有关贾平凹秦腔研究的论文

读贾平凹的散文，有如回到儿时，身临其境。他的语言并不华丽，但是有种强大的感染力。散文不比小说，有限的篇幅里容纳的是情感，是体味。一般来说，语言，手法，以及题材和情感都是考量的因素。而贾平凹的散文，读来的感觉则是浅浅地读，深深地悟，一言以蔽之，其散文的特点语言上朴实又富有诗意，情感细腻，意旨深远。"为什么你可以发语音？"这本是时下社交平台上网友之间的调侃，意思是某个评论或是回复恰到好处又十分应景，还使得屏幕前的读者不自觉有共鸣，而这样的评论或是回复大多都是人们习以为常的某些句子或短语。贾平凹的散文也是这样，十分接地气，也自带共鸣属性。如果是北方的孩子们，其实在散文《秦腔》中是最能找得到共鸣的，农村里的戏台下，永远是拥挤又热闹的，贾平凹的笔下是极富画面感的：【左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚；外边的乘机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。】这样的乡村图景，本是乱哄哄的场面，场面杂而乱，在他的笔下，寥寥几笔，就是一个小剧场，这样的镜头式描写更加使得读者心领神会。《纺车声声》一文中，家庭遭遇各种变故，母亲一人挑起重重的担子，没日没夜地纺线，文中说"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦，尤其不忍看那跳动的线团儿，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊！"，这里的文字形容得由皮入里的形容，有画面有余味，母亲辛苦拉着线头缠着线团，实则线头在一丝一丝抽着母亲的血汗。《初人四记》中，作者记叙了儿时玩伴花子姐姐以及儿时那些值得回味的点滴，平实的语言中是真实，有如《浮生六记》的至微之处。情感细腻如水贾平凹在《纺车声声》和《祭父》是对母亲和父亲的深情回忆，在这类叙事性的文章中，将写人能够融合为一体并点面结合，写人也是写事，写事也是写社会。对母亲和父亲的真情流露，在文字中也深有体会。在最艰苦的时候，贾平凹心疼母亲，得知自己没回家母亲四处找寻后"我撒脚就往回跑，跪在母亲面前，让她狠狠骂一顿，打一顿，但是，母亲却死死搂住我，让我原谅她，说她做妈的不好。"这里的情感处理得十分细腻，有母亲对儿子的心疼，有儿子对母亲的愧疚，以及母亲对父亲书籍的守护，这样如水般的情感能够于文字中流露，足见作者功底之深厚。《祭父》一文是令人感触最深的，家中长辈离世的悲苦是难以言说的，作者与父亲感情颇深，每次贾平凹回家后，父亲总是喜出望外，"听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：'你平回来了！'"，这里短短一句话，便胜过千言万语，而父亲是永远离去了，作者悲从中来，但不写悲："满院的泥泞里人来往不断，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。"梨树是父亲载的，可如今人和树都不在了，在追忆父亲的文字中，是作者经历的生命不可承受之痛，笔触隐忍，情感不减半分。意旨深远贾平凹的散文中，所有题材皆可入，所有事情皆可写。在西北乡村的黄土地上，是文化，人情和人性的赞美和哀歌。《初人四记》中，贾平凹的父亲和玩伴花子的母亲都被抓了以后，他们两家人在悲伤中互相帮助扶持、共渡难关，这是人性的善。而在这期间，发生得一件事，却可以一窥当时的社会环境。因为贾平凹喊了句"猪身体健康了，永远健康了！"被隔壁秦家听见了，就去公社告状，理由是辱骂副统帅。作者被公社抓去，被抽了几皮带，最终由于没有证据，作者被放回，可母亲也因此患了心疼病。可见，特定时代下的社会环境不仅伤害了人们的身体，也扭曲了人们的心灵。作者的笔下，是人，是事，也是人性，是"大散文"中窥见人间世。（作者：不系之舟）一往文学优质文化领域创作者17万粉丝 · 3.7万赞搜索贾平凹暂坐免费阅读自在独行贾平凹电子书祭父文全文免费阅读贾平凹中短篇小说在线免费阅读贾平凹的小说阅读贾平凹的小说书籍

《秦腔》依然贯彻着贾平凹的文学整体观，同时，贾平凹在这部作品中还建构起了一种新的叙事伦理。阅读《秦腔》是需要耐心的，它人物众多，叙事细密，但不像《废都》、《高老庄》那样，有一条明晰的故事线索，《秦腔》“写的是一堆鸡零狗碎的泼烦日子”。因此，就着叙事本身来说，《秦腔》是一个大胆的尝试。在四十几万字的篇幅里，放弃故事主线，转而用不乏琐碎的细节、对话和场面来结构整部小说，这需要作者有很好的雕刻细节的能力，也需要作者能很好地控制叙事节奏，《秦腔》做到了。在当代中国，像《秦腔》这种反“宏大叙事”、张扬日常生活精神的作品，是相当罕见的。 《秦腔》所写的清风街的故事，前后时间也不长，但他能写得这么细密，这么本真，这么有耐心，所创造的现实景观又是如此庞大，这就正如作家王彪所说，贾平凹写作《秦腔》是“有野心的”，它“以细枝末节和鸡毛蒜皮的人事，从最细微的角落一页页翻开，细流蔓延、泥沙俱下，从而聚沙成塔，汇流入海，浑然天成中抵达本质的真实”，这种能力对当代文学来说，值得珍重。 其次，《秦腔》写的是极为琐碎、密实、日常化的当代生活，这种生活是近距离的，要写好它很不容易。许多作家能写好虚构的历史场景，但一面对当下的日常生活，就手足无措了，这表明在许多时候，日常生活更能考验作家。书写日常生活，本是中国小说的伟大传统，中国历史上最伟大的小说，像《金瓶梅》、《红楼梦》，写的都是那个时代的日常生活，从而生动地为我们保存了那个时代的“肉身”——日常生活是一个时代真正的“肉身”。在当代，虽然也有不少作家在写当下的日常生活，但这些人笔下的当代生活，多数是观念性的，或者是被简化过的，它可以被概括，分析，陈述；贾平凹笔下的当代生活不同，它的日常生活如同流水，看起来肆意流淌，其实是有它们自己的河道的，你很难用现成的结论来概括它，它更多的是一种状态，就挺立、呈现在那里，贾平凹将它写出来了，这就是创造——我一直认为，能否在最日常化、最生活化的地方，写出真情，写出人性的困难，写出生存的根本处境，这是衡量一个作家写作才能的重要标准。

贾平凹散文民俗特点都是以陕西省的地域文化为特征的。反映了当地的民情民俗。

贾平凹作品-秦腔赏析 1,《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子,贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”.是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”. 《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”.书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注.当代乡村变革的脉象,传统民间文化的挽歌!谁主盛衰：天、地、人相互对质；忍观沉浮：命、动、势彼此角力!魔幻笔触出入三界,畸形情恋动魄惊心,四稿增删倾毕生心血,一朝成书慰半世乡情! 《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”.书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注. 《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔,而是以凝重的笔触,讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态,解读中国农村20年历史. 《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”,有史诗般庞大的规模和厚重的质地.贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”.是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”. 贾平凹说：“如果你慢慢去读,能理解我的迷茫和辛酸.” 又： 正如贾平凹自己所说的：“散文是易于表现情绪的”.他的散文中充溢着的真情体现为一种独特的主题精神,表现为一种生命的冲创力.读他的《秦腔》实际上是在鉴赏一块民族历史的活化石,当我们从《秦腔》里得知,这调门原是有着与生长白杨、苦楝、紫槐的秦川广漠的地理同构的旋律,内化着秦川公牛的力度,融合着秦川农民的生活节奏的时候,我们怎能不岁随着作者慨叹：“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊!”我们又怎能不进一步拓宽了对本民族历史的认识视野并感受它的清新气息呢?是呀,“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗? 贾平凹的散文里,有深切的同情,有由衷的的礼赞,有尖锐的批评,有无情的揭露,总而言之,他的散文有着急风暴雨般的和爆炸式的力量消耗,有着激烈的情绪的宣泄,有着失落已久的时代的声音. 2《秦腔》有史诗般庞大的规模和厚重的质地,决心以这本书为故乡树起一块碑子,贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”.是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”. 《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”.书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注.当代乡村变革的脉象,传统民间文化的挽歌!谁主盛衰：天、地、人相互对质；忍观沉浮：命、动、势彼此角力!魔幻笔触出入三界,畸形情恋动魄惊心,四稿增删倾毕生心血,一朝成书慰半世乡情! 《秦腔》以一个陕南村镇为焦点,集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局的巨大而深刻的变化,被称为“一卷中国当代乡村的史诗”.书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题,比如为什么有大量农民离开农村,农民如何一步步从土地上消失等等,同时加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考和关注. 《秦腔》并非写戏台上唱的秦腔,而是以凝重的笔触,讲述了农民与土地的关系、新时期农民的生存状态,解读中国农村20年历史. 《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”,有史诗般庞大的规模和厚重的质地.贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”.是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”. 贾平凹说：“如果你慢慢去读,能理解我的迷茫和辛酸.” 网上找的,你看下合适不?

这部书写了“清风街”老一代人的衰亡。“老愚公”夏天义代表着一种精神，但这种精神已不被理解和重视了。退休教师夏天智住在村里，始终怀着一种优越感和权威意识，但这种权威和优越也随着时间的推移在渐渐消解着。还有夏天礼、中星爹。这些人最后都死了，有的死得让人感叹，有的却让人无话可说。这部书还写了夏家后代们的各色形态。中年的一辈窝窝囊囊，年轻的一代不甘现状但却像一群无头的苍蝇胡扑乱撞……这是农村的现状，它正处于变革之中。但它不像上世纪七十年代末八十年代初期时的农村变革，那时的变革虽然也有“浮躁”的成分，但带给人的多是喜悦。而现在是多元化的社会了，多元的变革似乎有点无绪，它所映现出的情状，就令人心头有点沉沉的感觉了！这在七八年前的《高老庄》中就有反映，现在的《秦腔》，则更是一次集中的展现。 平凹先生说要用这本书为棣花街立一个碑子。这是一块什么样的碑子呢？是一块像给被滑坡体掩埋了的夏天义所立的无字白碑。我也觉得这本书写得好。但是我却不是十分满意。因为我仍能从中看到平凹先生以前作品中不少熟悉的影子，如一些人物，如一些细节。在洋说这本书可以当枕头了，封笔不写也够了。我觉得不够，很不够。因为我们对平凹先生有着更高的期望！ 《秦腔》以贾平凹生长于斯的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化。小说采取疯子引生的视角来叙述。清风街有两家大户：白家和夏家，白家早已衰败，因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。贾平凹的写作，既传统又现代，既写实又高远，语言朴拙、憨厚，内心却波澜万丈。他的《秦腔》，以精微的叙事，绵密的细节，成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫，作了充满赤子情怀的记述和解读。他笔下的喧嚣，藏着哀伤，热闹的背后，是一片寂寥，或许，坚固的东西都烟消云散之后，我们所面对的只能是巨大的沉默。《秦腔》的这声喟叹，是当代小说写作的一记重音，也是这个大时代的生动写照。