西安名言杂志社

巴尔塔沙·格雷西安名言名句_经典语录_ 十七世纪，西班牙有个名叫巴尔塔沙格雷西安的随军牧师，在总结别人忏悔和人生经验的基础上，积累了忠告，以告诫他人不要去犯同样的错误。主要内容有： 1．不要忙于表态。 沉默是金，适当的沉默是智慧的表示。如果自己一定要表态，那么也要表达得十分含蓄。说话要有艺术，不要去鄙视别人，更不要去攻击别人。 2．要认识自己最好的素质。 素质决定一个人的成功，要扬长避短，才能走上成功的道路。一个人不能没有特长，否则在世界上很难生存。必须努力去学习、去奋斗。 3．切勿言过其实。 实实在在，一就是一，二就是二。诚实是做人的基本准则。做人不可以太虚伪，不能自以为是，否则容易物极必反。 4．要适应你周围的人。 你无法一时改变环境，更不可能去改变别人。能够改变的只能是自己。改变别人或者环境是非常困难的，唯一可以改变的，是自己的人生态度。 5．与对你有教益的人交往。 不是什么人都可以交往的，有的人是帮助你的，而有的人是危害你的。要与高水平的人在一起，而不要与品行不好的或者能力不行的人相处。 6．不要令人厌倦。 被人讨厌是不幸的事情，这意味着你的人生是失败的开始。所以，什么时候都要注意自己的形象。（整理）一要简洁，二要得体。 7．要居安思危。 在夏天里，就要准备冬天的事情。没有做好准备，就会随时遭遇失败。在高兴的时候，就要想到痛苦的时候，人生不可能都是春风得意的。 8．不要谈论自己。 谈论自己什么时候都是多余的。赞扬自己，是自负的表现。而批评自己，又是自卑的表现。我字要少说，最好不说。多去赞美别人。 9．走运时要做好倒霉的准备。 在得意的时候，就要想到有失意的时候。什么时候都要两手准备。人生是无常的，所以，不要趾高气扬，要谦虚和谨慎。 10.讲究速度。 智者做事要捷足先登，愚者落在人后。时间就是金钱。 速度就是金钱，就是效率。成功就是快字，学习要快，做事情更要又快又好。 11.切勿抱怨。 与其百般地抱怨，还不如去努力学习，或者工作。抱怨既被别人厌烦，又显示一个人的无奈。抱怨的心态，只能使自己没有生活的好，心情。 12.不要像玻璃那样脆弱。 失败和打击是经常发生的事情，没有必要去哭泣，或者悲伤。要勇敢地去面对一切的厄运。失败了，再爬起来，再去努力奋斗。 13．不要急于求成。 有计划，有步骤，有准备，一步一个脚印。踏踏实实地前进。在等待的时候，不要焦躁，更不要烦恼，而是应该去学习，去努力。要有忍耐心。 14.要坚持到底，直至胜利。 失败的人，多是有始无终。成功的人，多是有始有终。 半途而废，是非常悲伤的事情。事情做了一半，就害怕这个，害怕那个，这是不幸的人生。 15.要急流勇进退。 一个人懂得什么时候巧妙地退出，那是最智慧的。在别人没有抛弃你的时候，你就完美退出，会使别人永远保持对你的美好印象。 葛拉西安经典语录_名言名句赏析 葛拉西安经典语录_名言名句赏析_【5】【不要轻信】 ⊙如果你有成熟的判断力，就不会轻信。谎言和欺到处都是，那么就应该随时提醒自己：不要轻信。匆忙之中作出的判断，往往会使人陷入窘迫，甚至会因此而一蹶不振。 ⊙但是，即使你不轻信，也不要表现出来，不要公然质疑他人的诚实。如果你把某人视为说谎者，或者声称他上当了，那么，你就是在他的痛苦之上又添了几分侮辱。进而言之，这样做还带来了更大的隐患：不信任他人，会让人怀疑你的诚实。说谎者忍受着双重的煎熬：他既不敢相信别人，别人也不相信他。 ⊙谨慎的倾听者，不会在仓促之间就作出判断。正如古罗马演说家西塞罗劝告我们的：即便是美好的爱情，亦不可仓促陷入。人们有时候是用言辞来说谎，也有时候是用做事来说谎，而后一种欺危害更甚。 【要善于控制你的激情】 ⊙不论何时，都要尽可能多思考，多反省，尽可能以此预见到可能突发的激情，从而避免因为一时的激情而坏事。审慎者可以轻而易举地做到这一点。在你心烦意乱的时候，首先要做到的，就是意识到这一点，控制住自己的情绪，用意志力使之不再加剧。有了这种高明的防范，很快就能终止怒气。 ⊙交往以及行事，必须要懂得制怒之法，使之止息于当止之时。不过，这样很难，我们知道，在奔跑时停下来最难，同样，在狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动的情绪，不论程度高低，都会影响理智判断。只有在你对这种情况有了警醒的前提下，才不会因一时的怒气而失控，才不会损害你本来良好的辨别力。 ⊙如果能谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。西班牙有句谚语：马背上无智者。但是你要有决心，相信自己可以成为马背上第一个理智的人，甚至也是最后一个。 【择友要慎重】 ⊙选择朋友，一定要经过周密的考察，甚至要经过命运的考验。对于他的意志力和理解力，都应该事先检验，以便判断其是否值得信赖。此乃人生成败之关键，然而大部分人对此并不了然。 ⊙带来友谊的方式很多，连多管闲事也能带来友谊。对大多数人来说，友谊之有无，全靠机遇。人们总是根据你交什么样的朋友来判断你的为人，因为他们相信，物以类聚，人以群分，智者永远不可能与愚者为伍。可是，实际上，乐于与某人为伍，并不见得表示他是知己。 ⊙有时候，我们并不认为一个人很有才华，但仍能高度评价他的幽默感。有的友谊并不纯洁，但是的确能带来快乐；只有少数的友谊真挚无比，内涵丰富，其中孕育着成功的因素。如果有一位朋友见多识广，那可比许多人的祝福加在一起还要可贵得多。 ⊙所以，结交朋友一定要精心挑选，不能随意结交。如果你有聪明的朋友，他会帮你驱散忧愁；如果你有愚蠢的朋友，他只会为你增加忧患。此外，如果你真的想让友谊地久天长，就不要总希望你的朋友升官发财。 【千万不要看错人】 ⊙最可怕的莫过于此。 ⊙为货物的质量所欺，还不如为货物的价格所。辨货与识人是有区别的，但也有相通之处，都最需要审慎明察。 ⊙分辨别人的气质，洞察他人的品性，是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性，应该像精读一本书一样读透。 【善待朋友】 ⊙这需要判断力和技巧。有的朋友适合近处，有的则适合远交。有的朋友不善言谈，但是可能擅长写信。有时候，要与朋友保持距离，因为距离可以净化一些缺陷，这种缺陷如果近在身边，可能是无法容忍的。 ⊙交友不宜只图快乐，也要讲求实用。好的朋友等于一个小世界。世间所有美好的事物都有三大特点，友谊则兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如果不善挑选，就更是难得。一定要尽量保住老朋友，这比结交新朋友更重要。要结交朋友，应该寻找那些可以长久交往下去的，这样的人，在今天是新交，过些年就自然而然地成了老友。最好的朋友，是那些历久弥新的人，可以与之共享生活的经验。 ⊙没有朋友的人生，就像是一片荒原，毫无生机。友谊可以使欢乐加倍，使痛苦减半；它是应对厄运的不二良方，是可以滋润心田的美酒。 【如何忍受愚人】 ⊙有些智者最缺乏耐心，因为学识减少了他们的耐心。我们常常看到，知识渊博的人是很难取悦别人的。 ⊙俄庇泰特斯告诉我们，生活最重要的准则之一，是要懂得如何忍受一切。他认为，这条准则揭示了智慧的一半真谛。 ⊙要想容忍愚蠢的想法和愚蠢的人，需要非凡的耐心。很多时候，最令我们痛苦的人，恰恰就是我们最依赖的人，这种矛盾，往往可以帮助我们战胜自我。 ⊙耐心能给你的内心带来无可估量的平静，而内心的平静是世间少有的福祉。如果你实在是不懂得如何容忍他人，但是还能忍受自己，那么你就应当独处。 【慎言】 ⊙与敌手谈判，必须审慎；与其他人谈话，要有尊严。话说出口容易，但收回却不可能。说话就像是写遗嘱，言词越简练，可能引起的争讼就越少。如果你能在小事上随时注意谈吐，那么在遇到大事的时候，就可以应付自如。 ⊙秘密，总是给人神圣的感觉。嘴快的人最容易失败。 【了解自己的缺陷】 ⊙即使最完美的人也有缺陷。为什么缺陷总是与人形影不离呢？ ⊙连才智本身都有其缺陷。智力非凡的人，缺陷却往往很多，而且最引入注目。有时候，他本人不见得没有察觉到这些缺陷，而是察觉到了，却并不想改，因为他喜欢它们。 ⊙这实在是很奇妙，在他身上，两种恶汇合在了一起：对缺陷怀有非理智的情感。它们就像是完美者脸上的黑斑，虽然令人厌恶，但他们自己却将其视作美人痣。 ⊙不得不承认，这是战胜自我的一种方式，非常勇敢。不过，这样的人要注意：人们都善于看见他人的缺点，他们懒得钦佩你的才华，只把精力放在你的缺陷上，并利用它使你其他的资质黯然失色。 【战胜嫉妒与恶意】 ⊙面对别人的嫉妒与恶意，只表现出无所谓的样子，是没有任何益处的；只有在心底里大度容人，然后表现出来，你的成就才能更大。 ⊙去称赞挖苦过你的人吧，没有比这个更令人敬佩的了。试着用智慧和品行去战胜狭隘的嫉妒，没有比这个更令人肃然起敬的了。 ⊙对于恶意诅咒你的人来说，你的每一次成功都是对他的一次折磨；对于你的竞争对手来说，你的每一次辉煌，都是对他的一次沉重的打击。什么是最残酷有力的惩罚？那就是以成功作为毒药，让他无可抗拒。 ⊙那些心里充满嫉妒的小人，其竞争对手的每次成功，他都会痛苦得死去一次。如果他所嫉妒的人永远成功，那么对他来说，就是永远的惩罚。成功的号角一方面是在歌颂成功者的辉煌，另一方面，也宣告了嫉妒者痛苦煎熬的开始。 【过多的同情心会让你变成被同情者】 ⊙有人认为不幸的事，另外一些人可能认为是幸运。 ⊙如果不是因为多数人都是不幸的，一个人怎么能说自己是幸运的呢？ ⊙不幸的命运，往往可以赢得别人的同情心，因为大家总是想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。有些人可能在过去很走运，招来所有人的嫉妒，可是突然间，他倒霉了，于是就成了大家同情的对象。他的没落，能使最仇视他的人忽然对他有了怜悯之情。 ⊙其中的奥妙，如果不是深通世故，是不可能了解的。 ⊙有一些人，好像总是没事做，专门去同情不幸的人。一旦有人背运，他们就出现了，聚集在那个人身边，争相抚慰；可是一旦此人否极泰来，他们就回避开来，敬而远之。我们或许可以认为，此等人的内心是高贵的，不过，这样实在是不聪明的做法。 【放出试探性的风声】 ⊙要做一件事之前，如果你想看看它是会被接受还是会被拒绝，特别是当你对它能否成功持怀疑态度时，不妨先放出试探性的风声。这样，可以让你根据反应来决定是继续干下去还是及早撤退，可以保证这件事有最好的结果。 ⊙通过试探别人的想法，谨慎的人可以找到自己的最佳立场。在你提出要求或做决定之前，如果能有所预见，是明智的做法。 【不要卷入肮脏的争斗】 ⊙明智的人可能会卷入争斗，但决不会卷入肮脏的争斗。 ⊙要保持自己的本性，不要被他人的意愿所左右。面对敌手时，如果你表现得从容大度，只能带来别人的称道，不会让人以为你软弱。战斗不仅是为了赢得权力，而且要表明你是一位高明的斗士。任何一种征服，如果显得不够高尚，那就不是胜利，而只是敌人的屈服而已。 ⊙善良的人不会使用卑劣的武器，比如说，以终结美好的友谊而获得的武器。甚至，在本来美好的友谊最终以仇恨结束时，也不要利用别人对你有过的信任而谋取利益。真正的君子，无论在任何情况下，都不会背信弃义；真正的精神高贵者，是不屑于无赖之行的。 ⊙作为一个顶天立地的人，应该可以随时随地问心无愧地对世人说，即使光明磊落与诚信忠实的美德已经绝迹，也一定会在你的胸中存留。 【分辨善言者与善行者】 ⊙两者之间的区别非常微妙。有的朋友会因为你本身而看中你，也有的朋友会因为你的地位而看中你，两种朋友很难分辨；同样，你如果想要分辨善行者与善言者，也同样的困难。 ⊙有恶言者，即使并无恶行，已经够恶劣的了；但是，如果无恶言却有恶行，那就更为可恶。人不能靠空言果腹，因为空言只是过眼烟云而已；人也不能靠礼仪度日，因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已；以镜捉鸟，只是完全的虚幻，只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。 ⊙无论什么样的言语，如果想要有价值，就必须靠行动来支持。只长叶不结果的树，通常是无心无髓。我们必须要分清，到底哪种树会结果实，哪种树只能用来遮荫。 【必须自立】 ⊙在困境之中，如果你自己有颗勇敢的心，那你就有了最好的伴侣。 ⊙自立的人，最能承担忧患。厄运当前，千万不可低头，否则厄运之神会更加嚣张，变本加厉。在遭遇危难的时候，有的人几乎无法自助，而且又不知道如何忍受，从而使艰难困苦加倍。 ⊙真正了解自己的人，有能力通过深思熟虑来克服自身的弱点。明慎的强者可以征服一切，甚至星宿。 【不要变成怪癖的蠢人】 ⊙怪物有许多种。缺乏节制的怪物往往有下列缺陷：虚荣、僭妄、执拗、幻想、自满、奢侈、自相矛盾、轻率随意、标新立异、自由散漫等等。 ⊙精神上的怪物，与生理上的怪物相比，似乎更为糟糕，因为它与一种更高等的美相对立。如果出现了精神上的怪物，那么谁会来纠正这些愚蠢的行为呢？很少有人愿意承担这样的任务，因为，凡是缺乏修养的精神怪物，必然无法容忍忠告与指正。这些人总是削尖了脑袋，到处追逐虚假的喝彩声，所以把审慎之心、开放之怀全都抛到一边了。 【避免任何一次失手】 ⊙许多人在犯了错误之前，简直默默无闻。他们也许曾经非常成功，但是再大的成功，都无法掩饰一次小小的失误。没有人会直视太阳，因为它太辉煌了，可是，产生日食的时候，人人都会去看。庸俗之辈不会去考察你到底取得多少次成功，而是会一心一意揪住你的失误，即使只有一次，也会让他们穷追不舍，抓住不放。正所谓好事不出门，恶事传千里。 ⊙切记：你所有的过失，都很难逃过恶意的目光；即使你有诸多美德，人们也往往会视若无睹。 【凡事应该有所保留】 ⊙在大多数情况下，才华不可露尽，力气不可用尽。要尽量保存你的能量，即使是知识，也应该适当保留，这样，你才会加倍地完善。 ⊙要永远保存一些力气以应变。在最需要的时候能够发力，救助自己或救助别人，要比随时全力以赴更值得敬佩。深谋远虑的人总是能够做到这点，总是可以稳妥地驾驭航向。从这个意义上看，我们可以相信这个听起来古怪的真理：一半多于全部。 【慎用别人欠你的人情】 ⊙最关键的朋友，应该留到最关键的时候再用，切忌把他们的帮助滥用在无关紧要的事情上。在遇到危险之前，要保持火药的干燥；在遇到困境之前，要保持友情的完整。如果你随便使用朋友的力量，总是以多换少，那么日后还能剩下什么呢？ ⊙如果朋友的情义能够使你受到保护，如果你能够得到这样的好朋友，那么你就得到了最珍贵的财富。这样的财富所赐予你的一切，连命运之神都会嫉妒。 ⊙把握人比把握事更为重要。 【不要与一无所有者争斗】 ⊙千万不要与一无所有者争斗，因为这种争斗无论胜败，对你都是不公平的。对方既然丧失了所有，甚至毫无廉耻之心，那么他尽可以赤膊上阵，无所顾忌。他既然已经抛弃了一切，再也没有什么可失去的，那么当然可以做到目空一切，孤注一掷。 ⊙在这种人身上下赌注，必然会弄得你身败名裂。好名声来之不易，如果因为区区小事而毁于一旦，那就太可惜了。一无所有者的一句恶意诽谤，足以使你辛勤换来的荣耀刹那之间化为乌有。通晓世故的人懂得利害之所在，懂得什么样的人会毁坏他的名誉。 ⊙必须尽量谨慎从事，如此这般才能循序渐进，以便有充足的时间慎重考虑，在挑衅面前从容隐退。面对毫无意义的险境，千万不能冲动，因为稍有过失，就无可挽回，纵然获胜，也是得不偿失。 阿尔贝·加缪经典语录名言名句 阿尔贝·加缪经典语录名言名句【阿尔贝加缪】 【AlbertCamus】 【(1913-1960)】 法国小说家、戏剧家、评论家一1957年诺贝尔文学奖得主出生于阿尔及利亚的蒙多维城。他父亲在1914年大战时阵亡，母亲带他移居阿尔及尔贫民区，生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学，1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。第二次世界大战期间，加缪积极参加了反对德国法西新的地下抵抗运动。德军侵法后参加地下抗德组织，负责《战斗报》的出版工作。加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗的入》(1951)-书由于宣扬纯粹的反抗、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。 他主要的作品还有随笔《西叙福斯神话》(1942)，剧本《正义者》(1949)、小说《堕落》(1956)和短篇小说集《流放和王国》(1957)等。于1957年获诺贝尔文学奖金，1960年1月4日死于车祸。 【加缪语录】【反抗义无反顾英雄本色更为沉重】 最大的罪孽是肤浅。 幸福并没有什么可以让人感到羞耻的。然而今天蠢人为王我把那些怯于享受的人称为蠢人。 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 无论在什么地方，当一个劳动者赤手空拳面对坦克，高喊他不是奴隶，我们怎么能无动于衷？ 贫穷对我来说从来就不是一种不幸，阳光在那儿洒满了它的财富。 死亡是无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳依然温暖着我们的身骨。 小说首先是一种为怀念的或反叛的感情服务的智力实践。 想当思想家么？就去写小说吧！ 西西弗斯爬上山顶所要进行的斗争本身已经让他这个最终要死的人中最聪明最谨慎的人感到充实。（）所以应该设想，西西弗斯是幸福的。 （诸神处罚西西弗斯把巨石推上山，每次快到山顶时，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。）哲学家或文学家心中的思想或痛苦，写出来就已经冲淡了许多。 写作，就是生活两次。 光活着是不够的，还应该知道为什么活着。 自杀是唯一严肃的哲学问题。 自杀的行动是在内心默默酝酿着的，犹如酝酿着一部伟大的作品。 每个人最基本的权利，是自杀的权利。 人决心要在这个世界上找到目的和秩序，而世界却坚决拒绝证明有这两样东西，由此而产生的紧张就是荒诞。 荒诞就是毫无意义。 荒谬和快乐是大地的双生子，他们是不可分的。 人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待，这是一种苦难的人新的出路。 人只能带着裂痕生活。 在毫无意义的现实生活中能一声不吭地生活下去，真是一种本领啊。 没有爱情的世界就好像是个没有生命的世界。 不曾有过为形而上学问题而死的人。 对现在说是，对未来说不。 爱或可燃烧，或可长存，二者不可兼得。 人生到这个荒谬的世界上的唯一职责就是活下去，去证明自己的生命，自己的反抗，自己的自由。 当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。 在一个人对生命的依恋之中，有着比世界上任何苦难都更强大的东西。 重要的不是治好病，而是带着病痛活着。 人生越没有意义越值得过。 人有时应该在与困难的较量中显出自己的本色。 我想知道人们在接受了义无反顾的生活之后是否也能同样义无反顾地劳动和创造。 他对神的轻蔑，他对死亡的仇恨，他对生命的激情，使他受到了这种无法描述的酷刑：用尽全部心力而一无所成。这是为了热爱这片土地而必须付出的代价。 人心有一种恼人的倾向，即只把压倒它的东西称作命运。 确实有值得骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和光荣在黄色和蓝色中相会的广阔的背景。我必须用我的力量和才能来获取这一切。 真正的艺术家什么都不蔑视，他们迫使自己去理解，而不是去评判。 在艺术被否定的同时苦难都变得更为深重。 有人说过伟大的思想是附在鸽子脚上来到世间的。也许那时候，如果我们洗耳恭听的话，我们就会在帝国和民族的喧嚣声中听见生命和希望的温和的骚动声，仿佛轻微的羽翼声掠过。有人说这希望是由一个民族带来的，有人则说是由一个人带来的。 我认为正相反，是成千上万孤独者激起、活跃、保持了这希望，他们的行动和作品每日都在否定历史的边界及其最粗俗的表象，以便让始终受到威胁的真理在一瞬间闪出光辉，而这真理是每个人为了大家树立在各自的痛苦和欢乐之上的。 辛格简介及名言名句_经典语录 辛格简介及名言名句_经典语录_【艰苦工作振奋读者悲观不是颓废】 【艾萨克巴什维斯辛格】 【IsaacBashevisSinger】 【(1904-1991)】 【美籍波兰裔作家一1978年诺贝尔文学奖得主】 辛格是美籍波兰裔小说家，生于波兰拉德兹明镇。从小受正统犹太文化的熏陶，1908年全家迁徒华沙，15岁开始进行文学创作，他一生共创作30余部作品，全部用意第绪文写成，大部分已译成英文。代表作有《庄园》、《卢布林的魔术师》等，后者获得全国图书奖。内于他那充满激情的、植根于波兰一一犹太人的文化传统的小说艺术，将人类共同的处境逼真地反映出来。 【辛格语录】 看法总是要陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。 唯一产生优秀作品的是艰苦工作。 真正的艺术家应该振奋读者的精神，给读者提供一个消遣和避难的处所。 对于有创造力的人来说，悲观并不等于颓废，而是一种拯救人类的强烈热情。 艺术家是梦的创造者既是神秘主义者、象征主义者，又是深刻的现实主义者。 辛格说他在写一篇故事之前，必须具备三个先决条件。第一得有个情节，第二得有写那个故事的愿望或者说激情，第三得有一种幻觉，认为只有自己能写出那样一个故事来。 有读者在你的面前是件好事，正如舞台上的演员面前有观众一样。 巴多特的句子_名言名句摘抄_经典语录 巴多特的句子_名言名句摘抄_经典语录【巴多特的语录】布雷吉特·巴多特（1934-）法国女演员。 20世纪五六十年代作为女性象征和女演员获得巨大成功。处女作《为爱而狂》于1952年问世。 1956年《上帝还造出了女人》为其带来国际声誉。后来演了《极端隐私》(1961)，《万岁，玛利亚》(1965)和《新手》(1970)。 三度婚姻失败后，她如今隐居在法国南部，致力于动物保护工作。 有关巴多特的语录 1．倘若加拿大不发达，则布雷吉特·巴多特亦然。 H.R.迈克米兰 2．布雷吉特·巴多特在银幕上不单是个自私的违法者。她有新意、魅力，还有一丝恶意。她没有责任感，不讲道德，但并非故意残酷。《观察家报》之“人物”专栏。 1959年9月27日。 3．她已经拍了四十部电影，至少两次试图自杀，嫁了三个男人，还与更多的男人共燃爱情之火。她的放荡使她成了全世界男人的梦中偶像。《电视时报》，1983年10月20日。 布雷吉特·巴多特语录 4．男人甩我之前就离开。我就这样决定。《新闻周刊》，1973年5月5日。 5．我是一个事业上无疑已获得成功，但生活却还没有成就的女人。巴多特神话完成了，但我是布雷吉特。《四十岁生日致辞》，选自《电视时报.1983年10月20日。 6．男人都是野兽，甚至野兽都不会有他们那样的行为。据说是她的话。 名句作为警示自己的句子，希望以上《巴尔塔沙·格雷西安名言名句_经典语录》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 成长伤感语录经典语录 专题。

描写九寨沟的诗句：

1、

瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。

2、

细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。

幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。

3、

四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。

4、

蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。

5、

金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。

6、

现代诗人肖草《九寨沟》诗：

放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；

飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天。

是对九寨沟真实的诠释。

7、

久闻盛名九寨沟，今朝有幸寨中游。山水相接连天碧，梯度瀑布别样流。

倒映碧波映岑雪，水中看山山更幽。泉流山间水环树，五色荡漾分外秀。

8、

魔镜碎片洒人间，海子珍珠巧镶嵌。童话世界名九寨，白沟圣水伴仙山。

《九寨沟组诗》

文/王九城（男，1970年7月生于山东莱阳。1989年开始发表诗歌，散文。1994年出版散文诗集《祝福年年》。现为西安某杂志社编辑）

在通往九寨的路上

消瘦的路，接管了我渐轻的躯体

一直向上。用雪峰的手挽住

云的腰带，用天空的目光俯视

路的重叠

岷江之水没有片刻的停歇，向

遥远的目的地奔流

远离了心灵，远离了

多彩、纯净的海子

被阳光染红脸蛋的少女，背负的是

石头内部的水晶，还是

没有开光的神秘咒语。致礼

来自每个游客的感动

深厚的藏歌在耳边鼓响

稀薄的氧足够了呼吸

鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹

愈加斑斓

太阳艰难地驻足

牦牛轻松地找到

贫乏的冬虫夏草

一声轻咳痛切心肺

随便一片泥土就能

长出木头的房子

远来的稻米慢慢适应

缺氧的硬度

在这条通往九寨的路上

我到达了一个

许多人穷其一生

也达不到的高度

关于九寨沟介绍：

九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带，南距成都市300多公里，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。

因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。

九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。

有74种国家保护珍稀植物，有18种国家保护动物，还有丰富的古生物化石、古冰川地貌。

“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。

泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。

长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观，呈“Y”字形分布。

翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰，被称为“六绝”。

神奇的九寨，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。

受地震影响，九寨沟景区于2017年8月9日起停止接待游客。

格拉西安名言

1、尘世间的事物，真相与表象总是有很大的区别。只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象上。如果你面露狰狞，即使手握真理也会处境艰难。格拉西安《智慧书》

2、神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相，也最好避免什么都和盘托出。不要让人人把你里里外外都一览无余。格拉西安《智慧书》

3、心随精英,口随大众。格拉西安《智慧书》

4、若你的成功出人意料，则更能受到钦佩。谨慎地保持沉默是世间智慧之精髓。公开的决心从不会获得高的评价，只给他人的品头论足留下口实。格拉西安《智慧书》

5、求精深重于求广博。别指望作通才，真正成功的人都是某方面的专才。格拉西安《智慧书》

6、智者宁愿他人时刻需要自己，而非感激自己。保持他人的希求是智慧的，期望别人的感激是愚蠢的。努力保持人们对你的渴求之心，且不使其得到完全满足，这是最重要的人生经验之一。格拉西安《智慧书》

7、激怒他人最好的方法就是使他人处于窘境，自己却安然不动。善于利用矛盾来使别人的情绪失控，你只要稍加质疑，就能够让别人透露内心的秘密。这是打开别人心灵枷锁的钥匙。对他人故弄玄虚的言词，故意表现出不屑一顾的姿态，就能够挖掘出他苦心隐藏的秘密。用少许香甜的诱惑，使这些秘密从舌尖滑落，掉进你精心编织的网中。沉默寡言能够使他人放松警惕，从而在不知不觉中吐露真言。假装的怀疑是一把万能钥匙，它能够满足你的好奇心。在学问上也是如此，反驳老师是学生的妙计，这样会使老师陷入到矛盾中，他不得不努力把真理讲的更透彻。格拉西安《智慧书》

8、当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐，却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告，你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西，此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得：尽管星星都有光明，却不敢比太阳更亮。格拉西安《智慧书》

9、当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。 格拉西安

10、幸运女神不愿将任何人长久驮在肩上，她很快就会疲倦。 格拉西安

11、人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝，其中最重要的拒绝是拒绝为你本人做某事或拒绝为他人做某事。有些活动并不太重要，徒耗宝贵的时间。而更坏的事情是只忙于一些鸡毛蒜皮的事，这比什么都不干还要糟糕。要真正做到小心谨慎，只是莫管他人闲事还不够，你还得防止别人来管你的闲事。不要对别人有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。你不要滥用友谊，也不要向朋友要求他们不想给的东西。过犹不及皆是害，和别人打交道尤其如此。格拉西安《智慧书》

12、不要过多谈论自己，因为在谈论自己时，不是自夸，就是自责。前者因为虚荣，后者则因为自卑，两者都会使你失去正确的判断力，也会让别人感到不愉快。在一个人面前谈论另一个人也是不明智的，你会被认为是在卑贱地奉承，或者被认为是在指责、非难，它们都会使你陷入到尴尬的境地。格拉西安《智慧书》

【不要指使别人】

⊙从内心来讲，我们每个人都喜欢指挥他人而不听命于人。

⊙但出于工作的安排，我们非得有人去命令他人，也有人要听命于别人。问题是，有些人的命令提得让人难以听下去，更别说内心接受了。一般来讲，当我们安排他人时，最好多一些疑问句而非祈使句，让对方感到你既是在征求他人的意见，同时也知道你是在安排他去做某事，并且最好一定完成。作为下属，他们当然喜欢这种好善而充满柔性的命令了。

⊙这种办法容易让一个人改正错误，保持个人的尊严，给他一种自重感，这样他就会与你保持合作，而不是背叛。无礼的命令只会导致长久的怨仇即使这个命令可以用来改正他人明显的错误。

【以肉代鞭】

⊙正如我们每个人都爱自己的面子一样，我们也都喜欢得到他人的赞许。因此，当你与人交往时，不要忘记一个原则；称赞他人最微小的进步，称赞他人的每一进步。这是激励他人，同时也是为自己赢得良好人缘的通路。

⊙马戏团驯狗，在狗显出些微的进步时，他轻轻地拍它，称赞它，并给它肉吃，当做一件大事似的。

⊙那不是什么新鲜事，数百年来，训练动物大都是采用同样的方法。我很奇怪，在我们决心要改变一个人的时候，为何不用改变狗的办法，为什么不去夸赞和奖励他？我们为什么不以肉代鞭？为什么不用称赞代替指责？

⊙即使是最微小的进步，我们也要称赞、激励他人继续进步。

【长处和短处】

⊙若先看一个人的长处，就能使其充分施展才华，实现他的价值；若先看一个人的短处，长处和优势就容易被掩盖和忽视。因此，看人应首先看他能胜任什么工作，而不应千方百计挑其毛病。

⊙在用人所长的同时，也要能容其所短。短处包括两个方面：一是人本身素质中的不擅长之处；二是人所犯的某些过失。一方面，越有才能的人，其缺陷也往往暴露得越明显。例如，有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不拘常规；谦和的人多会胆小怕事等等。另一方面，错误和过失是人所难免的。因此，如果对贤才所犯的小错也不能宽恕，就会埋没贤才，世间就几乎没有贤才可用了。

【两种善辩之才】

⊙有的人在与人论辩时，总是摆事实，讲道理，道理讲得清清楚楚，明明白白，说得人心服口服，不能不服。这种人思路清晰，看问题能抓住本质，反应也快，而且态度从容，不紧不慢，不疾不速，有娓娓道来之势，为人做事有理有据有时，分寸把握良好。这种人稳健大方，从从容容而能机巧变通，可担大任。

⊙另一种人，在争论中也能取胜，往往说得人家哑口无言，或者说得别人拂袖而去，不再愿跟他争论。这种人多是靠言辞的犀利尖锐而战胜对方的。这种人机智敏捷，反应迅速，活泼伶俐，一张巧舌能把错说成对，黑说成白，尽管对方知他无理，却在一时之间驳不倒他。他们是商业、外交、法律上的好手。但要注意他轻浮不稳的毛病，当心聪明反被聪明误，应引导他们学会静下心来踏踏实实地工作与思考，培养浩然正气，方可成大器。

【口才与专长之关系】

⊙善于与人交谈的人，当发现彼此观点相悖时，会立刻转换话题，用巧妙的方式不断试探，或采用迂回技术，逐渐找到对方感兴趣的话题，慢慢地回到主题上去。

⊙这种人富于机智，容易得到大家好感，而且意志坚定、善于思考和察言观色，千方百计去实现自己的计划，敢说敢做，且有力量坚持到成功。他们用心智做事，适合担任社会职务。

⊙不善于与人交谈的，说话往往处于被动位置，公式化地一问一答，或者说些模棱两可的应酬话。一旦说到他感兴趣的话题，立刻变成另一个人似的，滔滔不绝，侃侃而谈，语若滚珠，甚至会激动起来，听者也能从中得到许多有用的东西。

⊙这类人对生活有激情，苦苦钻研自己的兴趣所在，会成为某一领域的专家。生活欲望也比较清淡，适合于搞研究工作。

⊙善于讲明道理的人，往往说一不二，是精明强干的人选。

⊙不善于讲清道理的人，讲话稀里糊涂又抓不着关键，说了半天没讲事情的原因和经过，或者永远打擦边球，说不到本质上去。这种人思路不清晰，头脑混沌，难以担当责任，不宜委派重要事务给他们。

【哪些人不可重用】

⊙投机者不可重用，谄媚者不可重用。

⊙谄媚型的人深信，如果能迎合领导，定能步步高升。这种人毫无才干，品质恶劣，首先观念之差，意志薄弱。

⊙自命不凡者不可重用。

⊙有些人根本无法容忍别人的一切举止、想法，这种自命不凡的人对谁都看不起，觉得世上唯有自己最有能耐。他们对于工作尽心尽力，无需别人督导。他们那种带着使命感的热忱促使他们努力表现自己。这种人把工作当做自己的生命，而不是调剂人生的手段。任何事或人阻碍了他们的野心和计划，都会使他们暴跳如雷。这种人只有在不动弹的那一刻，才会停止他的奋斗。要记住：这种人的本性是极其自私的。把这些人一个个地互相隔离开来，乃是最好的解决方法，而且是唯一的解决方法。

⊙四平八稳者不可重用。

⊙他们最主要的缺点是已经失去了干劲，只是想谋取一个舒适的职位而已，根本不可能跟别人竞争比赛。

⊙爱虚荣者不可重用。

⊙虚荣型的人渴望自己是富人和名人的知己。

⊙理论太多者不用。

⊙这种人也许可以成为很好的学问家，但决不是有效率的下属。

⊙不擅交际者少用。

⊙做人最重要的是人格完整，但生活习惯各不相同。善于交际者，即使有些缺点，也往往更容易发挥亲和力。一板一眼虽不算缺点，但对做事来说，可能并不有利。

【给人头衔】

⊙崇高的头衔和代表荣誉的勋章，常常是一种刺激和维护下属自尊心的宝贵方法。

【恭维要击中要害】

⊙在别人不自信、但又非常有兴趣的方面恭维他，往往会取得意想不到的效果。

⊙间接恭维和背后恭维往往要比直接恭维更有效。

【颂扬的界限】

⊙颂扬他人，只有在一定的界限内，才是可以容忍的，这个界限就是一个人还相信他所听到的事物中，有一些是他自己还可以做到的。一旦超出了这个界限，人们就会怀疑和厌恶了。

【赞美下属】

⊙赞美下属是刺激其努力工作的兴奋剂。

⊙在下属失败的时候对他们加以鼓励，这会使他们会更加忠于自己。

⊙还应该牢记这样一条重要的戒律：有极少数的人，在别人的赞美之下，会得意忘形，以至于会在荣誉面前摔得粉碎。要留心注意这一类人。

【打动听众】

⊙用故事和譬喻诚诚恳恳地来表达心意，要比用枯燥的事实或科学原理更能打动听众。

【隐藏与吹嘘】

⊙要赢得他人尤其是下属的信任，就应当隐藏起你的恐惧和疑虑。尤其是在紧急关头，更要显示出绝对的自信与镇静。

⊙在激烈的竞争或战斗中，吹嘘一下自己的实力，往往能获得奇效但是，其前提是你擅长掩饰自己，只有具备了这一条件，方才可以运用这一招。

【风趣是润滑剂】

⊙风趣自能引起人们的欢迎，使一切区别都化为平等。庄严、学问、坚强的个性，全都不能抵抗迷人的风趣。

⊙有幽默感的人不会让人厌弃，有幽默感的话题不会给人压力。

⊙幽默对敌人是一把箭，对丑恶是一把火。

⊙柔和的舌头能折断骨头。

【适当发火，不忘善后】

⊙每个人都会愤怒，这很容易。但要做到以合适的方式，在合适的时候，为了适当的目的，向适当的人表达愤怒，却不是一件容易的事。

⊙伟大的领袖们全都是斗士，他们精通全部的战略明枪暗箭、冷嘲热讽、抡拳舞锤，无所不能。他们知道，每个有用的人在必要时应该有自卫的举动，他必须挺身战斗，不仅仅是为了维护自己的自卑，还要让人不敢小瞧。

⊙领导者在工作中，不免有发怒的时候，而所发之怒足以显示领导者的威严和权势，对下属造成一种令人敬畏的风度和形象。应该说，对于那种吃硬不吃软的下属，发火施威，常常胜于苦口婆心和千言万语。

⊙老练而有经验的领导者，一方面敢于发火震怒，另一方面又有善后的本领；既能狂风暴雨，又能和风细雨。当然，尽管发火施威有缘由，毕竟会伤人，甚至会坏事，领导者对此还是谨慎为好。

⊙善后还体现出明暗相济的特点，所谓明，是领导者亲自登门谈心、解释，甚至道歉，只要能让对方有面子，一般都会顺势和解。所谓暗，是指对器量小者发火过了头，单纯面谈也不易挽回时，这种情况下可以采用拐弯抹角或借东风法，例如在其他场合，故意对第三者讲他的好话，并适当说些自责之言，使这种善后语言间接传入他的耳中，更容易打动他，使他被感化。

【最大的不幸是失去爱的能力】

⊙马为了摆脱敌人，要靠自己快速的奔跑。它的不幸不在于它不会像公鸡一样打鸣，而在于失去它天生的快速奔跑的本性。

⊙狗最宝贵的是其嗅觉，一旦它失去嗅觉，就会遭到不幸；而假如它缺乏飞翔的能力，那倒无所谓。人也是如此，他的不幸，不在于不能打败一只大熊，或者一头猛狮，或者凶恶的敌人，而在于失去他天生的最宝贵的东西灵魂的天性和爱的能力。

⊙可怜的人，不是身体的死亡，或者丢了钱，或者他没有房子，没有财产这一切不是属于人的。真正可怜的是，人失去自己真正的财富和最高的幸福：爱的能力。

【崇拜心理】

⊙我们总是喜欢些崇拜我们的人，但如果这些人无法让我们尊敬，我们就无法喜欢他们。

⊙爱那些我们不尊敬的人，是非常困难的。但是，如果某些人让我们极度尊敬，甚至于超过对自己的尊敬，那我们也很难真正爱他们，因为他们离我们太远。

⊙我们常常原谅那些使我们厌烦的人，却不能原谅那些厌烦我们的人。

⊙有时候，你要反省自己：为什么别人不爱你？是因为获得了他们的过分尊敬，还是因为他们不尊敬你？为什么你不爱某人？是因为你太尊敬他，还是因为你的心里并没有他的位置？

【研究人比研究书本更必要】

⊙研究人比研究书本更必要。

⊙一般地认识人类要比单独地认识一个人容易。

⊙人的价值就像果子一样有它的季节。我们能够在一个低于我们价值的职位上显得伟大，但在一个高于我们价值的职位上却常常显出渺小。我们应该尝试让人们看见我们的本来面目，这与力图表现出另外的样子相比，会给我们带来更多的利益。

⊙只有可鄙的人才怕人鄙视。当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。我们的真正价值使我们受到正派人的尊敬，我们头上的光环则使我们受到公众的尊敬。

⊙没有什么人比那些不能容忍别人错误的人更经常犯错误的。我们抱怨那些教我们认识自己的人，就像雅典人中的那个疯子抱怨医生一样，虽然正是医生治愈了他那自以为是富翁的偏见。

【不过分蔑视或敬重任何人】

⊙既不要蔑视任何人，也不要过分敬重任何人。

⊙为了好好地与大家生活，当你与他们交往时，应当明白，重要的不是我需要如何，也不是你所交往的这个人需要如何，而是我们双方都需要那个存在于我们双方身上的上帝。对任何人都既不需要格外的蔑视，也不需要格外的敬重。你要蔑视一个人，就不会看重他身上的善德。你要是过于敬重一个人，你就会对他有过多的要求。

⊙为了不犯错误，应当蔑视的对自己也是一样是肉体上的生命；应当敬重的是灵魂的生命，因为在这生命中存在着上帝的灵魂。

【为了得到好处，必须发点儿疯】

⊙生活中有时出现这种情况：为了得到好处，必须发点儿疯。没经历过疯狂的人并不像他想象中的那样明智。某些疯狂会像传染病一样蔓延开来。疯狂毕生都跟随着我们。

⊙如果有什么人显得明智，那只是因为他的疯狂要与他的年龄和运气相称。疯子和傻瓜只是通过他们的性情才被发现。我们为医治疯狂找到了各种手段，可对矫正一个怪戾的精神却无计可施。

【不灭的太阳亦不能使人们久视】

⊙当我们的缺点不暴露时，我们很容易忘记它们。我们应当因我们有力量承认我们的缺陷而感到宽慰。畏首畏尾是一种缺点，不利于直面那些我们想纠正的东西。

⊙某些缺点，如果好好地加以利用，会比德行本身更有光彩。在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是我们的优点讨人喜欢。有些人尽管有功绩却令人厌恶，有些人尽管有缺点却讨人喜欢。有一些人凭他们的缺点得势，另一些人因他们的优点而失宠。

【聪明人没学问，有学问的人不聪明】

⊙学习人所必需的和重要的东西，可以加强智力，学习无用而琐碎的东西会减弱智力。对于真正的知识来说，危害最大的就是使用含糊不清的概念和字眼。越是真正有智慧的人，用来表述思想的语言就越是简洁。

⊙孟德斯鸠说，我喜欢农夫，因为他们没有足够的学问去歪曲事物。

⊙不要把学问看作桂冠，用它来炫耀自己，也不要把学问看作奶牛，靠它来喂饱肚子。世界就是被这些自作聪明的人搞乱的。聪明的人没有学问，有学问的人不聪明。

⊙使生活不断得到改善，只有那些有助于改善生活的学问才是有益的。

⊙有文化的人就是那懂得他为什么生活、应当如何去做的人。

【沉默是金】

⊙开口说话之前，七次转动舌头。多让舌头闲着，少让手闲着。很少有因不说话而后悔的，但却有因说了话而后悔的。太多的人，因为意识到了自己所说的话的后果，而追悔莫及。越想多说话，说坏的危险就越大。

⊙有一句阿拉伯俗语：要么沉默不语，要么就讲比沉默更有用的话。加图说，最有力量的人，是那正义在握却能保持沉默的人。如果一百次中仅有一次因应当说话而没说感到遗憾，那么一百次中有九十九次你会因本该沉默而说了话感到遗憾。

⊙少说话，尤其是当着比你强的、陌生的，或比你有经验、有见解的人在座的时候。因为，如果你说多了，你便同时做了两件对自己有害的事：第一，你显示并揭发了你自己的弱点和愚蠢；第二，你失去了一个获得智慧及经验的机会。

⊙当你跟别人交谈时，你必须考虑的第一件事是，对方是否乐意听你说的话，或者你是否希望让人听你说话。

⊙使人厌倦的谈吐，通常是只顾说自己；说到第三者的，就是搬弄是非；漂亮的谈话则照顾到对方。

⊙人们要学习怎样说话，而最主要的学问是怎样及在什么时候保持沉默。

⊙如果你很想说话，就先问自己：你为什么想说话是为了自己，为了自己的利益，还是为了别人的利益的方便？如果是为了自己，那就努力保持沉默。

⊙对失去理智的人最好的回答就是沉默。回答他的每一个词都会反过来落到你头上。以怨报怨就等于火上浇油。

⊙只有城府很深的人，才能保有秘密，他以其广阔的空间和微小的沟壑来隐藏重要的东西。沉默源自自我控制，而自我控制是一种真正的胜利。智慧的安全在于内心的节制。为了从你的内心掏出真东西，别人会盘问，使用驳斥的方式挖掘我们的秘密，甚至不惜设圈套。为了避免这些，谨慎的人应变得比以前更沉默。必须做的事情不必说，而必须说的事情不必做。

【如何引出对手的弱点】

⊙如果您的对手，是个心理全副武装、滴水不露的人，那么不妨把自己的缺点倾囊而出，这也不失为一个良策。如果奏效的话，那么您可能会有一些意想不到的发现与收获。例如，对待部下始终是一副严谨面孔的部长，您可能会发觉他竟然是恋爱结婚的，而且是虔诚的基督教徒；或者有的人，曾因工作失利、遭贬谪，而意欲掩饰，如果您敞开心扉，也会使商谈顺利进行，达成交易。

⊙人都千方百计地想隐瞒自己的弱点，同时，另一方面，却也想向人告白、倾诉．除了因隐藏秘密而积压在心中的不安与痛苦外，本能上，也有欲望把事情讲出来，藏不住话。攻心技术便利用这种人类的本性巧妙地予以诱导，使对方倾吐弱点或秘密。

【昂首走路】

⊙我们的肢体行动能显示我们的精神状态。如果你看到一个人低垂双肩、驼背走路，你就可以断定这个人肩负着无法承担的重任。当某些事情摧毁了一个人的精神，不可避免地也要压垮他的身体，于是，他便变得弓腰驼背了。悲观消极的人，总是低着头、眼睛朝下走路。而有信心的人，走起路来总是昂首阔步，眼睛看着他想达到的目标。

【坦然的目光会增加你的信心】

⊙没有什么比你看着对面或旁边的人的方式，更能说明你的自信心。当你与对方交谈时，无论你觉得怎样的害怕或踌躇，都要看着对方。

⊙在直接凝视着对方的同时，带着一种友好的微笑。这样，你将更容易说出任何你必须说的事情。你不应去玩那种居高临下地俯视别人的把戏。真的，你不能也不应该老是盯着与你交谈的人，而要不时地移开一下视线，否则，将会使对方感到极为不安，不过，在转移视线时，不应去看地板，因为这很容易被人视为缺乏安全感和稳定性；也要避免目光游移，因为如果你东张西望，从不让目光在谈话对象身上停留一定的时间，无异于向对方发出了一个警告信号：注意，我暗中已有自己的打算。

【所谓我的】

⊙我们有时会在毫无戒心或在热情淹没的情形下，改变自己的想法；但若有人说我们错了，反而会使我们迁怒对方，更固执己见，而且会毫无根据地坚持自己的想法。

⊙显然，不是那些想法对我们来说太珍贵，而是因为我们的自尊心受到了伤害。

⊙我的这两个简单的字眼，是为人处世的关系中最重要的，妥善运用这两个字才是智慧之源。不论说我的晚餐，我的狗，我的房子，我的父亲，我的国家或我的上帝、我的想法，都具备相同的力量。

⊙我们总是愿意继续相信以往相信的事，而如果我们所相信的事遇到了怀疑，我们就会找尽借口为自己的信念辩护。

【让别人说是】

⊙一个人的思维是有惯性的。当你朝某一个方向思考问题时，你就会倾向于一直考虑下去，这就是为什么有些人一旦沉醉于某些消极的想法之后，就一直难以自拔的道理。

⊙在人际交往中，我们应懂得并运用这一原理。与人讨论某一问题时，不要一开始就将双方的分歧亮出来，而应先讨论一些你们具有共识的东西，让对方不断说是，渐渐的，你开始提出你们存在的分歧，这时对方也会习惯性地说是，一旦他发现之后，可能已经晚了，只好继续说下去。

⊙跟别人交谈的时候，不要以讨论异见作为开始，要以强调而且不断强调双方都同意的事作为开始。

⊙使对方在开始的时候就说是的，是的，尽可能使他不说不。

⊙一个否定的反应，是最不容易突破的障碍。当一个人说不时，他所有的人格尊严，都要求他坚持到底。事后他也许觉得自己的不说错了。然而，他必须考虑到宝贵的自尊！既然说出了口，他就得坚持下去。因此，一开始就使对方采取肯定的态度，是最为重要的！

⊙他懂得说话的人，都在一开始就力求得到一些是的反应，这样就把对方心理导人肯定的方向。

⊙苏格拉底的整套方法，现在称之为苏格拉底妙法，以得到是，是为根据。他每提出一个问题，都是对方所必须同意的。他不断地得到一个同意又一个同意，直到他拥有许多的是，是。他不断地发问，到最后，几乎在没有意识之下，使他的对手发现自己所得到的结论，恰恰是他在几分钟之前所坚决反对的。

【给他人说话的机会】

⊙有些人在生活中常易犯的一个毛病，就是一旦他们打开话匣，就难以止住。其实，这种人得不偿失，因为他们自己付出的太多，话说得多了，既费精力，又给他人传递的信息太多，还有可能伤害他人；另外，他们无法从他人身上吸取更多的东西，当然问题不在于别人太吝啬，而是他不给别人机会。

⊙看来，那些说个不停者确实该改改自己的脾气了，否则还会吃亏太多。

【让别人显得比你优越】

⊙几乎每一个功成名就的人，都喜欢回忆自己多年奋斗的情形。非凡的人难免有点骄傲，有点自大，但他们并非只有一颗骄傲、自大的心，否则他们就无法团结人们与他们一起奋斗。因而也就无法取得更大的成就。

⊙事情常常是这样：即使是我们的朋友，也宁愿对我们谈论他们的成就，而不太喜欢听我们大摆自己的成就。

⊙如果你要得到仇人，就表现出比对方优越吧！但如果你要得到朋友，就让你的对方表现得比你优越。

⊙极大的快乐，是从强者的弱点中得到满足。

⊙是的，你的一些朋友，也许正具有这种变态的心理。

⊙因此我们对自己的成就要轻描淡写，要谦虚，这样做，永远会受到欢迎。

⊙我们必须谦虚，因为你我都没有什么了不起。我们都会去世，百年之后就被人忘得一干二净了。生命太短促了，不要在别人面前吹嘘自己，使得人家不耐烦。我们要鼓励人们谈谈他们自己才对。

⊙所以，我们在打造一颗非凡的心的同时，要牢牢记住：永远使对方觉得自我重要！要知道，使自己变成重要人物，是每个人的欲望。也正因为如此，一个能够使对方觉得重要的人，也就是一个非凡的人。

【消灭他人的不良动机，激起高尚的动机】

⊙有些时候，当我们发现对方动机不良、不怀好意时，很多人往往一针见血地向对方提出挑战，这样不免引发一种冲突，对方变本加厉，当然不会有什么好结果。

⊙但如果我们换一种做法，让他人这种不良的动机刚刚产生就自行泯灭，并随之产生一种良好的动机，这种情形下，很多事情就变得容易沟通与解决了。

⊙一个人做一种事，通常是为了两种原因：一种是真正的原因，一种是听来很动听的原因。

⊙每个人都会想到那个真正的原因，你用不着强调它，但是我们多数人，在心底里是理想主义者，总喜欢想到那个好听的动机。因此，为了改变人们，就要激起他们高尚的动机。