的时候，她还没有下葬。应当告诉你，这信在整整一个星期里始终盘旋在我的脑际……-然而，不要紧，你最近的这封信已经把前一封的印象消除了。我感到高兴的是，我没有随玛丽一道失去自己最老的和最好的朋友。” 篇三：友谊和爱情的面纱之下 作者：毛姆 世上有两种友谊。 一种友谊源于肉体本能的相吸，你喜欢你的朋友不是因为他有什么特别的品质或禀赋，而仅仅是由于你被他所吸引。 这是不讲理也无法讲理的。而世事多具讽刺意味，很可能你会对某人产生这样的感觉，可这人根本就不值得你喜欢。 尽管这类友谊与性无关，但它的确与爱情很相似：它以同样的方式产生，很可能也会以同样的方式消退。 第二种友谊是知性的。吸引你的是才华和禀赋。他有你不曾有过的观点想法，他见过生活中你未曾见过的东西，他的经历丰富，让人叹为观止。 但是每一口井都有底，你朋友也会有一天不再有新东西传授给你：这便是决定你们的友谊能否继续的关键时刻。 如果他只有些从书本和经历中得到的东西，他就没法儿再叫你感兴趣了。这口井已经空了。这就是为什么人们会迅速发展起火热的友谊，又同样迅速地终结交往。 这也揭示了为什么后来他会厌恶这些人，因为在发现这些人其实不值得自己欣赏钦佩后，最初的失望会进而转变成鄙视和憎恨。 不过有时，由于这样那样的原因，你依然与这些人保持不时的交往。如果是这样，想要从与他们的交往中获益，应该在两次会面之间留足时间，让他们来得及去获得新经验新思想，使他们又能像新交朋友一样给你以好处。 慢慢地，当初发现他们浅薄时的失望渐渐消失，由于习惯了他们，你也就能容忍他们的缺点，于是你们便能长期保持关系融洽。 但是，如果你发现朋友后天习得的知识虽到了头，他身上却还有其他的东西：个性、情感，还有活跃的思想，那么你们的友谊将益发牢固。这段友谊将令人无比愉悦，完全比得上肉体相吸产生的那种友谊。 可以设想，这两种友谊的物件若是同一个人，那这个人就一定是最完美的朋友。但想要有这样的朋友无异于想上天揽月。 另一方面，当一对朋友中一方是被肉体吸引，另一方则是被知性吸引，随之产生的只能是不和。 恋爱时，人们应该控制交往次数。我们谁也没法永远爱一个人。如果在尝到爱情的甜密之前有些障碍、挫折的话，爱情将会更加坚不可摧，天长地久。 如果一个人要么因为爱人不在身边，两人难以见面，要么因为所爱之人反复无常或是冷淡无情，结果没法享受爱情，他便可以想想自己愿望实现之时，收获的喜悦将会多么强烈，于是从中获得一点安慰。 爱就那德性，如果在追求爱情的道上一路畅通无阻，他就不会谨慎行事，最终受到的惩罚便是日久生腻。 最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。